5,483 matches
-
totul este posibil ,o lume pe care o putem creea așa cum ne dorim . Nu-i așa că lumea imaginației este fantastică? ............................................................ Ții minte când mi-ai spus că arta ia naștere meditând , conversând la un nivel diferit , să fii rupt de tipologia rutinei alcătuind cuvinte din gânduri venite parcă direct din lumea muzelor. ....... ....................... .. Dacă mi-aș găsi muză m-aș pierde pentru mult timp într-un anonimat egoist ...doar eu și EA , formând același trup, acelasi gând într-o infinitate de metafore
SCRISOARE ( NR . 3 ) de REMUS STRUGAR în ediţia nr. 2032 din 24 iulie 2016 by http://confluente.ro/remus_strugar_1469362954.html [Corola-blog/BlogPost/342695_a_344024]
-
modul în care se stabilește acest cadru și care sunt condițiile ce-l definesc. Și când susținem acest lucru ne gândim la rolul pe care îl acordă Statul Bisericii în contextual spiritual și cultural al societății, totodată și paradigma sau tipologia adoptată în definirea relațiilor dintre cele două instituții. În situația de față este bine să fim realiști și să nu avem pretenția reînvierii unor tipologii ce nu mai corespund contextului istoric, politic, religios și cultural al vremurilor (de pildă modelul
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT – BISERICĂ, ÎN ROMÂNIA, ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, CONTEMPORAN, PRECUM ŞI ÎN CONTEXTUL REVIZUIRII CONSTITUŢIEI... de STELIAN GOMB by http://confluente.ro/Cateva_puncte_de_vedere_cu_pr_stelian_gombos_1370257898.html [Corola-blog/BlogPost/346230_a_347559]
-
îl acordă Statul Bisericii în contextual spiritual și cultural al societății, totodată și paradigma sau tipologia adoptată în definirea relațiilor dintre cele două instituții. În situația de față este bine să fim realiști și să nu avem pretenția reînvierii unor tipologii ce nu mai corespund contextului istoric, politic, religios și cultural al vremurilor (de pildă modelul bizantin), dar nici nu putem fi atât de ignoranți încât să aspirăm spre efemeritatea statutului laic (modelul francez), și asta de dragul autonomiei și a unei
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT – BISERICĂ, ÎN ROMÂNIA, ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, CONTEMPORAN, PRECUM ŞI ÎN CONTEXTUL REVIZUIRII CONSTITUŢIEI... de STELIAN GOMB by http://confluente.ro/Cateva_puncte_de_vedere_cu_pr_stelian_gombos_1370257898.html [Corola-blog/BlogPost/346230_a_347559]
-
abia început, anume chipul „Fecioarei roșii” pictat în conștiință și pe ziduri în locul Celei Sfinte... O dimensiune trivială și violentă, se înțelege, a contemporaneității aceste bazate pe greu cuantificabila maree de hulă adresată din rărunchi Dumnezeului Increat, dar și pe tipologia plină de eroare a fragmentarului, fixată de postmodernitate ca reper absolut al vremii în detrimentul celui aparținător unității compexe a corpului social. Structura atipică a momentului deconstructivist prezent implică o realitate lugubră, ce nu se lasă cucerită de nicio structură benefică
NOUA CONJUGARE A VERBULUI „A FI” LA TIMPUL PREZENT AL ANTIVALORII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_noua_conjugar_magdalena_albu_1389785006.html [Corola-blog/BlogPost/380921_a_382250]
-
cu discreție, rolul de rezoneur, de arhi-personaj, nu se mulțumește, nu se poate mulțumi, cu analiza artistică a contingenței și aparenței, ci caută, dincolo de chipuri, condiția umană, tragică, în esența ei, și inepuizabilă pentru orice investigare și analiză. Sub raportul tipologiilor, reținem, mai întâi, Omul esențial, reprezentat de Ioan (Celălalt Ioan). Protagonistul, victimă a unui accident cerebral, reface, lent, pe măsura și pe parcursul recuperării, un imens traseu filogenetic, de la întunericul și amnezia primordiale, la lumina zilei și a conștiinței. În această
