333 matches
-
plural "". Eminescu nu a alterat forma poemului popular, iar acest lucru e demonstrat prin sufixul de plural românesc -ei ( ex. cercei, căței, zmei, purcei) aplicat autonimului indian "rom". Iată fragmentul despre care este vorba : "" Glosarul de la sfârșitul cărții traduce cuvântul "romei" prin "țigani", iar cuvântul "asune" prin "auzi", deși în poezia populară este redată o formă incompletă a imperativului plural "ashunen" - "auziți!" Fapt care confirmă ideea exprimată în prefața scrisă de Ion Rotaru, și anume că Eminescu nu a făcut decât
EMINESCU ȘI COȘBUC ȘTIAU CĂ ȚIGANII SE NUMESC ROM de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367486_a_368815]
-
formă incompletă a imperativului plural "ashunen" - "auziți!" Fapt care confirmă ideea exprimată în prefața scrisă de Ion Rotaru, și anume că Eminescu nu a făcut decât foarte puține modificări textelor culese de la poeții populari. Presupunem că și autonimul românizat de "romei" a fost auzit de compozitorul anonim din gura romilor, care probabil că l-au românizat incorect. Dar, la fel de plauzibilă este presupunerea că românizarea autonimului țiganilor să fi fost făcută chiar de poeții populari care i-au auzit pe țigani numindu
EMINESCU ȘI COȘBUC ȘTIAU CĂ ȚIGANII SE NUMESC ROM de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367486_a_368815]
-
cuiva chiar și împotriva ei înșiși. Săracii au rămas însă tot săraci, umplând legiunile cu soldați trimiși la marginile lumii, iar cetățenii Romei au ajuns precum manii și lemurii care vin din lumea umbrelor să ia ofrande la morminte. Bogații Romei dețin nouă din zece, deși ei sunt unul din zece. Toți săracii în schimb, dețin unu din zece deși sunt nouă din zece ca număr. Sărmana Romă pe care noi o divinizăm și ne-o închipuim că a rămas încă
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366842_a_368171]
-
1504, pictor și grafician german, cu sute de gravuri în lemn și cupru. Nudurile sunt foarte armonios executate. Ne întoarcem spre sălile cu picturile europene. Superbă este și pictura lui Giovanni Paolo Pannini (secolul XVIII, ulei pe pânză), Vedere a Romei Moderne (Wiews of Modern Rome), o lucrare originală prin încorporarea ingenioasă a peisajelor, elemente cu desen arhitectural și scene pictate, o întoarcere la natură și un interes deosebit pentru perioada trecută, romană. Și coloritul este superb: pe un fond albastru
MUZEUL METROPOLITAN de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 24 din 24 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/368435_a_369764]
-
unei romanizări. În timp, s-a format o separație culturală și lingvistică în cadrul peninsulei, nordul a fost atras de latinitate, iar sudul de cultura și limba greacă. Peninsula Balcanică a fost romanizată din punct de vedere politic, locuitorii acesteia devenind romei. 4) Imperiul bizantin. Acesta a oferit modul de organizare imperială, susținând înglobarea populațiilor balcanice și creștinarea acestora. Misionarismul fraților Chiril și Metodiu a contribuit la întărirea unității lumii balcanice. Imperiul bizantin a devenit un model de organizare pentru bulgari și
MATERIAL – STUDIU DE SINTEZĂ. DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ÎN SUD-ESTUL EUROPEAN. GEOPOLITICA ORTODOXIEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344368_a_345697]
-
în filmul Sport sângeros cu Bolo Yeung, prietenul lui Bruce Lee, și-a luat-o în freza de la mardeiași de Bucale. La clubul Bamboo...O vrut el Van Damme să se holbeze-n oglindă, o aplicat nește karate la doi-trei romei de-ai noștrii...dar romeii noștrii (descendenții românilor, deci) i-or chemat pe vreo doi-trei descendenți ai dacilor (țiganii rudari) și l-or ars pe Van Damme da n-o mai putut să meargă la dame. Apoi, la clubul Buckingham
VAN DAMME ȘI PROFETISMUL INVOLUNTAR AL POPORULUI ȚÎGĂNESC de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2196 din 04 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/350022_a_351351]
-
