34 matches
-
egala. Bunăstarea materială izvorîtă din muncă cinstită, aspirația spre un oarecare lux, dar nu ostentativ, formează codul comportamental al celor de seama lui Anton Pann. în cultura noastră de epocă romantică, iată un document unic, izolat între aristocratismul romantic și ruralismul pe care unii boieri îl priveau cu simpatie. Doar Nicolae Filimon, vecinul bucureștean al lui Pann, va mai propune un cod moral asemănător. în posteritate, destinul lui Anton Pann se va dovedi și el fără egal. I-a fost dat
Dincolo de pașoptism by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/8607_a_9932]
-
material enorm. N-am fost în România până în ’97, mă bazam până atunci pe ce puteam găsi în Israel sau în America. Fapt este că eu am o carte - sau două? trei? - în cap, cu subiecte de genul „De unde vin ruralismul lui Eliade XE "Eliade, Mircea" și urbanismul lui Sebastian XE "Sebastian, Mihail" ?” Vreau să înțeleg ce s-a întâmplat în lumea aceea, totul, de la elemente separate la interacțiuni. Eu văd toată perioada ca pe un moment de interacțiune unică - în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
Scholem, Gershom" , ci este ceva ca un numitor comun, mult mai complex și mai interesant. Eliade XE "Eliade, Mircea" s-a dus spre dreapta nu numai politic, ci și cultural. E un fel de alegere mult mai adâncă: urbanism sau ruralism. Din punct de vedere teoretic, putea să spună: problema satului este o problemă, iar politica de astăzi e alta. El n-a făcut însă distincția asta. I s-a părut că descoperă o coincidență între politica-politică, politica mică, și politica
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
și de „tradiția autohtonă”, atipicii, „neefeminații” Arghezi și Minulescu vor fi acceptați, către 1911-1912, de criticii antisimboliști cu o reală comprehensiune estetică (G. Ibrăileanu îndeosebi, dar și Ion Trivale, Mihail Dragomirescu sau Ilarie Chendi). Recuperarea lui Arghezi și de către linia ruralismului demofil al Vieții românești, situarea ambiguă a lui D. Anghel pe linia unui „moldovenism” nostalgic, articolele naționaliste ale lui Ștefan Petică (între acestea, cel despre „Naționalitatea în artă”), redimensionarea modernistă a eminescianismului, infiltrațiile intimist-decorative au creat un spațiu de negociere
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
formulă. Acestea sînt observațiile, foarte juste, ale d-lui Duhamel. Dar dînsul nu spune că și școlile aduc oarecare folos: agită, stimulează, provoacă discuții. Și nu totdeauna discuțiile sînt nefolositoare” (ibid). Contestarea lui Densusianu indică o primă depășire a maniheismului ruralism etno-național vs estetism urban și cosmopolit, fapt evidențiat în articolul „Mișcarea contimporană poetică“: „S-ar atribui grăbit toată zarva ultimei ere artistice celor două curente: tradiționaliști-simboliști, poporaniști-dezrădăcinați. Multă vreme diferențierea se făcea între cei strînși în jurul unui pachiderm universitar și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
respect invers proporțional cu numărul de ani”. Concluzia sa era categorică : „trecem printr-o fază de neseriozitate culturală umoristică”. „Mucoșii” erau Comarnescu, Eliade, Noica & compania. La rîndul lor, aceștia afirmă, prin pana lui Polihroniade, că „trăim o epocă de jalnic ruralism cultural în care suprema țintă creatoare este reproducerea credincioasă a balegii străbune”. Eugen Ionescu este la fel de categoric, revoltîndu-se împotriva acestei culturi a predecesorilor, „caracterizată printr-o uimitoare confuzie de planuri, printr-o unică lipsă de simț critic”. „Expirații” sînt în
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
și marii poeți al literaturii universale: Lafontaine, Petrarca, Serghei Esenin, François Villon, Baudelaire. Marin Sorescu încearcă "Libertatea de-a trage cu pușca "; spirit iconoclast în descendența lui Geo Dumitrescu, caută să elibereze poezia de tot ce a devenit convenție și ruralism, sentimentalism, exces de modernism și lipsă de poezie. Cu volumul "Poeme" el este foarte preocupat de arta lui; poetul caută cuvinte în care să încapă lumea dezmărginită: "Scriu pe cutremure/ și dacă unele cuvinte îmi alunecă mult mai încolo,/ Numai
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
supraevaluare. Ar putea fi amintită, între altele, și o întreagă pagină a României literare, din 1969, semnată de Ion Negoițescu, Petru Popescu și de autorul acestor precizări, pe tema literaturii de inspirație citadină. Spiritul său era insidios-polemic împotriva neosămănătorismului și ruralismului național comunist. Intervenție profund necanonică, tolerată la limită, acceptată cu greu de redacție și foruri, voit ignorată și neluată în discuție 6. Tema va fi examinată pe larg și în capitolul final al cărții. Se pot identifica mai multe nuanțe
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
această stare și speră că în mod vitejesc ne vom arunca, asemeni popoarelor de culoare de pe alte continente, în cea mai violentă viață de oraș tehnic. Străinii răuvoitori numesc asta deficit de civilizație și exaltă comparativ civilizația lor. Dar tocmai ruralismul nostru constituie dovada suplimentară a marii noastre vechimi. Într-adevăr, rasele străvechi sunt conservative, regresive și defensive. Autohtonia le obligă la muncile câmpului și primejdiile invaziei la ocupația pastorală. Europa vestică, celtică structural, foarte înrudită cu noi, are o mișcare
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]