199 matches
-
dintre ele se datorează sistemului social în general, mai exact, modului în care sunt tratate femeile și bărbații, la rândul lor, în mass-media. Pentru obținerea unei egalități reale se impune, astfel, adoptarea de măsuri care să combată stereotipurile și rolurile sexiste transmise de publicitate și de mass-media în general. Obiectivul 3: Promovarea principiului egalității de șanse între femei și bărbați în cultură și mass-media Acest obiectiv se poate realiza prin implicarea mass-media în ceea ce privește sensibilizarea societății, cu privire la principiile ce stau la baza
EUR-Lex () [Corola-website/Law/175894_a_177223]
-
dau exemplul unei acțiuni care poate fi practicată individual de către orice cetățean indignat. Le Collectif Contre le Publisexisme desenează haine modelelor nud din afișe și scriu mesaje contra exploatării corpului femeii în publicitate și a promovării unor modele de comportament sexist. Clandestinii tag-uiesc ad-urile din metrou, fac deturnări de text, rup afișe. Leș Debouloneurs folosesc o tactică diferită. Ei plănuiesc acțiuni de "daubing" sau "<i>barbouillage</i>" (mâzgălire, scriere) de panouri publicitare de două ori pe an și cheamă la fața
Anti-publicitate - mișcările militante franceze () [Corola-website/Science/295645_a_296974]
-
excludere, în contextul în care homosexualitatea a fost decriminalizată abia în anul 2001. În mare parte, scena cultural-artistică actuală reproduce în micro discursurile mainstream din societate despre gen și sexualitate, iar reprezentările rămân, de cele mai multe ori, ancorate într-o realitate sexistă și heteronormativă. Numărul 6 al Gazetei de Artă Politică investighează proiecte artistice și discursuri teoretice despre poziția femeii, despre sexualitatea gay și despre identitatea de gen, analizate într-o cheie queer feministă. Accentul acestui număr este pus pe spațiul românesc
Lansare Gazeta de Artă Politică #6 la Teatru-Spălătorie din Chișinău () [Corola-website/Science/295772_a_297101]
-
său, cu spatele la oraș și la realitatea sa, în timp ce regele privește senin în zare și în niciun caz înspre ea, creează imaginea unui cuplu în care egalitatea nu e o preocupare. Intenția e vădit androcentrică și reprezintă un bun exemplu de sexist misrecognition, termenul definit de Nancy Fraser ca subordonare socială în sensul de împiedicare a participării în viața socială de pe picior de egalitate datorită unor valori culturale instituționalizate[2]. Configurația celor două statui confirmă și întărește această valoare culturală instituționalizată, mai
Egalitate de fundătură () [Corola-website/Science/295771_a_297100]
-
feminismului, pe un fond de neoliberalism rapace, sunt la fel de prezente în capitala Europei ca oriunde în lume[3]. În concluzie, Bruxelles-ul nu e ipocrit. Arta sa monumentală, oricât ar fi de surprinzătoare pentru niște ochi antrenați să remarce păcatele sexiste ale lumii înconjurătoare, rămâne fidelă tiparelor de valori androcentrice care în continuare condiționează în foarte mare măsură relațiile de gen, aflate încă departe de o reală emancipare. [1] Pentru o discuție a conceptului de paritate în justiția socială, vezi Nancy
Egalitate de fundătură () [Corola-website/Science/295771_a_297100]
-
naționalistă poate fi menținută într-o cheie inofensiva... Problema este că printre cele câteva mii de oameni care strigă „România, trezește-te!” se adăpostesc fasciști. Sloganele moderate sunt că o pernă pentru discursul fascist șovin, rezultatul fiind că pozițiile ultranaționaliste, sexiste, rasiste, etc., se normalizează. Cu toții ne mințim când spunem că suntem „uniți” și „solidari” atâta vreme cât acomodam discursuri bazate pe ură! În acest mod nu descurajam violență, ci închidem ochii la violență deja conținuta în discursul de ură fascist și la
Comunicat în urma evenimentelor de duminică: Niște anticapitaliști din stânga pieței () [Corola-website/Science/295689_a_297018]
-
