35,079 matches
-
unde? Și de ce? (desigur) Am părăsit Bucurețtiul cu peste 20 de ani în urmă. M-am reîntors în orașul de cîmpie acu un an. M-am perindat pe străzile copilăriei și adolescenței încercînd să mă regăsesc. L-am părăsit în speranța unei renașteri și a reîncadrării în Europa de azi, dar păstrîndu-și aerului Micului Paris al tinereții mele. E frumos Bucureștiul, are farmecul lui. Am văzut multe orașe în viața mea, dar mereu m-am intors aici. În altă parte nu
Bucurenci + Bucureşti = LOVE by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82902_a_84227]
-
gură diplomaților adevăr grăiește, iar regii umblă imperturbabili în demnitatea goală? Imaginează-ți o cină la tine acasă. Deși ai aerisit bine, mesenii strâmba din nas din cauza izului pestilențial care plutește în aer. Cunoști problemă, dar o ignori suveran în speranța că, din politețe, prietenii tăi vor face la fel. Excedat de mirosul insuportabil, unul dintre ei indică nonșalant sursă neplăcerilor: ți s-a înfundat closetul de serviciu. Amabil, omul nostru te întreabă dacă vrei numărul unui instalator. Cum reacționezi? Dacă
Coloana vertebrală gonflabilă by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82919_a_84244]
-
continua... Până la urmă, trag concluzia că femeia adevărată e un soi de bărbat, doar că are “dotarea” necesară să fie femeie? O himera frumoasă în care ai curajul să presari brumă de vise care ți-a mai rămas, fanteziile și speranțele, având siguranță că nu o poți avea ? Cam tristă poezia asta @Mircea: Nu și-o ia Bucurenci, că n-are de ce. A scris frumos, curat literar și, cred eu, fără patimă și învățăminte. Am probleme cu finalul în care metaforă
Elogiu femeilor adevărate by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82849_a_84174]
-
despre caracterul matale. Sunt sigur că acest comentariu nu va apare... este doar pentru tine. Autorii conceptului nu sunt în stare să „vândă” acest slogan în România, adică să-l explice și să se facă înțeleși aici, așa că sunt slabe speranțe să reușească afară. În orice companie privată serioasă trebuie să-ți convingi în primul rând șefii și poate și colegii despre proiectele propuse și abia apoi le pui în practică. AȘA CĂ CE SĂ SUSȚIN? CEVA CE NIMENI NU A PRICEPUT
Fabulosoacra by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82990_a_84315]
-
nimic cu sărbătorile. Am o problemă cu sărbătorirea lor. Iar din întreg calendarul sărbătoresc românesc, sărbătorile de iarnă îmi întind nervii la maxim. Lucrul nu se întîmplă de ieri, de azi, iar motivele nu sînt frivole. Puse în scris, am speranța că mă vor liniști într-o oarecare măsură, fie și în aceea că îi vor scoate pe altii din sărite. Puține lucruri îmi produc un disconfort egal cu cel resimțit în fața totalitarismului țeapăn al celor care-și închipuie că sărbătoarea
Decembrie sincer by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83026_a_84351]
-
flasc.Tu poți mai mult.Iesi în balcon că Mussolini și zbiară la Dumnezeu,provoaca-l să-și dovedească existența,traznindu-te!Sărbătoarea religioasă,chiar așa degradata,dezafectata,redusă la manifestările ei “frivole”(petrecerea,distracția),camuflează încă, un comportament mitic,o speranță difuza de regenerare,o nostalgie obscură a plenitudinii.Cele mai fosilizate gesturi rituale reușesc să creeze,daca nu o breșă autentică în timpul profan,cel puțin un consens comunitar,o minimă împrospătare a legăturilor dintre noi.In consecință chiar și cea
Decembrie sincer by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83026_a_84351]
-
cimitir. Ea ține minte că tatăl ei a venit acasă și a plins terribil. Ascultați: Nimeni din oamenii care răspund aici nu sunt vinovați. Dar daca în loc de understanding the horror - căutați să aruncați vină pe alții, atunci nu va fi speranța. Scuzați că am cam uitat limba asta frumoasă... Happy Holiday Season. Corinna @Rufio intreaba-l pe Bucurenci sau mai bine, du-te înapoi, pe blog, la celebra dezbatere cu bursierii NEC, cu Pleșu, Liiceanu, Neamțu și bineînțeles, marxistul paradigmatic DB
Destin by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82991_a_84316]
-
putin,îl invidiez pentru că țelul meu în viață a fost dintotdeauna acela de a deveni un om înțelept,cultivat și devorator de cultura.multa bafta pe viitor cu emisiunea Cultură Libre;o urmăresc mereu.. Dragă Dragoș, pentru că ești ultima mea speranța,sper din suflet să iei seama la aceste câteva cuvinte...Încerc de tare mult timp să te găsesc,e ceva teribil de imp. și am mare nevoie de o adresă de mail unde să te pot întreba ceva privitor la
Interviu pe Metropotam by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83048_a_84373]
-
