65 matches
-
Papiu XE "Papiu" Ilarian XE "Papiu Ilarian" ), tineri care pornesc să ațâțe poporul În vederea stârpirii maghiarilor, gândindu-se că „dacă aceștia nu vor mai exista, pământul le va rămâne lor”. În urma acțiunilor acestor „agitatori”, În multe locuri românii refuză prestarea robotelor, ajungându-se și la violențe, problema pământului transformându-se din ce În ce mai mult În problemă națională. Imaginea potrivit căreia ridicarea românilor la 1848-1849 s-ar fi datorat, În mare parte, acțiunilor unor „instigatori” sau „ațâțători” nu reprezenta o noutate În mentalul colectiv
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Iosif al II-lea a ordonat, la început, să se respecte vechile raporturi moldovenești dintre proprietari și clăcași, încă din timpul administrației militare (1774-1786), le-au fost răpite o serie de drepturi și li s-au impus dări mai apăsătoare. Robota a fost ridicată de stăpânii pământului, prin arendașii lor, de la 12 zile pe an la 24 de zile anual, iar în preajma revoluției de la 1848, zilele de robotă ajunseseră chiar la 150 de zile <footnote Arhivele Statului Suceava, Colecția de documente
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
răpite o serie de drepturi și li s-au impus dări mai apăsătoare. Robota a fost ridicată de stăpânii pământului, prin arendașii lor, de la 12 zile pe an la 24 de zile anual, iar în preajma revoluției de la 1848, zilele de robotă ajunseseră chiar la 150 de zile <footnote Arhivele Statului Suceava, Colecția de documente feudale, XII/44. footnote>. Sătenii mai erau obligați să facă 2 zile de muncă pentru preot, una pentru vornic, la cere se adaugă obligațiile față de stat. De
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
de cel al țăranilor galițieni, care se aflau într-o situație similară robiei. S-a introdus nartul - norma de lucru - care nu putea fi efectuată decât în 3-6 zile normale, astfel încât s-a ajuns repede la 100 de zile de robotă, la cere se adăuga zeciuiala și obligațiile față de stat <footnote Arhivele Statului Suceava, Registrul cadastral al comunei Vama și hotarele în secțiuni, 1856. footnote>. Cea mai importantă măsură luată de stăpânirea habsburgică de la 1778 până la revoluția de la 1848, a fost
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
velniță și de crâșmă, de proprietate asupra iazurilor, pădurilor și a poienilor. Aveau dreptul de jurisdicție domenială și dreptul de numire și confirmare a vornicului sătesc dintre cei trei candidați propuși de săteni; aveau dreptul de a cere de la țărani robota, adăugașuri și dijma <footnote N. Grămadă, op. cit. footnote>. Stăpânii sau mandatarii lor - arendașii - aveau drept de jurisdicție domenială și de aplicare a unor pedepse aspre: a. închisoare care nu trebuia să ducă la vătămarea sănătății, cu pâine și apă; b
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
semiconductorilor și a izotopilor radioactivi au făcut posibil un progres uriaș în domeniul automatizării și telemecanizării. • 1920 (1921) Este introdusă denumirea de robot de către scriitorul ceh Karel Capek, în piesa numită "Robotul universal al lui Kossum", plecând de la cuvântul rus “robota” care înseamnă muncă, activitate de rutină. • 1940 Scriitorul Isaac Asimov formulează legile roboților: robotul nu are voie să pricinuiască vreun rău omului; robotul trebuie să execute ordinele (comenzile) primite de la om; roboții trebuie să-și conserve existența dacă aceasta nu
AUTOMATIZAREA şi ROBOTIZAREA PROCESELOR TEHNOLOGICE by VASILE V. MERTICARU () [Corola-publishinghouse/Science/347_a_619]
-