nu descurajam violență, ci închidem ochii la violență deja conținuta în discursul de ură fascist și la violență ce deja există în mijlocul protestelor. Discursul lor de ură ne îngrădește libertatea. Nu, nu putem fi solidari cu persoane rasiste, xenofobe sau sexiste. Nu ne reprezintă simboluri ce sunt expresia acestor idei. Și acest lucru NU se va schimba! Nu tolerați violență și agresiunile din jurul vostru în timpul marșurilor! Este clar că poliția și jandarmeria vor să îi apere pe Ponta, Băsescu și lobbyiștii
Comunicat în urma evenimentelor de duminică: Niște anticapitaliști din stânga pieței () [Corola-website/Science/295689_a_297018]
-
atitudine părtinitoare în favoarea intereselor membrilor unei specii, cât și împotriva membrilor altor specii": „Rasiștii încalcă principiul egalității prin acordarea unei importanțe mai mari intereselor membrilor propriei rase atunci când există un conflict între interesele lor și interesul celor de altă rasă. Sexiștii încalcă principiul egalității prin favorizarea intereselor propriului sex. În mod similar, specisiștii permit interesul propriei lor specii să fie mai presus față de interesele membrilor altor specii. Modelul este identic în fiecare caz”. Singer a afirmat dintr-o perspectivă preferențial-utilitară, scriind
Specisism () [Corola-website/Science/329926_a_331255]
-
lang="es-ES">„</spân></spân></spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân style="font-size: medium;"><spân lang="es-ES">răspunde obraznic” prejudec</spân></spân></spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO">aților sexiste și etnice este ceea ce m-a lăsat la sfarsitul spectacolului cu un sentiment de satisfacție și curaj de a merge înainte în lupta personală, dar mai ales în cea comună, de emancipare politică.</spân></spân></spân></spân></spân></p> Încă
Cronica Spectatoarei - Meraptuchi, Giuvlipen! () [Corola-website/Science/296190_a_297519]
-
iar eu trebuie să mă înarmez să le fac față. Deși câteodată e foarte greu, știi, uneori am impresia că trebuie să îmi cer scuze pentru că am o luptă. ”Mă scuzați că nu sunt rasistă!”, ” Mă scuzați că nu sunt sexistă!”, ” Mă scuzați că nu sunt homofobă!”. Mă scuzați că voi sunteți!”. Care au fost reacțiile la spectacol, cum este el primit? Apropo de spectacol, a fost o surpriză că oamenii au empatizat foarte mult, au înțeles poveștile, de fiecare dată
”M-am gândit că, fiind actriță, artistă, pot să folosesc arta ca instrument în lupta mea” () [Corola-website/Science/295737_a_297066]
-
The Chronic, piesele What's my name? și Gin & Juice au ținut albumul în fruntea top-ului până la începutul lui 1994, iar Snoop a devenit un rapper mult controversat, din cauza arestului și a textelor care erau considerate prea violente și sexiste. În timpul unui turneu prin Anglia în primăvara lui 1994, câțiva oameni de la putere au cerut Guvernului să-l dea afară din țară pe Snoop, bazându-se pe excesul de violență și obscenități din textele lui, și pe arestul lui, fiind
Snoop Dogg () [Corola-website/Science/304292_a_305621]
-
reprezentări ale masculinității și feminității în mass media, stereotipuri lingvistice. Demersul critic feminist asupra limbajului îmbracă o varietate de forme, ilustrate în principal de două tradiții critice. Este vorba în primul rând de tradiția critică anglo-americană de critică a limbajului sexist, ilustrată în începuturile ei de Dale Spender, Man made Language. Cea de a doua este reprezentată de critică franceză a falocentrismului la nivelul limbii și de elaborarea unei écriture féminine „scriiturii feminine” ilustrată de Hélène Cioux și Lucy Irigaray. În
Gen (sociologie) () [Corola-website/Science/333023_a_334352]
-
comuniste asistăm după o lungă perioadă de emancipare forțată (femei comisar, femei tractoriste eroine ale muncii socialiste etc.) la revitalizarea femeii obiect sexual, eroină a balurilor, spectacolelor de modă și concursurilor de frumusețe (a se vedea explozia pornografiei, a publicității sexiste și a mass-media comerciale beneficiare ale instrumentalizării orpului feminin). În ceea ce privește receptarea conținutului mediatic în funcție de gen, tendințele de lectură și vizionare au putut evidenția preferințe tematice (opțiunea pentru acțiune și narativitatea cu puncte forte și frcventerăsturnări de situații în cazul bărbaților
