553 matches
-
funcționale a pădurii și a furnizării cu continuitate a serviciilor ecosistemice; ... d) creșterea rolului pădurilor și silviculturii în dezvoltarea durabilă a societății; ... e) sprijinirea proprietarilor de terenuri din FFN și stimularea asocierii acestora; ... f) gestionarea terenurilor din FFN pe criteriul teritorialității; ... g) consolidarea rezilienței pădurilor și creșterea contribuției acestora la limitarea efectelor schimbărilor climatice; ... h) asigurarea nivelului adecvat de continuitate juridică, instituțională și operațională în gestionarea pădurilor; ... i) promovarea tipurilor naturale de pădure și asigurarea diversității biologice a pădurii; ... j) promovarea
CODUL SILVIC din 20 decembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/293218]
-
ajutorului de stat. Capitolul II Administrarea FFN și prestarea serviciilor silvice Secţiunea 1 Norme generale Articolul 26 Definirea contractelor de servicii silvice (1) Proprietarii de FFN, alții decât statul, sunt obligați să încheie contracte cu ocoale silvice, cu respectarea principiului teritorialității. Contractele se clasifică după cum urmează: a) contracte de pază și servicii silvice minimale; ... b) contracte de prestări servicii silvice tehnice; ... c) contracte de administrare. ... (2) Încheierea contractului de pază și servicii silvice minimale prevăzut la alin. (1) lit. a
CODUL SILVIC din 20 decembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/293218]
-
să presteze serviciile silvice tehnice și alte activități cu caracter tehnic, economic și juridic menite să asigure gestionarea durabilă a terenurilor din FFN și să ia decizii în conformitate cu clauzele contractuale și cu respectarea regimului silvic. Articolul 30 Principiul teritorialității (1) Administrarea și serviciile silvice se asigură cu respectarea principiului teritorialității. (2) Principiul teritorialității implică faptul că ocolul silvic se constituie, funcționează și asigură administrarea și/sau serviciile silvice numai pentru terenuri din FFN aflate în limitele teritoriale ale județului în
CODUL SILVIC din 20 decembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/293218]
-
economic și juridic menite să asigure gestionarea durabilă a terenurilor din FFN și să ia decizii în conformitate cu clauzele contractuale și cu respectarea regimului silvic. Articolul 30 Principiul teritorialității (1) Administrarea și serviciile silvice se asigură cu respectarea principiului teritorialității. (2) Principiul teritorialității implică faptul că ocolul silvic se constituie, funcționează și asigură administrarea și/sau serviciile silvice numai pentru terenuri din FFN aflate în limitele teritoriale ale județului în care acesta are sediul social, precum și în județele limitrofe acestuia
CODUL SILVIC din 20 decembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/293218]
-
menite să asigure gestionarea durabilă a terenurilor din FFN și să ia decizii în conformitate cu clauzele contractuale și cu respectarea regimului silvic. Articolul 30 Principiul teritorialității (1) Administrarea și serviciile silvice se asigură cu respectarea principiului teritorialității. (2) Principiul teritorialității implică faptul că ocolul silvic se constituie, funcționează și asigură administrarea și/sau serviciile silvice numai pentru terenuri din FFN aflate în limitele teritoriale ale județului în care acesta are sediul social, precum și în județele limitrofe acestuia. (3) Prin excepție
CODUL SILVIC din 20 decembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/293218]
-
pentru facturarea și recuperarea contravalorii serviciilor silvice efectuate. (10) În situația în care sumele prevăzute prin deviz nu sunt plătite de către proprietar/succesorul în drepturi în termenul prevăzut la alin. (9) , acestea se recuperează prin executare silită. (11) Nerespectarea principiului teritorialității prevăzut la art. 30 alin. (2) se sancționează cu revocarea avizului emis pentru șeful ocolului silvic de către CNS. (12) Prevederile alin. (1)-(3) se aplică în mod corespunzător și în cazul formelor asociative prevăzute la art. 8 , care nu
CODUL SILVIC din 20 decembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/293218]
-
regii autonome de interes local, similar asociațiilor și fundațiilor sau ca societăți reglementate de Legea nr. 31/1990, republicată, cu modificările și completările ulterioare, sunt obligate să se autorizeze în condițiile prezentei legi. (3) Ocoalele silvice nominalizate în vederea asigurării principiului teritorialității în baza Legii nr. 46/2008, republicată, cu modificările și completările ulterioare, își păstrează această calitate după intrarea în vigoare a prezentei legi. (4) Șefii ocoalelor silvice de regim angajați în condițiile prevăzute la art. 14 alin. (5) din Legea nr.
