111 matches
-
Egiptul, micul port Akaba fiind singura sa ieșire la mare. Principala religie este islamul de rit sunit. Limba oficială este araba. Teritoriul Iordaniei, sărac în resurse, dar bogat în istorie, a început să fie menționat în jurul anului 2000 î.Hr. când semiții amoriți s-au stabilit pe malul estic al râului Iordan, în timp ce canaaniții (care aparțineau de filisteni) s-au așezat pe malul vestic al Iordanului. Printre invadatorii și coloniștii care au trecut prin se numără, în ordine cronologică, anatolienii, egiptenii, israeliții
Iordania () [Corola-website/Science/298109_a_299438]
-
Pe-o întindere de pământ atât de mare, despărțiți prin munți și fluvii, românii vorbesc o singură limbă. Prin urmare elementele din cari s-au zămislit poporul românesc n-au putut să fie decât numai "două". În orice caz însa semiții d-lui Fligier ar fi lăsat în limbă o urmă cât de slabă care însă nu se găsește deloc. Să presupunem că toate cuvintele semitice au dispărut, n-ar fi dispărut însa gâtlejul, cerul gurii și părătușul lor, deci am
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
schimbarea care se operează în viața germană ca urmare neapărată a nașterii statului german... A jidovi vîrstoasele capete germane e cu neputință, deci concetățenii noștri evrei trebuie să se hotărască fără rezervă de a deveni germani... Abisul între occidentali și semiți există de când lumea, de când Tacitus se plângea odinioară asupra lor numindu-i odium generis humani; vor exista totdeauna evrei cari nu vor fi decât orientali cari vorbesc nemțește; ba chiar o cultură specific jidovească va-nflori întodeauna ca putere cosmopolită
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
germani se deosebesc de consingenii lor din Anglia și Franța. Suscepiibilitatea aceasta e atât de bolnăvicioasă încît nu mai știi la urma urmelor ce nume să alegi cu caresă-ți fie permis de a numi pe concetățenii noștri izraeliți. De zici semit ți se răspunde că e o grozavă insultă; de zici izraelit o foaie din Bresslau mă mustră pentru această îngîmfată frază cavalerească; un coleg evreu de la o universitate mică, un om binevoitor care cugetă ca și Bresslau, îmi esprimă speranța
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
fasciste și naziste care, pe fondul discriminărilor rasiale, s-au concentrat pe acțiuni antisemite soldate cu grave tragedii omenești. Replicile la acele suferințe îndurate de evrei atât înainte, cât și după anul 1944 au constat în contribuții constructive importante ale semiților, nu numai în comerțul intern și extern al țării, dar și în literatură, arte ori filosofie. Unii evrei au participat timp de peste două decenii la înființarea și afirmarea noilor catedre de socialism științific, filosofie marxistă, materialism istoric din 1948 până prin
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
liberalisme curățate de înclinații extremiste. Politicieni și filosofi occidentali s-au simțit datori să-și exprime opiniile și ipotezele sociologice. Unii anunțau că aceste țări trebuie să treacă prin multe prefaceri însoțite de suferințe asemănătoare cu cele trăite de vechii semiți care străbăteau Valea plângerii descrisă de Biblie. În publicațiile românești ai anilor de la cumpăna mileniilor s-au instituit ca termeni centrali cuvintele reforme și restructurări ale tranziției, cu un "spațiu social" pe măsură, aproximat de D. Sandu în anul 1999
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
a vota concesii Strousberg. S-au unit pentru a ceda Basarabia. S-au unit pentru a da drepturi la ovrei, s-au unit pentru a proclama regatul. Se vor uni pentru a lărgi drepturile evreilor și a aduce colonii de semiți în țară. În toate dezastrele naționale se vor uni acei pretinși reprezentanți ai României, acei Giani, Cariagdi, Carada împreună cu șleahta ruinată a Moldovei, unii în paza greco-bulgarilor, alții în paza jidanilor. Greco-bulgarii și jidanii, iată adevărații stăpâni ai României, care
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
și mai puțin bestial: el a „dezvăluit” puterea „artei publicității semite” - sau, cu alte cuvinte, capacitatea ei de a induce În eroare oamenii naivi (adică pe români). „De un sfert de secol”, a scris Șeicaru XE "Șeicaru, Pamfil" , „geniul colportajului semit Înebunește lumea cu minciunile revoluției bolșevice, Înfăptuitoare a raiului comunist. Evreii au fost impresari ai acestei minciuni”. S-a terminat. Ziarul antisemitismului românesc a fost mai puțin delicat, anunțând că „jidovii Încep din nou să-și facă meseria de răspânditori
