130,724 matches
-
agitație și prea multă energie ca să fie totul în van. Planurile urbanistice nu vorbesc însă de un nou turn Babel, ci de sute de astfel de turnuri care vor punctă întinderea de asfalt și cărămidă roșie a celui mai mare sat de pe planetă. Prevăzător, Dumnezeu a amestecat aici limbile mai înainte că marea construcție să înceapă, așa că probabil fațadele de mâine ale Londrei se vor asorta la fel de eclectic că spectacolul de chipuri și voci dintr-o noapte în Soho. Am ajuns
The new Babylon by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83031_a_84356]
-
Dragoș Bucurenci Aveam 8 ani la Revoluție. N-am înțeles mare lucru din ceea ce s-a întâmplat. De atfel, nici n-am fost la București. Eram la țară, la Leresti, satul natal al lui Vasile Milea. Tot ce-mi aduc aminte e ziua când l-au înmormântat. Dealurile erau albe de la caschetele forțelor speciale, mormântul era din marmură neagră, întreaga solemnitate cu care Vasile Milea era condus pe ultimul drum avea
Requiem pentru fraieri by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83024_a_84349]
-
perfect pe ceea ce spunea bunica mea. Bunica mea a fost întotdeauna o persoană de condiție modestă, ce nu avea haine alese să epateze la hora/șezătoare duminică, avea strict două fuste: una pentru zile obișnuite, una pentru dumnicile petrecute-n sat, ambele croite de ea. Duminică de duminică aceeași fustă. Există și o fată a învățătorului(înstărita) în această poveste, fata ce i se plângea mamei cum că bunica mea reușea întotdeauna să aibă haine mult mai frumoase. Bunica, o persoană
Ai dreptul sa ramai dezbracat by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82989_a_84314]
-
părăsita, greu accesibilă și pe care nimeni din echipa nu o văzuse cu ochii lui. Tot ce aveam erau cele câteva fotografii alb-negru (niște xeroxuri, de fapt) și niște indicații nu foarte precise despre drum. Pe Google Earth am gasit satul Colelia, dar nu și mănăstirea. Știam că fusese părăsita după război și distrusă de furturi și de trecerea vremii. Și totuși, în fotografii arată mai demnă decât ruină din Chiajna. În fine, adăugând o zi specială de filmare și cu ajutorul
Unde Dumnezeu si-a pictat singur biserica by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83053_a_84378]
-
December 1947. Sunt scriitoara. aich sunt câteva fragmente traduse din Hebraica: http://www.timeintelaviv.blogspot.com/tecuci/ O prietenă care nu am vazuto mulți ani, aici în Israel, mia povestit anul trecut memoria iei de la Iași. a fost la un sat - nu țin minte locul, avea diabea 6 ani. a fost cu mama ei la gară. erau acolo la vacanță și așa au fost salvați. erau la gară, multi oamen au venit, să ajute. usele trenului sau deschis. o mamă în
Destin by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82991_a_84316]
-
când și cum schimba canalele TV Bucurenci. Eh, ai plecat pt că te-ai enervat. N-ai gândit toate astea în acel moment. Oricum, eu te felicit pentru că acum ai știut să vorbești elevat și să ataci omul, nu tot “satul”. Spre deosebire de alti băgători de seamă, Sorinache - “să te apuci tu, care aveai câțiva anișori în 1989 să emiți judecați de valoare” .... Efectele comunismului încă se văd și ne afectează și pe cei care nu am fost maturi în acea perioadă
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
îmi sună foarte cunoscută .... parcă cineva a înviat... Salutare, Numele meu este Olaru Ionuț, și vin cu o intrebare-rugaminte, referitoare la activitatea ta privind Delta Dunarii.Exista posibilitatea de a cumpăra sau de a găsi filme despre Delta Dunării, despre satele din zonă,(Periprava,.Milă 23,Sh Gheorghe,etc),despre lumea pescarilor ,despre fauna din zona aceasta sau orice are legătură cu ele. Dacă te vei întreba de ce? sau daca reprezint vre-o organizație(fundație,etc), răspunsul este, nu.Imi place
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
și al concentrării capitalului în mână câtorva oameni (ceea ce anulează democrația) li se pare mai aproape decât pericolul totalitar. E diferența între un risc iminent și unul latent. (sociolog): Există o perspectivă socială care nu poate fi ignorată. În anumite sate din Ardeal, comunismul e văzut că perioada în care mulți au plecat țărani și s-au întors domni. Satul interbelic nu era un paradis al perspectivelor sociale. & (psihanalist): Și în interbelic, elitele au putut părăsi satul. Procesul facilitat de comunism
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
E diferența între un risc iminent și unul latent. (sociolog): Există o perspectivă socială care nu poate fi ignorată. În anumite sate din Ardeal, comunismul e văzut că perioada în care mulți au plecat țărani și s-au întors domni. Satul interbelic nu era un paradis al perspectivelor sociale. & (psihanalist): Și în interbelic, elitele au putut părăsi satul. Procesul facilitat de comunism s-ar fi petrecut și în absența lui, cum s-a petrecut peste tot in Europa. Nu și în