history. Übersexualul refuză sexualitatea ambigua și teoreticieni că Salzman susțin că avem de-a face cu revenirea masculului alfa heterosexual. Dacă lucrurile stau așa, atunci ele stau trist. Dacă ele nu descriu decât așteptările inventatoarei cuvântului, atunci mai exista o speranță. Întrebarea care pare să-i macine cel mai des pe neofiți este cum distingem un retrosexual de un übersexual? Răspunsul ni l-a dat de mult poetul: după vorba, după port. Față de metro sexualitate, übersexualitatea e reactiva. Față de orice altceva
Nimic despre metrosexuali by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83072_a_84397]
-
a făcut mai mult pentru democrația din România decât au făcut legiuni întregi de foști dizidenți. Și cred că Gabriel Liiceanu începe să vadă și el acest lucru și de aici vin și resentimentul și tonul scrâșnit al scrisorii. Nu speranța i-a fost înșelată filosofului: el s-a înșelat de unul singur. Dosariada i-a sfâșiat perdeaua de auto-amagire și e firesc că ăsta să-l sperie. Eu m-aș bucura să învățăm din această pățanie că o bună competența
Licheaua apelata nu se afla in aria de acoperire by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83063_a_84388]
-
studio este Liviu Mihaiu, după ce tehnicul a refuzat să-i taie microfonul cimpanzeului dement (eu o să-i zic Ronnie de acum înainte). Rolul de moderator s-a încheiat în acel moment, prin forță contextului. Bucurenci a supralicitat plecind, poate în speranța că amicii lui de platou se vor solidariza cu el. N-au făcut-o. Vă mirați că publicul a ris de “maimuță”? De ce nu va amintiti și figură amuzata a lui Ducu Darie? Avea tot dreptul să fie amuzat, cita
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
etape istorice, cum crede Marx. Omul trebuie să se obișnuiască cu starea de creatură căzută. Noi nu trăim în paradis. Capitalismul are multe hibe, dar este perfectibil și permite critică din interior. Liberalismul creează sisteme de perfectibilizare a capitalismului. Pentru speranța, omul are la dispoziție religia și promisiunea mântuirii. Violență nu trebuie acceptată sub nici o formă. Pentru mine este de neconceput cum poate o ființă umană să pălmuiască altă ființă umană, care este motorul care mișcă palmă și o lipește de
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
marxism-leninismul, care este definit, în Dicționarul Blackwell, ca doctrina oficială a PCUS. Acesta a împrumutat din marxism doar câteva teorii, iar restul este opera ideologilor sovietici. Ceea ce se uită, de prea multe ori, este ca marxismul este o filosofie a speranței, care dă fragilei ființe umane o altă deschidere în fața vicisitudinilor prezentului. Dacă Marx este un gânditor hegelian de stânga, mă întreb de ce nu i se face o inculpare și lui Hegel. Noica spunea că, dacă nemții l-ar citi și
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
de slab dl bucurenci, rezonabil dl vieru. lucrurile astea trebuie reluate pentru fiecare contencios social sau intelectual. s-ar putea ca, pe nesimțite, să se fi produs cu noi un soi de progres - iertat să-mi fie flagrantul delict de speranță WOW, ce tare conferențiarul necist Bucurenci! Cum își aduce aminte - căci și-a pierdut agenda cu notițele! -, până la punct și virgulă, TOT ce s-a discutat - idei, fraze, paragrafe... My, my! Ideea marxista cu comunismul care s-ar “edifica” plenar
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
pentru Dr. GL) 7. Violență nu vine din ideal, ci din slăbiciunea pe care o resimte omul captiv în idealul sau. 8. Ce se schimbă în analiza dacă vom considera Manifestul PC o declarație de război? 9. Marxismul- filosofie a speranței? Ce s-ar întîmplă dacă am crea speranța că paradisul poate fi cucerit? Nu s-ar găsi destui nebuni? 10. “Am fost în Est. Nu există marxism.” (parafrază la Gagarin). 11. Marxismul religizant este un instrument de manipulare în mină
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
ideal, ci din slăbiciunea pe care o resimte omul captiv în idealul sau. 8. Ce se schimbă în analiza dacă vom considera Manifestul PC o declarație de război? 9. Marxismul- filosofie a speranței? Ce s-ar întîmplă dacă am crea speranța că paradisul poate fi cucerit? Nu s-ar găsi destui nebuni? 10. “Am fost în Est. Nu există marxism.” (parafrază la Gagarin). 11. Marxismul religizant este un instrument de manipulare în mină celor săraci, care le permite să-și aline
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
în calitate de bun cunoscător al familiei din țară a lui Pamfil Șeicaru, cât și al lui, ca "decan al presei românești", vine parcă în întâmpinarea ediției Scrieri I, angajare de mare, dificilă și pioasă lucrare a editorului Victor Frunză: "Închei cu speranța, nu deșartă, că va veni momentul (scrisoarea este datată 1996) când opera lui Pamfil Șeicaru, ca și a altor "osândiți ai istoriei", în integralitatea ei, va vedea mult-așteptata lumină a tiparului." Acestui început i se cade analiza aprofundată într-o
Fără eufemisme by Cornelia Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/14678_a_16003]