Gen (sociologie) () [Corola-website/Science/333023_a_334352]
-
de situații în cazul bărbaților fața de narativitatea ciclică, emoțională, ‘conversațională” în cazul femeilor), stiluri diferite de vizionare (neîntreruptă de alte activități pentru bărbați, întreruptă, policronă pentru femei). Cercetări calitative au reflectat pe de o parte frustrarea femeilor față de reprezentările sexiste sau stereotipe pe care le oferă mai ales televiziunea, dar și confortarea unei viziuni “feminine” a existenței, așa cum apare în rețeta de succes a unor magazine feminine (Elle, Femme actuelle, iar în România Avantaje, Unica, și mai nou Cosmopolitan).” Aceste
Gen (sociologie) () [Corola-website/Science/333023_a_334352]
-
cu ele primele încercări de critică feministă a fenomenului televiziunii, cu accent pe studierea stereotipurilor promovate pe micul ecran. Statele Unite ale Americii au fost scena primelor confruntări dintre organizațiile de femei și televiziuni (la început, cele locale), criticate pentru modul sexist de reprezentare a femeilor și pentru lipsa de interes arătată față de subiecte importante pentru femei (Van Zoonen, 1994: 11). Studiile americane și europene din ultimii 30 de ani au arătat că imaginea femeilor în televiziune este tributară stereotipele de gen
Gen (sociologie) () [Corola-website/Science/333023_a_334352]
-
valorizate pozitiv deoarece televiziunea preferă să încurajeze rolurile tradiționale. Astfel, bărbații sunt lideri instrumentali, sunt activi, iau decizii acasă și la serviciu, pe când femeile sunt lideri emoționali, care rezolva exclusiv problemele gospodăriei. Reclamele de televiziune sunt construite pe aceleași coordonate sexiste: le arată pe femei ca fiind dependente de bărbați, supuse, transformate în obiecte sexuale, neînțelegând cum funcționează niste aparate foarte simple, preocupate exclusiv de gospodărie, așteaptând laudele bărbatului venit de la serviciu ș.a.m.d. Pe lângă analiza stereotipurilor de gen promovate
Gen (sociologie) () [Corola-website/Science/333023_a_334352]
-
tinere, folosesc simbolul a rond pentru a înlocui literele "a" și "o" atunci când acestea desemnează genul cuvintelor. Acest lucru se realizează pentru o adresare universală dat fiind faptul că unii pot considera folosirea cuvintelor la genul masculin ca o manifestare sexistă. Academia Regală Spaniolă este împotriva folosirii simbolului a rond ca literă. Folosirea semnului a rond ca literă care desemnează genul neutru este privit ca un semn de modernitate și egalitate între sexe și este des folosit în limbajul tinerilor, afișe
@ () [Corola-website/Science/328014_a_329343]
-
a lui Schwarzenegger după dezastruosul "Last Action Hero" din vara precedentă. Pentru interpretarea sa, Jamie Lee Curtis a primit în 1994 un premiu Globul de Aur pentru cea mai bună actriță într-un muzical/comedie. Filmul a fost criticat ca sexist sau chiar misogin, pentru tratamentul aplicat personajelor feminine, cum ar fi folosirea de către personajul principal a resurselor agenției pentru a-și urmări și speria soția. Alții l-au perceput ca transmițând un puternic mesaj anti-arab sau anti-musulman. În septembrie 2010
Minciuni adevărate () [Corola-website/Science/325674_a_327003]
-
minorii în cazul unui divorț, indiferent de calitățile parentale ale tatălui care de cele mai multe ori nici nu sunt cercetate de către instanțe) În ciuda unor aparente ținte predilecte sexismul discriminează de fapt ambele sexe. Astfel prin menținerea în societate a unei concepții sexiste cu privire la abilitățile fiecărui gen, apartenența la un gen poate fi nu doar în detrimentul reprezentanților acelui sex ci și a reprezentanților sexului opus. De pildă atitudinea sexistă cu "rolul femeii de a crește copii" le pune acestora bariere de a accesa
