136 matches
-
loc la 9 februarie 1893, la "Teatro alla Scala" din Milano. Durata operei: cca 2 3/4 ore. Acțiunea se petrece în orășelul Windsor din Anglia, în timpul domniei regelui Henric al IV-lea. La hanul Jartierei, bătrânul cavaler John Falstaff trândăvește, având în față o sticlă de vin. Doctorul Cajus se plânge de purtarea celor doi valeți ai cavalerului, Bardolfo și Pistola, dar Falstaff rămâne nepăsător. Singura lui preocupare în această clipă sunt banii, căci este încolțit de creditorii pe care
Falstaff (Verdi) () [Corola-website/Science/307596_a_308925]
-
Noi suntem viața oamenilor și moartea vieților noastre”. În "Romagem de Aravados", Joao Murtinheira îndrăznește să-l acuze pe Dumnezeu că-i persecuta pe săraci. Nobilimea este aspru biciută pentru înfumurarea ei și mai ales pentru pretenția de a trăi trândăvind pe spinarea altuia în "Farsă dos Almocreves" (Farsă birjarilor). Gil Vicente, poet Multe din auto-urile lui Gil Vicente pot fi luate drept poeme dramatizate, mai ales auto-urile religioase. În anumite auto-uri profane, ca "Triunfo do Inverno", Gil
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]
-
Noi suntem viața oamenilor și moartea vieților noastre”. În "Romagem de Aravados", Joao Murtinheira îndrăznește să-l acuze pe Dumnezeu că-i persecuta pe săraci. Nobilimea este aspru biciută pentru înfumurarea ei și mai ales pentru pretenția de a trăi trândăvind pe spinarea altuia în "Farsă dos Almocreves" (Farsă birjarilor). Multe din auto-urile lui Gil Vicente pot fi luate drept poeme dramatizate, mai ales auto-urile religioase. În anumite auto-uri profane, ca "Triunfo do Inverno", Gil Vicente practică un
Gil Vicente () [Corola-website/Science/310071_a_311400]
-
pericol, el scoate un țipăt ascuțit care determină întregul grup să năvăleasca în adăpostul vizuinii. Membrii unui grup interacționează de asemenea curățindu-se reciproc și angajându-se în jocuri de luptă șu urmărire. În căldura din miezul zilei ei pot trândăvi pur și simplu în jurul intrărilor vizuinii, stând la soare. Mărimea grupurilor variază de la numai 5 indivizi până 40 sau mai mulți. Multe manguste sunt mai mult insectivore (se hrănesc cu insecte) decăt carnivore (se hrănesc cu carne), dar aproape toate
Mangustă () [Corola-website/Science/306079_a_307408]
-
la fel ca eroii pe care îi admiră lumea. După părerea acestuia, lui Ștefan ar trebui să i se dea stăpânirea lumii, el să fie conducătorul oștii pe care principii europeni ar trimite-o împotriva otomanilor, deoarece, în timp ce ceilalți principi trândăvesc și își petrec timpul în petreceri sau în lupte mărunte între ei, Ștefan este singurul care a obținut o victorie atât de strălucită împotriva unui dușman care părea de neînvins. Cronicarul anonim scrie că au fost luate de la turci 40
Bătălia de la Vaslui () [Corola-website/Science/303399_a_304728]
-
este susținută de un elan neobosit și de un instinct vital primitiv către cele două mobiluri eterne ale vieții: banul și puterea. Ridicarea pe plan social a burgheziei a avut loc concomitent cu dispariția treptată a clasei boierești. Obișnuiți să trândăvească și să ducă o viață de huzur, boierii din România modernă și-au pierdut rapid simțul practic și nu au mai reușit să țină pasul cu schimbările socio-economice. Ei își irosesc averea agonisită în decursul mai multor generații în mod
Sfârșit de veac în București () [Corola-website/Science/333896_a_335225]
-
cine să stea cu timpul la taifase când ciuma se perindă paparudă prin Țara mea brăzdată de crevase... îi spun și eu că știu că geme Țara. că au secătuit-o șarlatanii și știe toată lumea, lumea mare că la destine trîndăvesc golanii. ...mă tângui lângă Marea mea cea Neagră. de după nori a evadat o rază. e semnul că credința milenară ne este prin furtuna grea păvază. mai îngenunche Țara câte-odată, dar suntem demni și neamul meu visează la marea Înviere ce-
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Poezii () [Corola-journal/Imaginative/87_a_63]
-
patru metri. Fiecare echipă va consta din zece oameni: trei tâmplari, doi zidari și cinci pietrari. Aceste repartiții le las în seama maiștrilor. Voi, maiștrii, veți supraveghea fiecare între patru și cinci echipe, așa că aveți grijă ca oamenii să nu trândăvească și fiți atenți la împărțirea lor. Când vă rămân oameni în plus, mutați-i într-o secție care duce lipsă de lucrători. Nu stați nici un moment degeaba. Dădură din cap, dar continuau să pară nervoși. Acel gen de predică îi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
