1,275 matches
-
fără de orice pofta, ca, făcându-te străin de tovărășia acestora, să te poți liniști într-adevăr” - Evagrie Ponticul). Ca urmare, nu ne miră că o scriitoare a cărei opera este, în întregul ei, de factură spirituală își întemeiază demersul pe solitudine și pe o privire iubitor-detașată a ambiantei, consemnând și comunicând o atare experiență în structuri stilistice hiperconcentrate - dat fiind că singurătatea nu este, prin firea ei, câtuși de puțin discursiva. Spre pildă: Toamnă - mă asurzește uruitul singurătății. Ori: Singuratica pe-
DE CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Eugen_dorcescu_singuratatea_starea_de_gratie_a_contemplarii_recenzie_la_cartea_strajer_peste_suflete_poezie_grafi.html [Corola-blog/BlogPost/354360_a_355689]
-
contaminat de tulburătoare momente, în care fiecare pagină este încărcată salutar de sensuri cu iz psihologic. Pe parcursul povestirii cunoaștem un trecut timpuriu sau un prezent târziu, regăsit, mai mult sau mai puțin, în destinul nostru. Examene permanente, în care presimțim solitudinea în care ne aruncă societatea. “Semantica pildelor mă inspira să deschid legături înspre omul simplu care, datorită bunului-simț deprins pe marginea credinței, nu-și exercita în van orgolii din păreri și impertinențe, din abuzul rostului sau funcției.” (p. 70) Mulți
Dan Ionescu: Scrisul umbrei sau umbra scrisului by http://revistaderecenzii.ro/scrisul-umbrei-sau-umbra-scrisului/ [Corola-blog/BlogPost/339690_a_341019]
-
Aceasta e într-adevăr marea metaforă(edenul) a lui Kavafis.Spre deosebire de poetul grec,Ruben Dario devenit un fenomen general în Spania în prima perioadă a secolului XX, căruia Unamuno îi cere poetului să găsească sufletul dincolo de carne,pentru care autorul Solitudinilor se declară simpatizant al Meditiaciones rurales, unde regăsește edenul. La poeții europeni,inclusiv cei din spațiul carpato-danubiano-pontic,descoperim dimensiunea rațională al sublimului,cum spunea Kant,dar și jocul de fugă către teritorii sublime. La Eugenio Montale,poetul italian,ale cărui
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Mitul_edenului_in_universul_poetic_european.html [Corola-blog/BlogPost/348050_a_349379]
-
ea. Îi sorbeam din priviri fiecare mișcare, fiecare gest. Și când mă gândesc că o cunoscusem datorită lui Liviu, pe care era cât pe-aci să-l dau pe ușă afară! * ...Acum, vinul are altă savoare, nopțile, chiar dacă înecate în solitudine, au farmecul lor. Probabil că voi cunoaște succesul, probabil că o voi strânge în brațe pe Ludmila, probabil că totul va lua un curs extraordinar... Dar oare ce am făcut pentru a merita toate acestea?, mă întrebam deseori, fiindcă acum
REPETIŢIE PENTRU O PIESĂ DE TEATRU de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2266 din 15 martie 2017 by http://confluente.ro/mihai_iunian_gindu_1489607121.html [Corola-blog/BlogPost/350230_a_351559]
-
uscate Ca sosită din rămurișuri celeste, frunză veștedă, cazi pe pămîntul splendorii și al durerii, pentru a ne arăta săvîrșirea, extincția, așteptarea? Noi de asemenea, smulși, uscați, cădem pe pămîntul nesfîrșit, precum o floare a negării cădem de la stele la solitudine. Și tu cazi mută, fără a ști. Cazi, în tăcere, asemenea nouă. Aidoma unui trup nimicit cazi pe verticala aerului lipsit de vedere. Cititorii lui Eugen Dorcescu pot simți, fără îndoială, aerul de familie dintre cei doi scriitori, fapt care
ILINCA ILIAN, EUGEN DORCESCU ÎN SPAŢIUL POEZIEI HISPANICE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1144 din 17 februarie 2014 by http://confluente.ro/Eugen_dorcescu_in_spatiul_po_eugen_dorcescu_1392619816.html [Corola-blog/BlogPost/347308_a_348637]
