130 matches
-
meritelor și a titlurilor academice va triumfa fără îndoială și roșii vor ceda opiniei publice conservatoare. Prin ce stau așadar roșii la guvern? Prin o necontenită și gradată apostazie de la programul lor originar, prin o renunțare la principiile lor, prin renegarea trecutului, prin adoptarea, în aparență măcar, de principii conservatoare. N-avem nevoie de anume prozelitism. Daca vor să stea la guvern, cate ei înșii să se conformeze de silă cu spiritul conservator al țării, să se convertească, în contra instinctelor lor
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
fi totdeauna bătuți fără să aibă ce răspunde. Apetituri însă ca acele dezvoltate cu ocazia răscumpărării nu pot fi combătute numai cu teorii și, când vorbim de ele, altfel întoarcem condeiul. Au e destul de clar pentru oricine că numai prin renegarea programei lor și prin convertire la principii conservatoare roșii sânt posibili în țară? Evident "Romînul" n-o poate tăgădui fără a dezminți scena lăcrămoasă a d-lui C. A. Rosetti cu ocazia proclamării Regatului și a încoronării. [25 septembrie 1881
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
sinceritate cu care ea se aplică; de aci se vede daca aplicarea se face de bună credință și în cunoștință de cauză sau numai ca pretext și pro forma. Roșii sunt în adevăr meșteri în escamotarea ideilor noastre și în renegarea propriului lor trecut. Și una și alta-i privește. Dar cum le escamotează și cum se renegă? Ni se pare că, totdauna, îndărătul apostaziei lor se ascund vechile deprinderi cosmopolite și demagogice. S-a proclamat în adevăr regalitatea, dar M.
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
cază în picioare, ei cari au compromis toate cestiunile? Cază și ei prin votul țării, prin neîncrederea țării, nu prin mici intrigi, nu prin suplantare cu elemente conservatoare, nu prin mașinațiuni bizantine. Au renegat toate principiile lor. Cază prin această renegare. Să nu vedem o piesă nouă, inspirată de alte principii, jucată de aceeași vechi comediani. Dar Mihălescu a jefuit? Ei bine, Mihălescu va reapărea spălat, devenit conservator. Dar Kalinderu și-a creat sinecură cu venituri de milioane? Ei bine, Kalinderu
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
temperament-idee, cuget-societate, reluate pe alt plan, sub titlul Literatura și societatea, în monografia Opera literară a d-lui Vlahuță (1912), dar și puncte de vedere ce prefigurează Spiritul critic în cultura românească (1909). De menționat, în același timp, dacă nu renegarea expresă, cel puțin detașarea de ideologia socialistă; acum el face apel la Schopenhauer, la pozitiviști sau îl citează pe „distinsul cugetător rus Mihailovski”, teoretician narodnic. În articolul Poporanismul din „Curentul nou” de la Galați (1906), renegarea marxismului devine clară. În fine
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287494_a_288823]
-
în același timp, dacă nu renegarea expresă, cel puțin detașarea de ideologia socialistă; acum el face apel la Schopenhauer, la pozitiviști sau îl citează pe „distinsul cugetător rus Mihailovski”, teoretician narodnic. În articolul Poporanismul din „Curentul nou” de la Galați (1906), renegarea marxismului devine clară. În fine, la Iași apărea la 1 martie 1906 primul număr al revistei „Viața românească”, al cărei fondator era împreună cu C. Stere și Paul Bujor. Din noiembrie 1908 I. predă ca profesor suplinitor la Facultatea de Litere
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287494_a_288823]
-
cuvinte ca și diavolul Mîntuitorului: " Stăpânirea preste tot ce vezi să fie a ta, numai să îngenunchi înaintea mea și să te 'nchini mie ". În fața atrocităților moametane se adună soborul de la Florența pentru a-i propune Bizanțului mântuirea sub condiția renegării ortodoxiei; insultații bizantini s-au arătat însă eroi spirituali, preferând moartea politică și spaimele barbariei în locul renegărei celor sfinte Și astăzi slavii din Turcia preferă jugul musulman în locul domniei civilizatei Austrii. Venind la soluțiunea Cestiunii Orientului, autorul zice că se
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
iar fata ei, studentă la Medicină, nu mai era primită la cursuri. Doreau să le dau un sfat. Fata voia să termine Medicina, cu orice preț. Și nu era decît o soluție: s-o rupă cu familia, dacă nu prin renegare, ca mine, ceea ce ea nu voia, că-și iubea nebunește tatăl, atunci, prin căsătorie. "Cine-i în stare să se căsătorească, acum, cu fiica lui Bujoreanu?" m-au întrebat cînd le-am propus. "Eu" am răspuns, fără să ezit, fără
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
a paralizat? D.G.: Se crede, de regulă, că banii conduc lumea - eu cred că frica este regina absolută. Dacă intri în panică, arunci cu banii pe fereastră. Frica neprecizată poate fi și anticamera psihozei, iar reacția de autoapărare obișnuită este „renegarea realității”, mai ales atunci când nu poți combate cauza ei sau orgoliul te împiedică să te duci la psihiatru. Declanșarea fricii este o reacție instinctuală de conservare, poate apărea în orice moment când existența este periclitată concret sau amenințarea devine greu
