1,171 matches
-
coloane (grecii vechi de pe vremea expediției argonauților nici nu cunoșteau partea de vest a Mediteranei!) ci este vorba de zona Porților de Fier, așa cum de altfel demonstrează N. Densușianu în Dacia Preistorică. Și Pliniu cel Bătrân menționează în lista diferitelor seminții etnice stabilite la țărmul Mării Negre pe Arimaei/Arimphaei, o populație cu aceleași obiceiuri și moravuri ca și hiperboreenii (Hist. Nat. VI. 7. 1). În alt loc (lib. VI. 14. 2) Pliniu adaugă: „acolo unde se termină lanțul munților Rhipei (adică
Arimii cei vechi sau arimaspi. In: Editura Destine Literare by MARIUS FINCÃ () [Corola-journal/Journalistic/101_a_248]
-
dacă ea decade sau sporește - și starea în care se află bisericile și cimitirele aceleiași comunități nu ne poate spune prea mult despre decăderea sau propășirea ei. Lucrul pare paradoxal, întrucît religia este un indubitabil factor de coeziune înlăuntrul unei seminții. Iar lucrul acesta e de două ori mai valabil în cazul unei minorități etnice, și asta deoarece conștiința handicapului numeric pe care membrii minorității îl au în raport cu majoritatea le provoacă, ca reacție instinctuală de apărare, sporirea sentimentului religios. Așa se
De la biserica la cimitir by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10121_a_11446]
-
Virginia) -, dar în anii care au urmat Războiului Civil, lumea s-a schimbat. Mai departe cu un univers, un alt soldat își caută drumul într-o viață care se va distruge imediat. El este Katsumoto, ultimul conducător al unei străvechi seminții de războinici, venerații samurai. Drumurile acestor doi luptători se întâlnesc atunci când tânărul împărat al Japoniei, atras de interesele americane care doresc cu înfocare piața japoneză în curs de dezvoltare, îl angajează pe Algren să antreneze prima armată modernă, încorporată, a
Agenda2004-6-04-timp () [Corola-journal/Journalistic/282049_a_283378]
-
Matot-Masei. Binec. lunii (P. A.2); 18 iulie - Roș Hodeș. Sf. Prooroc Ilie l În 20 iulie Proorocul Ilie a fost chemat la misiune direct de Dumnezeu, la fel ca toți profeții Vechiului Testament. Acești profeți făceau parte din diferite seminții ale lui Israel și din diferite pături sociale. Sfânta Scriptură vorbește de un număr destul de mare de profeți. Șirul lor începe cu Moise și se sfârșește cu Sf. Ioan Botezătorul. De obicei, ei se împart în două grupe. Din prima
Agenda2004-29-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282669_a_283998]
-
fosta mănăstire fortificata, mai mult un punct de atracție de turism cultural. Ce-i pasă că... basilica aia, fără nume, a fost refăcuta din temelie de Ordin, după ce de tot atâtea ori, a fost trecută prin jaf și foc de semințiile galbene? Și ce dacă, din tot ceea ce fusese un reper cert al civili zației europene, după opt sute de ani și mai bine, de la așezarea pietrei de întemeiere, își mai mărturisește biografia doar printr-o parte infimă din zidul de straja
Vara leoaicei. In: Editura Destine Literare by Melania Cuc () [Corola-journal/Journalistic/97_a_208]
-
mănușă. Trăim, într-adevăr, vremuri interesante, ba chiar, mai mult decât atât, trăim în locuri interesante. Fostul și, cine știe, poate chiar și un viitor „butoi cu pulbere al Europei“, Balcanii fac o notă cu totul aparte în peisajul continental. Seminții, culturi, obiceiuri se întrepătrund aici într-un conglomerat de un eteroclism unic, lumea latino-eleno-slavă devenind după țarate, voievodate, bănate, jupânate, cnezate și alte „ate“, bașca pașalâcuri, monarhii sau republici, un tal-meș-balmeș în studiul căruia lingviștii, etnografii etc. sunt cuprinși ca
Agenda2005-03-05-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/283288_a_284617]
-
