409 matches
-
o stare de euforie, de mulțumire fericită, de dulce veselie" (Petit Robert); în italiană, ilare este definit ca "bine dispus, mulțumit, vesel" (Zingarelli). Traducerea neutră, deloc peiorativă, a lui București prin Hilariopolis apare în versiunea latină a Wikipediei (Vicipaedia): "Bucaresta sive Hilariopolis caput et urbs maxima Romaniae est". Evident, activarea conotațiilor negative actuale e inevitabilă pentru cititorul neprevenit, dar ea nu trebuie să se proiecteze, retroactiv, asupra istoriei reale a termenului.
Hilariopolis by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7913_a_9238]
-
pensionarilor - tichete valorice de masă, vouchere pentru alimente, produse pentru igienă, bilete de tratament; Creșterea nivelului de competențe digitale şi folosirii Internetului în rândul populației, în general, și a categoriilor defavorizate, în special, precum și în mediul rural, inclu d siv pentru persoanele vârstnice; Creșterea fondului de locuințe sociale prin dezvoltarea mecanismelor complementare pentru diminuarea deficitului în domeniul locuirii, inclusiv pentru persoanele vârstnice; Dezvoltarea serviciilor sociale destinate cu precădere persoanelor vârstnice singure sau dependente care au ca obiectiv asigurarea îmbătrânirii active
STRATEGIE NAŢIONALĂ din 14 decembrie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/263601]
-
română (Țichindeal, Mumuleanu), texte juridice sau politice. Se pot găsi aici și câteva dintre primele gramatici românești (majoritatea au apărut între timp în ediții critice, dar nu toate cu facsimile; versiunile electronice permit confruntarea transcrierilor cu originalul): Elementa linguae daco-romanae sive valachicae, cu cele două ediții ale sale (1780, 1805), gramaticile lui Ienăchiță Văcărescu (1787), Radu Tempea (1797), Alexi (1826), Diaconovici Loga (1822), Ion Heliade Rădulescu (1828). Colecțiile cresc permanent, așa că notațiile de mai sus vor deveni curând irelevante. Utilitatea bibliotecii
Dacoromanica by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5741_a_7066]
-
străduiește să imprime scrisului acel caracter educativ al istoriei, postulat de istoricii antici, pe care-i citează: „Istoria iaste dascălul tuturor lucrurilor” - traducere liberă a cunoscutului adagiu:„Historia - magistra vitae”; ca filolog colaborează cu Gheorghe Șincai la Elementa linquae daco-romanae sive valachicae (1780), prima gramatică tipărită a limbii române, și editează un Dictionarium latino- valachicum. Așadar o ediție ce ne oferă o imagine cvasicompletă a operei vaste și diverse a lui Samuil Micu. Ioan Rusu, Scrieri, editie ingrijita de Ioan Chindris
Școala ardeleană în câteva restituiri literare by Ion Buzași () [Corola-journal/Journalistic/5269_a_6594]
-
țară a ajuns, și-a dat seama că doar cu cartea mai răzbați, așa că s-a pus pe învățat. A văzut că educația nu face rău, astfel că, alături de Samuil Micu a pus la punct și regulă “Elementa linguae daco-romanae sive valachicae”, prima gramatică tipărită a limbii române, pentru a-i educa și pe alții. Dar faptele sale au fost acum mai bine de 200 de ani. Acum, pentru mulți, Șincai este doar acel liceu de la Tineretului. Și tot acum, alte
Istoria la zi. Ce s-a întâmplat pe 28 februarie () [Corola-journal/Journalistic/67210_a_68535]
-
trecere a omului de la vederea lui Dumnezeu la îndumnezeire. Resuscitarea mitului lui Zamolxis se cere, așadar, înțeleasă ca parte integrantă a efortului renascentist de regasire a unei credințe primordiale, filosofia de dinainte de filosofie, arhetipul creștinismului adevărat. În numele acestei prisca theologia (sive philosophia), un grup de erudiți din quattrocentoul italian: Filelfo, Plethon, Valla, Ficino, Pico, Zambelli, Alessandri, a îndrăznit să privească dincolo de gardul filosofiei grecești, pana foarte departe, în cer. Ei au semnalat omului renascentist că genealogia înțelepciunii umane își are începutul
Un get la Școala din Atena by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3719_a_5044]
