34,361 matches
-
Mihail era în formă de pentagramă. Cu el avea stăpânire asupra demonilor. Pentagrama lui David. Lioara: Iisus e din neamul lui David, prin urmare semnul Fiului Omului este o pentagramă în care se încadrează perfect o cruce. Adam: Sunt multe simboluri ale vremurilor de pe urmă ca și a celor dintâi. Plânsul Rahelei, soția lui Iacov ce și-a văzut urmașii, copiii, omorâți din ordinul lui Irod se va mai auzi o dată la finalul veacurilor „Vai de cele însărcinate și de cele
LIMBAJUL STELELOR de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 2070 din 31 august 2016 by http://confluente.ro/ana_cristina_popescu_1472670919.html [Corola-blog/BlogPost/375421_a_376750]
-
figurative preluate din natura înconjurătoare. Satul românesc reprezintă obârșia culturii. Este punctul din care iradiază elemente și în arta cultă. Prin intermediul credințelor de factură tradițională a evoluat imaginarul colectiv, oamenii au fost în stare să realizeze altfel de sisteme, unde simbolurile au semnificații vaste. Lumea imaginarului înfăptuită de către țăranul român are la bază lumea reală, la care acesta a simțit nevoia să adauge unele rezolvări de situații altfel, apelând la elemente de factură mitică. Țăranul român s-a întrecut pe sine
SEMNELE DECORATIVE DIN ARTA POPULARĂ ÎN PICTURA LUI ION ŢUCULESCU de CRISTINA OPREA în ediţia nr. 171 din 20 iunie 2011 by http://confluente.ro/Semnele_decorative_din_arta_populara_in_pictura_lui_ion_tuculescu.html [Corola-blog/BlogPost/367248_a_368577]
-
și consolidarea statutului de limbă națională a limbii dacoromâne, temeiul identitatii națiunii noastre la noi acasă, pe propriului nostru teritoriu, precum și acolo unde viața le-a oferit românilor de pretutindeni șansa să trăiască, această ZI A LIMBII DACOROMÂNE reprezintă un simbol al dragostei celor din vatra strămoșească precum și al celor aflați pe alte meleaguri pentru moșii și strămoșii nostri, principalul vector al culturii și înțelepciunii noastre, factorul real al unității și eternității națiunii noastre și al vieții tuturor românilor de pretudindeni
MEMORIU PRIVIND CONSACRAREA PRIN LEGE A ZILEI LIMBII ROMÂNE LA 31 AUGUST de GEO STROE în ediţia nr. 978 din 04 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Fundatia_academia_daco_roman_geo_stroe_1378263704.html [Corola-blog/BlogPost/365006_a_366335]
-
ei învingătorului au o semnificație mult mai adâncă, ducând cu gândul la unele ritualuri arhaice și la obiceiuri perpetuate din antichitate. Taurul a fost animalul totemic al multor popoare din bazinul mediteranean. Hitiții și arameii îl divinizau, pe post de simbol al fecundității mitice, al puterii supranaturale a zeilor. Cretanii culturii minoice practicau un ceremonial cu o scenografie elaborată, care prevedea mișcări complicate de eschivă și sărituri peste taurul în plină alergare. Perșii obișnuiau să-și „boteze” novicii proaspăt inițiați cu
FIESTA TOTAL de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 946 din 03 august 2013 by http://confluente.ro/Gabriela_calutiu_sonnenberg_gabriela_calutiu_sonnenberg_1375529678.html [Corola-blog/BlogPost/366524_a_367853]
-
Literatura > Comentarii > SUB SEMNUL LUI ȘAPTE Autor: Elisabeta Iosif Publicat în: Ediția nr. 795 din 05 martie 2013 Toate Articolele Autorului Elisabeta IOSIF SUB SEMNUL LUI ȘAPTE Însemnări fugare "Grupul celor 7", cu numărul 7 (!), conturează în acest volum un simbol totalitar dar și în mișcare, desemnând, într-un fel "harurile minții". Aici, "Arta nudului" îmbină literatura cu arta într-un număr considerat sacru: "O zicală spune, că șapte e număr greu. Celebra lucrare a lui Nizami - Cele șapte prințese - reunește