Bolo Yeung, prietenul lui Bruce Lee, și-a luat-o în freza de la mardeiași de Bucale. La clubul Bamboo...O vrut el Van Damme să se holbeze-n oglindă, o aplicat nește karate la doi-trei romei de-ai noștrii...dar romeii noștrii (descendenții românilor, deci) i-or chemat pe vreo doi-trei descendenți ai dacilor (țiganii rudari) și l-or ars pe Van Damme da n-o mai putut să meargă la dame. Apoi, la clubul Buckingham, a vrut s-o seducă
VAN DAMME ȘI PROFETISMUL INVOLUNTAR AL POPORULUI ȚÎGĂNESC de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2196 din 04 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/350022_a_351351]
-
pe vreo doi-trei descendenți ai dacilor (țiganii rudari) și l-or ars pe Van Damme da n-o mai putut să meargă la dame. Apoi, la clubul Buckingham, a vrut s-o seducă pe regina...Daa, ca o cerut de la romeii noștrii nește fomei. Nu s-or înțeles la preț... Cică țiganul de Vandam s-o deschis la prohab și își arată karata la tot clubul. O venit poliția, l-or dus la secție...și gata. Etnogeneza poporului român în viziune
VAN DAMME ȘI PROFETISMUL INVOLUNTAR AL POPORULUI ȚÎGĂNESC de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2196 din 04 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/350022_a_351351]
-
trimisese însă la momentul acela pe bătrânul general Quinticllius Varus în care divinul avusese o încredere oarbă și cam nesăbuită. Însă sorții fuseseră nefavorabili cu acest corp expediționar care fusese trimis împotriva germanilor. Trădarea lui Arminius, un general din armatele Romei care era cherusc la origine, și ,,bun” prieten al lui Quinticllius Varus, a dezertat chiar atunci în tabăra triburilor germanice după un plan bine pus la punct mai dinainte cu germanii. Această trădare a dus expediția de cucerire a teritoriilor
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN 8) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 367 din 02 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361732_a_363061]
-
Acasă > Cultural > Spiritual > IOAN EVCRATA - LIVADĂ DUHOVNICEASCA (49) Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 1039 din 04 noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului CAPITOLUL 149 MINUNATĂ POVESTIRE A LUI AMOS PATRIARHUL IERUSALIMULUI DESPRE SFANȚUL LEON, PAPA ROMEI Când a venit avva Amos la Ierusalim și a fost hirotonit patriarh, au venit toți stareții mănăstirilor să se închine lui. Prin aceștia m-am dus și eu cu starețul meu. Și-a început să spună patriarhul către părinți: - Rugati
LIVADA DUHOVNICEASCA (49) de ION UNTARU în ediţia nr. 1039 din 04 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364848_a_366177]
-
de acest fapt încât a dat porunca să nu se mai ia nici o hotărâre în grabă, ci după multă chibzuiala și cu multă randuila și băgare de seamă. CAPITOLUL 151 POVESTIREA LUI AVVA IOAN PERSANUL DESPRE PREA FERICITUL GRIGORE, EPISCOPUL ROMEI Ne-am dus la lavra Monidia a lui avva Ioan Persul. Și ne povestea despre marele Grigore, prea fericitul episcop al Romei, zicând: M-am dus în Romă să mă închin la mormântul Sfinților Apostoli Petru și Pavel. Într-o
LIVADA DUHOVNICEASCA (49) de ION UNTARU în ediţia nr. 1039 din 04 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364848_a_366177]
-
acest palat am intrat după ce am parcurs aleea cu statui ale imperatorilor români și cu fântâni arteziene. Imensitatea hotelului, plimbările pe aleile cu indicatoare, ne-au făcut să uităm pe unde ne aflăm. Am trăit sentimentul că ne găsim în mijlocul Romei Antice. După ce am parcurs holul de la parter, cu jocuri de noroc, am intrat în orașul Romă, unde am admirat în trecere câteva din cele peste 120 magazine amplasate în Forumul Român, via Apia. Și aici, tot ce te înconjoară e
O VACANŢĂ EXOTICĂ LA LAS VEGAS de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365969_a_367298]
-
