KorAP: Find »[drukola/base=teism & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 2 3 4 5 6 >

139 matches

Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764

le risorse della società per dare vită a un cerchio universale, spirituale mă anche politico (e non a caso ricorre più volte îl sostantivo 'cosmopolitismo', preferito a 'internazionalismo', tipico della tradizione semantica e dottrinale social-comunista), sembra dunque caratterizzarsi come un 'teismo razionale' di tipo kantiano. Anzi, seguendo la definizione dată da sé medesimo, 'kantiano-leopardiano', volendo con ciò mettere în risalto del poeta recanatese l'attenzione esistenzialista, e del filosofo tedesco la coscienza della finitezza della morale 21, che nella seconda formulazione

[Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764]
Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263

Probabil că ai făcut niște jurăminte. Nu le încalci? Mă rog, în zilele noastre oamenii se simt destul de liberi în ce privește... Dar n-ai jurat ceva? — Am jurat că recunosc cele treizeci și nouă de articole ale religiei. Ăsta-i un teism realist de modă veche. Doar nu crezi în așa ceva? — Nu. — Și altceva ce-ai mai jurat? — Să mă supun episcopului. — Și te supui? — Nu. — Atunci ce înseamnă pentru dumneta a face parte din ordinele sfinte? Fraza sună deplasat și pompos

[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399

pedepsește în conformitate cu Legea nr. 8/1996. Printed in ROMANIA VLAD VASILE ANDREICA Argumentul ontologic în filosofia analitică O reevaluare din perspectiva conceptului de existență necesară Prefață de Ionel NARIȚA INSTITUTUL EUROPEAN 2013 Cuvinte cheie: Dumnezeu, existență, existență necesară, argument ontologic, teism neoclasic Cuprins Prefață (Ionel NARIȚA) 7 Introducere 17 Capitolul 1. Argumetele teiste 23 1.1. Specificul argumentelor teiste 23 1.2. Argumente a posteriori 37 Capitolul 2. Variante tradiționale ale argumentului ontologic 57 2.1. Argumentul ontologic anselmian și criticii

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
6. Modalități de re și modalități de dicto 178 183 4.7. Reconstrucția lui Plantinga 193 Capitolul 5. Reconstrucția argumentului ontologic în versiunea Hartshorne 209 5.1. Raportarea lui Hartshorne la argumentul anselmian 209 5.2. Reconstrucția argumentului ontologic în cadrul teismului neoclasic 214 5.3. Critici ale argumentului ontologic în varianta Hartshorne 242 Concluzii 271 Bibliografie 281 Index 291 Abstract 295 Prefață Tânărul filosof băimărean, Vlad Andreica, ne propune o trecere în revistă a disputelor născute de argumentul adus de Anselm

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
argumentului ontologic, care prin contribuțiile sale a adus o lumină nouă și o interpretare originală asupra argumentului ontologic: Charles Hartshorne. El nu este numit în general un filosof analitic, ci este mai degrabă un reprezentant al filosofiei procesuale și al teismului neoclasic. Hartshorne a văzut datoria filosofiei în termeni mai largi, încercând să ofere ipoteze metafizice în funcție de care experiența să poată fi cunoscută. Acest lucru nu afectează plasarea sa în contextul lucrării de față deoarece este cât se poate de adevărat

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
orice argument metafizic pentru o concluzie absurdă poate fi transformat într-un argument de genul celor care au la bază metoda reducerii la absurd și care încearcă să stabilească în final un adevăr conceptual 14. În al treilea rând, criticii teismului consideră că dovezile sunt defectuoase din punct de vedere epistemologic. Această obiecție își are originea în filosofia lui I. Kant. Acesta afirmă că: "folosind numai concepte, este imposibil să înaintăm până la descoperirea unor noi obiecte și ființe supranaturale [ca în

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
este și necesar din punct de vedere ontologic. Norman Geisler identifică câteva posibile răspunsuri la acest tip de obiecții. Admiterea faptului că argumentele teiste sunt de neînlăturat din punct de vedere rațional ar putea fi considerată ca un triumf al teismului deoarece orice minte rațională trebuie să accepte ca adevărat ceea ce este inevitabil din punct de vedere rațional. Chiar dacă nu s-ar putea formula nici un argument care să dovedească premisa că ceea ce este inevitabil din punct de vedere rațional este și

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
nu ar putea verifica afirmația "Nimic nu există" deoarece această informație este falsificată de fiecare persoană care a existat sau care va exista. Toate aceste idei arată că o propoziție precum "Nimic nu există" este în mod necesar falsă 45. Teismul propus de Hartshorne aduce în prim-plan idea că anumite lucruri care nu sunt divine au existat dintotdeauna și astfel respinge ideile de bază ale teismului clasic. O obiecție împotriva ideii că lumea a existat dintotdeauna este reprezentată de imposibilitatea