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
Convorbiri literare“, anul XL, 1906; idem, Studii de istorie romană, p. 32. intuiția lui Vasile Pârvan, accentuând asupra ideii că, prin contactele diverse, prin influențele exercitate și prin procesele de aculturație pe care le-au generat, grecii și celții - precum semiții și etruscii anterior 11 - au avut un important rol în stimularea evoluției neamurilor situate la periferia civilizațiilor elenică și La Tène, integrând societățile locale în dinamica raporturilor internaționale și economice ale epocii 12. Relațiile stabilite cu Republica romană, apoi cu
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
explica și unele asemănări lexicale și gramaticale între egipteana veche și limbile semite. Alți egiptologi mai moderni au contestat aceste concluzii și au afirmat că similitudinile între egipteană și limbile semitice se datorează unor împrumuturi lexicale și faptului că mulți semiți au locuit în Egipt, iar Egiptul a fost locuit de către hicsoși, suverani semiți 2. La mijlocul mileniului al II-lea î.Hr., în regiunea Siria-Palestina au apărut formele de scriere alfabetică, având inițial semnele de bază preluate din scrierea egipteană. Pe lângă alfabetul
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
al paradisului spiritual și ceresc. Mărturisind credința în nemurirea sufletului, toate neamurile pământului, fără excepție, își înalță nădejdile, din adâncul mizeriei omenești, în paradisul de dincolo de moarte. Dacă paradisul pământesc e o idee ce iese în evidență cu deosebire la semiți și la arieni, paradisul ceresc e ideea în jurul căreia toate rasele pământului realizează un acord unanim. Chinezii, a căror religiozitate a fost adesea fals interpretată, cred cu tărie în supraviețuirea sufletului. „Un text celebru din anul 1400 vorbește pe larg
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
are în componență limbi vorbite în Africa de Nord, Cornul Africii, Etiopia, Eritreea, Orientul Apropiat și Orientul Mijlociu. Este cea mai importantă ramură a familiei afro-asiatice, cu limbi (unele dispărute) ale unor mari culturi. S-au avansat două idei în privința patriei primitive a semiților: Asia (Arabia de Sud) sau Africa (Etiopia). Semitica comună sau proto-semitica s-a fragmentat începînd cu mileniul V i.C. O primă clasificare a limbilor semitice are în vedere două grupuri, unul oriental, azi dispărut, din care făcea parte akkadiana
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
lumii provin dintr-o protolimbă unică, formată pe baza a patru exclamații primordiale (sal, ber, yon, rosh). Termenul iafetic provine de la Iafet, al treilea fiu al lui Noe, strămoșul ramurii indo-europene. De la ceilalți fii, Sem și Ham, s-ar trage semiții și hamiții (familia semito-hamită). 241 Deși Émile Benveniste observa că, de pildă, acest complex de trăsături poate fi găsit și în limba takelma, descrisă pe larg de Edward Sapir și plasată de acesta în familia ipotetica a limbilor penutiene. Este
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
studii superioare, pe de altă parte; admiterea prin concurs; transferul de funcționari între departamente; promovarea pe bază de merit validat prin evaluare corectă. Se urmărea, prin urmare, crearea unei meritocrații. 14. Benjamin Disraeli, primul conte Beaconsfield (1804-1881), era fiul unui semit sefard, Isaac D'Israeli (particula are valoare etnică), dar s-a botezat în 1817. Fără studii universitare, a devenit parlamentar tory în 1837, ajungînd liderul grupului numit "Young England". S-a făcut remarcat în societatea londoneză atît prin eleganța sa
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
subliniat pe exemplarul său de Cipariu. Știa Însă Cipariu că Eötvös făcea parte din prima generație a discipolilor lui Kőrösi Csoma, care căutau alte origini decât cele fino-ugrice ale rasei maghiare, fie În centrul Asiei - și Într-o Înrudire cu semiții -, fie În Africa (Abisinia)?2 În același timp, imixtiunea epidemiilor În viața socială din Transilvania atinge și corespondența, periodicele din Brașov ori colectarea contribuțiilor. După cum Își amintea Barițiu dificultățile din anii ’40-’50, unii dintre colaboratorii munteni (Bolintineanu, Bolliac, Gr.