Discriminare sexuală () [Corola-website/Science/314409_a_315738]
-
sexismul discriminează de fapt ambele sexe. Astfel prin menținerea în societate a unei concepții sexiste cu privire la abilitățile fiecărui gen, apartenența la un gen poate fi nu doar în detrimentul reprezentanților acelui sex ci și a reprezentanților sexului opus. De pildă atitudinea sexistă cu "rolul femeii de a crește copii" le pune acestora bariere de a accesa anumite meserii ori anumite funcții de conducere în schimb ce, exact aceeași apartenență la un "sexul slab", îi discriminează pe bărbații care încearcă să câștige custodia
Discriminare sexuală () [Corola-website/Science/314409_a_315738]
-
apelativului “curvă” și descrierea injurioasă a unor momente din viața privată a unei femei, la o conferință de presă din noiembrie 2011 (http://www.youtube.com/watch?v=xl--jpCRRDY), reiese că domnul Gigel Sorinel Știrbu este un reprezentant al mentalității sexiste, care prejudiciază grav reprezentarea demnă, neviciată de clișee denigratoare, a femeilor. Un politician misogin, care s-a remarcat prin declarații ofensatoare, este incompatibil cu funcția de Ministru al Culturii. Inițiativa prin care a încercat să favorizeze plagiatul prin modificarea legii
Apel la solidaritate – Ce se întâmplă cu Ministerul Culturii? () [Corola-website/Science/295723_a_297052]
-
Dominionul. În "DS9", ferengi nu mai sunt inamicii Federației, ci o putere economică a cărei neutralitate politică este, în cea mai mare parte, respectată. Un număr de episoade explorează natura lor capitalistă, în timp ce altele se concentrează pe normele lor sociale sexiste. Spre deosebire de felul în care sunt prezentați în "Star Trek: Generația următoare", unde sunt, în general, nimic mai mult decât niște bufoni sexiști care îndeplinesc rolul de personaj comic, în "DS9" ei au parte de o caracterizare mai complexă. Astfel, partenera
Star Trek: Deep Space Nine () [Corola-website/Science/321569_a_322898]
-
parte, respectată. Un număr de episoade explorează natura lor capitalistă, în timp ce altele se concentrează pe normele lor sociale sexiste. Spre deosebire de felul în care sunt prezentați în "Star Trek: Generația următoare", unde sunt, în general, nimic mai mult decât niște bufoni sexiști care îndeplinesc rolul de personaj comic, în "DS9" ei au parte de o caracterizare mai complexă. Astfel, partenera (Ishka) Marelui Nagus conduce mișcarea de susținere a drepturilor femeilor pe planeta ferengi, iar Rom, fratele lui Quark, este liderul unei greve
Star Trek: Deep Space Nine () [Corola-website/Science/321569_a_322898]
-
limbă nici despre societate. În consecință feministele pot lupta împotriva structurii dinăuntrul ei, contestând, criticând reprezentarea femeilor în limbaj și discurs. La nivelul reprezentării femeilor, a experiențelor și preocupărilor acestora, în limbaj, contribuția majoră a feministelor a fost definirea limbajului sexist și a discursului sexist, precum și a modalităților de luptă împotriva unor astfel de practici lingvistice și sociale. Lumea, așa cum este ea reflectată la nivelul limbii, reprezintă o perspectivă predominant masculină, în concordanță cu credințele stereotipe despre bărbați, femei și relațiile
Critica feministă a limbajului () [Corola-website/Science/325264_a_326593]
-
În consecință feministele pot lupta împotriva structurii dinăuntrul ei, contestând, criticând reprezentarea femeilor în limbaj și discurs. La nivelul reprezentării femeilor, a experiențelor și preocupărilor acestora, în limbaj, contribuția majoră a feministelor a fost definirea limbajului sexist și a discursului sexist, precum și a modalităților de luptă împotriva unor astfel de practici lingvistice și sociale. Lumea, așa cum este ea reflectată la nivelul limbii, reprezintă o perspectivă predominant masculină, în concordanță cu credințele stereotipe despre bărbați, femei și relațiile dintre ei. Sexismul în
Critica feministă a limbajului () [Corola-website/Science/325264_a_326593]