în mod direct unde curtea (cortis) cumulează clădiri în care se locuiește și se produce; el continuă, de asemenea, să-și cultive celelalte loturi de pămînt cu ajutorul posesorilor lor care trebuie să achite redevențe în bani, în natură și muncă (robota). Aceste mici loturi, gîndite ca suprafețe aproape egale, trebuind să asigure subzistența unei familii de țărani, au cunoscut o puternică evoluție în secolele al IX-lea și al X-lea, din cauza vînzărilor și partajurilor succesorale. În regiunea pariziană, suprafața lor
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
rumânilor din Țara Românească, cu toate că situația acestora din urmă nu era deloc roză, în Transilvania exploatarea feudală era mult mai accentuată. Dacă în Țara Românească, țăranul dependent lucra mai mult sau mai puțin în profitul stăpânului, aici în Ardeal, unde robota era legiferată, prevedea circa 52 de zile pe an pentru fiecare membru de familie, parte bărbătească, bun de muncă. De aceea aci se manifestă fățiș repetate mișcări, culminând cu răscoalele țărănești din 1437 și 1514. Iobagii, în primul rând cei
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
în favoarea iobagilor români și a preoților români. Pentru cei dintâi, Mihai a solicitat dreptul de a-și paște vitele „în locurile libere și în hotarul necultivat“ ale satelor maghiare și săsești. În beneficiul preoților, Mihai a obținut scutirea lor de robotă. Mai concludentă pentru politica „românească“ a lui Mihai Viteazul în Transilvania a fost încercarea de a disloca regimul politic întemeiat pe Unio trium nationum care excludea pe români din viața politică a principatului. Așa cum s-a văzut, la originea măsurilor
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
a crea” și mi se pare un mare (chiar dacă meritat) privilegiu să te faci vrednic de astfel de apreciere. Adevărul e că, precum poate vă mai amintiți că vă spuneam și anul trecut, am intrat iarăși În morișca aceea de robotă care nu-mi mai lasă reperele temporale clare, iar nu știu cum am ajuns În martie, când eu mă simt (raportat la cât de puțin am avansat cu lucrul), pe la Începutul lui februarie. Pe de altă parte, de la o zi la alta
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
Moldova în timpul orânduirii feudale - secolele al XIV-leaal XVIII-lea, 1969, p. 150-176). Încă din prima jumătate a secolului al XV-lea, o altă categorie de obligații ale populației față de domn și vistierie erau așa-numitele prestații, slujbe, servicii, munci sau robote. Ceea ce trebuie subliniat, lucru pe care îl fac majoritatea istoricilor, este aceea că în vremea lui Ștefan cel Mare au fost acordate puține scutiri de dări, cele constatate referindu-se mai cu seamă la mânăstiri, dar puține la boieri. În
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
rugătorului. În acest sens, Domnul face ca acest om să se bucure de trai în zilele domniei lui („cât va mai fi viu") și-i enumără scutirile de care va beneficia: „să nu dea nici o dare; să nu robotească nici o robotă; să nu plătească nici iliș; să nu dea cei 50 aspri; să nu dea slugiu, să nu dea stetie; să nu fie învăluit de podvoade; să nu dea groștină de mascuri, să nu fie năpăstuit în afacerile sale, de negoț
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
L = 0,114 km (DC 17 - Pintilii Ghe.)"; - la poziția nr. 297, coloana 6 va avea următorul cuprins: "1.302,44 lei"; - la poziția nr. 298, coloana 4 va avea următorul cuprins: "DS 1453, L = 0,129 km (DC 17 - Robotă I.)"; - la poziția nr. 298, coloana 6 va avea următorul cuprins: "2.470,80 lei"; - la poziția nr. 299, coloana 4 va avea următorul cuprins: "DS 1463, L = 0,112 km (DC 17 - Grădinaru C.)"; - la poziția nr. 299, coloana