-
împărăția lui Dumnezeu ca un copil nu va intra în ea.” (Viitorul metafizicii) • Din câți s-au învrednicit să-L caute pe Dumnezeu doar puțini L-am găsit, dar nu în această lume ci în pustie, în liniștea tainică a solitudinii celei mai adânci, acolo unde nu se văd decât pașii și unde nu se aud decât gândurile infinite ale lui Dumnezeu. Acei locuitori singuratici și melancolici, visători, sfinți, profeți, asceți și poeți ai pustiei, de care lumea aceasta s-a
TEOLOGUMENA – DESPRE DARUL VEDERII de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2217 din 25 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1485356163.html [Corola-blog/BlogPost/379226_a_380555]
-
fost mereu motivată de dorința de a petrece cât mai mult timp alături de fiica sa și, ulterior, de copilașii acesteia. Strămutați din casa bunicilor și extrași dintre prietenii cu care se jucau pe malul râului, Alexandru și Ariana resimt puternic solitudinea. Fetița crede că o tragedie i-ar aduce din nou la un loc pe părinții și bunicii ei, așa că își dorește să moară, proiectându-și în minte viața acelora după decesul ei. Dora, la fel de egocentrică precum în timpul primului mariaj, nu
DESPRE CĂUTAREA FERICIRII PRIN IUBIRE, CRONICĂ DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 791 din 01 martie 2013 by http://confluente.ro/Despre_c_utarea_fericirii_prin_al_florin_tene_1362132055.html [Corola-blog/BlogPost/345550_a_346879]
-
-i umbra mea proprie./ Iarba îmi linge pe spate/ Sarea cămășii. Lili Bobu O singură sărbătoare continuă ați avut. Ea s-a numit MAMA - sufletul în care au încăput toate neliniștile lumii. Mama - sinonimă cu așteptarea, ca o statuie a solitudinii, cu lacrima pierdută la poartă. Mama - fântâna, adâncul și înaltul, femeia - aripă, femeia - teiul, istoria în curgerea evenimentelor ei tragice. Icoana mamei adună în ea, ca într-un altar al sacralității: satul, copilăria, casa părintească, iubita, izvorul, lacrima, pâinea, ploaia
INTERVIU CU GRIGORE VIERU – SIMPLU CA IARBA, SIMPLU CA PÂINEA, SIMPLU CA BIBLIA de LILI BOBU în ediţia nr. 1868 din 11 februarie 2016 by http://confluente.ro/lili_bobu_1455193785.html [Corola-blog/BlogPost/342916_a_344245]
-
teoretice pe care le cunoaștem despre Biserică și dacă le împlinim în Biserică - acolo unde le este locul și rostul!... Biserica, în calitatea sa de extensie în lume a Trupului înviat al lui Iisus Hristos, nu duce o existență în solitudine ci se constituie într-o realitate socială făcându-și simțită prezența în lume față de care are o seamă de îndatoriri, îndatoriri provenind din faptul că ambele, și Biserica și lumea sunt creații ale lui Dumnezeu, prima fiind Împărăția Harului dumnezeiesc
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
valoarea, rolul, rostul și importanța Bisericii în viața creștinului și în viața societății acesteia seculare, care trebuie să știe că Biserica, în calitatea sa de extensie în lume a Trupului înviat al lui Iisus Hristos, nu duce o existență în solitudine ci se constituie într-o realitate socială făcându-și simțită prezența în lume față de care are o seamă de îndatoriri, îndatoriri provenind din faptul că ambele, și Biserica și lumea sunt creații ale lui Dumnezeu, prima fiind Împărăția Harului dumnezeiesc
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
tăceri de argint, Cuminte în tine doream să mă mint.” În cântecul duios al poetei ramuri de cer se cunună angelic în lumini fermecătoare. În culorile tainelor poate scrie veșnicia, dar numai prin puterea iubirii îi poate da formă și solitudine. Voci risipite au lăsat un ecou profund în care s-a încleștat răsuflarea dragostei, căci visele sale cernite prin vremi au rămas neștirbite în sufletul care s-a zidit precum un templu. “Bună seara, lumină cu ramuri de cer, / Îți
