63 matches
-
manevră neconstituțională. Căpitanul de corvetă Thierry d'Argenlieu a sugerat adoptarea crucii de Lorena ca simbol al francezilor liberi, atât pentru a reaminti de vitejia Ioanei d’Arc, care o folosise ca emblemă al luptei sale, dar și ca răspuns simbolistic la swastika nazistă. Prin ordinul nr. 2 din 3 iulie 1940, viceamiralul Émile Muselier, care își asumase responsabilitatea funcției de comandant al forțelor navale și aeriene ale Franței Libere, a creat drapelul tricolor al mișcării, care avea Crucea de Lorena
Forțele Franceze Libere () [Corola-website/Science/309606_a_310935]
-
se lase de obiceiul de a consuma heroină, Jean-Michel Basquiat a murit în urma unei supradoze în atelierul sau din Manhattan, în anul 1988, la vârsta de numai 27 de ani. Keith Haring este un pictor american al cărui simplu stil simbolistic de pictură, reprezentat prin câini, bebelași și figurine dansând, i-a adus recunoaștere internațională în anii ’80. Haring s-a născut în anul 1958 și a copilărit în Kutztown, Pennsylvania. A urmat cursurile Școlii de Arte din Pittsburgh, Pennsylvania și-
Graffiti () [Corola-website/Science/299331_a_300660]
-
În Egipt înflorește una dintre cele mai mari civilizații antice, care evoluează între 3.000 î.e,n. și până când are loc cucerirea de către Alexandru cel Mare. Sistemul artistic, vast și complex, impune existența unor meșteșugari specializați. Arta are valențe simbolistice și religioase și are ca temă centrală nemurirea, în special a faraonului , care era venerat asemeni unei divinități. De aici și existența unor mari opere monumentale. Influența artei egiptene se exercită asupra celei copte și bizantine. Arhitectura în Egiptul antic
Istoria artei () [Corola-website/Science/297389_a_298718]
-
mistificări sublime, de genul celor la care recurgeau În vechime gnosticii sau alchimiștii pentru a-și „ascunde” opera. Problematica adevărată a romanului - s-a considerat În cele din urmă - a fost premeditat „acoperită” de Eliade cu o cupolă mistificatoare, camuflată simbolistic și epic, consecința fiind că dacă vrem să Înțelegem totul așa cum se cuvine, trebuie să inversăm clepsidra, privind nu dinspre timp spre atemporalitate - cum a procedat, de regulă, critica -, ci invers: dinspre mit spre istorie, de la atemporal la temporalitate. Consecința
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
mitologice au fost țesute în structurile fizicii, cosmologiei, psihologiei și psihanalizei 49. În concepție pitagoreică Dumnezeu face geometrie chiar în structura matematică a ființei gândite, structurate rațional. Nunta alchimică a metalelor pare a fi reprezentarea cea mai interesantă a lumii simbolistice în care îi revedem strecurându-se marii pictori precum Bosch sau Dali. Michael Maier, într-o rară fantezie descrie personaje divine cu păr de foc, femei purtând în pântece sfera perfectă ce cuprinde un copil, șerpi înaripați ce devorează propriile
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
indiană a vechii Indochine ori în Indonezia, simbolul falusului însoțea sacrul, ca și statuile budiste din Cambodgia secolului șapte numite trup al gloriei. Măștile dansurilor religioase ale diverselor societăți oculte întâlnite în vechiul Tibet sau în Japonia aparțin aceleași categorii simbolistice. Este însă greu să evaluăm varietatea de forme și materiale folosite în confecționarea acestor simboluri. În ocazii bine conturate de tradiție, solemne prin consacrare, încoronare, ele reprezintă universul profan prin care se exprimă divinul. Pornind de la o reprezentare abstractă cum
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
