128 matches
-
arlechinul speriat de moarte". Antrenarea pentru răbdare, repetițiile pentru ultimul rol, magistral, fiindcă neîngăduitor de retușuri, sînt antidoturile unei frici care nu-și află deznodămînt. Asta vrea să fie Lecția de opium, o divulgare a artificiului unei realități artificiale, o renegare a himerelor stimulate să poftească în spațiul strîmt al unei singurătăți post-ludum, o învățare, duioasă facere de curaj, cu plecarea: "Emil, fumătorule sălbatec, tăcut/ Spune adio tărîmului acestuia." Care dintre fețele lui Emil va spune, de fapt, adio, care obraz
Semnul lunii by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/6747_a_8072]
-
direcții imprevizibile. Dar într-un singur sens: sinele revelat. Într-o proză cu intrigi palide, felul în care punctele de atracție funcționează este decisiv. Conflictele din proza lui Virgil Duda sunt subțiri, dar ele explodează însumate în subtext. De exemplu, renegarea unei filiații iudaice nu marchează cine știe ce granițe de tensiune pentru un creștin (Toma). Pentru ceilalți evrei însă, drama - chiar banală la suprafață - capătă accente pasionale și provoacă rupturi ireconciliabile, în ciuda detașării pozate. De altfel, naratorului nu-i iese proba indiferenței
Ancheta unui destin învins by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/4435_a_5760]
-
vedere natura individualizată spre care aspiră orice plăsmuire poeticească, „trădarea” sa față de tot ce o precede. Depinde cît de departe poate merge această indispensabilă „trădare”. Antiestetismul lui Nicolae Coande (căci aceasta pare a fi direcția disociativă urmărită) țintește cu temeritate renegarea sonoră, blasfemică: „Toată iarna am purtat după mine poemul cum porți/ în spinare cadavrul unui prieten/ toată iarna m-am încălzit la o lumînare aprinsă/ în căușul palmelor - îi auziți/ pe lătrăi pe șacalii care au găsit masa pusă? - / ceara
O partidă de șah cu imposibilul by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/2921_a_4246]
-
topoii poeziei generației sînt de găsit în poemele europei: micile traume ale copilăriei, conviețuirea chinuită cu realitatea, sila de real, mizerabilismul cotidianului, sexualitatea alienantă, tendințele suicidale și incestuoase, solitudinea urbană, revolta socială & religioasă (un accent distinct: conflictul religios de cult), renegarea patriei ș.a. Fie poetei i-au luat-o alții înainte, fie nu își delimitează prea clar culoarul pe care să concureze. Senzația e, oricum, de déjŕ-lu și, atunci, versurile riscă fanarea. Pentru că, în acest volum, Elena Vlădăreanu are cîte ceva
Remix de generație by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/11111_a_12436]
-
editarea la nivel național a scrierilor lui Antonio Gramsci. De-a lungul timpului a publicat mai multe studii și cercetări dedicate personalității și gândirii politice a teoreticianului sard. Dintre acestea amintim volumul colectiv intitulat sugestiv: "Cercetări asupra Caietelor dispărute, renunțări, renegări, trădări: legende sau adevăruri" la Accademia University press în anul 2014. Demersul autorilor a fost acela de a face lumină în multitudinea de bârfe de tip jurnalistic și abordări pseudoștiințifice ce privesc viața lui Gramsci. Cartea de autor intitulată "Gramsciana
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