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
mătasea pe care chinezii scriau cu ajutorul unui penson și pînza, conform indicațiilor date de scriitorii latini. În fine, materii dintre cele mai diverse au fost folosite în vechile temple; chinzii s-au servit de os, de carapace și de bronz; semiții și grecii gravau texte scurte pe cochilii sau pe fragmente de vase ostraca; să mai amintim și frunzele de palmier care, uscate și frecate cu ulei, au fost folosite de secole, mai ales de indieni, sau materiale, dure ca ardezia
by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
afine și mure. 139 Alte nuclee de populații războinice, exceptându-l pe cel central asiatic care au apărut în condiții naturale dificile și care au jucat un rol important în istoria umanității sunt: sud arabic (din care s-au dispersat semiții), saharian (din care s-au dispersat cușițiii și niloticii), tibetan (din care au divers sinicii și tibeto birmanii), american (din care au divers aztecii și incașii). 140 Semnificativ este faptul că R1a, specific markerului slav, are o pondere foarte redusă
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
unei rase a cărei mentalitate de vîrf este definită prin maximă: timpul înseamnă bani. Dominație materială. Domine! Doamne! Unde este spiritualitatea? Salvatorul nostru Iisus? Lordul Salisbury? O canapea într-un bar sic. Dar grecii! Kyros! Cuvînt magic! Vocale pe care semiții și saxonii nu le cunosc. Ar trebui să predau greacă, limba minții și a strălucirii intelectuale."215 Un alt aspect prezent în românul lui Joyce îl reprezintă raportarea să la Biserică Romano-Catolică. Dezgustul pentru lumea română este transmis și catolicismului
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
mod evident nu acordă nici o importanță apartenenței religioase. Bloom este evreu și pentru că anterior scrierii românului, Joyce citise o carte scrisă de Victor Berard care încerca să demonstreze că Ulise era fenician, deci semit, si nu un grec. Echivalentul fenicianului semit în Dublin era evreul, tot semit. Prin Bloom, Joyce are posibilitatea de a descrie naționalismul și xenofobia irlandezilor din acea perioadă. Aceștia nu trebuie judecați prea aspru, deoarece naționalismul și xenofobia nu erau niște păcate exclusiv irlandeze, întregul continent fiind
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
În Germania, Franța, Austria, Anglia vin în contact cu organizațiile masonice (descendente din ordinul templierilor), pe care ajung să și le subordoneze și la adăpostul cărora încep acțiunea de destabilizare și descompunere a statelor și spiritualității creștine. În timp ce evreii sefarzi (semiți) se risipeau, asimilându-se, evreii hazari (așkenazi) reîmprospătau Legea Deuteronomului în înțeles talmudic, investindu-se cu dreptul de autoritate levitică (slujitori ai Templului) și reactualizând situația istorică din timpul ocupației Palestinei sub Iosua Navi, arogându-și dreptul de a dispune
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Meu, se smulge și se aruncă”, poporul hazar, care prin mozaism se substituie adevăratului popor evreu, amplificând talmudismul până la a face din anti-Crist mesia așteptat, este nerăsădit de Tatăl Ceresc și va fi smuls. Cu adevărat, există un conflict între semiți și hazari (pe care hazarii îl ascund deocamdată). Presupunând că le va îngădui Dumnezeu, pentru încercarea credinței celor drepți, să realizeze ceea ce și-au propus, dominația lumii, înseamnă că ne aflăm aproape de momentul lepădării de credință și încetării jertfei pe
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
au căzut de acord că mișcarea populară din anul 1907 a fost îndreptată în Moldova împotriva arendașilor evrei sau ne-evrei dar și a proprietarilor sau administratorilor acestora dar nu același lucru se poate spune și despre Oltenia unde alogenii semiți erau ca și inexistenți în peisajul agricol. Spre avantajul adevărului, trebuie să spunem că țăranii din Flămânzi s-au răsculat împotriva arendașului evreu Moșe (Moshe, Mochi, Moise) Fischer cel care deținea o suprafață uriașă de teren agricol și forestier (peste
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
recensământului) din anul 1820, că „...la Ținutul Vasluiului nu fuseseră recenzați mai mult de 23 de <<jidovi hrisovoliți>>”, prin urmare evrei intrați în Moldova pe căi legale, cu hrisoave domnești. Începând, însă, cu a doua jumătate a secolului XIX, numărul semiților intrați pe teritoriul Moldovei, apoi al Principatelor Unite, a început să crească întrun mod amețitor. Persecuțiile religioase, pogromurile precum și datorită altor șicane grave suferite de aceștia în special în Galiția (intrată sub stăpânire austriacă încă din anul 1772) dar și
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
întrajutorării reciproce, semn al unei puternice și aproape indestructibile solidarități. Am spus „aproape indestructibilă” deoarece, după cum se va vedea pe parcursul acestui scurt capitol, unitatea evreilor avea să fie aruncată în aer odată cu dihonia băgată între ei de către comuniștii români sau semiți care au reușit să creeze în sânul acestei puternice comunități două curente de opinie diametral opuse: unul de stânga, bolșevic și unul de dreapta, încrezător în viitorul statului Israel fondat de către David Ben Gurion la data de 14 mai 1948
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
articol necesar băii nu a putut fi găsit în vreuna din prăvăliile evreiești, ea fiind cumpărată de la „Cofetăria Centrală M. Bottez” din Huși, cu suma de 2.400 de lei, dacă nu cumva și acest „Bottez” să fi fost tot semit trecut la cultul creștin ortodox prin botezarea sa, practică întâlnită destul de des mai ales în secolul al XIX-lea când, prin această modalitate de schimbare a religiei, evreii își puteau câștiga drepturile depline ca cetățeni ai României, inclusiv acela de
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]