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
fi ignorată. În anumite sate din Ardeal, comunismul e văzut că perioada în care mulți au plecat țărani și s-au întors domni. Satul interbelic nu era un paradis al perspectivelor sociale. & (psihanalist): Și în interbelic, elitele au putut părăsi satul. Procesul facilitat de comunism s-ar fi petrecut și în absența lui, cum s-a petrecut peste tot in Europa. Nu și în Turcia. (istoric al religiilor): În școli ar trebui să existe o bibliografie obligatorie despre totalitarism. Generația tânără
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
tău că pe tine însuți“. Oare Iisus Cristos ce a rostit aceste cuvinte nu ar fi fost considerat astăzi comunist ? 2) S-a spus că în România nu numai în comunism, ci și în capitalismul interbelic elitele au putut părăsi satul și că acest proces ar fi avut loc la noi și fără comunism. Este o idee pe care o are și Patapievici în cartea „Discernământul modernizării“ (2004). Dar ea nu este susținută cu cifre, deși se știe că scăderea ponderei
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
doar la 72 %. În schimb în 1989 cei ocupați în agricultură reprezentau cca. 35 %, pentru că în anii tranziției să crească din nou. Acum, în 2007, cifrele nu mai sunt relevante pentru comparație, deoarece peste 2 milioane de foști locuitori ai satelor românești lucrează în Spania, Italia și alte țări. 3) Liiceanu a spus : Marxismul e o idee ce omoară oameni, iar violență nu poate fi acceptată sub nici o formă. Trebuie mult tupeu pentru a afirma asta atunci cand zilnic mor atâția oameni
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
înstrăinează prin munca, ci după muncă (dacă abia se întreține pe sine ca muncitor). 3. Corporatismul nu este cumva un proiect socialist mai cu cap ( tot “fiecăruia după nevoi”)? Cine controleza nevoile, controlează tot (v. manipularea după Maslow). 4. În satul devenit neinteresant, din care au plecat țăranii, nu s-au întors domni, ci tovarăși. 5. Două soluții: sărăcia că eliberare și virtute (creștinism), sărăcia că păcat (“să ștergem diferențele”) și motiv de supunere, recompensată cu asistența socială (comunism). 6. Vaccinul
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
similitudini tematice. Cele dintîi nu mai prezintă aproape nici un interes literar. Cele din urmă s-ar cuveni reconsiderate (o încercare face Alex Ștefănescu în chiar numărul de față al revistei). Ceea ce m-a frapat de la început în aceste romane despre sat este că nu seamănă deloc cu acelea ale lui Marin Preda. Teleormanul natal, comun lui Preda și Stancu, a putut da, iată, perspective incompatibile asupra țăranului român și a universului său moral. Ca și satul lui Rebreanu, acela din Moromeții
Domnul Zaharia Stancu by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/14708_a_16033]
-
început în aceste romane despre sat este că nu seamănă deloc cu acelea ale lui Marin Preda. Teleormanul natal, comun lui Preda și Stancu, a putut da, iată, perspective incompatibile asupra țăranului român și a universului său moral. Ca și satul lui Rebreanu, acela din Moromeții este încă unul cu o involuție inteligibilă, chiar dacă tragică, locuit de oameni care păstrează o brumă de rațiune și demnitate. Țăranii lui Stancu urăsc pămîntul și culeg via cu botnițe la gură. Aparțin unei umanități
Domnul Zaharia Stancu by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/14708_a_16033]
-
înțeles. Preda se întreba retoric, comentînd Desculț, unde a putut vedea conjudețeanul său lumea pe care o descrie, începînd de la cutumele atît de neobișnuite și sfîrșind cu onomastica absolut bizară. Și Stancu, și Preda (și Rebreanu, de altfel) au părăsit satul de foarte tineri. Preda s-a întors la el fără sentimentalism, dar nu și fără nostalgie: în ipostaza de cel din urmă țăran, Moromete simboliza pentru el o civilizație pe cale de dispariție. Și Stancu se întoarce mereu la sat (în
Domnul Zaharia Stancu by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/14708_a_16033]
-
părăsit satul de foarte tineri. Preda s-a întors la el fără sentimentalism, dar nu și fără nostalgie: în ipostaza de cel din urmă țăran, Moromete simboliza pentru el o civilizație pe cale de dispariție. Și Stancu se întoarce mereu la sat (în Ce mult te-am iubit se întoarce, așa-zicînd, fizic, ca să-și înmormînteze mama): dar nu se regăsește în el, i se pare străin și ostil, un univers cu desăvîrșire lipsit de atractivitate sau de poezie. Voiam să spun cîteva
Domnul Zaharia Stancu by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/14708_a_16033]
-