o cauți. Iar dacă o găsești nu ai cum să nu-i dăruiești iubirea ta. Această carte va fi despre Cuvânt. Este în ordinea inițiatică, presupusă de noi, a treia treaptă, fără nicio legătură cu gradele, vârstele sau alte relații simbolistice din ordinele oculte ale lumii. Și totuși pornind de la timpurile străvechi ale doctrinelor din continentul Mu și trecând prin cele ale civilizațiilor uigure, atlante, egiptene și mai recente știm că orice ridicare pe o treaptă a cunoașterii poartă numele de
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
trei trepte de lectură și practică, al doilea este reprezentat de planul conceptual mnemoclastic al poesiei pentru care este suficientă o bibliotecă temporală și cel de-al treilea, cel mai ușor de interpretat dar și cel mai elaborat planul spațial simbolistic al realității. Realitatea, imaginația, iluzia, adevărul, răul și binele, nu sunt numai niște cuvinte ci chiar cheia trăirii noastre pe acest pământ. De aceea au și fost un subiect constant al preocupărilor noastre. Aceste cuvinte vor fi întotdeauna subiectul unor
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de cultul obișnuit. Numit mister de greci, ritualul capabil de a transfigura în suflet sacru iahou, trebuia să îndeplinească mai mult decât cunoașterea inteligenței divine, adică execuția perfectă și superioară a unor acte inexprimabile ca punere în scenă sau context simbolistic, fără de care însă nu poate fi imaginată inteligența lucrării sacre. 4 Acestea reprezentau formulele funerare ale stelelor dinastiei a VI-a consecrate inițierii Alexandre Moret, Les Mystères égyptiens, Librairie Armand Colin, Paris, 1913. 5 Este în tradiția chineză balanța cerească
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
sub forma ideii însă cu forța redării unei realități ficționale care depășește condiția umană. De aceea mitologia este de tip simbolic și evhemerist; iar cu ajutorul creației se poate ajunge la apoteoză. Înțelegerea mitologiei înseamnă descifrarea semnificațiilor operelor de artă în timp ce simbolisticul mitologic devine un trop al artei în cadrul cercetării ontologice. Din punct de vedere ontologic, mitologia reprezintă punctul de plecare al interpretării operei de artă în istoricitatea sa. De aceea, ideea de mythos este înțeleasă ca originea simbolului și a misticului
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
insistente pentru anumite părți ale obiectelor. B. Întârzierea sau funcționarea anormală în cel puțin unul din următoarele domenii, cu debut înainte de etatea de trei ani: a. interacțiune socială; b. limbaj, așa cum este utilizat în comunicarea socială; c. joc imaginativ sau simbolistic. C. Perturbarea nu este explicată mai bine de tulburarea Rett sau de tulburarea dezintegrativă a copilăriei. Clasificarea internațională a dizabilităților, ediția 10 ICD-10 (tabelul nr. 5) prin F84.0 definește autismul ca un tip de tulburare pervazivă de dezvoltare ce
Autism : aspecte generale by Marinela Rață, Gloria Rață, Bogdan-Constantin Rață () [Corola-publishinghouse/Science/310_a_620]
-
subzistă din tradiție și mărturiile pelerinilor care veneau în Țara Sfântă pentru a duce cu ei o imagine sacră; după tradițiile Țării Sfinte, imagi‑ nile lui Cristos erau puse în locul unde erau înhumați sfinții și martirii care aveau triplul rol simbolistic de glorificare și beatificare, de exprimare a supre‑ mei judecăți pentru cei vii, și ca o chezășie a fericirii cerești. Asistăm evident la o identificare între semnificant și semnificat, între reprezentare și reprezen‑ tat; granița dintre simbol și realitate devenind
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
din Nord. Tot în secolul al XVIII‑lea, icoana asimilează de la ambien‑ tul latin, multe elemente: în mod special, gustul arhitecturii clasice, gustul edificiilor bogate în coloane cu draperii și perdele, cu peisaje și arbori, ceruri albastre, care înlocuiesc culorile simbolistice ale aurului și ale roșului tradiți‑ onale în icoană 106. Din această perioadă nu se poate vorbi de prea multe școli de pictură religioasă. Mulți pictori își atribuie titlul de iconari. Aceștia din urmă nu țin cont de reguli și