GINA ZAHARIA SI TAINELE POEZIEI de ALEXANDRA MIHALACHE în ediţia nr. 1810 din 15 decembrie 2015 by http://confluente.ro/alexandra_mihalache_1450172632.html [Corola-blog/BlogPost/378633_a_379962]
-
și acum, că se risipise ceața, constata că focosul nu se aprinde. Primul impuls fusese să privească în jurul ei. Descoperise că nimeni nu era singur. Specia ei era astfel programată încât să înflorească în grup și să se usuce în solitudine. Dacă era să fie sinceră cu ea, trebuia să recunoască că în subconștient știuse acest lucru tot timpul. Amânase momentul de a-și alege un partener de viață și implicit de a avea o progenitură și se trezise acum că
PROGENITURA (SF) de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 2127 din 27 octombrie 2016 by http://confluente.ro/mihaela_alexandra_rascu_1477572616.html [Corola-blog/BlogPost/340495_a_341824]
-
oglindă magică. Dincolo de culme, privirile li se risipeau pe platoul imens și verde, străjuit în depărtare de munți uriași, iar pădurea, care cobora dealul pe partea cealaltă, părea o cetate medievală cu turnuri de piatră veche, încremenită în propria ei solitudine. 39 PERSONALITATE EXCENTRICĂ În văgăuna cea binecuvîntată de Dumnezeu sînt două feluri de oameni! Împărțirea asta nu se face după originea etnică: romîni, ucrainieni, nemți, turci, unguri sau mozambicani - ci după alte criterii, care țin de receptarea personalității individului de
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 36-42 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 532 din 15 iunie 2012 by http://confluente.ro/Parfumul_papusilor_de_portelan_36_42_ioan_lila_1339754236.html [Corola-blog/BlogPost/358317_a_359646]
-
a durerii - și-a desenat, la rându-i, cu fermitate, linia nuanțată a destinului, ca pe o evidentă propensiune a unui suflet de om în stare să înlăture, cel puțin pe durata intervalului său artistic, bezna tăcerii generale și surghiunul solitudinii lumești... Crucile vorbesc. Mai mult decât au Ființele umane curajul să o facă. Ele nu lasă urme pe zăpadă și nu se tem de curgerea mută a timpului ori de imemorialul șopot al apelor pământului. Pot împrăștia, însă, în juru-le
DE LA ESTETICA SUPERIOARĂ A TEATRULUI, LA URÂTUL EXISTENŢIAL... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1838 din 12 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1452597072.html [Corola-blog/BlogPost/380923_a_382252]
-
depista plăcutele/neplăcutele. Creația sa se plasează undeva la mijloc, între tendința academizantă și cea dintr-o bucată, partinică, fără nuanțe, sarcastică, nu ironică. Imaginea singurătății absolute, față în față cu Dumnezeu, este emblema mistică a acestei poezii abonată la solitudine și care solicit o bogată viață interioară, așa cum cerea Meister Eckhart în scrierile sale. Vasile BURLUI pare că ‘'învață'' perpetuu ‘'să scrie'', poemele sale sunt renovate și reorchestrează în variațiuni ale aceleiași voci ce se caută pe sine: (Am bătut
VASILE BURLUI ESTE, CA TOŢI POEŢII MARI ŞI ADEVĂRAŢI, UN VECHI CARE STĂ PRINTRE NOI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 470 din 14 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Vasile_burlui_este_ca_toti_poetii_mar_pompiliu_comsa_1334422618.html [Corola-blog/BlogPost/348325_a_349654]
-