-
philosophia (1510), I, 2, în ed. Lugduni, 1550, p. 5; reluată după Pico della Mirandola, dedicația la Heptaplus (1480). v v. G. Pico della Mirandola, Epist. ad Ficino, în Opera omnia., Basileae, 1557, ț. 1, p. 373. vi Apuleius, Apologia sive pro se de magia liber, 26. vii G. Pico della Mirandola, De hominis dignitate, 37 (239-240), în ed. cît., p. 327. viii „haec perfectissima summaque scientia, haec altior sanctiorque philosophia, haec denique totius nobilissimae philosophiae absolută consummatio” - H. C. Agrippa
Un get la Școala din Atena by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3719_a_5044]
-
de opere, chiar dacă vechea ediție în forma ei academică pare să-și fi dat obștescul sfârșit, are un statut deosebit: este vorba de textul original în limba latină al celebrei istorii otomane a lui Cantemir: Incrementorum atque decrementorum aulae othmanicae sive aliothmanicae. Statutul deosebit al acestui text latin este dat de faptul că n-a fost niciodată publicat ( nici tipărit, nici făcut public în alt fel în această formă), deși pe el se bazează toate traducerile care l-au făcut celebru
Destinul ciudat al operei lui Cantemir by Mircea Anghelescu () [Corola-journal/Imaginative/15423_a_16748]
-
și în ritualul religios, în timpul voievozilor Vasile Lupu (1634 1653) în Moldova și Matei Basarab (1632 1654) în țara Românească. Prima gramatică românească se datorește lui Samuel Micu și Gheorghe șincai. Datează din anul 1780, se intitula “Elementa linguae daco romanae sive valachicae” și a fost tipărită la Viena. A urmat o perioadă de relatinizare, spre secolul al 19-lea. Pe la anul 1800, lingviștii români au lucrat pentru crearea unei limbi mai frumoase, nobile... prin anumite modificări, eliminând unele cuvinte dure, de
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
aceasta a fost dinamitată sistematic de cercuri internaționale cu meschine interese. Privitor la existența acestei conștiințe naționale valahice, doar două exemple: în 1780, doi reprezentanți ai iluministei școli Ardelene, Gh. șincai și Samuil Micu, elaborează și tipăresc Elementa linguae daco-romanae sive valachicae / Elemente de limbă dacoromână sau valahică, titlu din care se vede clar sinonimia Valah - Dacoromân / Român (la nordul Dunării, în Transilvania, nu numai la sudul Dunării, cum zic, în 1958, lexicologii staliniști / proletcultiști, în Dicționarul limbii române moderne); în
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
Continuity” în publicația “The Carpathian Observer” care susține că, în acest conflict, “victimele sunt etnicii maghiari din Transilvania - peste două milioane - care trăiesc sub dominație română”. Autorii atacă una dintre cele mai importante lucrări ale Școlii Ardelene, respectiv “Elementa linguae daco-romanae sive valachicae”, scrisă de Gh. Șincai și de S. Micu-Klein. Ei spun că limba română nu s-a dezvoltat în cadrul aceluiași teritoriu în care a fost situată colonia romană Dacia Traiana și afirmă că o altă lucrare celebră aparținându-i lui
Problema autonomiei maghiarilor, una istorică by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/39457_a_40782]
-
Ileana Vulpescu să pună toate astea-ntr-un roman? Nu ! Încă scriu despre oameni care mai știu carte. Deocamdată îmi acord o pauză. Am mai constatat ceva. Acum nimeni nu se duce să-și depună un curriculum vitae, ci un „sivi” (CV) și pariez că majoritatea lumii nici nu știe ce-nseamnă. Nimeni nu se mai duce să-și ducă undeva o autobiografie, ca să fie angajat: aplică. Aplică pentru un job! Aplică era ceva ce se pune pe perete. Mă indispune
„CÂND BORDELUL E O MĂNĂSTIRE” – Interviu cu Ileana Vulpescu [Corola-blog/BlogPost/92815_a_94107]
-
f. • plete ne vine din sl., dar are legătură cu ciuvaș pelet „cer“ și cu Apolo (*Apelet?) • utu ar fi „par“ în Indo-Pacific; cf. utu „soare“ la sumerieni. (Proto-World- Language, internet), otop „par“ la ainieni, cu -p facultativ. • șuvița, zeul Siva, Shivi de la amerindieni. • tc. saç „par“ e legat de sekonok, siqiniq la eskimoși, saku în amerind., suka „stea“ (dravid.), cf. sak „par“ în etan (limba chimu). • în guamaca să, ša „par“ = ša „soare“în chipewyana, ša în wailak. • cuvântul „lâna