sfârșit se terminase, privea cu ochi învăpăiați în jos, spre miile de muncitori. Când descoperea pe cineva încetinind cât de cât, se repezea la lucrător cu o viteză cam nepotrivită pentru un invalid, lovindu-l cu bastonul: — La muncă! De ce trândăvești? Muncitorii tremurau și lucrau frenetic, dar numai când îi supraveghea Kanbei. — Războinicul-demon șchiop se uită la noi! În sfârșit, Kanbei îi raportă lui Hideyoshi: — Va fi cu neputință să terminăm la timp. Numai ca să fim siguri că suntem pregătiți, v-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
erau 30 km - dacă mergeai 30 de kilometri erai În România. Dar trebuia să treci Feleacul. În ghetou găseam așa, În fiecare dimineață, oameni Împușcați cu pancartă pe ei: „Cine nu se supune așa pățește, aici se muncește, nu se trândăvește”. Pe altul era scris... Un altul avea gaură În cap, sângele era sub el... Toate „hoiturile” - că așa ziceau ei, că sunt „hoituri” - se adunau În timpul mesei, la ora zece, dar nu era nimic pentru gustare; cu ce am plecat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
Despre milostenie..., p. 233) „Asemănatu-s-a Împărăția cerurilor omului care a semănat sămânță bună în țarina sa. Dar pe când dormeau oamenii a venit vrăjmașul și a semănat neghină. Vezi că ereziile au venit pentru că au dormit oamenii, pentru că au trândăvit, pentru că n-au fost cu mare luare-aminte la cele spuse? Dar, ca să nu spui: Pentru ce a îngăduit Hristos?, îți răspunde Pavel: Îngăduința asta nu te vatămă cu nimic! Dacă ești vrednic, te vei arăta și mai vrednic!” (Sf. Ioan
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
După doi ani de tensiuni și decepții am ajuns la concluzia că în împrejurările date, așa cum sunt ele, pierd timpul de pomană, căci nu mai pot promova prin contribuții de reală valoare îndeplinirea misiunii care mi s-a încredințat. Să trândăvesc, adică numai să fac o viață plăcută la Paris, nu vroiam. Am cerut atunci să fiu transferat acasă sau într-un post diferit în Europa. Mi s-a oferit postul de ambasador la Lisabona și am acceptat oferta. Dar după
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
în România cele mai favorabile condiții de existență. Întinderi vaste de pământ aproape vergin așteaptă numai o agricultură rațională și intensivă, la care muncitorul român indigen nu e înclinat. Muncitorul român e de o lene extraordinară după ideile noastre; umblă trândăvind îndată ce-a câștigat prin o muncă scurtă subzistența lui pe mai multe zile. Săptămâna n-are pentru el șase zile, ci în genere numai două. O nenorocită lipsă de necesități îl face să se mulțumească chiar cu hrana cea
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
trăiască aici de azi pe mâine? Dante nu putea decât să fie de acord, văzând confuzia ce domnea În jur. Zeci de necunoscuți se Îmbulzeau, Încercând să-și găsească un locșor pentru pânza pe care să-și expună mărfurile, sau trândăveau În căutare de aventuri. Cu doar câțiva ani În urmă, i-ar fi putut striga pe nume pe fiecare din locuitorii din cartierul său, precum și pe o bună parte din aceia ai Întregii Florențe. Acum, Însă, după expansiunea orașului din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
comunism, vara dura trei luni. Trei luni cu adevărat de aur În care, dacă nu simțeai dorința de a te Întîlni cu bogățiile naturale ale patriei, fie munți, fie mare, ajutat de un bilet de turism prin sindicat, puteai să trîndăvești pe marginea unuia din ștrandurile orașului sau În locurile de agrement din jurul lui. Iar de Anul Nou, oamenii dădeau petreceri și, dacă cumva reușeau să se Îmbete, Îi găseai În stradă ținîndu-se de un artificiu care nu voia să stea
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
ne punem măștile de gaze și să Înaintăm tîrÎș. Are momente În care pare că Își pierde mințile, amețit de admirație de sine. — Salt Înainteee! cîntă el. — Auzi, bă caporale, sigur nu ești rudă cu Napoleon? țipă la el Gărăgău, trîndăvind undeva În iarbă - nu se văd din el decît două șiruri de fildeși albi, avînd forma unui rînjet de clasă. Pentru că veteranii nu participă la instrucție, Își găsesc de lucru prin pavilionul scund, de lemn, din flancul dormitorului. După ce reușesc
