605 matches
-
a făcut decât foarte puține modificări textelor culese de la poeții populari. Presupunem că și autonimul românizat de "romei" a fost auzit de compozitorul anonim din gura romilor, care probabil că l-au românizat incorect. Dar, la fel de plauzibilă este presupunerea că românizarea autonimului țiganilor să fi fost făcută chiar de poeții populari care i-au auzit pe țigani numindu-se cu numele de "rom". Poezia apare în volumul Literatura populară, Editura Minerva, 1985. Site web: Puțini au observat că Mihail Eminescu a
EMINESCU ȘI COȘBUC ȘTIAU CĂ ȚIGANII SE NUMESC ROM de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367486_a_368815]
-
a făcut decât foarte puține modificări textelor culese de la poeții populari. Presupunem că și autonimul românizat de "romei" a fost auzit de compozitorul anonim din gura romilor, care probabil că l-au românizat incorect. Dar, la fel de plauzibilă este presupunerea că românizarea autonimului țiganilor să fi fost făcută chiar de poeții populari care i-au auzit pe țigani numindu-se cu numele de "rom". Poezia apare în volumul Literatura populară, Editura Minerva, 1985. Site web: http://www.mihaieminescu.eu/opere/balade/predicatia tiganilor
EMINESCU ȘI COȘBUC ȘTIAU CĂ ȚIGANII SE NUMESC ROM de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367486_a_368815]
-
la aceea de Jurnaliști Universali. Călit în presa scrisă și audio, accede la prestigioasa revistă „Roumanie d'aujourd'hui”, pentru ca, de la 30 la 33 de ani, vârsta christică, să fie redactor la hebdomadarul Uniunii Scriitorilor din România: „Luceafărul”. Modernizarea și românizarea editurilor din țara noastră îi oferă marea răspundere de a croi destinul nou înființatei Edituri Eminescu (la vârsta de 38-39 de ani: 1970-1971), de unde face transbordarea în lumea filmului artistic de lung metraj: director al Casei de Filme 4 (1973-1979
CORNELIU LEU – LEONIN, ARGINTUL VIU de DAN LUPAŞCU în ediţia nr. 564 din 17 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366783_a_368112]
-
două milenii în urmă. Dacia lui Burebista[1] era o putere comparabilă cu aceea a imperiului Roman cu care au existat multe diferende in zona de graniță din dreapta Dunării. După cucerirea Daciei de către romani sub regele Decebal[2] a început românizarea (formarea limbii și culturii române) pe tot spațiul dacic cuprinzând lanțul carpatic integral și largi vecinătăți, la est inclusiv câmpia panonică până la Dunăre. În anul 275 au fost terminate retragerile romane datorate puternicelor invazii ale popoarelor migratoare, restabilind granița imperiului
MECIUL SCOŢIA – TRANSILVANIA. de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1357 din 18 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349949_a_351278]
-
fost inclus nici în istoria picturii moldovenești ci menționat doar în capitole secundare. În realitate acest Tetraevanghel, demonstrează Sorin Ullea, „constituie introducerea firească și necesară în istoria picturii medievale moldovenești”, căci Uric nu a făcut operă de copist, „procesul de românizare” fiind prezent și „în interpretarea liniei și a conturului ondulând lin și armonios... de o mare eleganță formală... interpretare ce va constitui una din trăsăturile stilistice specifice secolelor XV-XVI moldovenești”, precum și în „optimismul și rafinamentul coloristic”, în reprezentarea imaginii omului
ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEŞTI (2) de EMILIA ŢUŢUIANU în ediţia nr. 2349 din 06 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/366392_a_367721]
-
de „românizator“ al elevilor săi, după cum ne asigură, cu argumente clare, avocatul orădean reformat Kereki Nagy Sándor în cartea Țara Bihorului, vol.2, ediția 1885. Făcând o vizită pe la seminarul amintit, cărturarul maghiar anunță că nu se poate vorbi de românizare „deoarece toți copiii care se jucau (în curte - n.n.) vorbeau ungurește, fără nici o excepție și nu am auzit nici un cuvânt românesc“. El demonstrează că „această instituție nu este una românizatoare, ci mai degrabă condusă de spiritul maghiarizării“, prin faptul că
ORADEA LUI IOSIF VULCAN de DORU SICOE în ediţia nr. 109 din 19 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350868_a_352197]