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
de „prelucrare răstălmăcită a trecutului” de atunci trebuie evitat în viitor. Cum nu te poți feri de tot ceea ce te înconjoară fără a deveni după un timp paranoic, trebuia să declanșezi tot felul de mecanisme de apărare pentru a supraviețui. Renegarea realității era dublă: ca să provoace frica, propaganda renega ceva și evidenția altceva, iar ca să scapi de această „construcție iluzorie de gradul I”, trebuia s-o renegi încă o dată la nivel individual pentru a te apropia de adevăr; dar și adevărul
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
unor responsabilități, dezvoltarea spiritului moral și a empatiei față de suferința provocată altora prin greșelile noastre. Maturizarea socială are doar un singur indicator și acesta nu este inteligența, ci empatia, capacitatea de rezonanță emoțională la mediu. Apoi, și pentru faptul că renegarea realității duce la pierderea simțului realității, ceea ce destabilizează psihicul cel mai puternic. Absența empatizării și practica renegării sunt periculoase pentru sănătatea psihică individuală, dar și pentru mentalitatea unei națiuni. Problema cea mai delicată este fenomenul cronicizării, după atâtea decenii de
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
are doar un singur indicator și acesta nu este inteligența, ci empatia, capacitatea de rezonanță emoțională la mediu. Apoi, și pentru faptul că renegarea realității duce la pierderea simțului realității, ceea ce destabilizează psihicul cel mai puternic. Absența empatizării și practica renegării sunt periculoase pentru sănătatea psihică individuală, dar și pentru mentalitatea unei națiuni. Problema cea mai delicată este fenomenul cronicizării, după atâtea decenii de mistificări ale realității, precum și a „dovezilor de carton” acumulate între timp: creierul are nevoie permanent de justificări
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
cunosc instituțiile, justiția și măsura proprii omului. Crima se întoarce împotriva criminalilor, armele răzbunării fiind ele însele simbolice (ca, de exemplu, arcul dat de Ifitos, fiul lui Eurit (21.11-41)100*. Lipsa de reciprocitate, violarea ospitalității care se transformă în renegarea legăturii de familie (Ulise îl protejase pe tatăl lui Antinou când acesta venise implorând în Itaca (16.424-429)101*; de asemenea îl crescuse de mic pe Eurimah (16.442-444)102* și Penelopa, o crescuse ca pe propria fiică pe Melanto
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
simetrie și proporție, fără grija de a alege și fără dezinvoltură, și, în fine, fără substanță și vigoare"*. Peisajul a însemnat o conversie, dar în jos, de la text la pământ, de la imaterial la solide, de la lumina divină la lumina razantă renegare a cerului care a creat proasta reputație a inventatorilor săi nordici (cum erau prin tradiție partizanii lui Ockham) printre amanții en titre ai ideilor, fabulelor și miturilor. În Renaștere, cu excepția lui Leonardo, aristotelicul pragmatic, moștenitorii lui Platon, care dominau sudul
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
-și regăsească frații, deși este incapabil să întreprindă și cel mai mic demers concret pentru a realiza acest lucru. El explică această incapacitate prin teama că o astfel de cercetare ar fi resimțită de familia sa adoptivă ca pe o renegare, în timp ce el s-ar prezenta într-o lumină favorabilă. El a realizat astfel un sistem de delimitare: - a idealizat o mamă adoptivă care este bună; - a devalorizat o mamă naturală care este rea. El se gândește adesea la originea sa
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
care politicienii și diplomații ar trebui să se gândească serios pentru a face relațiile dintre națiuni mai pașnice și mai puțin anarhice, cum ar fi respectarea promisiunilor, încrederea, cu alte cuvinte, afacerile corecte, respectul pentru dreptul internațional, protecția minorităților și renegarea războiului ca instrument al politicii naționale. Dar aceștia rareori s-au întrebat dacă și în ce măsură asemenea precepte, oricât ar fi de dorit în sine, determină în realitate acțiunile oamenilor. În plus, deoarece politicienii și diplomații sunt obișnuiți să-și justifice
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
sunt marcate de un izbitor sentiment de istovire. Deși tânăr, poetul se declară, în volumul de debut, „învins de viață”, căutând un refugiu în preajma divinității (Învins). În stil avangardist, reneagă clasicismul (Glas de groapă), totuși poezia are formă clasică, iar renegarea nu este revoluționară, ci proclamată pe aceeași notă: „Atâta clasicism mă obosește”. Se întâlnesc aici caravane, nopți tropicale, beduini, miraje care duc cu gândul la inventarul simbolist. Următorul volum, Virgil Carianopol (1933), este mai pur modernist; totuși, sub învelișul „extremist
