351 matches
-
unui deal, a suferit de pe urma alunecărilor de teren. În anul 1825 catolicii și-au strămutat gospodăriile pe actuala vatră a Satului Vechi. Proprietarul moșiei a donat un teren pentru construirea unei biserici și a unui cimitir. Între anii 1826-1829, conform Schematismului Misiunii Catolice de Iași din 1850 și din 1856, credincioșii catolici și-au construit o biserică de lemn, care a suferit mai multe renovări și amenajări în următorii 100 de ani. Comunitatea catolică din Răducăneni a crescut în secolul al
Biserica Sfinții Apostoli Petru și Paul din Răducăneni () [Corola-website/Science/317496_a_318825]
-
merit evidențiat de autor este „crearea unei atmosfere de opulenta și depravare sau [...] zugrăvirea unei noi clase de parveniți, ai cărei reprezentanți sînt excesiv mediatizați și în realitate”. Regizorul Mihnea Columbeanu (Pitbull) a menționat că filmul se caracterizează printr-un „schematism pueril” supralicitat, lipsa limbajului cinematografic expresiv, prezența unor secvențe arbitrare, imagine nereușită din nepriceperea de a folosi tehnică digitală, precum și scenografie și partituri muzicale care nu stârnesc emoții. Personajele sunt catalogate a fi „clișeatice, superficiale, neverosimile - și foarte cabotine! Construite
Ticăloșii (film din 2007) () [Corola-website/Science/328626_a_329955]
-
neagră, care i-a aparținut lui Călinescu. Romanul publicat în 1933 a fost o tentativă a autorului de a scrie un roman liric, pornind de la modelul grecesc al romanului lui Longus, "Dafnis și Chloe". Criticii interbelici au remarcat la unison schematismul său, absența analizei psihologice, descrierea "casei cu molii", dar și tinerețea eroilor Jim, Vera și Bobby... Cel de-al doilea roman scris de Călinescu a apărut în anul 1938. Titlul inițial al romanului era "Părinții Otiliei", iar titlul a fost
Opera lui George Călinescu () [Corola-website/Science/309249_a_310578]
-
plăteau la acea vreme "besman"ul (taxa pentru utilizarea terenului). Populația satului Argea era de doar 60 de locuitori ce trăiau în 15 case și 5 bordeie. În 1924, localitatea Ploscuțeni se afla în fruntea comunităților catolice în ce privește natalitatea, potrivit schematismelor (recensămintelor) din Episcopia catolică de Iași. S-a aflat pentru multă vreme în administrația parohiei din Focșani. Anuarul Socec din 1925 consemnează dispariția comunei, satul Ploscuțeni fiind inclus în comuna Homocea. Comuna a fost reînființată după al Doilea Război Mondial
Comuna Ploscuțeni, Vrancea () [Corola-website/Science/301890_a_303219]
-
singură direcție de dezvoltate: Pulcinella - trândav, pungaș, mâncău; Brighella - intrigant, deștept, viclean, răutăcios; Arlecchino - pierde-vară, naiv, vesel etc. Scenariile commediei dell’arte aduceau întâmplări și personaje din viața de toate zilele, cu implicațiile sociale și politice ale zilei. Dar în ciuda schematismului lor, ele ofereau reprezentații spectaculoase, nu atât prin dinamismul intrigii-uneori de domeniul absurdului- ci în special prin formația intelectuala și tehnica a jocului actoricesc. Astfel se explică succesul ei de-a lungul a aproape două veacuri în întreaga Europa, însemnând
Commedia dell'arte () [Corola-website/Science/309104_a_310433]
-
o asemenea funcție responsabilă și prestigioasa, lăsându-ne moștenire zeci de cărți - poezii și poeme, proza și publicistica. "Poet de vocație epica, creator de situatii poetice, cu un simț al categorialului și al construcției, în care se infiltrează și un schematism sociologizat sau un raționalism glacial" (Mihai Cimpoi). În 1973 participa la Congresul Internațional al Forțelor Păcii de la Moscova și este deținătorul Premiului de Stat în domeniul literaturii. În 1984 este în repetate rânduri ales deputat al Sovietului Suprem din RSSM
Pavel Boțu () [Corola-website/Science/314365_a_315694]
-