PROZA LUI IULIAN CHIVU SAU VIAŢA CA SUPRAVIEŢUIRE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1448732634.html [Corola-blog/BlogPost/383004_a_384333]
-
s-ar putea numi „o altfel de istorie a literaturii române”, mai ales că romancierul are în lucru o altă carte de același gen dedicată lui Ion Minulescu”. Traversând sumarul revistei Constelații Diamantine ne întâlnim cu scriitorii/prozatorii Constantin Miu („Tipologii în pamfletul arghezian”), Galina Marțea („Omul - că fondator al frumosului”), George Petrovai („Umanismul confucianist și misticismul daoist, cei doi poli între care a oscilat îndelung filosofia chineză”), Daniel Marian („Tainica deopotrivă răspicata, dragostea în înțelesul pur”), Mihai Miron („Vă propun
APRILIE 2017, EDIȚIE DEDICATĂ SFINTELOR SĂRBĂTORI CREȘTINE ȘI NU NUMAI… de GALINA MARTEA în ediţia nr. 2299 din 17 aprilie 2017 by http://confluente.ro/galina_martea_1492460486.html [Corola-blog/BlogPost/374017_a_375346]
-
modul în care se stabilește acest cadru și care sunt condițiile ce-l definesc. Și când susținem acest lucru ne gândim la rolul pe care îl acordă Statul Bisericii în contextual spiritual și cultural al societății, totodată și paradigma sau tipologia adoptată în definirea relațiilor dintre cele două instituții. În situația de față este bine să fim realiști și să nu avem pretenția reînvierii unor tipologii ce nu mai corespund contextului istoric, politic, religios și cultural al vremurilor (de pildă modelul
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Recenzie_ioan_codorean_stelian_gombos_1364820729.html [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
îl acordă Statul Bisericii în contextual spiritual și cultural al societății, totodată și paradigma sau tipologia adoptată în definirea relațiilor dintre cele două instituții. În situația de față este bine să fim realiști și să nu avem pretenția reînvierii unor tipologii ce nu mai corespund contextului istoric, politic, religios și cultural al vremurilor (de pildă modelul bizantin), dar nici nu putem fi atât de ignoranți încât să aspirăm spre efemeritatea statutului laic (modelul francez), și asta de dragul autonomiei și a unei
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Recenzie_ioan_codorean_stelian_gombos_1364820729.html [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
modul în care se stabilește acest cadru și care sunt condițiile ce-l definesc. Și când susținem acest lucru ne gândim la rolul pe care îl acordă Statul Bisericii în contextual spiritual și cultural al societății totodată și paradigma sau tipologia adoptată în definirea relațiilor dintre cele două instituții. În situația de față este bine să fim realiști și să nu avem pretenția reînvierii unor tipologii ce nu mai corespund contextului istoric, politic, religios și cultural al vremurilor (de pildă modelul
RELATIA DINTRE STAT SI BISERICA IN CONTEXT EUROPEAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Relatia_dintre_stat_si_biserica_in_context_european.html [Corola-blog/BlogPost/349152_a_350481]
-
îl acordă Statul Bisericii în contextual spiritual și cultural al societății totodată și paradigma sau tipologia adoptată în definirea relațiilor dintre cele două instituții. În situația de față este bine să fim realiști și să nu avem pretenția reînvierii unor tipologii ce nu mai corespund contextului istoric, politic, religios și cultural al vremurilor (de pildă modelul bizantin), dar nici nu putem fi atât de ignoranți încât să aspirăm spre efemeritatea statutului laic (modelul francez), și asta de dragul autonomiei și a unei
RELATIA DINTRE STAT SI BISERICA IN CONTEXT EUROPEAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Relatia_dintre_stat_si_biserica_in_context_european.html [Corola-blog/BlogPost/349152_a_350481]