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286108_a_287437]
-
caracteristici sunt de-acum, la modul concret, transnaționale. În ceea ce-i privește, consumatorii de bunuri inutile sunt de acord în mod irațional și inconștient în a-și dori „dezvoltarea” (această „dezvoltare”). Pentru ei, ea înseamnă promovare socială și eliberare, cu renegarea ce derivă de aici a valorilor culturale pe care le furnizaseră modelele „săracilor”, „lucrătorilor”, „celor care pun bani deoparte”, „soldaților”, „credincioșilor”. „Masele” sunt deci în favoarea „dezvoltării”: dar trăiesc această ideologie doar la modul existențial, iar la modul existențial ea este
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
istoric acea „prise de conscience” de clasă (de altfel, veșnic amenințată de spectrul regresului). Este vorba, prin urmare, de o criză de judecată asupra propriului fel de viață, o pălire a certitudinii cu privire la propriile valori, care poate să meargă până la renegare (lucru ce s-a petrecut chiar în Sicilia, în acești ultimi ani, din cauza emigrării în masă a tinerilor în Germania și în nordul Italiei). Simbolul acestei „deviații” brutale și deloc revoluționare a propriei tradiții culturale îl constituie anihilarea și umilirea
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
se mai pot cheltui, de bijuterii care nu se pot face cadou. Cine îl vorbește este ca o pasăre ce cântă în colivie. Dialectul este ca sânul unei mame de la care au supt toți și pe care acum scuipă toți (renegarea!). Ceea ce nu poate fi (încă) furat este trupul, cu corzile sale vocale, vocea, pronunția, mimica - ce rămân aceleași dintotdeauna. Însă este vorba despre o simplă supraviețuire. Deși încă mai deținem acest organ misterios „cu fulgere în ochi” care este corpul
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
iulie 1920, cu diferiți reprezentanți sindicali (englezi, italieni, spanioli, francezi...) se izbesc de un refuz cvasigeneral. Pentru sindicatele cu dominantă "reformistă", aderarea la IC este de neconceput, în timp ce pentru sindicatele cu tradiție sindicalist-revoluționară supunerea față de un partid politic este o renegare. Din acel moment, adeziunea nu este directă și la 15 iulie este format Comitetul Internațional Sindical (CIS) ale cărui obiective principale sînt: "de a face o amplă propagandă de agitație pentru a difuza ideile luptei revoluționare de clasă, ale revoluției
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
scopul aparent de a apăra religia catolică, dar în realitate pentru a-1 răsturna pe Henric al III-lea (rege al Franței între 1574-1589) și așezarea familiei Guise, conducătoarea Ligii, pe tronul Franței. Henric al IV-lea (1589-1610) înțelege că renegarea calvinismului va duce la sfîrșitul ligii, deja pierdută în fața opiniei publice, datorită alianței cu Filip al II-lea, regele Spaniei. 62 Termenul "catolic" (gr. "katholikos" = universal) are accepțiunea de universalitate, însă el cuprinde doar creștinii din partea apuseană a Europei. Acest
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
efectiv spre acel Pol din care decurg toate credințele. Pentru André Scrima, a concepe religiile în convergență polară obligă la rigoare și, în același timp, la creativitate teologică : a descoperi din interiorul propriului meu loc teologic căile unei depășiri fără renegare. Chiar în spațiul aceleiași credințe, aspectele diversității capătă astăzi o relevanță nouă, sînt considerate ceva important, dacă nu cumva esențial. Antropologii își îndreaptă atenția spre procedeele, din trecut sau de astăzi, folosite de Biserici pentru a tolera/admite/ integra în
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
asupra tuturor neamurilor, făcând din pizmă și îngâmfare, lăcomie și crimă, desfrâu și arghirofilie virtuțile de căpătâi ale existenței lui în istorie. * Circa 800-1.000 de oameni n-au acceptat condiții în legătură cu munca și eliberarea. Declarația era compromițătoare și cuprindea renegarea trecutului ideologic, înfierarea lui, chiar lepădarea de credință; apoi subordonarea totală față de dispozițiile administrației. Aceleași obiective în fond ca și cele cerute prin formula Țurcanu. Unii o dădeau formal, încercând să-și salveze bruma de viață ce le mai rămăsese
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
îți trage toată mâna”. Toți aceia care nu au avut o atitudine tranșantă au fost obligați să participe la ședințe, în care cei căzuți fără întoarcere în brațele vrăjmașului erau puși să vorbească despre binefacerile și realizările comunismului, să ceară renegarea trecutului, adică să insulte și să blasfemieze concepția și ideologia căreia aparținuseră și oamenii pe care-i cunoscuseră, iar pe cei care erau aduși cu sila sau nu erau de față, dar încă nu făcuseră concesii, să-i împroaște cu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]