anterioare. Spațiul sacral, Madonna cu Pruncul pe un tron "absurd de abrupt", este despărțit de peisajul de fond printr-o draperie roșie de catifea. Înălțimea tronului permite pe de altă parte legătură motivică dintre Madonna și peisaj. Îndepărtându-se de schematismul lui Bellini, Giorgione își manifestă acum independența. Perioadă studiilor sale se încheie, în acest mod, definitiv. O anumita clasicitate în aranjamente, așa cum se manifestă ea aici prin echilibrul volumelor, frontalitatea figurilor și compoziția în planuri paralele față de primul plan, vă
Giorgione () [Corola-website/Science/307327_a_308656]
-
și prin înclinația epicureică spre plăcerile vieții. Spre deosebire de modelele literare anterioare, Iancu Urmatecu își dorește doar schimbarea condiției sociale, urcarea câtorva trepte pe scara socială și nu ajungerea în vârful piramidei precum Rastignac sau Julien Sorel. Personajul este lipsit de schematism și de îngroșări caricaturale și nu-și face din acumularea de bunuri materiale un unic scop în viață, dorind doar să pătrundă în „lumea bună” și neforțându-și destinul. Urmatecu își înțelege propriile limite și caută să le contracareze, conștientizând
Sfârșit de veac în București () [Corola-website/Science/333896_a_335225]
-
intrat în stăpânirea hatmanului Constantin Palade, și existau atunci 103 case din cărămidă, 87 din bârne și șase din stuf. Prima biserică probabil că a existat mult înainte de 1778, dată la care a luat ființă Parohia Valea-Seacă, așa cum reiese din Schematismul Misiunii Catolice din 1850, care spune că "în 1884 este construită în Valea Seacă, pe locul alteia mai vechi, o biserică din lemn și cărămidă". În 1888-1889, a fost reconstruită din cărămidă și piatră în stil roman simplu. Cutremurele de
Valea Seacă (Nicolae Bălcescu), Bacău () [Corola-website/Science/300710_a_302039]
-
dilatate și teziste - Fata tatii (1912), Băiatul mamei (1917), Domnul Bădină (1931). În proza scurtă - Novele (1890), Dumitrițe brumate (1937) - domină idilismul rural și sentimentalismul. Compasiunea pentru cei umiliți și nefericiți e sinceră, dar expresia ei nu poate depăși nici schematismul, nici artificiul. Recunoașterea paternității copiilor naturali, condamnarea incestului, elogiul muncii, istoria ca pildă sunt axele unor declamative poeme dramatice și ale pieselor de „teatru popular”: Mirza (1904), Dorul de țară. Meseriașii. La 24 Ianuarie. Ispășire (1905), Stâlpi de pază (1906
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289730_a_291059]
-
scoli si centre de reeducare, scoli speciale etc.) trebuie să pornească de la premisă ca o deviere de comportament angajează elemente diverse si are componente individuale si sociale, personale si interpersonale, cognitive si non-cognitive, psihologice si extra-psihologice. Mai ales, trebuie evitat schematismul in abordarea personalității elevului aflat in dificultate. Relația educator educat, elev diriginte ar trebui înțeleasă ca un mod de afirmare a individualității, libertății și opțiunii, o interacțiune cu efecte asupra ambilor parteneri ai relației. Supravegherea discretă, colaborarea permanenta cu familia
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3139]
-
Egist și la remușcările lui Oreste, Eftimiu își propune să privească personajele într-o lumină nouă, mai apropiată de psihologia modernă. Din păcate, faptele se diluează, căci zeci de detalii încarcă acțiunea, iar personajele, inconsecvente cu ele însele, surprind prin schematism. Agememnon e dominat de impulsuri, sacrificând-o pe Ifigenia numai din orgoliu și lăcomie, pentru a nu pierde ocazia de a pleca spre Troia, unde-l aștepta perspectiva unei prăzi bogate. Nu are nimic din măreția simplă și înalta responsabilitate
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