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
arată că o propoziție precum "Nimic nu există" este în mod necesar falsă 45. Teismul propus de Hartshorne aduce în prim-plan idea că anumite lucruri care nu sunt divine au existat dintotdeauna și astfel respinge ideile de bază ale teismului clasic. O obiecție împotriva ideii că lumea a existat dintotdeauna este reprezentată de imposibilitatea unei serii actuale infinite de evenimente 46. În lucrarea Man Vision of God, Hartshorne își prezintă punctul de vedere referitor la imposibilitatea unui prim moment în

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
argumente nu se concentrează pe a demonstra că Dumnezeu nu există, ci că nu există un Dumnezeu absolut perfect. Astfel, orice argument care ar putea dovedi că Dumnezeu este finit ca dragoste sau ca dreptate ar fi o dovadă împotriva teismului tradițional. Majoritatea argumentelor care pledează pentru un Dumnezeu finit nu pretind a fi demonstrative și deci, nu pot fi calificate ca dovezi împotriva unui Dumnezeu de o perfecțiune infinită. Totuși, unii critici ai teismului sunt de părere că un Dumnezeu

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
dreptate ar fi o dovadă împotriva teismului tradițional. Majoritatea argumentelor care pledează pentru un Dumnezeu finit nu pretind a fi demonstrative și deci, nu pot fi calificate ca dovezi împotriva unui Dumnezeu de o perfecțiune infinită. Totuși, unii critici ai teismului sunt de părere că un Dumnezeu absolut perfect poate fi exclus pe temeiuri morale 53. Aceste critici, bazate pe existența răului sunt un semnal pentru teiști, care sunt obligați, pentru ca argumentul lor moral să fie complet, să dovedească plauzibilitatea tezei

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
În cazul criticii lui Arnauld întâlnim același tip de analiză a expresiei "prin sine". Expresia "prin sine", luată în înțeles pozitiv, desemnează ceva ce s-a creat și care se creează în fiecare clipă. Dar Dumnezeu, așa cum este conceput în teismul clasic, nu are nevoie să îi fie atribuită "fiecare clipă" deoarece el trăiește în eternitate. Îl concepem uneori în manieră pozitivă ca existând "prin sine" deoarece suntem ființe mărginite și nu putem să îl concepem pe Dumnezeu decât după tiparul

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
celelalte adevăruri ale existențelor individuale nu sunt a priori. Leibniz susține că pentru Dumnezeu, toate adevărurile sunt eterne și a priori. Dar astfel, claritatea și punctul de plecare a lui Leibniz sunt pierdute. Pentru a favoriza adevărul a priori al teismului, înseamnă de fapt a nu favoriza adevărul a priori al lucrurilor în general. Din perspectiva lui Hartshorne, Spinoza și chiar Anselm au persistat în această eroare de a considera că în Dumnezeu toate adevărurile sunt conținute în mod nesfârșit într-

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
într-un mod remarcabil. În a doua versiune a lui Anselm nu avem o comparație între ceva care există și ceva care nu există, ci între două entități care există în feluri modale diferite 259. Donald Viney, un susținător at teismului neoclasic și al versiunilor modale ale argumentului ontlogic, reformulează cele două argumente ale lui Anselm, iar varianta reluată cu succes din perspectiva logicii modale este prezentată astfel: 1. "Dumnezeu" înseamnă "acel ceva decât care nimic mai mare nu poate fi

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
în propria-i percepere a ceea ce a găsit. Descoperirea sa a fost că existența lui Dumnezeu este necesară, singura alternativă viabilă fiind imposibilitatea logică a existenței lui Dumnezeu 263. Charles Hartshorne nu a considerat argumentul ontologic o dovadă completă pentru teism. Specialiștii, în frunte cu Donald Wayne Viney, recunosc importanța deosebită pe care o are în concepțiile lui Hartshorne "argumentul global". Acest "argument global" se referă la o serie de argumente care trebuie să formeze un cadru cumulativ în favoarea existenței lui

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
argument global" se referă la o serie de argumente care trebuie să formeze un cadru cumulativ în favoarea existenței lui Dumnezeu 264. În lucrarea Creative Synthesis and Philosophic Method, Hartshorne considera că nu se poate construi un singur argument satisfăcător pentru teism deoarece se va găsi întotdeauna cineva care să respingă una din premisele care stau la baza acestui argument sau se va găsi un logician care să găsească o greșeală în interiorul argumentului 265. În 1964, Hartshorne afirma că este o greșeală

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
baza acestui argument sau se va găsi un logician care să găsească o greșeală în interiorul argumentului 265. În 1964, Hartshorne afirma că este o greșeală să cerem argumentului anselmian, sau unui argument ontologic în general, să facă totul pentru apărarea teismului 266. Atunci când mai multe argumente se susțin reciproc, concluzia acestor argumente este de fapt mai puternică. Slăbiciunea unui anumit argument ontologic poate fi compensată de forța altui argument în favoarea existenței lui Dumnezeu (cu precizarea că fiecare argument care este situat

