882 matches
-
dintre personalitățile contestate ale secolului al 19-lea și evenimentele istorice, sociale și politice, petrecute în Drăgășaniul Vâlcei acelor vremuri. O altă lucrare de care prezenta carte se apropie prin maniera de abordare (punctele de vedere strict personale - dar argumentate, subiectivismul inerent mărturisirii apartenenței, epicul presărat cu inserțiuni lirice, investigarea istoriografică ce denotă calități de publicist-detectiv) este cea a scriitorului acad. prof. Cristian Petru Bălan (Chicago, SUA), „Monografia orașului Boldești-Scăieni sau Meleagul viselor împlinite”. Revenind la scrierea Elenei Buică, se poate
O SCRIERE NECESARĂ RESTITUIRII ISTORICE A ÎNCĂ UNUI COLŢ DE ROMÂNIE – ŢIGĂNEŞTI, TELEORMAN de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_a_stroia_elena_buica_intoa_elena_buica_1341283470.html [Corola-blog/BlogPost/356721_a_358050]
-
despre adevărurile noastre. Bineînțeles, aceasta este valabil doar în situația că veți fi interesat în acest dialog. În ce mă privește sunt atent la opiniile partenerului de taifas și încerc să profit cât mai mult de informația venită din afară subiectivismului meu. Pentru început, voi arăta foarte pe scurt doar motivul pentru care, eu, oricât aș vedea de mult defectele societății occidentale, totuși, sunt extrem de interesat că România să rămână membră a UE. Îmi este foarte clar că noi românii nu
RUSIA 2014 de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1338 din 30 august 2014 by http://confluente.ro/viorel_roman_1409380696.html [Corola-blog/BlogPost/370428_a_371757]
-
paradisul desăvârșirii a aflat iadul dezumanizării. Tensiunea nu se poate rezolva în sine ci numai în Iisus Hristos. Iar mântuirea noastră se realizează așezându-se sub Revelație, nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, produsul subiectivismului demonic, face ce vrea cu Revelația și transmiterea ei prin Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu este o sumă de propoziții, de informații, iar înțelegerea mântuirii nu e una gnostică, teoretică. Se uită că religia creștină nu este rodul
DESPRE BISERICĂ, ISTORIE ŞI INTELECTUALII DE ASTĂZI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_biserica_istorie_si_intelectualii_de_astazi_stelian_gombos_1327049381.html [Corola-blog/BlogPost/361398_a_362727]
-
că scriitorul i-ar fi furat ierarhului clădirea de la schitul Vovidenia (acum, casă memorială dedicată frățește memoriei celor două personalități). M-a durut acest punct de vedere, eu neacceptând să separ, atât de radical, scriitorul Sadoveanu de omul Sadoveanu. Desigur, subiectivismul meu, cel rezultat din efectul frumuseții scrisului și mesajului operei sadoveniene asupra cititorului care mă aflu, e direcționat și spre o anume obiectivitate, sprijinită pe câteva argumente plauzibile, găsite în contextul acestei relații. Cele două personalități istoricizează, cu dublă măsură
MIHAIL SADOVEANU ŞI MITROPOLITUL VISARION PUIU de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 by http://confluente.ro/_meandrele_si_tainele_unei_p_gheorghe_parlea_1361997215.html [Corola-blog/BlogPost/351986_a_353315]
-
iadul dezumanizării. Tensiunea nu se poate rezolva în sine ci numai în Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos. Iar mântuirea noastră se realizează așezându-se sub Revelație, nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, produsul subiectivismului demonic, face ce vrea cu Revelația și transmiterea ei prin Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu este o sumă de propoziții, de informații, iar înțelegerea mântuirii nu este una gnostică, teoretică. Se uită că religia creștină nu este rodul
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1337583830.html [Corola-blog/BlogPost/346974_a_348303]