-
-i implore să n-o dea pe fiica ei afară din școală, s-o lase să capete și ea o educație și să scape de capcana sărăciei, așa cum sperase cîndva și ea. - E cumplit pentru un copil să trăiască fără speranță, i-a spus Hellen Poe profesoarei fetei ei. Fata-capră. Nu departe de baracă, în sus, spre Redwater Creek, se găsea o depresiune împădurită, numită Jefferson Lick. Potrivit unei legende locale, acolo trăia un soi de centaur, scăpat dintr-un circ
Salman Rushdie: Pămîntul de sub tălpile ei by Antoaneta Ralian () [Corola-journal/Journalistic/14698_a_16023]
-
afla la Skopje, ci la Struga, unde se dusese să vadă catedrala În care se Încoronau poeții. Era o mare iubitoare de poezie... Nu, din păcate nu se afla În redacție, ci În Africa de Sud, pentru un reportaj de la Capul Bunei Speranțe... Nu, din păcate redacția nu este autorizată să comunice adresa ei privată, sau numărul de telefon. Sigur, mai pot suna, dar ea stă foarte puțin În redacție. Totuși, cine știe, poate voi avea norocul să o găsesc odată acolo. (Pe
O poveste cu Dolce Vita și Floriana Flower. In: Editura Destine Literare by Doru Moțoc () [Corola-journal/Journalistic/81_a_356]
-
contribuie la punerea lucrurilor într-o lumină corectă, aducînd mărturia unui participant direct la istoria zbuciumată a acelor ani. Cazaban nu își renegă, dar nici nu își idealizează trecutul. Egal cu sine, el judecă faptele bune și faptele rele, retrăiește speranțele și dezamăgirile își recunoaște propriile naivități și erori, dar nu iartă nici tendința tot mai prezentă astăzi, de a privi lucrurile în alb și negru, în virtutea unei atotnivelatoare "corectitudini istorice". Este treaba istoricilor de meserie să sesizeze eventualele erori din
Confesiunile unui legionar cochet by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/14715_a_16040]
-
trebui să se țină seama de existența unui grup de tineri cercetători care constituie școala de românistică din Udine. Ei au numele mai sus menționate și, de bună seamă, despre ei vom auzi, în curând, vești care ne vor da speranțe în perspectivele românisticii italiene. De la ei se așteaptă realizări demne de tradiția studiilor românești din Italia.
Studii românești la Udine by Alexandru Niculescu () [Corola-journal/Journalistic/14735_a_16060]
-
o Chină a mandarinilor din anul 1946, la un an de la terminarea războiului și retragerea trupelor japoneze. Cu o economie de mijloace remarcabilă, dar cu o emoție bine susținută, sîntem martorii dramei unor personaje constrînse la o existență din care speranța pentru mai bine pare să fi dispărut, iar și atunci cînd se pare că se conturează o soluție benefică măcar pentru doi din cei patru protagoniști, simțul datoriei prevalează și totul rămîne că la început. Un film rotund, în toate
Venetia sub semnul Șarpelui by Dan Petrila () [Corola-journal/Journalistic/14779_a_16104]
-
lui Enten/Eller descoperă diverse "asimilări". Dar "adoptate" sunt mai ales operele de tinerețe ale lui Kierkegaard (a cărui lectură, Tubby o compară cu un zbor prin ceață) și punctele acestuia de vedere asupra subiectivității fericirii și nefericirii, asupra perversității speranțelor nefericite și amintirilor întristătoare care înrobesc și alunga orice posibilitate de degustare a clipei prezente, de bucurie a vietii luată așa cum e. Faptul că ruperea logodnei cu Regine l-a oprit pe Kierkegaard de la degustarea unei vieți obișnuite, "normale", tulburându
Kierkegaard, terapeutuli by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/14781_a_16106]
-
se stimulează libertatea, creatoare și interioară. Unul dintre cele mai importante lucruri la începutul unui drum care li se pare teribil și minunat. Teatrul Act a ajuns un reper, un spațiu de emulație care strînge, în jurul lui energii, dorințe, vise, speranțe, care stabilește ierarhii în continuă mișcare și nu bate nimic în cuie. Decît valoarea. Stagiunea care s-a încheiat a atras atenția în mod special cu un program pe care s-a mizat foarte tare: spectacole-lectură. S-au tradus texte
Generozitatea artistului de cursă lungă by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/14829_a_16154]
-
în scenă întocmai ca niște păpuși dezarticulate, atunci își mențin așa-zisa lor demnitate printr-un soi de automatism, prin deprinderile căpătate în perioada comunistă. Sunt reamintite două fenomene emblematice, înainte colectivizarea și, după Revoluție, restituirea pământului și investitorii străini. Speranța foștilor colectiviști de a-și recăpăta loturile de pământ, destrămarea colectivelor și a vechii realități, noua stare de lucruri deloc îmbucurătoare. Nuni Cărbunaru, un personaj-simbol, un modest ideolog comunist care filozofează dinaintea unui pahar cu rom, pare un personaj predian
Desfășurarea by Iulia Argint () [Corola-journal/Journalistic/14896_a_16221]