THE ORIGIN OF LANGUAGE. HAIR de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1537 din 17 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/363011_a_364340]
-
mare decât cea văzută mai înainte. De-a dreapta lui Buddha, pe perete, apare chipul învățăcelului său Brahma, având douăsprezece mâini, de-a stânga - Vișnu, iar la intrarea în pagodă, însemnând ceva de felul pridvoarelor noastre bisericești, apare de amândouă părțile Siva. Cel puțin așa ne lămuresc prin traducător preoții templului. Nu departe de această pagodă, printr-o mulțime de alți copaci, am cercetat îndelung un arbore de scorțișoară. Arborele nu era prea înalt, de vreo 3-4 arșini, iar rădăcinile lui au
ANATOLIE TIHAI, UN MISIONAR BASARABEAN ÎN JAPONIA (1) de VLAD CUBREACOV în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367272_a_368601]
-
degrabă un pamflet de idei decît o cronică, dar fără talent literar[necesită citare]. • Lingvistica: au susținut ideea originii pur latine a limbii române, cerînd scrierea cu alfabet latin și scrierea etimologică: -Samuil Micu și Gheorghe Șincai, Elementa linguae daco-romanae sive valachicae - face o paralelă între latină și română. Ei propun eliminarea cuvintelor de altă origine și înlocuirea lor cu neologisme latinești; -Lexiconul de la Buda este un dicționar colectiv cvadrilingv (Lexicon românescu-latinescu-ungurescu-nemțescu), apărut în 1825 la Buda, care îmbogățește limba română
APEL LA VOLUNTARIAT! de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2061 din 22 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/365176_a_366505]
-
la nas.A doua greșeală. A uitat să deschidă ușa la balcon. Stinse rapid lanterna pentru a nu fi descoperit când va urla de ... XIV. LICĂ BARBU, de Lică Barbu , publicat în Ediția nr. 458 din 02 aprilie 2012. Un “sivi” din cursul vieții Lică Barbu despre Barbu Lică M-am născut pe plaiurile brăilene în perioada tumultoasă a anilor '50, sortit parcă să fiu mereu undeva la mijloc. M-am născut “fără cuvinte” - doar urlete ... și după ce am primit o
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/346598_a_347927]
-
revelația desenului. Primii “pictați” au fost profesorii mei. Ei au fost și primii mei critici catalogând părerile lor artistico-pedagogice cu note de mijloc. Evident, m-am întrebat: am desenat eu prost sau caricatura mea îi deranjează ? Citește mai mult Un “sivi” din cursul viețiiLică Barbu despre Barbu LicăM-am născut pe plaiurile brăilene în perioada tumultoasă a anilor '50, sortit parcă să fiu mereu undeva la mijloc.M-am născut “fără cuvinte” - doar urlete ... și după ce am primit o palmă după
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/346598_a_347927]
-
metodele lor eficiente, simplu de urmat în tentativa de a vă lăsa de fumat. Rimă întâmplătoare ce din păcate rimează cu o țigare.... XVII. PROFIL DE AUTOR, de Lică Barbu , publicat în Ediția nr. 423 din 27 februarie 2012. Un “sivi” din cursul vieții Lică Barbu despre Barbu Lică M-am născut pe plaiurile brăilene în perioada tumultoasă a anilor '50, sortit parcă să fiu mereu undeva la mijloc. M-am născut “fără cuvinte” - doar urlete ... și după ce am primit o
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/346598_a_347927]
-
revelația desenului. Primii “pictați” au fost profesorii mei. Ei au fost și primii mei critici catalogând părerile lor artistico-pedagogice cu note de mijloc. Evident, m-am întrebat: am desenat eu prost sau caricatura mea îi deranjează ? Citește mai mult Un “sivi” din cursul viețiiLică Barbu despre Barbu LicăM-am născut pe plaiurile brăilene în perioada tumultoasă a anilor '50, sortit parcă să fiu mereu undeva la mijloc.M-am născut “fără cuvinte” - doar urlete ... și după ce am primit o palmă după