exprimare se dedică total acestui gen de pictură. În vara acestui an a absolvit stagiul de pictură abstractă cu Peter Cassagrande. Georgeta Constantinescu este manager al Galeriei de Artă ”CALEA VICTORIEI 33”. “Ultimii trei ani au fost ani de extremă solitudine, unde eu m-am întors către mine însămi pentru a-mi regăsi sufletul și a-l pune apoi pe pânze din ce în ce mai mari. Intre timp am expus unele dintre lucrările mele în diverse galerii din București și Viena” (Georgeta Constantinescu , artist
“UNIVERS” – Expoziţie de pictură a artistei GEORGETA CONSTANTINESCU by http://uzp.org.ro/univers-expozitie-de-pictura-a-artistei-georgeta-constantinescu/ [Corola-blog/BlogPost/93362_a_94654]
-
un tunel paralel cu al celorlalte ființe umane. Nu există un punct real de intersecție dar, din loc în loc, de-a lungul unui tunel există ferestre prin care omul poate arunca o privire în tunelul celuilalt, având, astfel, senzația că solitudinea sa nu este absolută. Ei bine, știrile false, contorsionarea imposibilă a adevărului reprezintă cărămizile cu care acoperim acele ferestre, asigurându-ne că nu vom fi niciodată tentați să aruncăm o privire în tunelul celuilalt. Astfel, ne hrănim nevoia de confirmare
Cum am descoperit bârlogul vampirului Racoviță sau Expunerea unui impostor cinic by https://republica.ro/cum-am-descoperit-barlogul-vampirului-racovita-si-expunerea-unui-impostor-cinic [Corola-blog/BlogPost/338692_a_340021]
-
Dacă e frumos, te apucă plânsul că e prea frumos, dacă e trist, are ea deja lacrimi în ochi, așa că tu nu trebuie decât să reacționezi. Plânsul empatic mai poate apărea când ești tu însăți foarte tristă. Se practică în solitudine și se procedează în felul următor: te jelești pe tine până te plictisești, după care începi să îți aduci aminte de nefericirile altora. Unuia i-a fugit pisică de-acasă? Perfect, dă-i și varsă niște lacrimi și pentru el
La raul Piedra am sezut si am plans. Si am plans… si am plans… si am plans… by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18639_a_19964]
-
teoretice pe care le cunoaștem despre Biserică și dacă le împlinim în Biserică - acolo unde le este locul și rostul!... Biserica, în calitatea sa de extensie în lume a Trupului înviat al lui Iisus Hristos, nu duce o existență în solitudine ci se constituie într-o realitate socială făcându-și simțită prezența în lume față de care are o seamă de îndatoriri, îndatoriri provenind din faptul că ambele, și Biserica și lumea sunt creații ale lui Dumnezeu, prima fiind Împărăția Harului dumnezeiesc
BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ÎNTRE IDENTITATE CONCRETĂ ŞI AUTOCEFALIE RODNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1487 din 26 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422259240.html [Corola-blog/BlogPost/382045_a_383374]
-
și abstractă, înger: “Nu mai am înveliș/ nu mai am înfățișare,/ nu mai am miez de foșnet./ [...]/ Am rămas un înger...” (p. 38). Liedurile, erotice sau melancolice și meditative definesc în 40 creații netitrate, doar numerotate, tot atâtea stări - iubirea, solitudinea, emoția, amintirea etc., unele chiar obsesia unei priviri, a unui chip, ca de pildă: “În fiecare dimineață, ochii tăi căprui,/ ascunși în picuri verzi,/ înmuguresc deasupra cerului/ Și când nimeni nu te privește,/ aerul își rănește talpa/ prin culorile pletelor
RECENZIE de GEORGE BACIU în ediţia nr. 669 din 30 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_george_baciu_1351623340.html [Corola-blog/BlogPost/358027_a_359356]
-
stinge de-atâta jale nu-i mai poate spiritu-mi să-i stea-n cale vremea și-a pierdut și ultima parte [stingerea] - Întunericul: cum se stinge toamna lumina în rod [oglindire] cu aripa frântă în noapte cobor [arbori de vis] - Solitudinea: singurătatea crește din regrete voi învăța dincolo limba de ger [arbori de vis] - Moartea: tainic se stinge lumea val după val fluviu fără nceput și fără finit știm doar izvorul din care ne- am ivit nevăzut cade jalnic al nopții