-
maghiarofon oferea așa-zise „demascări“ despre atitudinea antimaghiară a episcopului Pavel, învinuit de „daco-românism“, acuze de mare preț pentru presa locală și budapestană, chiar dacă autorul era „un nevropat incurabil“, ce fusese „internat în spitalul de alienați în Arad“. Acuzele de românizare veneau tocmai în explicitarea teoriei roesleriene cum că valahii au ajuns să domine Transilvania printr-o înmulțire prolifică și agresivă... În plus, liderii lor ardeleni tocmai avuseră și neobrăzarea de a cere, din nou, drepturi egale cu maghiarii, într-o
ORADEA LUI IOSIF VULCAN de DORU SICOE în ediţia nr. 109 din 19 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350868_a_352197]
-
naționaliste care să asigure asistarea și capitalizarea românilor pentru a deveni proprietarii patrimoniului economic și agricol românesc, suspus, cum bine știți, distrugerii, privatizării frauduloase, înstrăinării... ”...În principal, trebuia împiedicată Banca Națională să repete rolul jucat înainte de primul Război Mondial în românizarea proprietății funciare din Transilvania! Mobilul noilor mașinațiuni, post decembrieste, fiind de-românizarea proprietății din România. Iar pentru aceasta trebuia puse la conducerea Băncii naționale și a Țării cât mai multe persoane cărora să le pese prea puțin de Țară! Oferta
RENĂSCUT DIN CENUŞA UITĂRII... SEVER MUREŞAN ... DACIA FELIX, de ROMEO TARHON în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355095_a_356424]
-
patrimoniului economic și agricol românesc, suspus, cum bine știți, distrugerii, privatizării frauduloase, înstrăinării... ”...În principal, trebuia împiedicată Banca Națională să repete rolul jucat înainte de primul Război Mondial în românizarea proprietății funciare din Transilvania! Mobilul noilor mașinațiuni, post decembrieste, fiind de-românizarea proprietății din România. Iar pentru aceasta trebuia puse la conducerea Băncii naționale și a Țării cât mai multe persoane cărora să le pese prea puțin de Țară! Oferta, din partea clasei politice românești, oferta de trădători, se pare că a fost
RENĂSCUT DIN CENUŞA UITĂRII... SEVER MUREŞAN ... DACIA FELIX, de ROMEO TARHON în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355095_a_356424]
-
a șederii sale în Râmnicu Vâlcea a fost scurtă și cuprinde anii 1826-1828. Documentele vremii îl găsesc stabilit dascăl de muzică la școala de pe lângă Episcopia Râmnicului și cântăreț la biserica „Buna Vestire”. Colaborarea sa cu Episcopia are ca motiv principal românizarea și modernizarea muzicii bisericesti, dovadă fiind manuscrisele redactate cu scrisul fin al psaltului, constând în cântări specifice cultului ortodox: polieleuri, axioane, doxologii. În același timp, predă lecții de muzică maicilor de la mănăstirile „Dintr-un Lemn” și „Surupatele”, care erau încântate
ANTON PANN de OVIDIU DINICĂ în ediţia nr. 1370 din 01 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353075_a_354404]
-
a nobilimii, a monopolului morăritului, încetarea robotei la nobili. În unele localități iobagii au pus la muncă pe nobili în locul lor, la câmp ori pe la casele iobagilor. De asemenea la convertirea forțată a nobililor și familiilor acestora la ORTODOXISM, la românizarea , elementului unguresc din Transilvania”. De precizat că nobilimea era catolică iar iobagii ortodocși. Neputând potoli furia răsculaților Guvernul Transilvaniei recurge la tactica armistițiului, cu gândul de-a câștiga timp și de a-i putea prinde pe capii Răscoalei, astfel pacea
ISTORISIREA UNUI BUZOIAN DESPRE RĂSCOALA DE LA 1784 A IOBAGILOR DIN TRANSILVANIA de DUMITRU K NEGOIŢĂ în ediţia nr. 2194 din 02 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/353230_a_354559]
-
bulgari, tătari, etc.. Toate aceste rase mai mult sau ma puțin negroide primeau indiferent de originea lor geografică numele de ȚIGAN, care însemna SCLAV. Cu timpul rasele acestea și-au uitat limba, și au devenit absorbiți cultural în procesul de românizare, dând naștere basmului Harap-Alb. După 1990 mintea strălucind a lui Nicolae Gheorghe, „părintele ONGisticii și filosofiei activismului rrom” (???), a propus forțând limba română folosirea în actele oficiale și în limba zilnică românească a autonimului Rom,care pt Nicolae Gheorghe era