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/346598_a_347927]
-
Ileana Vulpescu să pună toate astea-ntr-un roman? Nu ! Încă scriu despre oameni care mai știu carte. Deocamdată îmi acord o pauză. Am mai constatat ceva. Acum nimeni nu se duce să-și depună un curriculum vitae, ci un „sivi" (CV) și pariez că majoritatea lumii nici nu știe ce-nseamnă. Nimeni nu se mai duce să-și ducă undeva o autobiografie, ca să fie angajat: aplică. Aplică pentru un job! Aplică era ceva ce se pune pe perete. Mă indispune
CÂND BORDELUL E O MÂNĂSTIRE de ILEANA VULPESCU în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356718_a_358047]
-
în anul care va urma să vină. Porcul este legat de mai multe ritualuri și anume cel al Ignatului Porcilor, dar apare și în folclorul și in jocurile de copii, sub diferite denumiri: De-a Poarca, Purceaua sau în colinda Siva, probabil după numele marelui zeu indian, Shiva. Un vechi colind popular, purtând titlul Vasâlca , spune: Lerului Doamne, domn din cer / Ce mi-e-n cer și pe pământ ? / Mi-e o dalbă mănăstire / Printre dalbe mănăstiri, / Mi-este jețuri de argint / Peste
SĂRBĂTOAREA DE IGNAT ÎN SATUL ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355177_a_356506]
-
anii aiștea.” Loganul venea amenințător apoi a trecut de bătrânica și botuța ei, învăluind-o intr-un nor gros de praf. „Să nu te prindă, anii mei, omule, să nu-ți facă și ție altul la fel!”. Printre prunii lui Sive Ioani se întrevedea crucea bisericii. Acolo trebuia să ajungă. „Oh, ce slăbii! De ce mă mai ții, Doamne? Că bine mi-ar fi fost lângă Neculae al meu!” Pașii ei se înfiripau din ce în ce mai înceți, trăgănați ca o doină de demult, din
BĂTRÂNA CU BOTUŢA de SLAVOMIR ALMĂJAN în ediţia nr. 599 din 21 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355237_a_356566]
-
celebrei ,,dispute a universaliilor”, de fapt problema scolasticii, a întâietății nominalismului sau realismului. De la pasajul foarte cunoscut al lui Porphirios (Porfir, după alți autori),cu care începe scrierea Isagoge-lor, Prooemium, în care se spune:,,De generibus et speciebus illud quidem sive substant sive în nudis intellectibus posita sînt, sive subsistentia corporalia sînt an incorporalia, et utrum separată a sensibus posita et circa haec consistentia dicere recusabo; altissimum mysterium est hujus modi et majoris indigens inquisitionis (,,Despre genuri și specii voi evita
CONTRIBUŢIA GÂNDIRII MEDIEVALE LA DEZVOLTAREA LOGICII de GIGI STANCIU în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360693_a_362022]
-
a universaliilor”, de fapt problema scolasticii, a întâietății nominalismului sau realismului. De la pasajul foarte cunoscut al lui Porphirios (Porfir, după alți autori),cu care începe scrierea Isagoge-lor, Prooemium, în care se spune:,,De generibus et speciebus illud quidem sive substant sive în nudis intellectibus posita sînt, sive subsistentia corporalia sînt an incorporalia, et utrum separată a sensibus posita et circa haec consistentia dicere recusabo; altissimum mysterium est hujus modi et majoris indigens inquisitionis (,,Despre genuri și specii voi evita să caut
CONTRIBUŢIA GÂNDIRII MEDIEVALE LA DEZVOLTAREA LOGICII de GIGI STANCIU în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360693_a_362022]
-
a întâietății nominalismului sau realismului. De la pasajul foarte cunoscut al lui Porphirios (Porfir, după alți autori),cu care începe scrierea Isagoge-lor, Prooemium, în care se spune:,,De generibus et speciebus illud quidem sive substant sive în nudis intellectibus posita sînt, sive subsistentia corporalia sînt an incorporalia, et utrum separată a sensibus posita et circa haec consistentia dicere recusabo; altissimum mysterium est hujus modi et majoris indigens inquisitionis (,,Despre genuri și specii voi evita să caut dacă există în ele însele, ori
CONTRIBUŢIA GÂNDIRII MEDIEVALE LA DEZVOLTAREA LOGICII de GIGI STANCIU în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360693_a_362022]