trebuie să pedepsească pe ucigașul fiicei sale; ea nu mai acționează ca soție înșelată sau regină jignită de prezența amantei căreia i se dau onoruri demne de o frunte încoronată. Această afecțiune maternă dă consistență dramatică personajului, salvându-l de schematism. De aceea satisfacția cu care privește decăderea socială a celeilalte fiice, Electra sau bucuria pe care o manifestă la primirea veștii morții lui Oreste sunt în contradicție cu evoluția anterioară a personajului. Ca și Electra lui O`Neill, eroina lui
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
la Uniunea Scriitorilor denunța p. ca „trogloditism”; în primăvara aceluiași an, o plenară a Uniunii Scriitorilor, consacrată problemelor poeziei, va declanșa o campanie oficială de „luptă” cu p. și „reminiscențele” lui, identificate în lozincile versificate festivist, în „idilism”, „didacticism” și „schematism” și mai ales în „neglijarea meșteșugului” - prin care era vizată libertatea formală, simptom neliniștitor de anarhism pe frontul propagandei. Definițiile acestor pretinse maladii artistice fiind laxe, era perfect posibil ca, sub pretextul combaterii lor, să se interzică apariția oricărei lucrări
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289036_a_290365]
-
abatere, fie „naturalistă”, fie „idilică”, fie „negativistă”, fie „obiectivă”, de la tipic, de la ceea ce trebuia să fie „semnificativ” din punct de vedere ideologic. Un articol de direcție, publicat în „Almanahul literar” de George Munteanu, descria astfel culpele raportabile la p.: „Formalismul, schematismul, idilismul - aceste piedici în calea dezvoltării poeziei noastre - își au rădăcinile nu numai în necunoașterea realităților actuale, ci și în subaprecierea tacită de către anumiți poeți a câștigurilor realizate în materie de creație de poeții clasici. Deși, datorită îndrumării înțelepte a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289036_a_290365]
-
universalității sale. Cel puțin teoretic, se poate aplica unei Întregi națiuni același standard obiectiv, indiferent de contextul local, pentru realizarea unei hărți absolut clare a tuturor proprietăților funciare. Cât de completă este o asemenea hartă depinde, În mod ciudat, de schematismul ei abstract, de lipsa de detalii, de generalitatea ei. Luată singură, ea este o reprezentare geometrică a hotarelor dintre parcelele de teren. Ce anume se află acolo nu se specifică, deoarece aceasta nu contează pentru elaborarea hărții. Desigur, există multe
[Corola-publishinghouse/Administrative/2012_a_3337]
-
de a se autoguverna În mod autonom - s-ar putea aplica și grilelor de planificare ale modernismului extrem. Chiar dacă moștenirea lor instituțională e fragilă și palidă, ele pot sărăci izvoarele locale ale autoexprimării pe plan economic, social și cultural. Eșecul schematismului și rolul mētis-ului „ Se spune că totul este sub conducerea Partidului. Nimeni nu este responsabil cu crabii sau peștii, dar cu toate acestea, trăiesc toți”. Sătean vietnamez din Xuan Huy La scurt timp după decisiva deschidere politică din 1989, În
[Corola-publishinghouse/Administrative/2012_a_3337]
-
piesa într-un act Stejarul (1968) urmărește evocarea (reluată peste unsprezece ani în Acuzatul Gheorghe Șincai) unor episoade semnificative din viața cărturarului transilvănean: conflictul cu autoritățile, plecarea la Viena, detenția, perioada petrecută în castelul contelui Wass, moartea. Personajele suferă de schematismul tributar dogmatismului epocii în care au fost concepute, textul abuzând de poncife. De același păcat suferă și personajele din Prețul omeniei (1976), între doi tineri ilegaliști comuniști, Emil și Ileana, pe de-o parte, și cel numit Domnul, pe de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288865_a_290194]
-
centrul părții de sus a hrisovului în acel semicerc auriu, care li s-a părut editorilor de la Chișinău o semilună. La redarea portretului voievodului, miniaturistul a surprins o serie de trăsături care este posibil să-i fi aparținut domnului, în ciuda schematismului desenului. Chipul domnului ne apare, astfel, hotărât și senin, cu barbă, mustață și sprâncene negre, cele din urmă frumos arcuite, arătând că Miron Costin nu a greșit când a spus că „Barnovschii vodă era foarte trufaș și la portul hainelor
