562 matches
-
elaborarea romanului făcându-se în perioada exploziei curentelor de expresie artistică cele mai diverse. Asociat filmelor expresioniste germane sau surrealismului oniric, romanul lui Miller se pretează, de fapt, multiplelor abordări, fie ele psihanalitice, biografice, stilistice sau ținând de un complex sincretism al modurilor de expresie. Textul este deschis, polivalent și polimorf, de o poezie uluitoare, cu o construcție aparent arbitrară, ludică, modernă și, de ce nu, postmodernă avant la lettre, pentru că stilul îl apropie pe Miller deopotrivă de narativitatea joyciană sau faulkneriană
Primăvara halucinantă a lui Miller by Iulia Alexa () [Corola-journal/Journalistic/15883_a_17208]
-
fixare, ori pur și simplu ca potențialitate: "ce este aici. aici nu este pomul. aici este ceva care încearcă să se nască. este mișcarea buzelor" (mișcarea buzelor). Sau notificarea amestecului ficțiunii cu viața, a indistincției în care se tînguie un sincretism primordial: "scriu cu limbi de aer și de sînge ale plămînului, cu o creangă sub formă de trei degete/ moartea îmi tot dă tîrcoale, își zburlește coama/ scriu cu limbile plînsului de nou-născut" (ibidem). Sau cu o magică afectare: "am
Suprarealismul tîrziu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15998_a_17323]
-
exemple pentru defectele stilului didactic al lecțiilor tradiționale de literatură română: abuzul clișeelor, elogiile hiperbolice, acumularea de abstracții vagi, introducerea dogmatică și prea puțin motivată a unor noțiuni lingvistice ca argumente pentru efectele de stil. De fapt, materialul ilustrează un sincretism interesant, combinând analize din epoci diferite: e drept, sociologismul vulgar și clișeele propagandei din anii '50-'60 au lăsat mai puține urme (�un exponent al poporului�, �revolta împotriva asupririi naționale și sociale�); domină, în schimb, ecouri structuraliste, obsesia lecturii simbolice
Referate by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16117_a_17442]
-
jonglă cu diversele stiluri, ritmuri, melodii, motive muzicale marchează și caracterul improvizatoric al muzicii lumii. Este un “cod cultural” care se poate exprima sonor, gestual, vestimentar, etc și care a stârnit nenumărate controverse de-a lungul timpului, tocmai datorită acestui sincretism. Evenimentul pe care vi-l propune Centrul Cultural “Reduta” Brașov, în parteneriat cu Fundația Sibiu Jazz Festival, se constituie că un festival al bucuriei și al toleranței între comunitățile etnice din Europa și România, un exemplu viu a ceea ce înseamnă
World Music Festival Brasov [Corola-blog/BlogPost/96984_a_98276]
-
jonglă cu diversele stiluri, ritmuri, melodii, motive muzicale, marchează și caracterul improvizatoric al muzicii lumii. Este un cod cultural care se poate exprima gestual, vestimentar, sonor, olfactiv și care a stârnit nenumărate controverse de-a lungul timpului, tocmai datorită acestui sincretism. Expresie arhifolosita în zilele noastre, mai ales în comerț și în limbajul internațional, world music este atribuită mai multor tipuri de mișcări muzicale. Spre exemplu, nume consacrate precum Goran Bregovic, Oliver Shanti, Kitaro, Lorena McKenitt, Gheorghe Zamfir sunt reprezentanți ai
World Music Festival [Corola-blog/BlogPost/96975_a_98267]
-
În timp ce pare că-i unește pe oameni în exterior sau favorizează apropierea reciprocă a acestora, că elimină barierele despărțitoare dintre ei și facilitează comunicarea, în realitate ea duce la transformarea popoarelor în mase de indivizi, la nivelarea culturilor, la amestecul (sincretismul) religiilor, la omogenizarea înfățișării și comportamentului oamenilor... la anihilarea omului ca persoană” . Universalitatea creștină, însă, se construiește diametral opus la nivel personal, cât și la nivelul comuniunii, pornind din interiorul omului, înălțându-l spre Dumnezeu, spre Împărăția Sa, pe care
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