de Dor De lumină purtător Tatăl nostru veghetor ? Ce se pierde să-și rămână Din durata Lui divină Partedin. De zeu treime, Eulzeul felurime Genitura cărei crime ? Ora clipeisăptămână, Anului cel lung-lumină, Zvon răsună suspinat înspinat melodiat Sufletu-mi - soare dințat Seminție-n rai trădat Logosul străpuns, tăiat. Revărsat umple mereu înghițitul Curcubeu răsăritul din apus orizontul din nadir Aum mane padme hum Cine suntem, cine sum în alburn der sacru turn. Sub stelarele catarge Energii energofage Reciproc energofage Melci melci codobelci
Amintiri Paralele. In: Editura Destine Literare by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_210]
-
fatal bunele intenții și-n locul ouălelor de găină sovhozul "Rază roșie" va produce o generatie de monștri din ouăle de struț și șarpe care ar fi trebuit să parvină zoologului Persikov. Parabolă e străvezie: o Rusie dominată de o seminție gigantică agresivă, de a cărei apariție e responsabilă o lume ce-și ia rolul de Dumnezeu prea în serios. Bulgakov își plasează fantezia în 1928 - cercul se închide, doar înghețul salvând Moscova de la asaltul iminent al armatei de monștri. Profesorul
Prăbusirea casei Kalabuhov by Ioan Stanomir () [Corola-journal/Journalistic/17924_a_19249]
-
katastrophe". Strict delimitate cronologic, personajele sunt proiectate în afara timpului care a devenit un continuum. Realitatea, reimaginată în termenii realismului magic, recursul la mitologie și folclor, tehnicile parabolei și ale parodiei îl apropie pe Cornel Ivanciuc de maeștrii prozei sud-americane. O seminție ciudată populează paginile Cărții cuceririlor. Inițiați, făurari, visători, cavaleri ai dreptății urca în secolul XX pe o scară care se sprijină într-un alt ev. Transferul pare a le fi afectat virtuțile. Ei devin, prin istoriile scrise de autorul lor
începutul si sfârsitul by Dan Croitoru () [Corola-journal/Journalistic/17550_a_18875]
-
spuneam, au parcă acea naturalețe a unui prim povestitor, de va fi fost vreodată cineva primul, și totodată o blîndețe disperată de Șeherazada care nu pentru viața ei povestește, ci pentru a urzi din pînzele înțelepciunii universului întreg, cu toate semințiile sale, o poveste fondatoare și atoateîncăpătoare. O poveste a poveștilor, cu toată conotația inevitabilă de licențios pe care familiaritatea cu Creangă o va include aici. În fond, gestul lui Carrière, de a concepe o colecție de Contes pentru oameni mari
Povesti Pentru cei mari by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17542_a_18867]
-
ale existenței sale. De la acest moment unic pleacă romanul Gaspard, Melchior și Balthazar. Numai că până în secolele VII-VIII, craii nu erau trei și nici nu aveau nume. Biserica siriană credea că ei fuseseră în număr de doisprezece precum apostolii și semințiile lui Israel. În Evanghelia Apocrifă Armeană apar cincisprezece magi, iar tradiția coptă consemnează 60. Deoarece creștinii asimilau magia cu vrăjitoria, iar pe magi cu Anticrist după modelul lui Simon Magul, la începutul secolului III, Tertulian i-a preschimbat pe magi
Michel Tournier, între mituri și documente by Radu Sergiu Ruba () [Corola-journal/Journalistic/16773_a_18098]
-
domnitori medievali. Începînd cu originile, autorul ia în considerare pe lîngă geto-daci și romani, componenta turanică (avarii, pecenegii, uzii, cumanii) și slavii. Autorul ține să releve că nu e adevărată aprecierea că geto-dacii se confundă cu tracii, ci au fost seminții deosebite. Iar colonizarea romană nu se reduce la armatele stabilite aici, ci la afluarea spre ținuturile dacice a unor mase de oameni din aceeași zonă în căutarea aurului de aici. "Dacia colonizată de romani a putut în foarte puține generații
Meditînd la trecutul României by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17073_a_18398]
-