-
ales și frumos așezat în versuri, are acuratețe și stil și are viitor! În urma unui schimb on line de impresii și idei despre ceea ce înseamnă poezia pentru o adolescentă din generația de copii pe care noi, adulții, avem slăbiciunea și subiectivismul să nu îi evaluăm corect, la grămadă(!), să îi considerăm nepregătiți, necultivați și needucați față de valoarea noastră, a celor care am cam mâncat școală și educație pe pâine neagră, comunistă, am primit răspunsuri impresionant de mature și inteligente, scrise admirabil
INTERVIU CU POETA ANA MARIA GÎBU, ZIARUL NAŢIUNEA de ANA MARIA GÎBU în ediţia nr. 837 din 16 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Romeo_tarhon_interviu_cu_poe_ana_maria_gibu_1366115597.html [Corola-blog/BlogPost/345899_a_347228]
-
În lipsa autorităților autentice și a criteriilor de competență, este cert, competiția valorilor a fost înlocuită de luptele subterane pentru succesorat canonic. Domnilor, Manolescu, Ștefănescu și ceilați „corifei” ai criticii românești sunteți în eroare! Doar timpul va impune valorile și nu subiectivismul dumneavoastră, sau al unora și altora! Falsele valori promovate astăzi influențează ireparabil cultura noastră. Dacă televiziunile și tabloidele promovează nonvaloarea, iar unii critici denigrează pe Eminescu, promovând operele scrise în mentalitatea realismului socialist, și ignorând scriitorii din diasporă care nu
ARTA-OGLINDĂ CONVEXĂ A REALITĂȚII, ESEU DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2293 din 11 aprilie 2017 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1491919257.html [Corola-blog/BlogPost/380046_a_381375]
-
Toate Articolele Autorului Înainte de orice, cartea „Pretexte și contexte” semnată de Nicolae Băciuț și apărută la Editura NICO din Tg. Mureș în 2015, - este un document literar. Dincolo de confesiuni cu amprentă strict personală, printre fragmente de idei ce țin de subiectivismul de autor, paginile cărții de față sunt fiecare la rând, și toate laolaltă un compediu al unui Timp și al unor evenimente de marcă în lumea literară contemporană. Timpul va dovedi că fiecare cuvânt din această lucrare are memorie literară
NICOLAE BĂCIUŢ ÎNTRE PRETEXTE ŞI CONTEXTE de MELANIA CUC în ediţia nr. 1670 din 28 iulie 2015 by http://confluente.ro/melania_cuc_1438043259.html [Corola-blog/BlogPost/374871_a_376200]
-
de relații între diversele sale caracteristici, a căror ultimă motivare constă într-un nucleu central sau o intuiție radicală, responsabilă de întreg ansamblu. În acest context poezia postmodernistă se caracterizează de un individualism acut, izvor imediat al unui tot atât de acut: subiectivismul, iraționalismul. Altfel spus, poetul postmodernist se dezinteresează de asemănarea fizică imediat recognoscibilă de către rațiune pentru a spori în schimb asemănarea emoțională, care fiind mai îndepărtată nu ajunge să devină conștientă la lectură și se găsește doar implicată în emoție. Conștientul
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1065 din 30 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Legile_poeziei_sau_iluzia_comu_al_florin_tene_1385784219.html [Corola-blog/BlogPost/344718_a_346047]
-
singur paradisul desăvârșirii a aflat iadul dezumanizării. Tensiunea nu se poate rezolva în sine ci numai în Hristos. Iar mântuirea noastră se realizează așezându-se sub Revelație, nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, produsul subiectivismului demonic, face ce vrea cu Revelația și transmiterea ei prin Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu e o sumă de propoziții, de informații, iar înțelegerea mântuirii nu e una gnostică, teoretică. Se uită că religia creștină nu e rodul