SUB SEMNUL LUI ŞAPTE de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 795 din 05 martie 2013 by http://confluente.ro/Sub_semnul_lui_sapte_elisabeta_iosif_1362497893.html [Corola-blog/BlogPost/345593_a_346922]
-
pentru Adam" ca și Tortura primară/ stropită cu sânge ("roșu pentru Avraam") dar și vernilurile Cameliei Iuliana Radu - Modelul pictoriței - urmărind "să prind mișcarea gândului pe hârtie" sau "o canapea în savane oranj". Același Jean Chevalier subliniează în “Dicționarul de simboluri”:"galbenul e pentru David”. "Arta Nudului" este urmărită prin spiritul DaDa în pictură, la care aderă Georges Huguet, cu cele mai tari culori(roșu, verde,albastru - pentru Noe - (A.C.) iar Andrei Codrescu- autorul romanului Casanova în Boemia beneficiind de o
SUB SEMNUL LUI ŞAPTE de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 795 din 05 martie 2013 by http://confluente.ro/Sub_semnul_lui_sapte_elisabeta_iosif_1362497893.html [Corola-blog/BlogPost/345593_a_346922]
-
cei din jurul său, el este un om obișnuit. De abia după apariția unei plachete, încep să apără comentariile pe marginea evenimentului produs. Despre Nicolaie SÂRBU, definirea ca poet a fost o îndelungă prelucrare în acele creuzete din care ies doar simbolurile cele mai curate. Nu a ieșit în față încă de la debutul său în “TRIBUNA” Clujului anului 1965. Născut la 21-Septembrie-1945, în Ohaba - Forgaci (jud. Timiș) a terminat FILOLOGIA, făcând apoi ucenicia de poet la diverse reviste literare, cu greutate în
SFERELE POEZIEI LUI NICOLAE SÂRBU de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 228 din 16 august 2011 by http://confluente.ro/Sferele_poeziei_lui_nicolae_s_rbu.html [Corola-blog/BlogPost/360744_a_362073]
-
pământiu aleargă zarea, Orele coboară în zăpadă, Bat vecerniile la poarta lunii, Pleoapa țintuită stă să cadă.”( Gândul pământiu aleargă zarea ) Autoarea reprezintă în poeziile sale ființe care sunt eterice în sine, ionice. Tatiana Scurtu Munteanu are, pe drumul Damascului, simbol al reîtregirii neamului, viziunea iubirii fără de moarte, fiindcă asemenea zăpezii totul este trecător, rămânând în urmă doar doina, unicitatea expresiei sufletului românesc: “ Ninsoarea cade în genunchi Ca stelele în rugăciune, Ferestrele într-un mănunchi Se-aprind din bobul de tăciune
SENTIMENTUL ROMÂNESC AL FIINȚEI ÎN POEZIA TATIANEI SCURTU MUNTEANU de TATIANA SCURTU MUNTEANU în ediţia nr. 1751 din 17 octombrie 2015 by http://confluente.ro/tatiana_scurtu_munteanu_1445093735.html [Corola-blog/BlogPost/372348_a_373677]
-
mizând pe rezonanța simbolică a dublului raport : el-ea, margine centru, și dintr-o ambiguitate semantică și imagistică originală. Relația cu sacru, așa cum spunea Jean-Jacques Wunenburger, în această poezie se face prin răbdătoarea cucerire spirituală, favorizată de devoțiune, învățătură și grație. Simbolul înțeles la un nivel spiritual devine punte, prezență, limbaj, universal, viață concepută într-o cu totul altă ordine: cea a eternității. Cititorule, ai în mână o inimă sub formă de carte, ce trăiește bucuria și suferința, astfel o vei purifica
SENTIMENTUL ROMÂNESC AL FIINȚEI ÎN POEZIA TATIANEI SCURTU MUNTEANU de TATIANA SCURTU MUNTEANU în ediţia nr. 1751 din 17 octombrie 2015 by http://confluente.ro/tatiana_scurtu_munteanu_1445093735.html [Corola-blog/BlogPost/372348_a_373677]
-
credință foarte răspândită cerea ca într-o anumită zi Cupidon să dăruiască un trandafir lui Harpocrate, drept răsplată că păstrase tăcerea asupra faptelor și purtării mamei sale, Venus, și pentru a-l stimula să tacă mai departe... Pe vremea aceea simbolul discreției era trandafirul. De aceea, la ospețe, exista obiceiul să se așeze pe masă un vas cu trandafiri, fiind o invitație pentru oaspeți să nu lase să le scape cumva vreo taină sub înrâurirea libațiilor. Obiceiul a dispărut, amintirea lui
