215 matches
-
și în secret afacerile altora pentru a servi propriului interes. Bene Gesserit au și un program genetic milenar selectiv secret, folosit pentru a îmbunătăți și a păstra abilitățile valoroase ale liniilor de sânge și pentru a crea un mascul aparent suprauman, numit Kwisatz Haderach. La momentul evenimentelor din "Dune", Comunitatea Surorilor mai are nevoie de o generație pentru a atinge acest scop, după ce au manipulat genele mii de ani pentru a duce la această înșiruire de evenimente. Dar Doamna Jessica, deși
Seria Dune () [Corola-website/Science/298427_a_299756]
-
își păstreze coloniile spațiale și să cucerească noi planete. În afara acestor plutoane de recruți, se constituit și Forțe Speciale, formate din oameni creați din ADN-ul pământenilor, a căror vârstă biologică precoce este compensată de o forță și o inteligență supraumane. Unul dintre recruții pământeni, John Perry, descoperă că Jane Sagan din Forțele Speciale a fost creată folosindu-se ADN-ul fostei sale soții. Cei doi ajung împreună și participă la salvarea omenirii din fața unui complot condus de trei rase extraterestre
Universul „Războiul bătrânilor” () [Corola-website/Science/323734_a_325063]
-
foi scrise mărunt de mână, fotografii, câteva casete audio, CD-uri, dischete PC și o casetă TV-VHS. Eram entuziasmat și totodată uluit. Toate se referau la modalități de contactare și comunicare între diferite tipuri de lumi (umane, transcendentale, subumane, energetice, supraumane, multidimensionale, astrale, atemporale, spirituale, etc). Am luat legătura telefonică cu secretara mea pentru a contacta urgent triajul spitalului în scopul identificării adresei lui nea Tudor și așteptam nerăbdător să conversez cu acesta. Cam într-o oră, folosind o mașină cu
Editura Destine Literare by Emil Străinu () [Corola-journal/Journalistic/82_a_243]
-
luminii am văzut pe masă trei plicuri mari, unul galben, unul albastru și unul negru, care erau cheia pătrunderii în universul spiritual și transcendental, interdimensional, atemporal sau altfel spus, calea comunicării între entitățile universurilor paralele și intangibile ale imensității spirituale supraumane. Eram ființa universală aleasă pentru asigurarea echilibrului între multiplele planuri existențiale ale cunoașterii. Înțelesesem. Eram o minusculă antenă de emisie-recepție al unui minuscul releu informațional ce făcea parte integrantă dintr-un nod de comunicație interspațială dintre lumi și care accesam
Editura Destine Literare by Emil Străinu () [Corola-journal/Journalistic/82_a_243]
-
4] </a>e.e.cummings (1894-1962) - poet american, pictor, eseist, dramaturg, una dintre vocile reprezentative ale poeziei americane din secolul XX. A fost fascinat de Josephine Baker pe care a descris-o ca fiind: „o creatură nici profund umană, nici supraumană, dar puțin din fiecare, un ceva ucigător de misterios, deopotrivă primitivă și educată, dincolo de timp în sensul în care emoția este dincolo de aritmetică”.