ASUMAREA ETNIEI ROME>>> SECRETAR DE STAT RRROM? de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2091 din 21 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343911_a_345240]
-
împreună cu cea de băieși/rudari sau mineri aurari. Evident că există și țigani ai căror strămoși au vorbit limba romani. Dar în lipsa supremei dovezi (limba romani), nici aceștia nu mai sunt romi pt. că strămoșii lor au optat pentru o românizare completă. ÎN ȚĂRILE ROMÂNE AU FOST ÎN STAREA SOCIALĂ A ȚIGĂNIEI MULTE ETNII DIFERITE PROVENITE DIN DIVERSE ZONE ALE GLOBULUI. Pentru europeni, cuvântul zigeuner, gypsy, singan însemna în primul rând un nomad. Dar în Țările Române orice nomad, să zicem
ISTORIA KASHTALEILOR NE(O)- RRROMI de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2100 din 30 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371402_a_372731]
-
sub numele de țigani. ROMÂNILOR DE ACUM 500 DE ANI PUȚIN LE PĂSA CE LIMBĂ VORBESC SAU DE UNDE VIN ACEȘTI MIGRATORI. ERAU BUNI DE MUNCĂ? ATUNCI PUTEAU FI FĂCUȚI SCLAVI ȘI PRIMEAU NUMELE DE ȚIGANI. Și așa a început procesul românizării diverselor grupuri de nomazi asiatici care brusc nu mai erau Zott de pildă, ci țigani de țigănie(locul unde sclavii țigani locuiau). Să știți că este posibil ca mulți țigani care nu știu țigănește să fie descendenții triburilor indiene luate
ISTORIA KASHTALEILOR NE(O)- RRROMI de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2100 din 30 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371402_a_372731]
-
românească. Pentru că unii scriu on-line, alții online, iar alții, chipurile, îl „românizează”:onlain sau onlein. Cum vor mușchii lor lingvistici. Un minim respect pentru limba română, pentru că ea adoptă cuvintele străine, dar le transformă în neologisme numai după o prealabilă „românizare”.Altfel, acestea se transformă în preș pe care atâția vorbitori și scribălăi își șterg bocancii comunicării. Limba română, de regulă, nu acceptă neologisme în forma lor brută, adică așa cum se scriu și se pronunță în limba de origine. Le adaptează
LIMBA ROMÂNILOR-5 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371887_a_373216]
-
a Ministerului Educației impune ca toate școlile confesionale secundare cu limba de predare aparținînd minorităților să introducă româna la toate clasele, la fel ca și istoria, geografia și Constituția țării. Criza româno-ungară se amplifică în privința însușirii spațiilor simbolice și prestigioase: românizarea Universității din Cluj, statul român substituindu-se în mod legitim statului ungar. În 1920, din 2652 de studenți, doar 169 sînt maghiari. Demisiile profesorilor de origine maghiară sînt numeroase; ei refuză să depună jurămînt de credință statului român. Șocul este
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
apoi antibolșevică. În realitate, Bucureștiul descoperă o provincie profund rusificată, cel puțin în rîndul elitei orășenești, puternic subdezvoltată și marcată de un radicalism social, în întregime autonomist și refractar unei integrări care i-ar afecta tradițiile. Punerea în aplicare a românizării i-a revenit armatei, sprijinită de Ministerul Educației. Trebuiau create structurile învățămîntului românesc acolo unde populația alfabetizată se exprima în rusă. Trebuia format un patriotism românesc acolo unde identitatea se lega de un spațiu care avea propria istorie, Biserică, obiceiurile
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Poincare, rectorul Universității din Paris, efectuează o vizită în România. Proiectul fondării unui Institut francez de înalte studii este lansat și va vedea lumina zilei în 1924, fiind condus în ajunul războiului de istoricul Alphonse Dupront. La noile centre de românizare activă (printre care se numără Universitatea din Cluj, care devine românească la 3 noiembrie 1919) sînt aduși tineri cercetători formați în Franța, împreună cu echipe întregi de profesori francezi. Emmanuel de Martonne predă la Cluj timp de un an, sub conducerea
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