cu chipul veșnic obosit de nesomn și griji al celui care prin organizația sa, SMURD, a salvat în ultimii ani viețile a sute și mii de români. Nu știu dacă dl. Arafat e palestinian, saudit, iordanian sau de orice altă seminție arabă. Știu doar că, venit din atât de suspectatul Orient, a adus în România un model de occidentalitate în cel mai sensibil și precar domeniu al țării: sănătatea. E suficient să pui în paralel serviciile "clasice" de salvare din județe
Răbojul genetic by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/15837_a_17162]
-
ei cobesc. Furia lor vine din altă parte, odată ce nu de soarta P.N.Ț.C.D.-ului le pasă: din străfundurile unei spaime, poate lor înșile secretă. A le recomanda un bun psihiatru ar fi, din păcate, prea târziu: aparțin largii seminții de inși pentru care sanatoriile de maladii mentale n-au paturi. Cât despre mania de a lua asupră-și toate răspunderile unei guvernări, ca formațiune predominantă în coaliție, ocazia nu va reveni P.N.Ț.C.D.-ului prea curând. Privind înainte
Privind înainte, cu seninătate by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/15978_a_17303]
-
așează, omenește vorbind, în mijlocul atracției absolute, precum și în centrul poeziei universale. Cele mai pasionante texte din lume nu au fost însă închinate iubirii, ci vicleniei feminine în stare să subjuge și să apere neamuri întregi. Ca Iudita, nimicind pe vrăjmașii seminției sale, cucerindu-l pe generalul asirian Olofern, opresorul evreilor... Ea se roagă mai întâi lui Dumnezeu - de fapt somându-l, ca pe orice bărbat, cerându-i să treacă la faptă... Domnul este numele tău! Sfărâmă cu puterea ta silnicia lor
Despre Femei by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/15715_a_17040]
-
atingînd aerul la fel ca limbile unei vipere ațîțate./ Aceste ore meschine/ cînd somnul fiecărui bărbat este prins,/ la celălalt capăt, în cuie, de somnul unei femei./ Un șoarece roșu/ ronțăind cu îndîrjire pe sub dușumele: soarele.(...) Această lume/ în care seminția omenească a fost trasă,/ încă de la începuturi,/ pe sfoară, și aceste ore ale ei:/ aceste vipere de o sută de ori mai vipere decît viperele" (Aceste ore atingînd aerul). Oboseala erosului apare consemnată într-un limbaj deopotrivă lilial și sarcastic
Un univers erotizat by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16205_a_17530]
-
ei, malefic, ca lucrare a Satanei. Nimic nu deosebește, în această lume a noastră de azi, o copie de originalul ei: produsul Celui-Rău nu poartă niciun stigmat revelator. De aceea, nici un om nu poate să știe dacă el, unul, aparține seminției ce a ieșit din mâinile lui Dumnezeu sau face parte din falsa stirpe fabricată de Lucifer." În continuare, se mai afirmă ceva. Că la întâlnirea întâmplătoare dintre o ființă și duplicatul ei, acesta se aneantizează, dovedindu-și inconsistența. Autorul lucrării
Ștefan Aug. Doinaș, prozator by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16270_a_17595]
-
singur, citind și traducînd sonete shakespearene ca terapie (împreună cu audițiile de muzică clasică) împotriva angoasei cumplite a vremurilor pe care le trăia. Pe măsură ce situația se înrăutățea, iar pericolul de a fi deportat devenea din ce în ce mai mare, Sebastian trăia nu doar tragedia seminției sale, ci și o dramă personală. Drama omului uitat sau abandonat de prieteni, dar și a intelectualului obsedat de mediocritate, neîmplinire, ratare, de nevoia disperată de a înțelege în ce măsură ce i se întîmpla - în plan uman, spiritual și profesional - era
Tragedia diferenței by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16322_a_17647]
-
cu care unii intelectuali români s-au repezit să-i arate că nu are dreptate dovedește cît de surzi putem fi la ceea ce au de spus alții. Tragedia lui Mihail Sebastian nu a fost, cum spuneam, doar cea a unei seminții, ci și una personală. Tragedia omului înșelat și părăsit de prieteni, redus la marginalitate, forțat să rămînă afară, expulzat din comunitatea profesională și intelectuală căreia îi aparținea. O tragedie a diferenței. Ar fi fost spre avantajul nostru ca această traducere