totuși ceva din luminozitatea intimă a esențelor fenomenale ale Poeticului. În miezul străvechi al vibrației lor, ele poartă încă semnul auroral al acelei experiențe fundamentale a Omenescului pe care întorcându-ne în timp o regăsim doar în efluviile spirituale ale sincretismului antic. Acelea din care poezia, religia și filozofia au izvorât îngemănate laolaltă sub irepresibila necesitate a de a comunica. Într-o asemenea întâlnire și iluminare de sensuri a Poeticului o semnificație aparte o capătă accentul de mare densitate pe care
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93420_a_94712]
-
să-i decodezi înțelesurile - exceptând cazurile în care explicațiile autorilor depășesc în grandilocvență și sofisticare, valoarea operei însăși! Dar, afluența constantă a publicului la absolut toate manifestările - de toate vârstele și de toate nivelurile de pregătire intelectuală - a dovedit că sincretismul este forma ideală, capabilă să atragă marile mase ale secolului XXI către fenomenul artei contemporane, al artei „noi” - deși, așa cum o spune titlul uneia dintre cărțile lui Andrei Cornea, pe care v-o recomand, „noul [e] o poveste veche”! Faptul
?Gr?dinile secrete? ale omului contemporan by Despina Petecel Theodoru () [Corola-journal/Journalistic/83156_a_84481]
-
generalizeze elementele limbajului muzical, ale experiențelor artistice, ipotezelor asupra originii artelor și a căilor spre universalitate ori ale frumosului muzical (fie că este vorba despre autonomia și heteronomia detectării resurselor, de geneza formelor ca reprezentare a timpului muzical sau de sincretismul artelor sub egida muzicalității). Corneliu Dan Georgescu dezvoltă una dintre direcțiile esențiale ale componisticii sale: estetica monotoniei, ca rezultantă a explorării conștiinței noastre auditive dintr-o perspectivă psihologică, nivel la care muzicile contemplative, non-evolutive, pot atrage o suspendare a timpului
Un alt fel de manual by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/8611_a_9936]
-
Lewis, la Stornoway, a cunoscut-o pe Marion Ross, posibilă rudă îndepărtată de-a sa, de care s-a îndrăgostit iremediabil. I-a închinat cântece - poezii puse pe muzică și prezentate în public ca atare (aici se cuvine să menționăm sincretismul și oralitatea specifice culturii căreia poetul îi aparținea: oamenii obișnuiau să se întrunească, de plăcere, la adunări numite ceilidh, unde se recita și se dansa), sintagma de "tradiții orale", termen-cheie mult uzitat astăzi dând dimensiunea profund populară, larg împărtășită, a
William Ross - iubirea ca fataliate by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/6918_a_8243]
-
miez simbolic consistent pe care rama ei îl pune în valoare. Trecutul lui Pi Patel este marcat de o neobosită căutare a sensurilor diferitelor religii. Pi se interesează rând pe rând de creștinism, hinduism, islamism și mozaism, topite într-un sincretism personal, fără a se fixa, pentru că fiecare experiență adaugă ceva, dar nu-i saturează curiozitatea, nu-i împlinește căutarea. Naufragiul este ocazia de a cunoaște substanța intimă a sacrului în încercări care depășesc ordinarul unei vieți desfășurate în cadrele unei
Alfa și Omega și Pi by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/3926_a_5251]
-
urmă om scufundat în primordialul elementelor. Pi nu îmblânzește natura, nu o supune decât temporar într-un exercițiu de stăpânire de sine, de autocontrol, însă se reflectă în ea ca parte a creației. Creștinism și hinduism, islamism și mozaism, acest sincretism se topește în matca acestei fascinante enigme pe care imaginile tulburătoare o încifrează și o desfășoară totodată. Nu cuvintele Talmudului, nici cele ale Coranului sau Vechiului și Noului Testament, și nici cele ale altui text sacru nu sunt mai puternice
Alfa și Omega și Pi by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/3926_a_5251]
-
face morală, predi----- cînd-o, și culegînd, sur le vif, consecințele, cîteodată, pe moment, atît de dulci, ale lipsei ei, în umbra îndepărtată a orașului, nu se mai întîmplă pentru noi, cu școala noastră care s-a specializat, înnoindu-se, de sincretismul etic, nu numai estetic, al lui Anton Pann. Dintr-o librărie brașoveană, de pe Republicii, am cumpărat Scrisori-le lui Mozart. În fundal, cînta Dinică, pentru toți slujitorii dintotdeauna ai boemei: Măturător de praf de stele/ Și cusurgiu fără cusur...