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
Timpul. Crenguța ce pare uscată, ar putea simboliza Trecutul, crenguța cu flori reprezintă Prezentul, iar cea îmbobocită - Viitorul”. Ikebana este și o formă de meditație, îmi spune Emiko. Înainte de a face aranjamentul floral, meditezi la ceea ce vrei să exprime el, simbolistic. Trebuie să sugereze sentimente adânci, exprimate prin culoare, stadiu de înflorire al florii, crenguța uscată, cât și prin forma vasului în care se aranjează florile. De fapt, se urmărește ceea ce ai spus la început Armonia. Deși pare destul de simplă, Ikebana
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
ipostaza incipientă a iubirii se reflectă sub multiple fațete: dragostea-suferință, dragostea-așteptare, dragostea-semn. Numai norocul este cel care lasă un semn vizibil și explicit al iubirii pământene: de noroc i-s umezi ochii 108. În felul acesta, formele erosului dobândesc valențe simbolistice grave: facerea lumii, visul, armonia cântecului, gândirea profundă și plânsul. Unele dintre ele iau proporții de negândit pentru omul comun; facerea lumii implică nebănuite armonii siderale pe care numai poetul le percepe. Visul este împlinirea gândirii vii, iar plânsul dobândește
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
subzistă din tradiție și mărturiile pelerinilor care veneau în Țara Sfântă pentru a duce cu ei o imagine sacră; după tradițiile Țării Sfinte, imagi‑ nile lui Cristos erau puse în locul unde erau înhumați sfinții și martirii care aveau triplul rol simbolistic de glorificare și beatificare, de exprimare a supre‑ mei judecăți pentru cei vii, și ca o chezășie a fericirii cerești. Asistăm evident la o identificare între semnificant și semnificat, între reprezentare și reprezen‑ tat; granița dintre simbol și realitate devenind
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
din Nord. Tot în secolul al XVIII‑lea, icoana asimilează de la ambien‑ tul latin, multe elemente: în mod special, gustul arhitecturii clasice, gustul edificiilor bogate în coloane cu draperii și perdele, cu peisaje și arbori, ceruri albastre, care înlocuiesc culorile simbolistice ale aurului și ale roșului tradiți‑ onale în icoană. Din această perioadă nu se poate vorbi de prea multe școli de pictură religioasă. Mulți pictori își atribuie titlul de iconari. Aceștia din urmă nu țin cont de reguli și de
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
subzistă din tradiție și mărturiile pelerinilor care veneau în Țara Sfântă pentru a duce cu ei o imagine sacră; după tradițiile Țării Sfinte, imagi‑ nile lui Cristos erau puse în locul unde erau înhumați sfinții și martirii care aveau triplul rol simbolistic de glorificare și beatificare, de exprimare a supre‑ mei judecăți pentru cei vii, și ca o chezășie a fericirii cerești. Asistăm evident la o identificare între semnificant și semnificat, între reprezentare și reprezen‑ tat; granița dintre simbol și realitate devenind
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
din Nord. Tot în secolul al XVIII‑lea, icoana asimilează de la ambien‑ tul latin, multe elemente: în mod special, gustul arhitecturii clasice, gustul edificiilor bogate în coloane cu draperii și perdele, cu peisaje și arbori, ceruri albastre, care înlocuiesc culorile simbolistice ale aurului și ale roșului tradiți‑ onale în icoană 106. Din această perioadă nu se poate vorbi de prea multe școli de pictură religioasă. Mulți pictori își atribuie titlul de iconari. Aceștia din urmă nu țin cont de reguli și
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