doar o singură privire ca să se convingă cineva că în întreaga sa cale a păstrat cu consecvență compo nentele sale românesti, a adâncit și lărgit toate dimensiunile moștenirii sale spirituale strămoșești. în esență, noua pornire nu constituie un fenomen de renegare a poeziei cu sens restrâns angajate și a epuizatului deja agresiv realism socialist, ci o depășire revoluționară, de fapt naturală, a lor. Generația șaizeci, în noua sa pornire, nu e călăuzită de un program poetic comun, sau mai bine zis
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
a ajunge la următorul deznodămînt: „nici o clipă/ nu m-a privit în față/ iar la intersecții/ își făcea cruci mărunte/ după vreo șapte ceasuri/ am întrebat-o/ cu jumătate de gură/ încotro merge” ( Îmi părea săracă). Deromantizarea se împlinește prin renegarea propriului eu sensibil: „inima mea e-o ciocănitoare flămîndă// îi înțeleg pe cei care vor s-o ușuie/ pe cei care-i aruncă/ din pungi sau de prin buzunare” (Vreascuri). Însăși moartea n-are parte decît de o imagine obosită
Un nou mal du siècle by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/4099_a_5424]
-
din disperare și să capete o stare de spirit pe care mulți cercetători au considerat- o drept vizionară. Nici mai mult nici mai puțin, Bloy se considera pe sine martorul chemat să aducă mărturia credinței creștine într-o lume de renegare spirituală. Chiar dacă îi putem pune convingerea pe seama unei exaltări tardive, cuvintele cu care descrie secolul XX nu au cum să nu atragă atenția. Iată cum anticipa Bloy în 1902 (!) secolul celor două războaie mondiale: „Trăim preludiul unei drame nemaiauzite, ceva
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4111_a_5436]
-
lui. Era un om nou, pășea în același pas cu el femeia de care se îndrăgostise, femeia care-l salvase din focul iadului, care-l îndepărase de păcatul lăcomiei și-l oprise să facă o crimă. Căci ce putea fi, renegarea propriului nepot și însușirea averii lui, altceva decât o crimă? Crina îi întinsese o mână, venise ca o zână la el și așa rămăsese. Îl îngrijise în ultima lună de zile cu credință și devotament, iar acum , datorită ei era
DOI PRIETENI, MIHAI ȘI GILĂ XIII de IONEL CÂRSTEA în ediţia nr. 2272 din 21 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/382974_a_384303]
-
Solomon, ale cărui subterane părăsite sunt exploatate cu sârg de către cavaleri. Ei află aici dovezi că omul care a pătimit pe crucea Golgotei n-a fost Isus, ci un alt iudeu, poate un frate geamăn al Mântuitorului. În felul acesta, renegarea lui Hristos de către templieri devine plauzibilă, după cum devine credibilă și acuzația că aceștia obișnuiesc să scuipe crucea, simbol al falsei răstigniri. Referitor la Baphomet, idolul pe care Îl adoră În taină, părerile istoricilor diferă. Este numele său corespondentul În occitană
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
care, neavând, din această pricină, drept la asistența unui preot, i se spovedește pentru a-și ușura sufletul. Lui Florian de Squint Îi este dat să audă lucruri care Îl Înfioară: ritualul de primire În Ordin cuprinde, ca puncte obligatorii, renegarea lui Hristos și scuiparea de trei ori a crucii, după care nou-venitul trebuie să-l sărute pe gura, pe ombilic și pe organele genitale, pe cel care Îl inițiase Mai află, de asemenea, că templierii se dedau pe scară largă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