HOTĂRÂRE nr. 377 din 14 aprilie 2010 pentru modificarea şi completarea Hotărârii Guvernului nr. 971/2002 privind atestarea domeniului public al judeţului Botoşani, precum şi al municipiilor, oraşelor şi comunelor din judeţul Botoşani. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/222336_a_223665]
-
liceul de muzică. Nici gând! Apoi, în gimnaziu, cu desenul, am avut parte de un profesor foarte bun, și ne-a învățat să adunăm lucruri de acasă, ce n-aveam nevoie prin casă, si sa facem măști că la Veneția, robotei, era pe vremea aia în vogă Star Wars, nave spațiale. A închiriat o cameră de filmat cu peliculă și am facut un film, am luat un premiu cu grupul care s-a ocupat de treaba asta. I-am zis tatălui
„Povestea mea putea fi spusă de altcineva” () [Corola-website/Science/295728_a_297057]
-
al tineretului român din acea perioadă, scrie o petiție în care afirmă: "„să fie înscăunată dreptatea și egalitatea, să fie asigurată existența națională și folosirea dulcii limbi materne pentru toate națiunile ce locuiesc în Ardeal și Ungaria, să se desființeze robotele fără nici o despăgubire ...”". În Târgu Mureș, în casa lui Avram Iancu, au prins contur ideile care se regăsesc în programul Adunării de la Blaj. Dieta Transilvaniei () a fost organul constituțional și politic pre-parlamentar al Principatului Transilvania, creat în secolul al XVI
Târgu Mureș () [Corola-website/Science/296951_a_298280]
-
a determinat pe împărăteasa Maria Tereza (1740-1780) să mărească numărul acestora și a dispus ca să se zidească la Bozovici o cazarmă cu scopul ca să se cazeze plăieșii în timpul instruirii și serviciului. Construcția Cazărmii s-a făcut între anii 1745-1750, prin robota bozovicenilor și a satelor almăjene. Clădirea avea locuințe pentru căpitani, locotenenți, sublocotenenți, cadeți, plutonieri, furieri, felceri și preot. Pe langă acestea se adăugau 15 camere mari și 3 mai mici pentru soldați. La intrarea în cazarmă era o cameră de
Bozovici, Caraș-Severin () [Corola-website/Science/301073_a_302402]
-
pesta,care a făcut multe victime. Revoluția din 1848 atinge și Izvinul,astfel că în 29.10.1848,imperialii,prind pe notarul din Izvin,cu numele de Wedlinghen;totodată iau locuitorii satului,pe care-i obligă să îndeplinească munci de robota la ridicarea întăriturilor și săparea șanțurilor cetății Timișoara,mai precis în Mehala. Incepind cu primăvara anului 1849,izvinenti,recheseni și remeteni,în număr de 2000 de oameni,au prestat lucrări de robota în tabăra generalului Weesey,din Pădurea Verde,care
Izvin, Timiș () [Corola-website/Science/301371_a_302700]
-
pe care-i obligă să îndeplinească munci de robota la ridicarea întăriturilor și săparea șanțurilor cetății Timișoara,mai precis în Mehala. Incepind cu primăvara anului 1849,izvinenti,recheseni și remeteni,în număr de 2000 de oameni,au prestat lucrări de robota în tabăra generalului Weesey,din Pădurea Verde,care a ținut Timișoara sub asediu pînă la 9 august 1849,cînd infrint se retrage spre Lugoj.O fracțiune din trupele acestuia petrec noaptea de 10 august pe dimpul Copaci,în partea nord-vestică
Izvin, Timiș () [Corola-website/Science/301371_a_302700]
-
locul pe care îl ocupau, ei fiind locuitorii caselor din centrul vechi al satului, de la strada principală și ulițele centrale, în timp ce celelalte naționalități locuiau de jur împrejur. La 1786 Vizejdia era donată grofului Nicolae Markovits. Dintre naționalitățile care lucrau în robotă pe moșia sa, numai germanii au mai rămas, ceilalți fiind nevoiți să se mute în alte părți, deoarece administrația imperială făcea presiuni pentru catolicizarea satului. Bulgarii au luat calea centrelor bulgărești mai puternice (Dudeștii Vechi și Vinga), în timp ce românii s-