hotare până la Olt; să ție a patra parte, și cu viea den deal, jumătate, și cu rumânii ce i se vor veni iar a patra parte, afară din case; iar case să-și facă în Brâncoveni unde va vrea în sat. Moșia de la Ipotești tot hotarul și cu moșia de la Puturoasa jumătate și cu viile iar de acolo de la Puturoasa. Den Cocorăști și cu moșia Ceparului ce am cumpărat să țiie a patra parte și cu viile ce se chiamă de la
Zestrea, între document și mitologie by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/14703_a_16028]
-
acolo de la Puturoasa. Den Cocorăști și cu moșia Ceparului ce am cumpărat să țiie a patra parte și cu viile ce se chiamă de la Alexandru și cu câtă s'au mai pus pe lângă dânsa și cu rumânii, a patra parte. Satul Blajul cu viile, cu moșiile, peste tot. Moșia de la Câmpeni și cu câți rumâni vor fi. Satul Izlazul jumătate, cu rumânii jumătate și viile iar jumătate. Moșia de la Zvarsca toată câtă am cumpărat. Satul Comoștenii jumătate și cu rumânii jumătate
Zestrea, între document și mitologie by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/14703_a_16028]
-
și cu viile ce se chiamă de la Alexandru și cu câtă s'au mai pus pe lângă dânsa și cu rumânii, a patra parte. Satul Blajul cu viile, cu moșiile, peste tot. Moșia de la Câmpeni și cu câți rumâni vor fi. Satul Izlazul jumătate, cu rumânii jumătate și viile iar jumătate. Moșia de la Zvarsca toată câtă am cumpărat. Satul Comoștenii jumătate și cu rumânii jumătate și viile iar jumătate i morile. Satul Radeșița jumătate și cu rumânii jumătate și viile jumătate. Satul
Zestrea, între document și mitologie by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/14703_a_16028]
-
și cu rumânii, a patra parte. Satul Blajul cu viile, cu moșiile, peste tot. Moșia de la Câmpeni și cu câți rumâni vor fi. Satul Izlazul jumătate, cu rumânii jumătate și viile iar jumătate. Moșia de la Zvarsca toată câtă am cumpărat. Satul Comoștenii jumătate și cu rumânii jumătate și viile iar jumătate i morile. Satul Radeșița jumătate și cu rumânii jumătate și viile jumătate. Satul Nedeia jumătate și rumânii jumătate. Satul Măceșul jumătate. Den jumătate de sat de la Marmure ce iaste partea
Zestrea, între document și mitologie by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/14703_a_16028]
-
tot. Moșia de la Câmpeni și cu câți rumâni vor fi. Satul Izlazul jumătate, cu rumânii jumătate și viile iar jumătate. Moșia de la Zvarsca toată câtă am cumpărat. Satul Comoștenii jumătate și cu rumânii jumătate și viile iar jumătate i morile. Satul Radeșița jumătate și cu rumânii jumătate și viile jumătate. Satul Nedeia jumătate și rumânii jumătate. Satul Măceșul jumătate. Den jumătate de sat de la Marmure ce iaste partea noastră jumătate. Satul Hălmăjelul i Aninii ot Mehedinți cu rumânii, cu viile. Satul
Zestrea, între document și mitologie by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/14703_a_16028]
-
Satul Izlazul jumătate, cu rumânii jumătate și viile iar jumătate. Moșia de la Zvarsca toată câtă am cumpărat. Satul Comoștenii jumătate și cu rumânii jumătate și viile iar jumătate i morile. Satul Radeșița jumătate și cu rumânii jumătate și viile jumătate. Satul Nedeia jumătate și rumânii jumătate. Satul Măceșul jumătate. Den jumătate de sat de la Marmure ce iaste partea noastră jumătate. Satul Hălmăjelul i Aninii ot Mehedinți cu rumânii, cu viile. Satul Bogoșăii jumătate, partea noastră și cu rumânii jumătate. Satul Aninișul
Zestrea, între document și mitologie by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/14703_a_16028]
-
și viile iar jumătate. Moșia de la Zvarsca toată câtă am cumpărat. Satul Comoștenii jumătate și cu rumânii jumătate și viile iar jumătate i morile. Satul Radeșița jumătate și cu rumânii jumătate și viile jumătate. Satul Nedeia jumătate și rumânii jumătate. Satul Măceșul jumătate. Den jumătate de sat de la Marmure ce iaste partea noastră jumătate. Satul Hălmăjelul i Aninii ot Mehedinți cu rumânii, cu viile. Satul Bogoșăii jumătate, partea noastră și cu rumânii jumătate. Satul Aninișul ot Gorj, câtă iaste partea noastră
Zestrea, între document și mitologie by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/14703_a_16028]
-
Zvarsca toată câtă am cumpărat. Satul Comoștenii jumătate și cu rumânii jumătate și viile iar jumătate i morile. Satul Radeșița jumătate și cu rumânii jumătate și viile jumătate. Satul Nedeia jumătate și rumânii jumătate. Satul Măceșul jumătate. Den jumătate de sat de la Marmure ce iaste partea noastră jumătate. Satul Hălmăjelul i Aninii ot Mehedinți cu rumânii, cu viile. Satul Bogoșăii jumătate, partea noastră și cu rumânii jumătate. Satul Aninișul ot Gorj, câtă iaste partea noastră. Satul Mogoșoaia peste tot hotarul, cu
Zestrea, între document și mitologie by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/14703_a_16028]