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
o rețea astfel încât fiecare argument suportă și este suportat de celelalte argumente. Acest lucru nu implică faptul că argumentele nu pot funcționa independent unul de altul, dar cuprinse într-un "cadru cumulativ", ele constituie un cadru mai convingător pentru susținerea teismului. 4.4. Reformularea argumentului ontologic de către Malcolm Au existat încercări de a reda argumentului ontologic o forță de convingere prin utilizarea structurilor logicii modale contemporane. Una dintre cele mai influente încercări îi aparține lui Norman Malcolm. Acesta realizează prin articolul

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
în ceea ce privește conceptul său de Dumnezeu, un teist clasic deoarece este de acord că schimbarea nu este permisă în Dumnezeu. Plantinga pare în operele sale familiar cu opera lui Charles Hartshorne, dar nu este la fel de clar că ar fi conștient de teismul neoclasic propus de acesta 316. Charles Hartshorne și Alvin Plantinga au accepțiuni diferite și despre ceea ce ar trebui să se înțeleagă prin "este mai mare decât". Hartshorne consideră că se poate face o comparație între lucruri sau ființe în ceea ce privește admirația

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
pot fi respinse, dar poziția la care se ajunge nu este de fapt ateism sau agnosticism, ci pozitivism, adică perspectiva din care existența divină trebuie considerată imposibilă din punct de vedere logic. Prin urmare, singura alternativă pentru adevărul necesar al teismului îl reprezintă imposibilitatea sa logică 339. Chiar dacă nu a reușit prin descoperirea sa respingerea tuturor pozițiilor competitoare, este foarte importantă reușita de a fi eliminat pozițiile ateismului și teismului empiric, iar din acest punct de vedere, argumentul prezentat în Proslogion

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
de vedere logic. Prin urmare, singura alternativă pentru adevărul necesar al teismului îl reprezintă imposibilitatea sa logică 339. Chiar dacă nu a reușit prin descoperirea sa respingerea tuturor pozițiilor competitoare, este foarte importantă reușita de a fi eliminat pozițiile ateismului și teismului empiric, iar din acest punct de vedere, argumentul prezentat în Proslogion III reprezintă într-adevăr o descoperire. Conexiunea dintre ideea de Dumnezeu și inimaginabilitate nonexistenței poate fi prezentată în multe feluri. Anselm a arătat că "a exista", pusă în legătură cu nonexistența

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
era consistentă, iar de aici a încercat să ajungă la existența divină. Se spune că o demonstrație corectă trebuie să respingă toate pozițiile competitoare chiar dacă nu a reușit acest lucru, chiar dacă nu a respins toate tezele, a înlăturat ateismul și teismul empiric, reducând sfera posibilităților la teism sau pozitivism 340. Anselm compară ființele a căror nonexistență este de neconceput cu acelea a căror nonexistență este imaginabilă. Susține că primele trebuie să fie superioare celorlalte, iar construcția acel ceva decât care nimic

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
încercat să ajungă la existența divină. Se spune că o demonstrație corectă trebuie să respingă toate pozițiile competitoare chiar dacă nu a reușit acest lucru, chiar dacă nu a respins toate tezele, a înlăturat ateismul și teismul empiric, reducând sfera posibilităților la teism sau pozitivism 340. Anselm compară ființele a căror nonexistență este de neconceput cu acelea a căror nonexistență este imaginabilă. Susține că primele trebuie să fie superioare celorlalte, iar construcția acel ceva decât care nimic mai mare nu poate fi conceput

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
nimic mai mare nu poate fi conceput trebuie să implice și cel ce este de neimaginat ca non-existent. Devreme ce întrebările despre imaginabilitate sunt logice, și nu factuale, descoperirea lui Anselm stă în picioare, iar pozitivismul rămâne singurul competitor al teismului 341. Hartshorne consideră la fel ca și Norman Malcolm că versiunea prezentată în Proslogion III nu poate fi redusă la versiunea standard, cea preluată și criticată de majoritatea filosofilor. Ceea ce a fost respins de către critici nu a fost argumentul complet

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
ci simplificarea de care a suferit argumentul anselmian prin scrierile lui Rene Descartes. Introducând termeni precum "perfect", Descartes a pierdut sensul terminologiei anselmiene. Nici Anselm nu a reușit să furnizeze un argument valid care să sprijine propria lui formă de teism 342. Utilizând concepte ale logicii modale, Anselm construiește un argument ontologic superior, care nu poate fi respins pornind de la critica kantiană: existența nu este un predicat. Argumentul din capitolul II a fost un argument ușor de criticat, iar acest lucru

Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]