de urat S-a schimbat legea naturii, nu-i toamnă, nici primăvară Acum au rămas pe Terra doar o iarnă și o vară! E VREMEA E vremea judecății vieții făr' de moarte E vremea renunțării la dorințe deșarte E vremea renegării credințelor obscene E vremea contemplării vieții pământene E vremea să impunem legea egalității Să condamnăm la moarte adepții nedreptății E vremea renunțării la forță și războaie E vremea să stârpim lupii în piei de oaie E vremea condamnării tiranilor netrebnici
POEME NEWYORKEZE (1) de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 1104 din 08 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363766_a_365095]
-
Creția, Gabriel Liiceanu, Andrei Pleșu, am încercat din rolul eligibil al victimei, înțelegând mai profund structura unei manifestări a infamiei, să mă ridic undeva deasupra ei, depășind stadiul indignării și al mâniei, prelucrând calomnia în retorte cu largi risipiri și renegări. EPILOG ,, Există ceva mai îngrozitor decât calomnia - adevărul.” (Charles Maurice de Talleyrand- Périgord) Articol scris de Lili Bobu preluat din Revista Luceafărul Referință Bibliografică: RECURS LA ÎNȚELEPCIUNE / Rodica Elena Lupu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 927, Anul III, 15
RECURS LA ÎNŢELEPCIUNE de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 927 din 15 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/343455_a_344784]
-
nu sunt un fiștecine Cu care să te joci așa cum vrei. Dacă dorești acuma orișicine Va sta în locul tău mai cu temei. Eu m-am născut fără de întrebare Ci pentru că așa mi-a fost sortit. Și vrei acuma cu o renegare Să umpli golul ce l-am irosit. Te bântui eu în vise, dar subtil Să crezi acum că nu sunt o himeră. Venită-n timpul tău. Chiar inutil Să definească iar cuvântul ... speră ! De-i vrea cumva tu soarta să
NĂSCARE PREMATURĂ de FLORIN CEZAR CĂLIN în ediţia nr. 2098 din 28 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378326_a_379655]
-
încoronarea mea. " - Mircea Eliade Iată un incredibil vis desprins parcă din cele mai infatuate năluciri adolescentine, dar o viziune exactă, o premoniție am putea spune despre ceea ce avea să devină peste mulți ani maestrul și savantul Mircea Eliade, care în ciuda renegării sale de către vechiul regim a fost atât de român, atât de ancorat în realitatea această crudă pe care se nasc așa zișii oameni 'internaționali', dar care iată au în ei sâmburele geniului, de care nu au grijă românii însuși chiar
ROMANUL ADOLESCENTULUI MIOP , DE MIRCEA ELIADE, O MICA PREZENTARE. de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1189 din 03 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347384_a_348713]
-
ea a săvârșit o crimă atât de mare încât nimeni n-o putea absolvi de pedeapsă. Dragostea față de copii face parte din cele mai înalte legi ale universului și de aceea orice formă de încălcare a acestei iubiri, exprimată prin renegarea copilului, refuzul de a avea copii sau de a purta o sarcină, ne mai vorbind de avort, în special în fazele înaintate, renegarea omului iubit și nu numai cu faptele, cu vorba, ci chiar și cu gândul, poate duce la
SFATURI PENTRU SĂNĂTATEA SUFLETULUI de VALERIU POPA în ediţia nr. 1974 din 27 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/375093_a_376422]
-
mai înalte legi ale universului și de aceea orice formă de încălcare a acestei iubiri, exprimată prin renegarea copilului, refuzul de a avea copii sau de a purta o sarcină, ne mai vorbind de avort, în special în fazele înaintate, renegarea omului iubit și nu numai cu faptele, cu vorba, ci chiar și cu gândul, poate duce la urmări din cele mai grave. Sub nici un motiv să nu spui unui copil: ești leneș, nu ești bun de nimic, ești prost etc.