-l va secera pe Ștefan departe, într-adevăr, de casă, în 1858, înaintea Smarandei)". Unde e atunci noutatea acestei monografii? Un răspuns ar fi: în toate celelalte texte mai discrete, lipsite de astfel de efecte de spectaculos facil, de revelații simbolistice și deducții aberante. Există, de pildă, trei foarte interesante capitole, răspîndite în carte și intitulate Puzzle. Ele sînt un fel de colecție de notații personale, un fel de jurnal de călătorie în lumea operei lui Creangă. Cînd serioase și erudite
O monografie spectaculoasă by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/15169_a_16494]
-
90 lei. Simbolurile medievale „Misterul catedralelor“ este un studiu publicat în urmă cu mai bine de opt decenii, de un scriitor „ocultist“, ce-și zicea Fulcanelli. „Apariția acestei cărți a reprezentat unul dintre momentele cele mai importante ale acestui curent simbolistic francez, impregnat de ocultism, care în România a avut imitatori de seamă, precum Sadoveanu sau Vasile Lovinescu“, explică în prefața sa Dan Alexe, autorul versiunii în limba română a lucrării. „Misterul catedralelor“ este un studiu de simbolistică medievală. Sunt expuse
Agenda2005-51-05-timpliber () [Corola-journal/Journalistic/284529_a_285858]
-
la moștenirea noastră ca neam. Autor: Mădălina Grasu Neokoolt vine în ajutorul celor interesați de arta neolitică, în special cultura Cucuteni. Activitățile celor opt membri Neokoolt converg spre aducerea în atenția comunității și a autorităților locale a avantajelor integrării elementelor simbolistice cucuteniene în arhitectura urbană. Reproducerea artefactelor va avea ca scop crearea unui suvenir local necesar. Arheologi, pictori, fotografi, artizani și meșteri populari și-au propus dezvoltarea unui proiect de studiu interdisciplinar cu tema Cucuteni - Arta eneolitica, pentru a aprofunda cercetările
NEOKOOLT: despre cultură și moștenirea noastră ca neam by Colaborator Extern () [Corola-journal/Journalistic/79936_a_81261]
-
cazul Germaniei de Est, care și-a trimis delegația la Jocurile Olimpice de la Seul în 1988. 30 Errais, B. - Planeta sportivă, în Buletin Informativ, AOR, nr. 11/1996, p. 57. Comitetul Internațional Olimpic ca miză politică în relațiile internaționale 65 Caracterul simbolistic al sportului este dublat de imaginea/marca CIO la nivel mondial. Susținerea în continuare a fenomenului olimpic la nivel global este evidențiată în cercetarea inițiată de către CIO în 1998 în colaborare cu Meridian Management SA și Edgar Dunn&Company (cu
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
origami. A doua întâlnire a avut loc în Argentina, simultan cu a treia, la Origami Center din New York înființat de Lillian Openheimer. Până la această dată, origami era mai degrabă o activitate recreativă pentru copii sau de amuzament pentru adulți, rădăcinile simbolistice legate de religios și ceremonie din est fiind abandonate sub influența curentului vestic al unei societăți puternic secularizate. În timp ce niponii acordau o mare însemnătate culorilor hârtiei, fanteziei și integrării obiectului creat în universul ambiental, vesticii puneau accent, sub influența lui
ABILITATI PRACTICE PRIN TEHNICA ORIGAMI by LOREDANA TARA () [Corola-publishinghouse/Journalistic/770_a_1487]
-
s-a consumat repede energia și m-am îmbolnăvit rău de tot și ceea ce vreau să spun, într-un mod mai direct este că, este bine să evoluăm pe orizontală dar, trebuie în același timp să evoluăm și pe verticală, simbolistic este crucea pe care a fost răstignit Iisus Hristos și mulți alții în acele timpuri străvechi, dacă nu vom înțelege acest lucru, toți suntem destinați să ne crucificăm singuri. Evoluția pe verticală presupune folosirea puterilor interioare și nu mă refer
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]