închise dacă nu cumva dărâmate. Și atunci... atâtea secole de istorie a poporului Romei unde se vor fi topit? Ce avea să se aleagă din acest fapt..? Un război religios, cumplit, care ar fi zdruncinat temeliile imperiului. Iar apoi...dușmanii Romei s-ar fi răsculat în provincii iar imperiul s-ar fi putut prăbuși. De aceea cultul zeului unic îi păruse atunci lui Ponțiu Pilat o reală amenințare. Avea totuși convingerea că adepții zeului unic n-au nici o șansă. Oamenii simpli
AL SASELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1251 din 04 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354053_a_355382]
-
putut stăpîni efectiv aceste teritorii din cauza lipsei unei flote militare. Anticipînd evenimentele, vom menționa că turcii nu ar fi reușit să cucerească Constantinopolul dacă nu și-ar fi construit o flotă puternică care a închis etanș cercul blocadei. Ultima dată romeii (autodenumirea pe care și-au dat-o grecii bizantini pentru a-și sublinia dreptul lor la moștenirea romană - n. a.) au revenit în forță la gurile Dunării în anul 1018 după distrugerea Țaratului Bulgar de către bazileul Vasilie II Bulgaroctonul („omorîtorul de
Geopolitica Bugeacului [partea a treia] () [Corola-blog/BlogPost/339922_a_341251]
-
ele au decis că Ovidius va avea un vlăstar în ale literelor, și acesta va fi Eminescu. Nu este o întâmplare că Luceafărul poeziei românești se simte urmașul Romei și își întreabă retoric, cu îndurerată mirare, contemporanii: „Voi sunteți urmașii Romei?” Nu epigonii erau coborâtori din vița „nobilă latină”, ci el, adevăratul urmaș-poet al lui Ovidius. Publius Ovidius Naso a rămas pentru eternitate la Tomis. La fel și Eminescu. Sub cerul mării, sub strigătele pescărușilor, sub strălucirea soarelui și a stelelor
SUB CERUL MĂRII, LA PONTUL EUXIN de CORINA DIAMANTA LUPU în ediţia nr. 1840 din 14 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380424_a_381753]
-
Se pare ca puțini oameni pot face acest exercițiu, dar și mai putini îl înțeleg. Încă din cele mai vechi timpuri, fenomenul invidiei a pornit chiar între frați, între părinți și copii, așa cum s-a întâmplat de exemplu cu împarații Romei în urmă cu două milenii. Apoi, acest proces a continuat, secole de-a rândul, între regi, împărați și comandanți de oști, atât în familiile mai înstărite cât și în cele mai sărace. Dar se pare că acest fenomen nu s-
DESPRE INVIDIE ŞI URĂ de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1474 din 13 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374291_a_375620]
-
Nu credea în zei amicilor. Lumea greco romană nu oferă prea multă puritate în cultul zeilor, spunea el. Chiar dacă perfecțiunea artei elene oferă modele care vor să pară pure. Amintiți-vă... Grecii au fost învinși mai înainte de a fi supuși Romei de către ...greci. Războiul Peloponesiac unde atehenienii au fost înviși de Sparta, a pus capăt lumii elene, care oprise sute de ani puhoiul persan, cu un pumn de oameni. Am sărit de la una la alta prieteni... -Și cum se termină povestea
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL TREILEA FRAGMENT(2) CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1417 din 17 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371678_a_373007]
-
de cancelarie papală care, în 1370, arată că Moldova reprezintă o parte a națiunii valahe. Și mai înainte de aceasta, împăratul bizantin Constantin VII Porphyrogenetul (912-956) întrebuințează numele de romani pentru a desemna pe protoromâni, pe care îi distinge de bizantinii romei. Legenda tradiție și istorie a statelor moldav și valah se deschide spre o interogație privind statutul acestor state și misiunea lor. Istoriografia română contemporană este în unanimitate de acord să recunoască faptul că doi factori au contribuit la nașterea statelor
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
eroilor bon ton-ului renăscut”1. Așadar, un gust exacerbat al eleganței, o obsesie a propriei apariții pe scena mondenă, Întreținute și de atmosfera „dauritelor saloane”. Doamnele vremii, de Staël, Récamier, Tallien, opun stilului auster și viril (instaurat - cu nostalgia Romei Imperiale - de către republicani) farmecul budoarului. Efeminare, dulce trândăveală, arta conversației, stilizare a gesturilor, strategii ale seducției. Totul precedă atmosfera viitoarelor mari saloane pariziene din veacul al XIX-lea, În care dandy-i se vor simți ca peștii În apă. Lux