-
ne dovedește că s-au făcut multe greșeli în acest domeniu? O critică a poeziei implică mai multe direcții:valorizarea eului, lucru cel poate face doar, eventual, un psiholog; o interpretare a efectului asupra cititorului de către poezie; o taxonomizare a tipologiei individului; o analiză a postulatului că prin poezie se exprimă ființa umană; o receptare a poeziei ca drept capacitate de vibrație a societății prin trăirile poetului, ci nu ai te înrobi, diferențiind sensurile dintre kairos și kronos. Primul element se
CRITICUL DE POEZIE UN PARAZIT AL SENTIMENTULUI UMAN? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 by http://confluente.ro/Criticul_de_poezie_un_parazit_al_sentimentului_uman_.html [Corola-blog/BlogPost/366958_a_368287]
-
George Mihail Zamfirescu, Ionel Jianu, Grigore Vasiliu Birlic, Sică Alexandrescu, Radu Beligan. Născut la Petersburg, la 27 aprilie 1897, George baron Lovendal, cea mai complexă personalitate culturală din Bucovina interbelică (supranumit ”pictorul Bucovinei”, întrucât a fost creatorul celei mai reprezentative tipologii artistice a țăranului din această zonă) a decedat la data de 18 februarie 1964. Neîmpliniri Instituția muzeală suceveană a întreprins o serie de demersuri pentru a aduce la Suceava colecția de artă a soților Papae, dar, din cauză că aceasta a făcut
BARONUL DIN GANG de TIBERIU COSOVAN în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 by http://confluente.ro/Baronul_din_gang.html [Corola-blog/BlogPost/349044_a_350373]
-
și oratorie. Proiectul include studenți, tutori și profesori. Ca si notă personală, Cristina este o fire competitivă, pasionată de sport și promovând un stil de viață activ și sănătos. Totodată adoră călătoriile și cunoașterea a câtor mai multe culturi și tipologii de oameni, în acest sens a și locuit o perioadă în America de Sud. Vorbitoare a 4 limbi, învață în prezent o a 5-a și și-a propus că în următorii 3 ani să vorbească fluent 7 limbi. O altă pasiune
Business Days TV by https://tv.businessdays.ro/vorbitor/cristina-imre/ [Corola-blog/BlogPost/339720_a_341049]
-
trei pagini (600 - 900 de cuvinte), în care să prezinți tema și viziunea despre lume dintr-un roman studiat. În elaborarea eseului, vei avea în vedere următoarele repere: − evidențierea a două trăsături care fac posibilă încadrarea romanului studiat într-o tipologie, într-un curent cultural/literar, într-o orientare tematică; − ilustrarea temei romanului studiat prin două episoade/citate/secvențe comentate; − prezentarea a patru elemente de structură și de compoziție ale textului narativ, semnificative pentru tema și viziunea despre lume din romanul
Variante rezolvate. Bacalaureat. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/variante-rezolvate-bacalaureat-limba-si-literatura-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339510_a_340839]
-
Boca și al familiei sale condensează fapte abominabile ale sistemului și ale oamenilor lucrători în securitatea statului și în administrația de atunci. Dealul Corbului este o localitate din județul Bacău în care atât proprietatea țăranilor cât și apartenența la o tipologie umană ancestrală au fost distruse, modificate, rupte din făgașul natural și stabil al istoriei, prin noua orânduire a naționalizării cu japca, model rusesc pentru sovromuri. Eugen Boca și soția sa, Aspazia, sunt învățători în satul Dealul Corbului și au un
IMPOSTORUL- ARTA ÎNFRÂNGERII DE SINE- VIOREL SAVIN de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 2189 din 28 decembrie 2016 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1482950556.html [Corola-blog/BlogPost/373132_a_374461]
-