TĂCEREA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1568 din 17 aprilie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1429303774.html [Corola-blog/BlogPost/372420_a_373749]
-
sovieticilor. Îndrumată astfel, am dat curs unei înclinări naturale și, mai târziu, am urmat cursurile Universității București, unde mi-am perfecționat franceza și spaniola. - În poemul Mama, apărut sub semnătura poetului Constantin Barcaroiu, în anul 1948, am descoperit un adevărat simbol al suferinței, al resemnării... Este cutremurător acest poem. - E închinat mamei sale, pe care a iubit-0 nespus. Drumul vieții l-a îndepărtat fizic de ea pentru o lungă perioadă; a suferit mult că a fost obligat să plece și să
CÂND ,,CERUL SE SPARGE CRUNT ŞI CADE ÎN OCEANE” de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2304 din 22 aprilie 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1492828294.html [Corola-blog/BlogPost/382962_a_384291]
-
a trupurilor în brațele Universului. Sculptura „Cumințenia pământului” lucrată de Brâncuși la Paris în 1907 este considerată un exemplu de verticalitate racordată la Univers, un corespondent al gravitației, al desăvârșirii omului prin integrare în Univers, iar prin capul ei, un simbol al Pământului încărcat energetic, amintind de Atlas care purta Pământul pe umeri. Ramiro Sofronie a ținut trează curiozitatea ascultătorilor și prin părerile proprii despre „Coloana infinitului” ale cărei corpuri geometrice le aseamănă cu niște sicrie, statuia fiind un monument dedicat
FESTIVALUL „CONŞTIINŢA”, EDIŢIA A IV-A, 2016 de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 by http://confluente.ro/elena_trifan_1476212563.html [Corola-blog/BlogPost/381009_a_382338]
-
adopte stilul vestimentar rock'n'roll, cu mențiunea că locurile vor fi limitate! Proiecția va fi una de referință pentru curentul anilor '50: REBEL WITHOUT A CĂUȘE (în regia lui Nicholas Ray, 1955) , avându-l ca protagonist pe unul dintre simbolurile tânărului noncoformist - actorul James Dean, în penultimul său rol. Publicul va avea parte, după proiecție, de un concert live în holul cinematografului: CATRHYTHM & Afterparty : pure Rock'n Roll INTRAREA : 15 Ron (Locurile vor fi limitate, biletele putând fi achiziționate în
„Rockabilly Picture Show” by http://www.zilesinopti.ro/articole/1806/rockabilly-picture-show [Corola-blog/BlogPost/99663_a_100955]
-
scenografiei sobre, deși pare austeră, a lui Nicolai MIHĂILĂ, dar și coloanei sonore cu o doină la fluier, care potențează stările, ideile, relațiile dintre personaje și crescendo-ul piesei. Spectacolul gălățean mi s-a părut intens, plin de semnificații și simboluri, lucrat în stil de thriller ''negru'' prilejuind un joc strâns, tensionat. Adică un altfel de teatru decât cel cu care ne-a ''îmbiat'' de mai multă vreme trupa de la Tardini, fără fonfleuri și gesturi prizând vulgul pentru a culege aplauze
NĂPASTA-UN ALTFEL DE TEATRU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 735 din 04 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Napasta_un_altfel_de_teatru_pompiliu_comsa_1357298825.html [Corola-blog/BlogPost/345196_a_346525]
-
fragmentare, decât în poemele încărcate de referințe și imagini de amploare simbolică: "Negru, negru, negru, negru:/ acesta e brațul meu drept, chiag de energii și emoții,/ brațul meu drept cu care încâlcesc noaptea când scriu". Gheorghe Izbășescu este contaminat de simboluri, e saturat de concret și se încălzește la o rază elegiacă: "Limba de țelină, limba de antracit, unsă cu glicerină/ plângea morții noștri pe-un sfert de tun ruginit/ așa cum istoria nu i-a abandonat inteligența la picioare". Aflat între