DESPRE BISERICA SI ABORDAREA MISIUNII SALE IN ISTORIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_abordarea_misiunii_sale_in_istorie.html [Corola-blog/BlogPost/349136_a_350465]
-
acțiunea din mînă, reapăruse evaporatul de Ignațio și, ca o piatră aruncată într-o băltoacă, avea să facă nu numai cercuri, dar și mici valuri, ce le vor strica tuturor echilibrul, și apoi s-a lansat într-o ditirambă despre subiectivismul gnoseologic, viziunea escatologică și autonomia iluzoriului, ca părți distincte și definitorii ale configurației cunoașterii. La o masă retrasă de pe malul lacului se aflau Gabriela la mare tandrețe cu soțul ei, căpitanul de poliție, ce se aruncase cu trupul și cu
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 70-73 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 by http://confluente.ro/Parfumul_papusilor_de_portelan_70_73_ioan_lila_1341240385.html [Corola-blog/BlogPost/356727_a_358056]
-
iadul dezumanizării. Tensiunea nu se poate rezolva în sine ci numai în Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos. Iar mântuirea noastră se realizează așezându-se sub Revelație, nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, produsul subiectivismului demonic, face ce vrea cu Revelația și transmiterea ei prin Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu este o sumă de propoziții, de informații, iar înțelegerea mântuirii nu este una gnostică, teoretică. Se uită că religia creștină nu este rodul
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1792 din 27 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1448609897.html [Corola-blog/BlogPost/383114_a_384443]
-
ales și frumos așezat în versuri, are acuratețe și stil și are viitor! În urma unui schimb on line de impresii și idei despre ceea ce înseamnă poezia pentru o adolescentă din generația de copii pe care noi, adulții, avem slăbiciunea și subiectivismul să nu îi evaluăm corect, la grămadă(!), să îi considerăm nepregătiți, necultivați și needucați față de valoarea noastră, a celor care am cam mâncat școală și educație pe pâine neagră, comunistă, am primit răspunsuri impresionant de mature și inteligente, scrise admirabil
ELEVA ANA MARIA GÎBU DESPRE POETA ANA MARIA GÎBU... de ROMEO TARHON în ediţia nr. 803 din 13 martie 2013 by http://confluente.ro/Eleva_ana_maria_gibu_despre_p_romeo_tarhon_1363174726.html [Corola-blog/BlogPost/342274_a_343603]
-
să ne transmită senzația unor delicate poeme cromatice. (...) Pictura este pentru creatoare o expresie frontală și interpretativă a ceea ce se întâmplă în jur, dar și în lumea ei interioară...” Cândva, notam și eu: „Arta acestei pictorițe înseamnă, în primul rând, subiectivism bine temperat. (...) Originalitatea expresiei, vibrația interioară (...) sunt frânturi din zbaterea unui clocot de subtext (...). Ochiul artistei știe să găsească în intimitatea existenței diurne, farmecul inefabil al trăirilor profunde. In această intimitate asistăm la relevarea unui „joc secund”, care se referă
„MUGUR ALB, ŞI ROZ, ŞI PUR...” – CONVORBIRE CU PICTORIŢA MIRIAM COJOCARU de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1888 din 02 martie 2016 by http://confluente.ro/roni_caciularu_1456918655.html [Corola-blog/BlogPost/340578_a_341907]
-
creatori nu au nici frământările interioare suficiente pentru a cere societății, ca un drept moral, ceea ce li-se cuvine, ceea ce societatea are oblogatia să le dea. Au, viteza de reacție scăzută în luarea unor decizii, în stabilirea unei atitudini datorită subiectivismului professional specific. Strategiile lor materiale, de parvenitism uman se apropie de Cota 0! Ceea ce bucură proștii! Dacă ați cunoaște aceste sacrificii, ale majorității creatorilor, desigur, v-ați scoate pălăria și ați ști cum să le respectați valoarea și locul în