Vulnerabilitatea corpului de cursă lungă. La Ribot și Vera Mantero () [Corola-website/Science/296124_a_297453]
-
(1992) (titlu original "A Fire Upon the Deep") este un roman science fiction al scriitorului american Vernor Vinge, o space opera care include inteligențe supraumane, extratereștri, bătălii spațiale, dragoste, trădare, genocid și un mediu de comunicare asemănător Usenet-ului. "" a câștigat premiul Hugo pentru "Cel mai bun roman" în 1993 (la egalitate cu "Doomsday Book" a lui Connie Willis). În afara edițiilor tipărite, romanul a fost inclus
Foc în adânc () [Corola-website/Science/321078_a_322407]
-
Wolverine", Cockrum a spus că a intenționat să îl facă High Evolutionary să joace un rol vital în a-l face pe Wolverine om. Scriitorul Wein a vrut ca Wolverine să aibă vârsta unui tânăr adult, cu forță și abilitate supraumană asemănătoare cu Omul-păianjen. Acest lucru s-a schimbat când Wein a văzut desenul făcut de Cockrum al lui Wolverine fără mască, având 40 de ani. Wein a intenționat la început ca ghearele lui Wolverine să fie retractibile și să facă
Wolverine () [Corola-website/Science/316186_a_317515]
-
sale, mărind eficacitate abilităților sale de a ataca. Totuși, acest lucru îl face să devină slab dacă este atacat cu electricitate sau magneți. Factorul de vindecare al lui Wolverine afectează și un număr de atribute fizice mărindu-le până la niveluri supraumane. Rezistența lui este suficient mărită până la un punct în care își poate folosi forțele timp de foarte multe ore, chiar și după ce i-au fost administrate niște tranchilizante puternice. Agilitatea și reflexele lui Wolverine sunt mărite până la niveluri dincolo de limitele
Wolverine () [Corola-website/Science/316186_a_317515]
-
atlet uman. Datorită calităților constant regenerative ale factorului de vindecare, el își poate forța mușchii până dincolo de limitele corpului uman. Acest lucru, alături de forțarea constantă a mușchilor săi cu ajutorul a patruzeci și cinci de kg de adamantium, îi conferă putere supraumană. Deoarece prezența adamantiumului neagă limitele structurale naturale ale oaselor sale, el poate ridica sau muta greutăți care ar vătăma scheletul uman. El a fost descris rupând lanțuri oțel, ridicând oameni deasupra capului său cu o singură mână și aruncându-i
Wolverine () [Corola-website/Science/316186_a_317515]
-
său cu o singură mână și aruncându-i într-un zid și ridicându-l pe Ursa Major deasupra capului său înainte de a-l arunca la distanță mare. Simțurile lui Wolverine, cel al vederii, al mirosului și al auzului sunt toate suprauman de ascuțite. El poate vedea cu o claritate perfectă la distanțe mai mari decât pot oamenii obișnuiți, chiar dacă se află într-un loc aproape complet întunecat. Auzul său este mărit în mod asemănător, permițându-i să audă și sunetele pe
Wolverine () [Corola-website/Science/316186_a_317515]
-
descris și uneori că acceptă intenționat să fie rănit, pentru diverse motive, inclusiv pentru a se elibera din captivitate, pentru intimidare, ca o strategie, sau pur și simplu pentru că are o fire necivilizată. Deși are o toleranță a durerii aproape supraumană, nu-i place să fie rănit și uneori trebuie să își dea silința să facă față situațiilor în care durerea extremă este inevitabilă. Fiind unul dintre personajele principale de la Marvel, Wolverine a fost adaptat și re-imaginat de multe ori. De
Wolverine () [Corola-website/Science/316186_a_317515]
-
Marvel. Benzile desenate Ultimate Marvel au încercat să îl fixeze pe Wolverine în titlul "Ultimate X-Men" de la început. Ultima versiune alternativă este cea din povestirea Bătrânul Logan, așezată într-o perioadă alternativă, peste 50 de ani, în viitor, când eroii supraumani din întreaga lume sunt morți. În această perioadă, Wolverine a îmbătrânit mult și a devenit pacifist. Wolverine este unul dintre acele puține personaje X-Men care au fost incluse în fiecare adaptare din media a seriei "X-Men", inclusiv filme, televiziune, jocuri
Wolverine () [Corola-website/Science/316186_a_317515]