distrugă sistematic patrimoniul evreilor, să le suprime elitele, să "purifice etnic" România, organizînd internarea, apoi plecarea evreilor. Aceștia nu fac parte din neam, adică din poporul conceput ca o comunitate organică. În mai 1941, este creat un Centru Național de Românizare. Atașat la președinția Consiliului de Miniștri, acesta are drept misiune românizarea progresivă a vieții economice. Dacă răsturnarea raportului de forțe în favoarea anglo-saxonilor și a URSS determină mai tîrziu puterea să modereze violența antisemitismului, nu se revine în aceeași măsură și
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
România, organizînd internarea, apoi plecarea evreilor. Aceștia nu fac parte din neam, adică din poporul conceput ca o comunitate organică. În mai 1941, este creat un Centru Național de Românizare. Atașat la președinția Consiliului de Miniștri, acesta are drept misiune românizarea progresivă a vieții economice. Dacă răsturnarea raportului de forțe în favoarea anglo-saxonilor și a URSS determină mai tîrziu puterea să modereze violența antisemitismului, nu se revine în aceeași măsură și asupra legislației antisemite, internărilor și a muncii forțate care vor fi
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
pentru un biligvism costisitor și ineficient în întreprinderi. Ungurii sînt puțin cîte puțin eliminați, la nivelul județelor, din organele locale ale partidului. Comunitatea ungară este destabilizată, industrializarea i-a împins spre orașele Transilvaniei pe țăranii români, iar raporturile demografice dovedesc românizarea. România, explică, în 1989, autorii revistei ungurești Külpolitika, nu acordă cetățenilor săi dreptul de liberă alegere a domiciliului și locului de muncă. Mai mult, politica națională de populare face practic imposibilă pentru ungurii ce locuiesc în sate mutarea în orașele
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
cu marșarea tot pe abuzivul președinte, care prin lege nu mai are dreptul la încă un mandat. Contîndu-se, evident, pe ignoranța acesteia. Și obținînd, desigur, procentajul dorit. Așa că megalogluma cu bulgarizarea noastră nu mai are nici un haz. Iar cea cu românizarea bulgarilor pare, mai ales acum, o poantă suprarealistă. Ofensatoare, se-nțelege, pentru sud-dunăreni. 12 iulie Aflîndu-mă în două recente high-life-uri ieșene, am avut posibilitatea, dincolo de antrenul în care, ce-i drept, m-am simțit bine, să pot face o constatare
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
plan internațional și regional, apreciați în capitalele țărilor de reședință. Diplomația țării noastre a moștenit o tradiție care, din păcate, a fost întreruptă după al doilea război mondial, odată cu instaurarea regimului comunist prosovietic. După 1960, când a reînceput procesul de românizare a politicii externe, s-au depus eforturi pentru refacere și reactivare, diplomația devenind mai dinamică și angajată cu succes în noile acțiuni de politică externă ale României, ceea ce i-a permis să stabilească și să dezvolte relații bune cu lumea
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
destrămarea organizării gentilice a triburilor slave și apariția primelor forme ale feudalismului. Astfel, în secolele VII-IX, unele comunități sunt legate de un jupan sau cneaz, cu obligații permanente de întreținere. Comunitățile erau în mare parte daco-romane (române), dovadă o treptată românizare a slavilor, dar așezarea lor nu se mărginește la constituirea clasei stăpânitoare, în nordul Dunării, ci și la închegarea de comunități agricole-obști, care vor deveni și acestea românești. Izvoarele istorice amintesc fără echivoc de existența nobilimii slave și de sate
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
important în aservirea vechilor obști ale autohtonilor (românilor) au fost slavii. Aceștia, stabiliți în nordul Dunării, în a doua jumătate a secolului al VI-lea, au rămas o populație distinctă de români, până în secolul al XI-lea, când procesul de românizare (asimilare) a lor s-a încheiat complet și nu mai aflăm numele lor în izvoarele vremii. Rolul slavilor, alături de alți "barbari" (alogeni), în constituirea clasei feudale românești rezultă din mai multe împrejurări: influența slavă asupra limbii române (marele număr de
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]