GHEORGHE IZBĂŞESCU-CÂNTECE DE MÂNTUIRE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_izbasescu_cantece_de_mantui_al_florin_tene_1328504673.html [Corola-blog/BlogPost/346664_a_347993]
-
Anthony Shields și a venit la București pentru a lua parte la o discuție despre participare civică, inițiative și minorități cu reprezentanții câtorva ONG-uri din România. Unul dintre aceștia i-a dăruit mica insignă galbenă. „Resist” și „#rezist” reprezintă simbolul aceluiași tip de protest nonviolent prin care grupuri de oameni aflate la mare distanță, fizică și culturală, unul de celălalt luptă pentru drepturi, libertăți, valori pe care le consideră fundamentale. Este un astfel de protest suficient pentru a apăra aceste
De la „Resist” la „#rezist”. Trei activiști pentru drepturi civile din SUA au venit în România. Cum se organizează Rezistența pentru ca schimbarea să fie una de durată by https://republica.ro/trei-activisti-ai-miscarii-zresist-din-sua-au-venit-la-bucuresti-cum-se-organizeaza-rezistenta-pentru [Corola-blog/BlogPost/338109_a_339438]
-
mai 2017 Toate Articolele Autorului Ești dorul meu ascuns în strigăt mut, - Nesățioasă-ți este mângâierea ! - Acea iubire ce mi-a dispărut ! De când am cunoscut ce e durerea. E scris în stele ce-ngrijesc de noapte, - Căci Luna este chiar simbolul ei ! Că vorbele rostite sunt doar șoapte, Sau sunt reversul clar al dragostei. Trosnește-n palme uneori chiar vântul, - M-aplec asupra ta să-ți îngrijesc ! - Ideile avute de când gândul ! Mă pune ca iubirea să-ți cerșesc. Îmbălsămat cu doruri
NU POT SĂ TE ATING NUMAI CU GÂNDUL... de FLORIN CEZAR CĂLIN în ediţia nr. 2318 din 06 mai 2017 by http://confluente.ro/florin_cezar_calin_1494075076.html [Corola-blog/BlogPost/378413_a_379742]
-
ce natura umană primise în dar din măinile divine ale modelatorului. Au trecut ani, veacuri și epoci, femeia a rămas aproape aceeași. Istoria a început să-i comercializeze imaginea și ispitele și s-a creat o adevărată industrie în jurul acestui simbol al vieții. Modificări multiple au făcut din ea aproape tot ce se poate face și nu. Pe rând a devenit sclavă, prințesă, regină, proletară sau făptură modernă prin care istoria modei a izbândit copleșind-o în veșminte. Cu o putere
E GREU SĂ FII FEMEIE, AZI de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 1849 din 23 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/anghel_zamfir_dan_1453543721.html [Corola-blog/BlogPost/370534_a_371863]
-
trupului modelat în creuzetul genelor moștenite de la părinți. Inteligența scăpărătoare cu care a fost dotată de la început și epoci la rând a fost împiedicată să o folosească și în interesul ei, nu doar al bărbatului sau al omenirii. Sânii ca simbol al izvorului vieții. Fundulețele înfășurate în arcuirea coapselor pe care se leagănă mersul îmbietor al chemării. Încet, încet, redevine iar ce a fost, libertatea de a fi una din componentele esențiale ale vieții, fără de care, opusul și egalul ei, bărbatul
E GREU SĂ FII FEMEIE, AZI de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 1849 din 23 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/anghel_zamfir_dan_1453543721.html [Corola-blog/BlogPost/370534_a_371863]
-
a reprezentării de sine. Este necesar să introducem aici o distincție fundamentală: între imagine și reprezentare. Prima ține de imaginar, iar reprezentarea, de simbolic. Altfel spus, imaginile nesfârșite ale sânilor unor femei tinere intră în repertoriul imaginarului, reprezentarea sânilor ca simbol al feminității, fecundității și maternității țin de ordinea simbolică a lucrurilor. Prin simbol, omul introduce, o dată cu discursul, o dimensiune invizibilă, dar extrem de puternică: dimensiunea sacră, pe care o găsim conservată în mituri, idei religioase, în literatură și arte. Sânul dezvăluit