SCRISOARE DESCHISĂ CĂTRE PRIMARUL REALES AL MUNICIPIULUI ORADEA de CORNEL DURGHEU în ediţia nr. 1996 din 18 iunie 2016 by http://confluente.ro/cornel_durgheu_1466201872.html [Corola-blog/BlogPost/375598_a_376927]
-
premiul Nobel pentru Literatură ce părere aveți? Este un etalon al valorii, într-adevăr? Aveți vreun scriitor preferat, laureat al premiului Nobel? Sigur că premiul Nobel pentru Literatură este un etalon al valorii, într-un context dat, menținând gradul de subiectivism (fie el și redus la minimum) pe care îl are orice premiu. Asta nu înseamnă că, dacă ai obținut premiul Nobel, ești neapărat cel mai bun; ești cel mai bun în contextul dat, sau printre cei mai buni; iar dacă
FEBRUARIE 2013 de FLORENTINA LOREDANA DALIAN în ediţia nr. 816 din 26 martie 2013 by http://confluente.ro/Interviu_februarie_2013_florentina_loredana_dalian_1364296525.html [Corola-blog/BlogPost/345439_a_346768]
-
ei talentul de a mânui cuvântul și Melania Cuc are acest talent” ( Constantin Cubleșan, la lansarea volumului Tablete contra disperării, cu revenire în Răsunetul -Bistrița) - ,,Textele Melaniei Cuc sunt mai greu de încadrat literar, fiind poeme în proza prin lirism subiectivism și structura metaforica a comunicării, si eseu prin dimensiuni, fantezie și interpretări personale, toate sub focul de artificii al ineditului stilistic( ... ) personalizându-le inconfundabil,, ( Pop Tit-Liviu în „Mesagerul de Bistrița” și în volumul apărut la Editură Aletheia 2002) - ,,Atmosfera bine reconstituita
MELANIA CUC de MELANIA CUC în ediţia nr. 193 din 12 iulie 2011 by http://confluente.ro/Melania_Cuc.html [Corola-blog/BlogPost/367087_a_368416]
-
iadul dezumanizării. Tensiunea nu se poate rezolva în sine ci numai în Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos. Iar mântuirea noastră se realizează așezându-se sub Revelație, nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, produsul subiectivismului demonic, face ce vrea cu Revelația și transmiterea ei prin Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu este o sumă de propoziții, de informații, iar înțelegerea mântuirii nu e una gnostică, teoretică. Se uită că religia creștină nu este rodul
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_si_discurs_.html [Corola-blog/BlogPost/341474_a_342803]
-
de rezistență. Cu un ochi critic remarc, o constanță persuasivă care însa s-a disipat pe parcursul lucrării, deși autorul dispune de-un amplu probatoriu. Cu toate că el își propune decantarea substraturilor filozofice din cercurile teologice afiliate, Gilson sucombă sub propriul său subiectivism, polarizând dezbaterea în sfera accidentului religios. Privește acest vast orizont filozofic dintr-o optică catolică, nereușind a se deparazita entropic de arcanele religiosului papal. ...A încerca deci, să interpretezi pagini de istorie, înseamnă certamente a te înscrie într-o luptă
FILOZOFIA IN EVUL MEDIU de CĂTĂLIN VARGA în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 by http://confluente.ro/Filozofia_in_evul_mediu_catalin_varga_1328116150.html [Corola-blog/BlogPost/346900_a_348229]
-
la Polul Sud (cu vaporul „Plancius”), la care temerarul Florentin Smarandache, după ce a vizitat toate meridianele și paralele, era inevitabil să nu se încumete, iar apoi să nu ne-o redea, în aceeași notă concisă, fragmentară, refractară la prea mult subiectivism, cu care ne-a obișnuit din precedentele însemnări instante de călătorie. (Editorul)
EXPEDIŢIE ÎN ANTACTICA (6) – CRĂCIUN ÎN ANTARCTICA de FLORENTIN SMARANDACHE în ediţia nr. 1965 din 18 mai 2016 by http://confluente.ro/florentin_smarandache_1463532180.html [Corola-blog/BlogPost/376543_a_377872]
-