-
imposibilă. Pământul se află în 'Zona Lentă', în care călătoria cu viteza superluminică nu poate fi atinsă. Marea parte a acțiunii cărții se petrece în zona numită 'Exteriorul', unde este posibilă călătoria cu viteză superluminică, dar transcendența dincolo de singularitatea inteligenței supraumane nu. În ultima zonă, a transcendenței, nu par a exista niciun fel de limite. Exteriorul creează un cadru perfect pentru o space opera clasică, folosind tehnologia care va ajuta la trecerea peste singularitate. "Foc" include o serie de alte idei
Vernor Vinge () [Corola-website/Science/306941_a_308270]
-
cicatrici și suferă de heterocromie). Conrad Nomikos este prototipul unor eroi viitori ai lui Zelazny, cum ar fi Corwin, zeul amnezic din "Cronicile Amberului" și Buddha Sam (cunoscut și ca Mahasamatman), din "Domn al luminii" — ambii umani, dar cu caracteristici supraumane. Zelazny l-a desemnat pe Aldous Huxley ca fiind modelul avut în minte în timp ce scria romanul: "L-am avut [pe Huxley] în minte când am creionat lista personajelor, incluzând un savant monomaniac ca notiță de mulțumire pentru ajutor, dar atât
Nemuritorul (roman de Roger Zelazny) () [Corola-website/Science/324025_a_325354]
-
zboare între stele și sunt invizibile; Bene Tleilax, care a învățat să fabrice mirodenie în cuvele axlotl și au creat un nou soi de Dansatori-Fețe; Bene Gesserit, un ordin matriarhal care se ocupă de manipulări politice subtile și posedă capacități supraumane. Însă oamenii Dispersiei se întorc, împreună cu puterile lor ciudate. Cele mai puternice dintre aceste forțe sunt Onoratele Matres, o societate violentă de femei create și antrenate pentru luptă și control sexual asupra bărbaților. Pe Rakis, o fată pe nume Sheeana
Ereticii Dunei () [Corola-website/Science/322466_a_323795]
-
care ți-o dă cuprinderea rațională a unui fenomen, chiar dacă ea se obține prin reducții inacceptabile. E greu să admiți că pur și simplu în anumite cazuri nu există soluție umană. Paradoxal, soluția umană a fost găsită într-o realitate supraumană, a lui Dumnezeu pentru unii, a întâmplării pentru alții. În ce mă privește, am exclus definitiv întâmplarea ca având vreun rol dincolo de domeniul evidențelor mărunte, iar Dumnezeu a fost multă vreme un nume, utilizat mai degrabă în derivat adjectival, adverbial
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
care să nu fi supraviețuit sau care să nu fi căutat o cale de supraviețuire. Andrei Gheorghe: Ba eu cred că sunt națiuni care au avut parte de așa ceva. Mihai-Răzvan Ungureanu: Nu, senzația noastră este că națiunile, ca un corp suprauman, deasupra oamenilor, reușesc să-și găsească drumul în istorie mai bine decât indivizii înșiși. Andrei Gheorghe: Nu sunt confortabil pe subiectul ăsta, pentru că aici ești tu. Mihai-Răzvan Ungureanu: Nu am cum să nu fiu aici, mai ales că există atâta
[Corola-publishinghouse/Administrative/2017_a_3342]
-
cartea lui D. Bacu Pitești (centru de reeducare studențească), cu subtitlul: La Buchenwald se murea mai ușor (1991, Ed. Atlantida), părintele Calciu scrie: Acolo a fost ceva care depășește puterea umană de înțelegere, pentru că a fost războiul a două tabere supraumane: acolo a fost spațiul în care, privit dinafară, războiul a fost cîștigat de satana, pentru că psihologii și esteții confundă aparențele cu realitatea duhului și ignoră faptul că această lume este un răstimp al mîntuirii, singurul răstimp uman pentru mîntuire. Dar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
secol. Capitolul 3 Opinii despre funcțiile culturale ale tradițiilor Introducere Filosofii secolului al XX-lea au manifestat un interes sporit pentru înțelegerea influențelor culturale ale tradițiilor. Pe măsură ce dovezile că imanentismul este insuficient, s-a trecut la completarea lui cu factori supraumani transcendenți. Literaturile și artele, științele și tehnologiile, filosofiile, religiile și ideologiile secolului al XX-lea au sporit imaginile și argumentele despre interdependențele oamenilor pe pământ, dar și ale Pământului tot mai încălzit atât de propriile energii, cât și de exploziile