Un matematician bacovian by http://revistaderecenzii.ro/un-matematician-bacovian/ [Corola-blog/BlogPost/339652_a_340981]
-
de mică. Î-am urmărit în direct lansarea din Calderon, auzeam clopoțeii din colecția privată, auzeam versurile cărții, o sinestezie trezitoare la viață, la frumos, la perfecționism și matură așteptare. La a doua lansare în direct, entuziasmul a trecut bariera solitudinii, aducându-mi entuziasmul descoperirii lucrului inestimabil, a scriiturii de excepție. Mai este cazul să fac vreun îndemn? Ar fi ca și cum aș predica o religie printre religioși practicanți. Felicitări Ovidiu Oana-Pârâu! ----------------------------- Adina DUMITRESCU Râmnicu Vâlcea 27 ianuarie 2017 Referință Bibliografică: Adina
CUVINTE DESPRE „RĂSPUNSURI PENTRU WILL” SONETE DE OVIDIU OANA-PÂRÂU de ADINA DUMITRESCU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 by http://confluente.ro/adina_dumitrescu_1486541134.html [Corola-blog/BlogPost/368555_a_369884]
-
sale private, ci, dimpotrivă, forme primordiale de comuniune cu ceilalți credincioși. Bisericile de tradiție din Europa, Ortodoxă și Catolică, implică vieții religioase un caracter aparte datorită caracterului de comuniune al manifestării credinței, al accentului pus pe solidaritate și nu pe solitudine în exprimarea religioasă. Este evident că acest tip de relație de parteneriat între stat și biserică generează un tip propriu de contract social în urma căruia statul, răspunzând solicitărilor bisericilor, răspunde indirect unei așteptări a cetățeanului. Și în acest context mi
PR. DR. NICOLAE RUSU, REPERE ISTORICE ÎN DEZVOLTAREA RELAŢIILOR DINTRE STAT ŞI BISERICĂ LA ROMÂNI, EDITURA “ANDREIANA”, SIBIU – 2015, 406 PAGINI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1785 din 20 noiembri by http://confluente.ro/stelian_gombos_1448007038.html [Corola-blog/BlogPost/353267_a_354596]
-
carte închisă pentru autor” (Între gest și cuvânt - Binecuvântarea). Ni se vorbește chiar de “un proiectat eseu despre singurătate”, într-o tonalitate ușor patetică, dar, firește, nu lipsită de sinceritatea deplină a experienței, a trăirii (să se vadă, pentru o solitudine aproape malignă, pentru depresie, Weeekend cu ferestre închise, sub pat). Pe de altă parte, abisul metafizic o fascinează (altfel spus, o atrage și, în același timp, o înspăimântă) pe prozatoare. Nu are, totuși, tăria de a-l confrunta (« Le silence
EUGEN DORCESCU, PROZA UNEI LUMI INTERMEDIARE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1520 din 28 februarie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1425092166.html [Corola-blog/BlogPost/374703_a_376032]
-
Aceasta e într-adevăr marea metaforă(edenul) a lui Kavafis.Spre deosebire de poetul grec,Ruben Dario devenit un fenomen general în Spania în prima perioadă a secolului XX, căruia Unamuno îi cere poetului să găsească sufletul dincolo de carne,pentru care autorul Solitudinilor se declară simpatizant al Meditiaciones rurales, unde regăsește edenul. La poeții europeni,inclusiv cei din spațiul carpato-danubiano-pontic,descoperim dimensiunea rațională al sublimului,cum spunea Kant,dar și jocul de fugă către teritorii sublime. La Eugenio Montale,poetul italian,ale cărui
AL.FLORIN ŢENE-MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1325 din 17 august 2014 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1408249391.html [Corola-blog/BlogPost/369165_a_370494]