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
final, ghinionul se dovedește a fi noroc. Deși procedeul pare simplu și lesne de realizat, trebuie să fim conștienți că are destule dificultăți și nu se pretează oricărui subiect. Simpla oglindire inversată a unei situații poate duce la un nedorit schematism și ridică numeroase probleme de credibilitate a textului, la o amorsare anume a intrigii. Cum reușim să transformăm ghinionul în noroc? Să luăm un exemplu. Constați cu neplăcere că ai început ziua de marți cu o mulțime de incidente neplăcute
[Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
a câmpului, trecând prin faza alterării activității specifice. În literatură se produce o criză de proporții în producerea valorilor estetice (vezi perioada „obsedantului deceniu”) și chiar o criză a funcției propagandistice cu care este învestită oficial literatura (vezi discuțiile asupra „schematismului în literatură”). În economie, consecințele sunt mult mai directe și mai grave - scăderea producției, penuria etc. -, drept pentru care se iau mult mai rapid măsuri de restabilire parțială a specificității câmpului, de revenire la raționalitatea economică a deciziilor. Recâștigării parțiale
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
temperare a crizei economice prin reducerea de investiții în ramurile industriale de tip A, aducându-se astfel corecții planului cincinal inaugurat în 1950, iar în câmpul cultural, tot în 1953, are loc o încercare mult mai timidă de dezbatere asupra „schematismului în literatură”, o recuperare mai serioasă a autonomiei esteticului având loc abia cu începutul anilor ’60. Pe de o parte, trebuie să sesizăm că efectele negative pe care le antrenează dezechilibrele din câmpul economic în urma exproprierii specificității sale se fac
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
societății noastre actuale, în care rolul de frunte al partidului în întreaga luptă a poporului chezășuiește dezvoltarea socială.” Cu Moștenirea lui Ibrăileanu (1955) și Cronici (I-II, 1957-1958). B. se apropie de teme și metode mai consistente, deși sociologismul vulgar, schematismul continuă să impieteze judecățile asupra unor personalități și orientări culturale majore. Titu Maiorescu și Junimea sunt sancționați pentru „concepția reacționară”, în timp ce G. Ibrăileanu, C. Dobrogeanu-Gherea, colaboratorii revistei „Contemporanul” sunt valorizați numai ca promotori ai ideilor progresiste: Ibrăileanu, omul (1959), Contemporanul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285870_a_287199]
-
multă atenție, scriitorul părăsind, când și când, clișeele ideologice, propagandistice. Romanele - de aventuri, cu tentă polițistă ori legate de munca pe șantiere - alternează cu proza scurtă și cu reportajul, fiind compuse într-un limbaj îndeobște stângaci și caracterizându-se prin schematism tipologic. În Sudul speranțelor (1979) narațiunea se organizează pe două planuri: unul, al cotidianului, prezintă eforturile unui inginer de a realiza o elice de vapor „de nivel mondial”, în vreme ce al doilea palier, cel erotic, relatează stereotip, în dezvoltări banale, despre
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290049_a_291378]
-
saloanele pariziene fiind însuflețite la acea vreme de o reînvigorare a spiritului prețiozității. Privită sub acest aspect, Disputa pare să opună erudiției și venerabilității marilor clasici, superficialitatea și îndrăzneala unor "oameni de lume". Însă nu este întocmai așa și acest schematism, ca oricare altul de felul său, nu poate decât să dăuneze prin crearea unor prejudecăți. Această dispută, fiind una de natură "savantă"52, nu împarte combatanții în buni și răi, generându-se idei și principii importante și de o parte
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]