Școala veche by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/9088_a_10413]
-
sub forma dedicației, o afectivitate ivită din memorabile întîlniri cu persoane care i-au împodobit unele clipe ale vieții. Muzicalizarea textelor poetice (aparținînd lui Octavian Goga, Radu Stanca, Lucian Blaga, Tudor Arghezi orin Iuliana Paloda) surprinde posibile rădăcini rituale ale sincretismului artistic. Cuvintele înseși în zborul lor vorbit devin sunete, iar sunetele în aventurile lor îmbrățișează cuvintele pe care le ocrotesc și le livrează în deplinătatea semanticii lor originare. Prin atitudinea-i discretă, altruistă și responsabilă, sunetul întărește cuvîntul, sporindu-i
La o aniversară... by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/9147_a_10472]
-
S. Dali, H. Miller, Goethe, A. Tolstoi etc. Lecturile euro-americane n-au întunecat în vreun fel iubirea lucidă pentru folclorul și tradițiile Iranului vechi (îi datorăm numeroase traduceri de texte pahlavi, dar și prețioase lucrări despre folclorul iranian). Acestui curios sincretism cultural îi adăugăm pasiunea cu care s-a aplecat asupra complicatelor religii ale Persiei antice, asupra superstițiilor și practicilor magiei populare care derivă din ele. Și peste toate s-a așezat tulburătoarea umbră a Indiei. Au fost dimensiunile care au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
două sute de biserici demolate. "Oameni și religii". Înțelegere intercomuniuni. E corect politic să vezi așa lucrurile. Orice religie trebuie respectată, eu respect credința oricui, cu obligația ca și celălalt să-mi respecte credința. Încerc să nu-mi spun că acest sincretism al religiilor duce la îndoială, duce la pesimism în legătură cu mîntuirea creștină. Să fie pacea interecumenică mai importantă decît pacea interioară? De-asta aș fi preferat nu rugăciuni pe stadioane, în chip de concerte rock, ci să se fi discutat față
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
moarte și tot fac comparație. Cu viața? Nu, cu alte morți. Da' ce, sunt mai multe? Păi... cum? Prin câteva am trecut și noi. Moartea altora, moartea mea, moartea de acolo, din față, din spate, moartea din limbă, moarte din sincretism, moartea de nihilism, de pluripartitism, de șovinism, de servilism, de naturalism... ho, ajunge! O-Pa! Ăsta-i strigătul gunoierilor, după ce omoară gunoaiele lumii. Voi n-aveți gunoaie pe acolo? Dacă avem gunoieri, e clar că nu stau degeaba. Păi are
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1494_a_2792]
-
rural, persistă elementele unei culturi tradiționale puternice, informate de milenii de experiență etnică, pe care ultimele două secole de racordare la circuitul de valori universal nu au reușit să o oblitereze. Asupra acestor elemente, dar și asupra celor rezultate din sincretismul est-vest intenționăm să ne concentrăm atenția în paginile care urmează. În ceea ce privește tehnica în sine de realizare a cărții, ea poate fi interpretată ca o tentativă de translare a pointillismului neo-impresionist în sfera literaturii. Precum se știe, metoda, ridiculizată inițial de
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
din toleranța față de persoanele cu un crez religios diferit, proclamată în actul constitutiv al statului Israel, iar credibilitatea morală a acestui stat s-a pierdut în întregime odată cu anii politicii obstrucționiste. Eu nu sper în unitatea religiilor sau într-un sincretism de vreun anumit tip. Sper într-o pace ecumenică între religiile mondiale. Acest lucru semnifică coexistența pacifică, convergența crescândă și existența creativă a religiilor, în căutarea comună tot mai mare a adevărului și misterului care se va revela în întregime
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