SFATURI PENTRU SĂNĂTATEA SUFLETULUI de VALERIU POPA în ediţia nr. 1974 din 27 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/375093_a_376422]
-
antiotoman. Pentru Ipsilanti, Vladimirescu este un trădător. Suspiciunea este cu atît mai mare, cu cît insurecția se dovedește un eșec, rușii părăsind Eteria. Poziția lor este clară încă de la 7 martie 1821, cînd consulul Rusiei la București primește din partea țarului renegarea lui Ipsilanti. In chiar momentul declanșării revoltei, Alexandru I se află la Laybach ca apărător al Sfintei Alianțe, care condamnă insurecțiile liberale atît în Italia cît și în Spania și în Balcani. La 13 mai 1821, armata otomană înaintează spre
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
șefi legionari, în noaptea de 29 spre 30 noiembrie 1938... Crizele din anii 1936-1941 luptele pentru putere între dreptele tradiționaliste și elementele revoluționare, între monarhie și legionarii dezamăgiți de Carol II în 1938 dovedesc incapacitatea de a institui, în condițiile renegării și condamnării democrației într-o ambianță corporatistă grefată pe un sistem capitalist, a unei noi autorități puse în serviciul unui proiect de ansamblu, înțeles drept cale a salvării naționale. În această perioadă încep să apară programe și analize politice, politicienii
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
convinge că nu are nimic cu fosta lui patrie”), azvârlite cu o anume amărăciune, căci, declară Șeicaru, „Nu ne este, desigur, indiferentă atitudinea unui român care, izbutind să-și creeze un prestigiu literar, să obțină audiența elitei intelectuale franceze, accentuează renegarea prin insulte aduse neamului căruia, fatalitate biologică, aparține totuși”, De „cazurile” vieții literare se ocupă în paginile revistei și St. Georgescu Olenin. Sosirea în Franța, după extraordinara carieră literară românească, a lui Petru Dumitriu (Păstârnacul reperist, 186/1960) sau apariția
COURRIER ROUMAIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286456_a_287785]
-
vorbirăm în auzu-i au ajuns Și ce zice el acuma este prefăcătorie. BOMILKAR Da, se vede cumcă iarăși a crezut de datorie Să uzeze de-o vicleană stratagemă, ce nici eu N-am putut să o descopăr. Preafrumos, tânărul meu, Renegarea cea de sine dovedește acea mărime Rar-a sufletului care a putut să te anime, Deci ferice de femeia în a căreia favoare Ai adus această jertfă. LAIS Nobile amic! {EminescuOpVIII 472} BOMILKAR (aparte) Îmi pare Că s-a prins
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
oară din fantazia sa. Talentul artistului reprezintator se va pronunța dar în acea aplecare neabătută de-a reda prin mijlocul propriei sale personalități parte stări și personalități observate de el, or tipuri ale fantaziei. Cu cât se arată mai mare renegarea propriei sale individualități, cu cât sunt mai pregnante (trăsăturile) momentele cari se concep și reprezintă cu viociune, cu atât se poate judeca mai sigur asupra unei (dotări) înzestrări adevărate. Însă în privința talentului durabile (nachhaltig) nu e la neci[o] arte
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
prin versatilitatea vocei și de-a le reproduce în sufletul auditorilor ca pe niște figuri vie. Prelectorul dramatic are așadar să plutească oarecum asupra întregului op de artă, totodată însă el are de-a procede în fiece moment la această renegare a personalității sale pentru vrouna din personalitățile deosebite a opului. Prin momentul întîi el ține toate figurele diferite într-un singur întreg și-i impune auditorului asigurarea, cea atât necesară pentru orice gustare a artei, cumcă lectorul poartă în sine
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
împrejurările. Ceea ce afirmăm însă e: că rău, cu desăvârșire rău facem permițând acest lucru într-un timp în care avem un rege catolic și un moștenitor prezumtiv care e asemenea catolic și de la care, popor tolerant ce suntem, nu cerem renegarea. Principele Anton de Hohenzollern, capul augustei noastre dinastii, german de viță veche, a trebuie să renunțe la tronul unei țări germane pentru că era catolic; noi, românii, suntem mai toleranți ca... germanii și, îndeosebi noi, cești de la " Timpul", stăruim să și
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
caracteristici sunt de-acum, la modul concret, transnaționale. În ceea ce-i privește, consumatorii de bunuri inutile sunt de acord în mod irațional și inconștient în a-și dori „dezvoltarea” (această „dezvoltare”). Pentru ei, ea înseamnă promovare socială și eliberare, cu renegarea ce derivă de aici a valorilor culturale pe care le furnizaseră modelele „săracilor”, „lucrătorilor”, „celor care pun bani deoparte”, „soldaților”, „credincioșilor”. „Masele” sunt deci în favoarea „dezvoltării”: dar trăiesc această ideologie doar la modul existențial, iar la modul existențial ea este
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]