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
în alte locuri din carte. De altfel, astăzi se recunoaște că Guénon a inițiat "Școala tradiționalistă" în filosofia vest-europeană. Redăm câțiva termeni propuși de Guénon pentru definirea tradiționalismului. El trimitea mereu la contrarii ca "solidificare și disoluție", "deviere și subversiune", "suprauman și uman", "sacru și profan", "cantitate spațială și spațiu calificat", "uniformitatea împotriva unității", "meserii vechi și industrie modernă" și altele. În 40 de capitole de mică întindere din cartea publicată în anul 1945 (15), Guénon a lansat o listă deschisă
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
dotate cu voință infernală. (15, p. 315) Totodată, Guénon a insistat să se renunțe la folosirea "abuzivă" a cuvântului "tradiție". Îndeosebi la identificarea ei cu datinile și obiceiurile. Tradiția nu trebuie coborâtă la nivelul profanului, ci ridicată la stadiul sacrului suprauman, dar tot prin intermediul unor "agenți umani inițiați". (15, p. 222) Inițierea are un rol esențial în menținerea și transmiterea spiritului tradițiilor (15, p. 282), în cadrul unor organizații, care, dacă sunt slăbite, pot fi uzurpate prin devieri, subversiune, contrainițieri descrise în
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
al XXXVI-lea. Autorul previne să nu se folosească cuvântul tradiție pentru "lucruri care, prin însăși natura lor, sunt complet antitradițioanale: astfel, se vorbește de "tradiție umanistă" sau de "tradiție națională", când "umanismul" nu e altceva decât negația însăși a supraumanului, iar formarea "naționalităților" a fost mijlocul pentru a distruge organizarea socială tradițională a Evului Mediu". (15, p. 246) Pentru a ocoli astfel de erori, Guénon recomanda cenzurarea sugestiilor, regresiunea spre stadiile când dezordinea ideatică este mai redusă. Pe de altă
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
afectivitatea omenească, ci exprimă și dumnezeiescul revelat, asemănător cuvântului divin rostit la originea vremurilor. Convingerea autorului (comentariile lui Vâlsan fiind tăiate din ultimele ediții franceze ale cărții) este că simbolurile păstrate de creațiile populare de pe Glob au, fără excepție, conținuturi supraumane, redate divers și unitar totodată în ceea ce numim tradiție. Or, negarea tradiției de către "materialismul solidificant al secolului al XVIII-lea" a continuat prin "inconștientul" psihanalizei freudiene, jungiene și ale altor autori în materie. În locul "supraumanului" atestat de tradiții, psihanaliza recomandă
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Glob au, fără excepție, conținuturi supraumane, redate divers și unitar totodată în ceea ce numim tradiție. Or, negarea tradiției de către "materialismul solidificant al secolului al XVIII-lea" a continuat prin "inconștientul" psihanalizei freudiene, jungiene și ale altor autori în materie. În locul "supraumanului" atestat de tradiții, psihanaliza recomandă "infraumanul". Puțini europeni și poate mai mulți americani creditează și încurajează hermeneuticile literelor, numerelor sau artelor divinatorii (la îndemână ne stau exemplele revenirilor în forță ale astrologiei, ale unor practici șamanice ca cele ale găgăuzilor
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
apoi într-o secție specială cu chimicale, pe urmă trece..." Pe de altă parte, Ana este genială și pe teren abstract. Nu doar dexteritatea și motricitatea ei fină sunt excepționale, ea reușește să învețe, cu o motivație cognitivă și voință supraumană. Fiind săracă, cu un copil, simțea totuși că își poate depăși condiția inferioară prin exercițiu spiritual. Ana este exemplu viu în contestarea ideii că femeile nu au geniu. Femeia comunistă a cărei absolută realizare morală și estetică este Ana Roșculeț
Femei, comunism, psihanaliză by Iulia Alexa () [Corola-journal/Journalistic/14598_a_15923]