CODUL SILVIC din 20 decembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/293218]
-
european de cercetări pentru studii etnice al Academiei Române: “Constatăm an de an că ceea ce a spus diplomatul George Cannon, în 1946, într-o telegramă este valabil și astăzi, și anume faptul că geopolitica rusească se exprimă, ca de obicei, prin teritorialitate. Este un paradox aici, pentru că Rusia este și o mare cultură. Problema este că o mare cultură, cum este cea rusească, nu și-a găsit încă un mijloc de exprimare în politică. Este un fenomen observat de Henry Kissinger. De
Vitalia Pavlicenco, preşedinta Partidului Naţional Liberal(Basarabia) () [Corola-blog/BlogPost/340021_a_341350]
-
alte servicii publice de sprijin vor contribui la creșterea numărului și calității serviciilor acordate victimelor. Înțelegerea oportunităților de îmbunătățire a serviciilor de protecție și asistență pentru victimele traficului de persoane va fi asigurată și prin măsuri punctuale precum asigurarea principiului teritorialității, instituirea unei măsuri naționale privind asigurarea serviciilor medicale acordate victimelor sau clarificare a procesului de repatriere voluntară asistată. Obiectiv specific 3.4.: Eficientizarea intervenției de asistență și protecție a copiilor victime ale traficului de minori Obiectiv ce vizează acele măsuri specifice
STRATEGIE NAȚIONALĂ din 16 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/283159]
-
socială. El nu cunoaște din vremuri străbune decât satul și cetatea, spunea Nicolae Iorga. Procesul de transformare a obștilor vicinale în unitatea administrativă a satului a fost îndelungat și complex. Două sunt elementele fundamentale care caracterizează transformarea obștilor în sate: teritorialitatea și statornicia. Satul reprezintă principala formă de habitat în evul mediu (fossatum = loc întărit cu șanț). Până la începutul secolului al XV-lea au fost identificate în Transilvania 3364 localități, în Țara Românească 2100 sate, iar la sfârșitul secolului 2800 localități
SEMNIFICATII ALE SATULUI de GEORGE BACIU în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340707_a_342036]
-
atitudine politică, poetul reformulează tipul de discurs, când mesianic, când apocaliptic al lui Octavian Goga, „poetul mântuirii noastre”, care deplângea lipsa de prieteni a României (în afară de Marea Neagră). Poetul Virgil Ciucă, de origine română, cetățean american, chiar dacă se mișcă pe o teritorialitate mondială, de la Jacksonville, Florida, la Govora, Vâlcea, păstrează în suflet minunile lumii românești, ca niște nestemate care autentifică prin insesizabile mistere cosmice gloria și fundamentele unei identități de mare noblețe. Aureliu Goci Recenzie publicata si in "Oglinda literara" Anul XIV
AURELIU GOCI DESPRE VIRGIL CIUCA SI POEZIA JUSTIŢIARĂ ŞI ANTI-APOCALIPTICĂ.. de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 1802 din 07 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342585_a_343914]
-
cel Mare despre educația tinerilor și pastorația creștinilor » 12 - 13 Aprilie 2010, Am participat la Simpozionul Internațional organizat de către Universitatea Națională de Apărare (UNAP) « Carol I » din București, unde am susținut referatul cu tema: « Despre Creștinismul Arab - între tradiție și teritorialitate » 19 - 20 Iulie 2010, în cadrul zilelor închinate Patriarhului Miron Cristea, am participat la Toplița, județul Harghita, la un simpozion, în cadrul căruia am prezentat referatul cu titlul: Câteva referințe despre Biserica Ortodoxă și societatea românească actuală » 20 - 22 Septembrie 2010, am
GOMBOŞ STELIAN TITUS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2257 din 06 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/343133_a_344462]
-