de 11 ani, pe care școala nu-l primește la învățătură sub ciudata motivație a apartenenței tatălui său, Eugen Boca, la războiul împotriva Rusiei. Plaja narațiunilor și a personajelor este largă, susținută de un dialog intens ca modalitate descriptivă a tipologiilor umane, romanul cumulând trecut, prezent și viitor în câteva familii de țărani implicate în colectivizarea forțată a acelui an, dar și în asimilarea noii ideologii aplicată sub amenințare și mergând până la arestări și asasinate. “Am mers cu tata la Securitate
IMPOSTORUL- ARTA ÎNFRÂNGERII DE SINE- VIOREL SAVIN de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 2189 din 28 decembrie 2016 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1482950556.html [Corola-blog/BlogPost/373132_a_374461]
-
când participanții își exercită funcțiile etc. În ocaziile obișnuite, însă, cum ar fi dialogurile între colegi, cozeriile amicale, diferite interpelări adresate elevilor, vorbitorii apelează la limbajul individual, spontan, colocvial. Intervențiile autorului sunt de mici dimensiuni și neutre. Ele fixează cadrul, tipologiile și evenimentele, au un caracter precumpănitor constatativ. Mai întins și puternic marcat stilistic este al doilea nivel verbal, cel generat de personaje. Enunțul oficial întrunește toate trăsăturile limbajului de lemn. E rece, formal, stereotip și, mai ales, opac. Limbajul oficial
ÎNTRE APARENŢĂ ŞI ESENŢĂ de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 781 din 19 februarie 2013 by http://confluente.ro/_dascalii_dascalii_intr_olimpia_berca_1361294066.html [Corola-blog/BlogPost/341342_a_342671]
-
de la Școala de Artă din Chișinău, Teodora Baciu de la Universitatea de Artă din Cluj, Ioana Ciolacu și Alexandra Abraham de la Universitatea de Artă din București. De această data AVANPREMIERE aduce o formă inedită de prezentare a colecțiilor, o premieră că tipologie de show în România: creațiile semnate de către Bianca Popp, Sandra Chira, Ioana Ciolacu și Alexandra Abraham vor fi prezentate exclusiv în format video. „Am încercat, ca în fiecare an, să aducem ceva inedit. Am stabilit de-a lungul timpului mai
Gala AVANPREMIERE editia a 9-a Primavara-Vara 2012 by http://www.zilesinopti.ro/articole/1139/gala-avanpremiere-editia-a-9-a-primavara-vara-2012 [Corola-blog/BlogPost/96991_a_98283]
-
școlar, depune eforturi pentru a se adapta noului mediu social, care-i limitează libertatea absolută, cunoscută la vârsta școlarității. Volumele sale de schițe: ,,Cu și fără ghiozdan''; ,,Sub lupă'';,,Recreația mare''; Schițe vesele'' ;,,Caramele cu piper''ș.a. conțin o bogată tipologie a elevului zilelor noastre și dintotdeauna, într-un ton satiric de neconfundat. Schițele lui Sântimbreanu contribuie la formarea unor trăsături pozitive de caracter. De cele mai multe ori își cenzurează duioșia, păstrând o atitudine de indiferență. De o cu totul altă factură
ASPECTE ALE COPILĂRIEI ÎN LITERATURA ROMÂNĂ ŞI LITERATURA UNIVERSALĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 912 din 30 iunie 2013 by http://confluente.ro/Aspecte_ale_copilariei_in_li_al_florin_tene_1372604263.html [Corola-blog/BlogPost/363937_a_365266]
-
de două-trei pagini (600-900 de cuvinte), în care să prezinți tema și viziunea despre lume dintr-un roman studiat. În elaborarea eseului, vei avea în vedere următoarele repere: − evidențierea a două trăsături care fac posibilă încadrarea romanului studiat într-o tipologie, într-un curent cultural/literar, într-o orientare tematică; − ilustrarea temei romanului studiat prin două episoade/citate/secvențe comentate; − prezentarea a patru elemente de structură și de compoziție ale textului narativ, semnificative pentru tema și viziunea despre lume din romanul
VARIANTA 3 (REZOLVATĂ). BACALAUREAT, sesiunea august, 2012. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/varianta-3-rezolvata-bacalaureat-2012-limba-si-literatura-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339566_a_340895]
