43 matches
-
VIII. 281 Colecția sa de articole calomnioase antiargheziene va apărea în 1938, sub titlul Literatura de scandal, Editura ziarului Universul, prefață de Nicolae Iorga. 282 Arghezi însuși semnala acest fapt, încă din 1937, evident, într-o manieră subiectivă, globalizantă, caracteristică satiristului, astfel: "E mecanismul obișnuit al tuturor atacurilor literare ce ni s-au adus în trecut din diverse părți, atacuri începute cu o contestare în bloc, continuate cu concesii și sfârșite cu recunoașteri", "Efemeride", în Scrieri 41, p. 229. 283 Pompiliu
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
vorbea despre legătura dintre ANDBB și ONU; imaginea s-a schimbat apoi, arătându-mă în Consiliul de Securitate cu mâna ridicată în timpul unei măsuri de rutină, ca și cum aș fi votat de fapt în favoarea relațiilor sexuale dintre bărbați și băieți. Nici un satirist talentat n-ar fi putut realiza o alăturare mai jenantă. Spre bucuria presei de dreapta, mi-au trebuit luni întregi de eforturi asidue pentru a șterge ANDBB de pe lista ONU. Cel mai adesea, criticile conservatorilor se datorau exceselor Adunării Generale
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
să deprime și, eventual, să sperie cititorul. Este nevoie de vălul fantastic aplicat peste faptul nud, de o viziune fantastică asupra unui univers metamorfozat, care să asigure funcția de divertisment a satirei, singura în stare să atragă cititorul de partea satiristului. Manifestându-se astfel ca un paradox al artei (combinare de realism și fantastic), satira dezvoltă un aspect profund negativ - ca expresie a revoltei față de o societate aberantă, care se creionează prin opoziție cu idealurile, aspirațiile, exigențele satiristului - și un altul
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
cititorul de partea satiristului. Manifestându-se astfel ca un paradox al artei (combinare de realism și fantastic), satira dezvoltă un aspect profund negativ - ca expresie a revoltei față de o societate aberantă, care se creionează prin opoziție cu idealurile, aspirațiile, exigențele satiristului - și un altul pozitiv, vizând funcția sa de divertisment. Alegându-și un etalon moral ideal după care măsoară exigent realitatea (veritabil pat procustian de redimensionare a realității), artistul respinge ideea artei ca mimesis, ea însemnând în schimb recreare în funcție de intențiile
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
își proiectează sentimentele asupra lumii, de aici rezultând că simțurile primesc din partea mediului răspunsuri false, exacerbate, datorită suspiciunii.” Dar și acest fapt este de înțeles dacă avem în vedere că psihologia creatorului implică cu necesitate deformarea. Artistul în general, și satiristul în special, deformează în ideea că realitatea este mai urâtă decât o poate el vedea cu ochiul, sau decât o poate percepe sufletul; în așteptarea urâtului gata să prolifereze grotesc, autorul deformează din teama de a descoperi sub masca animală
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
imaginație și de cele mai rele așteptări ale noastre. Anamorfozând, Cantemir își lua măsuri de apărare împotriva agresiunilor care își imagina că îl pândesc în tot locul. Această “paranoia critică” a lumii anticipează sentimentul absurdului resimțit dramatic de existențialiști. Puterea satiristului constă în aceea că, în confruntarea cu dușmanul, acesta din urmă este considerat dinainte învins în baza forței destructive a satiricului. Condamnarea e definitivă și irevocabilă. - din conștiința faptului că victoria are loc numai în plan ideal, în planul material
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
anamorfozei. într-un astfel de context, și având în vedere ideea asimilării fantasticului de către satiră, masca este o tehnică la îndemâna artistului, căruia îi va fi în acest fel mai ușor să exagereze și să deformeze. în funcție de transparența măștii aplicată de satirist, receptorul va oscila între reacția morală (în cazul suprapunerii complete între mască și individ) și reacția estetică (în situația în care satiristul reușește să confere generalitate satirei sale). Privind cazuri concrete ale persoanelor istorice mascate de Cantemir, sub obrăzare animaliere
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
îi va fi în acest fel mai ușor să exagereze și să deformeze. în funcție de transparența măștii aplicată de satirist, receptorul va oscila între reacția morală (în cazul suprapunerii complete între mască și individ) și reacția estetică (în situația în care satiristul reușește să confere generalitate satirei sale). Privind cazuri concrete ale persoanelor istorice mascate de Cantemir, sub obrăzare animaliere, s-a făcut o observație de subtilitate atunci când s-a afirmat că “cu toată strădania deliberată a autorului de a întreține iluzia
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
simultană de groază și de râs crispat. Elementele lumii, care sunt în mod obișnuit incompatibile, capătă, prin pervertirea rațiunii, prin contradicția logicii și a eticii, o materialitate șocantă, exprimând o realitate imposibil de ignorat. Un procedeu satiric des folosit de satirist este raportarea prin reducție, diminuare, depreciere la obiectul satirei sale, devenit victimă neputincioasă. Cantemir se ferește să numească el însuși viciul, dar are grijă să-l argumenteze cu lux de amănunte prin reacțiile personajului personificat, ales ca pretext al demonstrației