nu este prea greu de imaginat că ele n-ar fi făcut podoaba unor palate domnești sau a caselor boierești. Și teatrul kabuki și covoarele de Isfahșn nu se reduc la o singură artă, ele implică diverse arte într-un sincretism vizibil (în cazul spectacolului teatral), invizibil și totuși ușor de ghicit în cazul țesăturii meșteșugite. Ambele au în spate o tradiție de patru secole, astăzi se bucură de cercetări elaborate, însă, în mod evident, își păstrează neatinse marile secrete, în
Teatru Kabuki și covoare de Isfahan by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/7695_a_9020]
-
distinsă cu Premiul Național pentru Literatură din Chile, fără a renunța la opțiunea pentru o artă angajată și un discurs critic referitor la realitățile și evenimentele din lumea actuală, Nicanor Parra practică un experimentalism poetic bazat pe hibridarea genurilor și sincretism estetic. Combinate cu alte arte precum grafica, pictura, muzica și spectacolul teatral, experimentele sale poetice au recurs, dincolo de forma clasică a cărții tipărite, la suporturi, forme și spații neconvenționale. Astfel s-au născut poezia murală sau poezia artefact, pe cărți
Premiul Cervantes pentru un antipoet by Dana Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/4636_a_5961]
-
această formulă categorială ar putea include și poezia lui Mircea Cărtărescu, pe dimensiunea ei vizionară desfășurată de la elementele cele mai „umile” ale cotidianului de către un eu central și expansiv. Iată așadar o dublă mișcare paradoxală, simptomatică pentru sincronizarea și chiar sincretismul modernism postmodernism în poezia românească. În timp ce Mircea Cărtărescu, considerat cel mai reprezentativ exponent al postmodernismului „optzecist”, ilustrează la un nivel de vîrf vizionarismul poetic, Ion Mureșan, un modernist pur, este acceptat și inclus - tot la vîrf - în tabloul „optzecismului”. Unde
Tînărul Mureșan (I) by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/3509_a_4834]
-
personalități considerate sacrosancte, precum G. Călinescu, al cărui studiu, Estetica basmului, este criticat pentru informația precară; iar concepția despre folclor a autorului Istoriei literaturii române de la origini până în prezent este greșită pentru că ignoră una din trăsăturile fundamentale ale folclorului literar, sincretismul, susținând că, abia desprins de muzică, textul producțiilor populare ne apare în toată plenitudinea sa artistică. De aceea a publicat studii și despre muzica populară și un Eseu despre dansul popular românesc (1982), „o lectură de-a dreptul captivantă”, în
O monografie necesară by Ion Buzași () [Corola-journal/Journalistic/3107_a_4432]
-
unei idei a aparținând sociologului Pavel Câmpeanu 4, muncitorii sunt proprietari, dar nu controlează procesul producției, în timp ce statul ar fi doar un instrument prin care aceștia gestionează activitatea economică, controlând-o fără a avea drept de posesiune asupra ei. Acest sincretism, sub forma contradicției permanente care îi opune pe producători prezumtivei lor identități colective instituționalizate, rezonează și la nivelul tensiunii dintre partid și stat: în timp ce partidul încearcă să îi organizeze pe muncitori că proprietari care înțeleg logică necesității și i se
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
începea să facă ceea ce puțini dascăli pot face: să creeze o tensiune a minții din simpla înlănțuire a cuvintelor, absorbind atenția ascultătorilor pînă la pragul ignorării complete a ambianței din amfiteatru. Și astfel, de la antinomia gustului la Kant pînă la sincretismul culturilor de tip anonim, de la recesivitatea lui Mircea Florian pînă la Estetica lui Tudor Vianu, de la sensul termenului de "estetică" la Alexander Baumgarten pînă la distincțiile conceptuale ale lui Benedetto Croce, Ion Ianoși, purtîndu-ne în lumea de dincolo a schemelor
Citindu-l pe Ion Ianoși by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10178_a_11503]