-
și obligatorii trei întrebări esențiale: 1. Sunteți de acord cu amestecul raselor, pentru a întemeia un stat nou, multicultural ? 2. Ați fi de acord să devenim al 51-lea stat al SUA ? 3. Din punct de vedere genetic, în care tipologie de filiație ne regăsim, noi, românii, aflați între Orient și Occident, în complexul de culturi și civilizații euro-afro-asia-america ? Acum, la sfârșitul istoriei unei mari inselatoarii umane, ca să mă încurc și eu în știință, că tot se spune că lumea științei
ROMANIA ETERNA, ISRAELUL SI GRADINA MAICII DOMNULUI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Romania_eterna_israelul_si_gradina_maicii_domnului.html [Corola-blog/BlogPost/364627_a_365956]
-
deschise între divin și uman” ( sau, dacă vreți, în imaginarul „fundațiilor pentru dezvoltarea societății civile” , deschise de noii ei dușmani din FMI, din Guvernul Mondial, din SUA și din Uniunea Europeană până în creuzetul Indiei - deci „FDSC”. Va suna familial ? ) - există cinci tipologii complexe de filiație divină și umană: emanația, generația, migrația, adopția și vocația. Dintre acestea, emanația este fără îndoială cea mai importantă filiație divină, prin simplul fapt că se cheamă Fiul său Fiica. Căci nu există fiu fără tată și nici
ROMANIA ETERNA, ISRAELUL SI GRADINA MAICII DOMNULUI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Romania_eterna_israelul_si_gradina_maicii_domnului.html [Corola-blog/BlogPost/364627_a_365956]
-
m-a pus Dumnezeu. Așa încât nu e nimic extraordinar să fi sfânt. Sfințenia nu e luxul câtorva. Sfințenia e o simplă obligație pentru tine și pentru mine. Noi am fost creați pentru aceasta.” ( Maica Tereza - din revista Parabolă ) A doua tipologie de filiație este generația, care poate fi mai mult sau mai putin degenerata, în funcție de calitatea celulei umană ( LNH ), dar și de libertățile istorice, religioase, culturale, economice și politice, obținute de-a lungul generațiilor. A treia tipologie de filiație umană, poate
ROMANIA ETERNA, ISRAELUL SI GRADINA MAICII DOMNULUI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Romania_eterna_israelul_si_gradina_maicii_domnului.html [Corola-blog/BlogPost/364627_a_365956]
-
revista Parabolă ) A doua tipologie de filiație este generația, care poate fi mai mult sau mai putin degenerata, în funcție de calitatea celulei umană ( LNH ), dar și de libertățile istorice, religioase, culturale, economice și politice, obținute de-a lungul generațiilor. A treia tipologie de filiație umană, poate cea mai complexă, numită migrația, ar putea fi chiar fenomenul de reincarnare prin „migrația spirituală a sufletelor moarte prin trupuri succesive”, prin acele „toposuri atoposuri”, numite „ locul fără de loc”, care atunci când își găsesc materializarea, adică locul
ROMANIA ETERNA, ISRAELUL SI GRADINA MAICII DOMNULUI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Romania_eterna_israelul_si_gradina_maicii_domnului.html [Corola-blog/BlogPost/364627_a_365956]
-
locul ( în „oamenii fără destin”), aceste „suflete moarte” generează schimbări la nivelul geopoliticii mondiale cu prețul nenumăratelor vieți omenești distruse, așa cum s-a întâmplat în istorie de-a lungul timpului cu fenomenul terorismului, nazismului, marxismului, comunismului și capitalismului. A patra tipologie de filiație divină este adopția, care are loc prin cele două geneze: geneză prin implant și geneză prin interferență. Adică, prima geneză, prin „ implantul uterin” și prin „ implantul pe creierul bicameral”, iar a doua geneză, prin inerferenta celor două „implanturi
ROMANIA ETERNA, ISRAELUL SI GRADINA MAICII DOMNULUI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Romania_eterna_israelul_si_gradina_maicii_domnului.html [Corola-blog/BlogPost/364627_a_365956]