Vizejdia, Timiș () [Corola-website/Science/301409_a_302738]
-
fiscusească și mai ales în cea a Capitlului Episcopului latin din Bălgrad. La 1 septembrie 1614 principele Gabriel Bethlen a dăruit soției sale Susana Karolyi mai multe sate între care și Giomalul, în octombrie 1650 e iarăși fiscal, făcând sătenii robota la centrul din Alba Iulia. În anul 1678 fiind recolta slabă în Giomal, principele Apaffi dă de pe moșia sa din Blaj, 20 cable de grâu românilor din Giomal. Prețul unei cable de grâu îl fixează la 55 denari deci cu
Geomal, Alba () [Corola-website/Science/300244_a_301573]
-
Giurtelecu-Hododului - „Întraiesta locu și iobagii și jelerii fac slujba și amu cum au făcut demult, fără de urbarium și fără de contractus și aiesta obicei so ereduit vro douăzeci de ani, mai-nainte vreme slujba mai puținel” ("frumos", "vorbirea este de recunoscut..."). Robota - Giurtelec: Iobagii și jelerii lui Wesselényi Farkas,Gyulai Iosif, Bethlen Grigore și Bornemisza Iosif slujeau trei zile pe săptămână, iar cei care depindeau de Radák Ștefan, Baranyai Iosif, Ștefan și Rhédei Mihai plăteau taxe. „La vreme de arături am slujit
Giurtelecu Hododului, Satu Mare () [Corola-website/Science/301764_a_303093]
-
domenială, în care se vindea vinul și țuica fiscului. Dacă în prima jumătate a secolului al XVIII-lea se mai păstrează încă obligațiile tradiționale iobăgești, în a doua jumătate a secolului acestea se înmulțesc simțitor. În cadrul obligațiilor urbariale întrau: censul, robota, nona. Iobagii și jelerii cu casă plăteau în 1779 censul câte un florin anual de fiecare casă. Robota era stabilită după totalul sesiilor, la o sesie întreagă revenind 52 zile robotă cu animalele sau 104 zile cu palmele pe an
Bălnaca, Bihor () [Corola-website/Science/300844_a_302173]
-
se mai păstrează încă obligațiile tradiționale iobăgești, în a doua jumătate a secolului acestea se înmulțesc simțitor. În cadrul obligațiilor urbariale întrau: censul, robota, nona. Iobagii și jelerii cu casă plăteau în 1779 censul câte un florin anual de fiecare casă. Robota era stabilită după totalul sesiilor, la o sesie întreagă revenind 52 zile robotă cu animalele sau 104 zile cu palmele pe an , așa încât celor 79 de iobagi ai statului cu 20 6/8 sesii le revenea în total 1040 zile
Bălnaca, Bihor () [Corola-website/Science/300844_a_302173]
-
acestea se înmulțesc simțitor. În cadrul obligațiilor urbariale întrau: censul, robota, nona. Iobagii și jelerii cu casă plăteau în 1779 censul câte un florin anual de fiecare casă. Robota era stabilită după totalul sesiilor, la o sesie întreagă revenind 52 zile robotă cu animalele sau 104 zile cu palmele pe an , așa încât celor 79 de iobagi ai statului cu 20 6/8 sesii le revenea în total 1040 zile de muncă cu animalele sau 2080 zile de muncă cu palmele, deci fiecare
Bălnaca, Bihor () [Corola-website/Science/300844_a_302173]
-
-lea, dar, totuși, forma completă a exploatării feudale nu se întâlnea decât la anumite categorii ale populației rurale. În secolul al XII-lea, exploatarea așa-numiților zakupi de pe moșii ("ролейные (пашенные) закупы - poleine (pașennie) zakupî") și a smerdilor care prestau robota ("барщина - barșcina, corvoada") era în mare măsură similară cu exploatarea iobagilor. În conformitate cu prevederile "Russkaya Pravda", un smerd princiar avea drepturi limitate la proprietate și anumite libertăți personale. Dreptul de proprietate asupra pământului revenea stăpânului feudal, iar viața țăranului era echivalată
Iobăgia în Rusia () [Corola-website/Science/303031_a_304360]