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
de portretul fizic respingător, ca și de abjecția morală a acestei jiganii. Mecanismul psihic de defulare, de eliberare de temeri și spaime, implicit într-o astfel de descriere, ar trebui să aibă ca efect catharsisul comic, adică eliberarea prin râs. Satiristul Cantemir dorește să-i inculce cititorului ideea că el se află într-o postură de superioritate ideală și că răutatea de jos nu-l poate atinge. Satiristul își “ucide” în mod obișnuit adversarul prin râs, doar că de astă dată
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
descriere, ar trebui să aibă ca efect catharsisul comic, adică eliberarea prin râs. Satiristul Cantemir dorește să-i inculce cititorului ideea că el se află într-o postură de superioritate ideală și că răutatea de jos nu-l poate atinge. Satiristul își “ucide” în mod obișnuit adversarul prin râs, doar că de astă dată simțim, în empatie cu autorul, grimasa, râsul încrâncenat care-i îngheață pe buze. „Jiganie spurcată”, Hameleonul îl provoacă pe autor să folosească un limbaj de o violență
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
mei se temeau că au venit rușii. V.A. : Ascultându-vă, mi-am adus aminte de un banc pe care l-a spus Mircea Crișan. Cei tineri nu știu cine a fost. Un adevărat erou al rezistenței prin cultură fusese acest extraordinar satirist, textier și comediant. Cine l-a văzut pe Mircea Crișan în spectacolul „Eu și materia moartă“ sau în reprezentația pe care a dat-o artistul leningrădean Arkadi Raikin, abia scos din carantină, dacă nu chiar din Gulag, recital în care
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
cunoaște valoarea greu de disputat a poemelor satirice și a celor erotice, cînd și cînd pornografice, compuse de Rochester. Asta în timp ce, apropo de dramaturgie, producția lui s-a limitat la prologuri și epiloguri, imitații și adaptări. Dar măcar faima de satirist i-au lăsat-o în pace... Ca să închei, a fost odată Mel Brooks. Care s-a gîndit că, din moment ce remake-urile abundă, merită să încerce și el unul. Așa că a refăcut un film de-al său din 1968, însă fără prea
A fost odată... by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10770_a_12095]
-
batjocoritor, cu singurul scop al îndreptării morale. Perceput ca o variantă extremă a comicului, satiricul presupune o maximă detașare de obiect, iar indignarea, revolta și disprețul sunt sentimente care îl încearcă în egală măsură pe autor ca și pe cititor. Satiristul va trebui să acționeze cu precauție și să extragă un maximum de efect din utilizarea urâtului, fără a diminua forța ideii satirice pe care dorește să o evidențieze. Însă, pe când satira și ironia au o funcție predominant intelectuală, urâtul- o
CATALOG Sincretismul artelor 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_942]
-
popoarelor”, „Umoristice”, „Cronica feminină” etc. Partea literară, cea mai extinsă, are în vedere toate genurile, excepție făcând doar comentariul critic, unde ar putea fi menționate totuși paginile lui D. Teleor (Fabulistul Gr. Alexandrescu, Cum au intrat junimiștii în politică, Un satirist uitat: Ioan Ianov, Spiritul gazetarilor de acum 35 de ani). Deși se publică, număr de număr, versuri de I. Gr. Periețeanu, Ludovic Dauș, Cincinat Pavelescu, Barbu Nemțeanu, Al. St. Vernescu, G. Millian-Maximin, C. Săteanu și proză scurtă de Vasile Pop
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289219_a_290548]
-
Gambetta 1988, pp.14-30 [279]. Battersby, Christine 1981. An enquiry concerning the Humean woman. Philosophy 56:303-312 [111]. Beale, Bob 1988. Lying: the unpleasant truth. Good Weekend (Sydney) 15 iulie: 20-25 [139]. Beattie, Lester Middleswarth 1935. John Arbuthnot: mathematician and satirist (Harvard studies in English 16). Cambridge, Mass: Harvard University Press [147]. Becker, Ernest 1973. The denial of death. New York: Free Press [233]. Benthall, Jonathan 1992. Child-focused research. Anthropology Today 8(2):23-25 [349]. Bentham, Jeremy 1843. Swear not at all
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
sau, În Franța, Bebête Show, În care politicienii de frunte erau sistematic desconsiderați și ridiculizați Într-un mod de neimaginat cu câțiva ani În urmă (iar În Statele Unite chiar și astăzi). Intelectualii momentului nu mai erau scriitorii și artiștii, ci satiriștii și comicii politici. Întrebați la Începutul anilor ’80 care e personalitatea lor preferată, studenții francezi au răspuns, spre oroarea comentatorilor mai În vârstă, nu Jean-Paul Sartre, ci Coluche, un comic de televiziune licențios și uneori de-a dreptul obscen, care
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
Sagan, Françoise 352, 449 Saharov, Andrei 238, 527-528, 549-550 Saint-Tropez 317 Salazar, António 452, 463, 469-471, 473-474, 480, 482 Sante, Luc 213 Sartre, Jean-Paul 53, 189-190, 199-201, 203, 205, 208, 298, 328, 355, 368, 370, 375, 392, 443, 516, 716 satiriști politici 443 Savater, Fernando 716 „Să dăm mâna peste Marea Baltică” 591 sărăcie 721, 723 scandaluri 680-682 Scandinavia; admirația pentru modelul social-democratic 341; avantajele societății moștenite 338; coaliții „roșu-verzi” 340; criză economică istorică 339; dobânzile impozitelor 447-448; ecologie 454; fața Întunecată
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]