la justiție a tuturor participanților la procedura insolvenței și pentru a se evita crearea unei situații discriminatorii în ceea ce privește dreptul la un proces echitabil, având în vedere că se regăsesc în situații diferite din punctul de vedere al teritorialității și, prin urmare, există o justificare obiectivă și rezonabilă, urmărindu-se un scop legitim pentru adoptarea acestor soluții legislative. ... 14. Totodată, în jurisprudența sa, spre exemplu, prin Decizia nr. 42 din 27 ianuarie 2022, precitată, paragraful 13, Curtea a arătat
DECIZIA nr. 137 din 19 martie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/285065]
-
cel Mare despre educația tinerilor și pastorația creștinilor » 12 - 13 Aprilie 2010, Am participat la Simpozionul Internațional organizat de către Universitatea Națională de Apărare (UNAP) « Carol I » din București, unde am susținut referatul cu tema: « Despre Creștinismul Arab - între tradiție și teritorialitate » 19 - 20 Iulie 2010, în cadrul zilelor închinate Patriarhului Miron Cristea, am participat la Toplița, județul Harghita, la un simpozion, în cadrul căruia am prezentat referatul cu titlul: Câteva referințe despre Biserica Ortodoxă și societatea românească actuală » 20 - 22 Septembrie 2010, am
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1973 din 26 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378971_a_380300]
-
generat din spiritualitatea religioasă care a polarizat strict Binele și Răul, Frumosul și Urâtul, Realul și Irealul, ori Suprarealul și Imaginarul - construcții ale conștiinței în zona fabulației și miraculosului. În marea proză a lui Mircea Eliade fantasticul se înscrie în teritorialitatea fabulației generate de gândirea religioasă, ca evadări ale unei conștiințe lucide, logice și raționale care se întâlnește cu structurile arhetipale și preexistența mitului în gena ființei românești. Filolog de formație, doamna Elisabeta Iosif cunoaște prea bine dezvoltările și derivațiile fantasticului
AURELIU GOCI ROMANUL VIEŢII ARTISTICE ŞI MUZICA LUMILOR PARALELE de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 2354 din 11 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380916_a_382245]
-
LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Impact > Vocatii > DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 17 din 17 ianuarie 2011 Toate Articolele Autorului Încercarea de a vorbi despre creștinii din Orientul Mijlociu, sau mai bine zis despre arabii creștini încadrați în lumea musulmană începând cu secolul al VII-lea
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
ortodoxă, sau relația specială cu musulmanii, ce sperăm că va dezvolta în această zonă a lumii o nouă perioadă de înțelegere, dreptate și pace. Eseu teologic elaborat și redactat de Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Despre Crestinismul arab, intre traditie si teritorialitate / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 17, Anul I, 17 ianuarie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Stelian Gomboș : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
Există autori care descriu crizele de dinainte de apariția capitalismului ca fiind în principal crize de subproducție, "întrucât niciuna dintre orânduirile precapitaliste nu avea premisele necesare creării unei producții de mari proporții"501. Este dificil de împărtășit o asemenea afirmație. În teritorialitatea lor redusă, deoarece lumea economică despre care vorbim nu era o lume a spațiilor geografice foarte largi și uniform dezvoltate, este posibil ca aceste crize să fi fost și de supraproducție. De altfel, elementele tehnice care influențează decisiv economia au
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
Crizele monedei metalice nu erau crize care să preocupe în mod constant instituții specializate. Lumea economică a monedei metalice nu este o lume a instituțiilor, a birocrației și a mecanismelor economice însușite. Crizele monedei metalice erau crize reduse sub aspectul teritorialității și spațialității geografice. Caracteristicile economice ale unei zone geografice determinând în mod permanent tipul de economie și natura problemelor acesteia. Moneda metalică are un impact cu totul diferit în economie față de moneda de hârtie. Ea a funcționat ca un corset