Tragedia diferenței by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16322_a_17647]
-
vii cascade/SE-NTORC IZVORURI LA ORIGINI, IAR șI IAR” - cf. Strălumini - dar și: “CICLICĂ naștere/Întru cunoaștere/Prin zodii maștere...” - cf. La Novalis): “A ne reumple lumea de mister (...)Noi, fii din flori ai cerului din cer,/CĂZUȚI DIN SEMINȚIILE DIVINE?/ Am fost din îngeri? cei dintâi, văzuții,/ASCUNȘI ÎN RAI CA-N CURCUBEU PĂUNII?” - cf. Baladă la Vâlcele Bune. Să nu uităm că hierogamia luciferian/luciferică a Eminescului se realizează, în fapt, între Păunarul Cosmic (“Ce împle cupele cu
Dainaua soteriologică şi„orgasmul iniţiatic”:„poeme interminabile”, de Eugen Evu. In: Editura Destine Literare by Adrian Botez () [Corola-journal/Journalistic/95_a_374]
-
la Școala „Santa Maria Hilfe“ (Piața Regina Maria nr. 3). ( M. D. P.) Buna Vestire l În 25 martie Tradiția bisericească ne spune că Fecioara Maria a fost fiica lui Ioachim și Ana, doi bătrâni credincioși din Nazaret, descendenți din seminția lui David, care o viață întreagă s-au rugat lui Dumnezeu să le dăruiască un copil, căci știut este că în Legea Veche lipsa de prunci era considerată ca un blestem. Și Dumnezeu le-a ascultat rugăciunea și le-a
Agenda2003-12-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/280823_a_282152]
-
să vezi cum toate ființele vii se prezintă ordonat pe specii la îmbarcare, în timp ce pentru ultima specie, recalcitranta homo sapiens, nu mai există bilete. Pentru ca filmul să aibă acțiune, Noe și familia sa sunt puși să se confrunte cu această seminție a lui Cain condamnată de planul divin la înec, iar această confruntare se vrea nuanțată pe linia a ceea ce a supraviețuit din Cain în seminția lui Seth, acel ceva trezit printr-o vibrație obscură într-un personaj precum nedreptățitul Ham
Noe și noema by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/2658_a_3983]
-
filmul să aibă acțiune, Noe și familia sa sunt puși să se confrunte cu această seminție a lui Cain condamnată de planul divin la înec, iar această confruntare se vrea nuanțată pe linia a ceea ce a supraviețuit din Cain în seminția lui Seth, acel ceva trezit printr-o vibrație obscură într-un personaj precum nedreptățitul Ham. Totul merge bine în precaritatea unei existențe susținute de credința în Dumnezeu până când apare miracolul: o floare care răsare dintr- o picătură de apă. Minunea
Noe și noema by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/2658_a_3983]
-
Ca să-l salveze de închiderea lui în școala de unde evadase, Simon și Ines fug împreună cu David, iar pe drum li se alătură un tânăr, Juan. Semnele presărate în roman sugerează scenariul cristic: poate copilul se numea inițial Isus, era din seminția lui David, deruta provocată în școală seamănă cu reacțiile trezite de Isus în templu, comportarea lui Ines când se trezește cu un copil amintește de Bunavestire, evadarea celor trei din Novilla și rătăcirea pe drumuri reînvie fuga în Egipt, tânărul
Romanul reîntors la Evanghelii by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/2642_a_3967]
-
Soția fie-ți parte împlinirii, iar casa ta, grădină de copii. Lasă-le celor fără de gândire, pociți și răi, si rupți în coatele iubirii, Singurătățile bogate în sărăcii-vagin și-n suflet goi, să nu mai lase ei, nimica lumii, Tu, seminția vieții o pune-ntr-un pământ fertil, Iar frumusețea ta sfințește-o-ntr-un copil. Aș fast aș thou shalt wane, șo fast thou grow’st În one of thine, from that which thou departest; And that fresh blood which youngly thou bestow
SONETELE SHAKESPEARIENE VĂZUTE DE MINE de MIHAELA TĂLPĂU în ediţia nr. 1720 din 16 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381746_a_383075]