FOTOMEMORII de DAN CARAGEA în ediţia nr. 943 din 31 iulie 2013 by http://confluente.ro/Dan_caragea_fotomemorii_dan_caragea_1375285397.html [Corola-blog/BlogPost/361153_a_362482]
-
imagine și reprezentare. Prima ține de imaginar, iar reprezentarea, de simbolic. Altfel spus, imaginile nesfârșite ale sânilor unor femei tinere intră în repertoriul imaginarului, reprezentarea sânilor ca simbol al feminității, fecundității și maternității țin de ordinea simbolică a lucrurilor. Prin simbol, omul introduce, o dată cu discursul, o dimensiune invizibilă, dar extrem de puternică: dimensiunea sacră, pe care o găsim conservată în mituri, idei religioase, în literatură și arte. Sânul dezvăluit al Madonei, în iconografia occidentală, nu este obscen și nu poate fi echivalat
FOTOMEMORII de DAN CARAGEA în ediţia nr. 943 din 31 iulie 2013 by http://confluente.ro/Dan_caragea_fotomemorii_dan_caragea_1375285397.html [Corola-blog/BlogPost/361153_a_362482]
-
fiu acolo, pensia mea de la Uniunea Scriitorilor nu mă ajută, este prea mică. Poeta Maria Oprea este un mare spirit al Apuseniului și sentimentului național. Plecăciunea mea, Poetă a Neamului! MARIA OPREA, POETA EROU DIN APUSENI! Doamna Maria Oprea este simbolul contemporan al poeziei populare românești. dar și duhul păzitor al străvechiului nostru spirit, cel care l-a ajutat pe tracul Orfeu, cântăreț și poet să învingă trufia și furia zeilor din Grecia antică. Trăiește în Țara Zarandului ca o preoteasă
SĂRBĂTOAREA POEZIEI ÎN APUSENI! AZI LA ZDRAPȚI! by http://uzp.org.ro/sarbatoarea-poeziei-in-apuseni-azi-la-zdrapti/ [Corola-blog/BlogPost/94026_a_95318]
-
o doresc, orientîndu-se de mici către locul de muncă preferat conform principiului ”omul potrivit la locul potrivit”. Viața întru zamolsianism, ca dacoromân, este eternă, pentru că eternitatea s-a născut, este valoarea zamolsiană vie, omul este academicianul celor văzute și nevăzute - simbolul înțelepciunii a tot și a tuturor celor care s-au aflat, se află și se vor afla în DacoRomânia de la începuturi pînă în viitorii previzibili și dezirabili spre orizonturile lumii. La 21 iunie 2016 am sărbătorit, împreună cu ei, trei ani
FUNDAŢIA ACADEMIA DACOROMÂNĂ – DE LA VIS LA REALITATE (1) de GEO STROE în ediţia nr. 2174 din 13 decembrie 2016 by http://confluente.ro/geo_stroe_1481591446.html [Corola-blog/BlogPost/370583_a_371912]
-
ca la evrei. La ei, dezrobirea fizică! Adică au scăpat de urgia unui Faraon. Ce le-a mai pățit sufletul pe-acolo, pe la el, vai de capul lor! Dar la voi?! Sincer, mă mir! Paștile la români, la ortodocși, ca simbol dezrobirea sufletului, înțelegi? Păi voi, olteni, sau?... Că nație mai a dracu decât a voastră, pe fața pământului, s-ar zice că nu-i! - De, eu știu, dar și la mine în sat Paștile e Paști! Tingirică ar fi zis
OLTENII UN FEL DE EVREI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 406 din 10 februarie 2012 by http://confluente.ro/Oltenii_un_fel_de_evrei_al_florin_tene_1328862997.html [Corola-blog/BlogPost/346736_a_348065]
-
-n orice zi Cum știu că focul vrea scânteie Iubirea, lumea ar pieri De nu ai exista, FEMEIE IUBIREA PERPETUĂ La început te voi iubi doar ca o floare Și numai fiindcă ești cu mult mai delicată Decât aceast sublim simbol de primăvară Și de iubire mare și înflăcărată Apoi te voi iubi ca pe o ploaie blândă Ce mângâie în mine suferința mută Și vindecă singurătatea mea absurdă Și inima răsfrântă, moartă și căzută Pe urmă te-oi iubi ca
VERSURI DE IUBIRE PERPETUĂ de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 97 din 07 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Versuri_de_iubire_perpetua.html [Corola-blog/BlogPost/350642_a_351971]