acestui Univers în limitele sale de necesitate finite” (Mecanica invariantivă, 1974, p.7-8). E. Ț.: Ce v-a impresionat în creația științifică a Maestrului Onicescu? T. G.: În creația lui Octav Onicescu, distingem prezența unei gândiri aurorale, care divulgă orgoliile subiectivismului și referențialului, dând curs fidelității față de per.... ontologică a naturii, cu imanența raporturilor ei constante, logice! Fără să minimalizeze virtuțile subiectivității umane, dar și fără a ipostazia natura exterioară omului, drept ceva ,,străin” sau ,,dușman” omului, Octav Onicescu instituie ideea
INTERVIU CU PROF. UNIV. DR. EMERIT TUDOR GHIDEANU de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1491325896.html [Corola-blog/BlogPost/374525_a_375854]
-
iadul dezumanizării. Tensiunea nu se poate rezolva în sine ci numai în Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos. Iar mântuirea noastră se realizează așezându-se sub Revelație, nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, produsul subiectivismului demonic, face Ce vrea cu Revelația și transmiterea ei prin Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu Este o sumă de propoziții, de informații, iar înțelegerea mântuirii nu e una gnostică, teoretică. Se uită că religia creștină nu Este rodul
VORBIREA DESIRE BISERICĂ, STAT ŞI LIBERTATEA RELIGIOASĂ DIN ROMANIA, ÎNTRE CURS ŞI DISCURS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 454 din 29 martie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_desire_biserica_stat_si_libe_stelian_gombos_1333020154.html [Corola-blog/BlogPost/359736_a_361065]
-
pe durata a mai multor ore, cu elevii Colegiului Național „Frații Buzești”) - lecturii și analizei publice. Desigur, nu este ușor să emitem judecăți în aprecierea și valorificarea creației culturale umane, fiindcă trebuie păstrată demnitatea obiectivității incontestabile, pentru a fi evitat subiectivismul și relativismul. Acum, avem în față o varietate stilistică, exprimată pe diferite registre epice, determinate de genurile abordate: roman, eseistică, încercări critice, interviuri, memorialistică confesivă, povestiri, dar și un buchet de raze poetice. Însă, sub raportul conținuturilor, compozițiile aparțin unor
O ORIGINALĂ ARHITECTURĂ MEDITATIVĂ ÎN OPERA ELIZEI ROHA de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 677 din 07 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/O_originala_arhitectura_meditativa_i_marian_malciu_1352294740.html [Corola-blog/BlogPost/359851_a_361180]
-
are nevoie stringentă de a fi informat și de a primi informațiile din surse sigure. Fără știrile diurne, omul se poate simți ca de pe altă planetă. Cu condiția ca aceste știri să fie corecte, obiective, bazate pe adevăr și imparțialitate. Subiectivismul și „tragerea pe turta proprie” dăunează mai mult chiar decât totala lipsă de informare. De aceea, responsabilitatea morală a jurnalistului este enormă. Unii jurnaliști își fac chiar o armă de luptă din Cuvânt pentru a lovi în persoanele pe care
PAŞI DE ISTORIE INSTANT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Pasi_de_istorie_instant.html [Corola-blog/BlogPost/348972_a_350301]
-
Cameră de câte ori îi trage de ureche, îl determină pe „distinsul nostru pedagog” să își adapteze exprimarea în funcție de condiția socială a elevilor. De remarcat că pe acesta nu-l deranjează exprimarea batjocoritoare a profesorului, ci faptul că îi amenință cu bătaia. Subiectivismul profesorului determinat de cauze extralingvistice, îl face să împartă clasa în două, pe de o parte elevul Popescu declarat „un școler emininke” și pe de altă parte „porcii eilanți.” Un elev pocnește plesnitori de peretele din spate, ceea ce-l aduce
PARTICULARITĂŢI DIAFAZICE ALE VORBIRII PERSONAJELOR DIN OPERA LU I.L. CARAGIALE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1370 din 01 octombrie 2014 by http://confluente.ro/elena_trifan_1412178172.html [Corola-blog/BlogPost/353031_a_354360]