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
afirmația făcută în contextul identificării dimensiunii spațiale. Astfel, comunitățile ar varia ca dimensiuni de la cel mai mic cătun la cea mai mare metropolă, incluzând state și regiuni, granițele comunității suprapunându-se uneori cu cele politice. Rămâne totuși accentul pus pe teritorialitate și ideea granițelor, deseori ignorate în analize. Atât timp cât comunitățile interacționează în diferite maniere cu alte entități de care se disting sau doresc să se distingă, relevanța granițelor unde începe și unde se termină o comunitate este deosebită. Modalitățile în care
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
conceptul de modernitate reflexivă (Beck, 2000). Nici una din cele două epoci ale modernității nu se confundă cu globalizarea, aceasta intervenind în ambele și fiind distinctă de acestea; însă în a doua epocă a modernității, globalizarea pune sub semnul întrebării principiile teritorialității, al colectivității și al frontierei, care erau esențiale în prima vârstă a modernității. În prima epocă a modernității, țările neoccidentale erau catalogate drept tradiționale, premoderne sau extra-moderne. Astăzi însă fiecare trebuie să-și găsească un loc în spațiul global și
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
fi comunitățile. Cea mai nouă dintre abordările asupra comunității, cu influențe din teoria schimbului social, analiza de rețea definește comunitatea în termeni de legături sociale, ca o structură de relații prin care oamenii fac schimb de bunuri materiale și simbolice. Teritorialitatea nu mai este o dimensiune esențială a comunității, aceasta putând exista și în absența unui spațiu fizic: "oamenii pot avea legături și pot forma o comunitate, fără a locui în același spațiu." (apud Stoneall, 1983: 221) Pentru a mă referi
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
Vom analiza însă în continuare două comunități tradiționale, în care relațiile între oameni, teritoriul, timpul, istoria, toate sunt indispensabile ideii de comunitate și formează o unitate. Aspecte pe care le vom trata ulterior, cum ar fi atașamentul pentru muncă și teritorialitate, cunoașterea și înțelegerea reciprocă a membrilor sau intimitatea relațiilor și sentimentul coeziunii comunitare, fac ca cele două comunități să se plaseze la granița dintre tradiționalism și acea modernitate solidă de care vorbește Bauman. Ipoteza de lucru de la care pornim este
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
punctele de intersecție între cele două; * Interacțiunea: relațiile cu oamenii din sat, încredere, comportamente prosociale (de într-ajutorare), apropiere sufletească de oamenii din sat, coeziune comunitară; * Teritoriu, pământ, muncă: în toate referirile la comunitate apare ca extrem de relevantă discuția privind teritorialitatea, de aceea am urmărit, mai ales prin datele calitative, importanța pământului și a muncii în modul în care oamenii se raportează la comunitate; * Semnificația subiectivă a comunității: dacă oamenii percep satul ca fiind diferit de alte sate, sau ca fiind
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
implica în bunul mers al satului. Cel mai important este însă faptul că oamenii asistă neputincioși la degradarea materială și morală a satului lor. Voi examina în continuare alte variabile relevante pentru a completa imaginea celor două comunități. Pământ, muncă, teritorialitate Poate că nici una din problematicile globalizării nu este atât de relevantă în discuția despre comunitate ca aceea a teritorialității, a relației cu pământul. Globalizarea aduce cu ea extrateritorialitatea, lipsa nevoii de a mai fi atașat, legat de un spațiu. Locul
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]