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
în regalitățile barbare sau în "romaniile populare" respective. După învățatul Tomaschek, care citează pe Miklosich, limba românească ar putea reprezenta starea lui "sermo rusticus", de la 400 la 600 d. H., vocabularul creștin latin fiind un împrumut din Balcanii încă supuși Romei. Aceasta (limba română) este dezlipită dintr-o foarte veche latină. Limba română, spune Iorga, are originea populară, pe un singur teritoriu, a primului grai, importat, gata făcut, în Dacia, și lângă care au trăit tot felul de diformări particulare ale
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
erau reînnnoite vechile privilegii comerciale din tratatele anterioare, inclusiv în Pont (Marea Neagră). Înfrângerea și abandonarea de către Sviatoslav a cetății Dorostolon însemna extinderea frontierelor Imperiului până la Dunărea de Jos (gurile fluviului). Cronicarul bizantin Leon Diaconul nota că împăratul Ioan "a redat romeilor (bizantinilor) Moesia", ceea ce înseamnă că ideologia imperială considera regiunea respectivă (Moesia), aflată între Dunăre și Haemus, ca aparținând de drept Imperiului. Campania pentru restaurarea dominației bizantine la Dunărea de Jos odată încheiată, după victorie, Ioan Tzimiskes a organizat un triumf
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
au stabilit într-o serie de fortărețe. Astfel, cronicarii Ioan Skylitzes și Zonaras consemnau că în fața împăratului Ioan s-au prezentat "din Constantia și din alte fortărețe de dincolo de Istru soli, care cereau iertare pentru faptele rele săvârșite, predându-se romeilor (bizantinilor) împreună cu acele fortărețe, iar împăratul, primindu-i cu blândețe, a trimis oameni să ocupe acele fortărețe și oaste suficientă pentru paza lor". Deocamdată, nu este posibilă o localizare a fortărețelor, numele lor nu este menționat în izvoarele bizantine, dar
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Din cele relatate de Attaliates rezultă că la Dunărea de Jos erau trei categorii de populații: 1. "sciții de la Istru", care sunt aceiași cu populația pe jumătate barbară aflată lângă Dunăre și cu "localnicii" din regiunea Dristrei; 2. pecenegii; 3. "romeii", adică grecii sau bizantinii. O atenție specială a fost acordată în ultima vreme mixo-barbarilor, adică totalitatea supușilor bizantini de origine negrecească. În cazul themei Paristrion, prin mixo-barbari trebuie să înțelegem populația alcătuită, în primul rând, din autohtoni (români), dar și
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
contingent de militari, care a luptat, în 1166, alături de bizantini. Virtuțile militare ale românilor sud-dunăreni erau binecunoscute bizantinilor, astfel, unul din cronicarii lor notează că "aveau fortărețe numeroase ridicate pe stânci abrupte" și de multe ori "s-au războit cu romeii" (Anna Comnena). Din informațiile deținute rezultă că românii din Haemus și sudul Dunării se bucurau de anumite privilegii economice și politice și își aveau propria lor nobilime. Încă din secolul al X-lea, când sunt amintiți pentru prima dată (976
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
pe care au găsit-o "părăsită și golită de armata bizantină". Dar răsculații "nu s-au mai mulțumit să poată păstra ceea ce era al lor și să dobândească doar stăpânirea Moesiei, ci nu mai îndurau să nu aducă daune împărăției romeilor (bizantinilor) și să nu unească domnia misienilor (românilor-vlahilor) și a bulgarilor într-una singură, așa cum fusese odinioară" (Choniates, p. 419, în "Fontes, III, p. 259-261). Cronicarul cruciadei a III-a, Ansbert, face referire la vlahii și cumanii aflați în serviciul
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]