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
participa la treburile casnice, inclusiv la cele de elementară autoservire: spălat, îmbrăcat, strângerea patului, așezarea în ordine a cărților și jucăriilor etc. Lui nu-i rămâne decât să comande celor care îl slujesc, să-și manifeste, fără opreliști, capriciile, să trândăvească și să viseze. Când copilul începe școala, părinții apelează la tot felul de meditatori a căror plată reprezintă prețul lenei, al inactivității, dezinteresului, disprețului pentru muncă. Procedându-se astfel, lenea se adâncește, se cronicizează, punându-și amprenta asupra întregii vieți
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
în balanță, pentru a-l învesti pe cel dintâi cu sens constructiv, Răul și Binele. De aceea crede că „Răul, ca și Binele, este o forță creatoare. Dintre cele două, Răul e totuși cel mai activ. Căci prea adesea Binele trândăvește” (I, 34). Oricum, preferă angelicului demonicul. De ce, atunci, n-ar prefera Paradisului Infernul, din moment ce, mărturisește, “în primele veacuri ale erei creștine aș fi fost maniheist” (I, 35)?! Undeva, cu referire la sine însuși, precizează: „Un bogomil al secolului XX” (III
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
său în Hermitage și Montmorency 295. Dar adevărata fericire va fi șederea în singurătatea lazaretului 296 sau în cea din insula Saint-Pierre, în mijlocul lacului Bienne, în acel azil unde, "departe de oameni, la adăpost de relele acestora, uitat", se desfătă trândăvind și ducând o viață contemplativă. "Aș fi vrut atât de mult să mă retrag în această insulă și să nu mai păstrez legătura cu nici un muritor și e sigur că am luat toate măsurile ca să nu mai am de-a
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
celor doisprezece apostoli, adevărații inițiatori ai monahismului (21). Al doilea tip de sărăcie, cel mediu, este cel care presupune ca rugăciunea să fie însoțită de munca manuală; sub pretextul că se dăruiesc cu totul lui Dumnezeu, oamenii sînt ispitiți să trîndăvească, lăsînd sufletul să se deschidă către patimi; este atitudinea pe care o condamna Pavel (1 Tes. 3, 6-12) atunci cînd îi îndemna pe destinatarii epistolei sale să muncească, urmînd exemplul său. Avem aici accente polemice, împotriva mesalienilor și acemeților, partizani
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
carosabil ! Am susținut întotdeauna necesitatea ajutorării nevolnicilor (nevoiași - fără putere de muncă) dar și pârjolul prin fonduri pentru acest motiv trebuie să ne dea de gândit. Când îi văd pe vecini, de la bl. 32, cântând toată ziua, jucând barbut, înjurând, trândăvind, mă întreb cât mai poate încuraja statul nemunca ? E drept că unii "sătui" de muncă de pe aici au șters-o la furat prin Europa. Dar nu e drept să fie plătiți niște puturoși care adună un sac de uscături într-
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
de niște gnomi tineri bărboși, îmbrăcați în uniforme albastre. Mă întâmpină un gnom spunându-mi: -Noi suntem gnomii curățitori, bucătari și administratori. Noi suntem vegetarieni. Mâncăm numai legume și fructe, pe care le producem singuri. Aici nimeni nu doarme, nu trândăvește. O zi petrecută la noi, zece ani pe pământ. noi cu toții trăim în netimp. Suntem situați pe falia atemporală a sferelor, tărâmul atemporal al luminii Domnului. Am ascultat stupefiat dezvăluirile gnomului administrator. -Am observat că sunteți cu toții tineri, preoți și
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
adevărați inițiatori ai monahismului (21). Al doilea tip de sărăcie, cel mediu, este cel care presupune ca rugăciunea să fie însoțită de munca manuală; într-adevăr, sub pretextul că se dăruiesc cu totul lui Dumnezeu, oamenii sunt puternic ispitiți să trândăvească, lăsând sufletul să se deschidă către patimi; este atitudinea pe care și Pavel o condamnă (I Tes. 3, 6-12) atunci când îi îndemna pe destinatarii epistolei să muncească, urmând exemplul său. Avem aici un accent polemic, autorul vizându-i pe mesalieni
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
rafinamentul pe care îl implica, provin din vocabularul persano arab. Din păcate, multe cuvinte turcești, care s-au păstrat până în prezent, au, mai degrabă, un sens vulgar sau peiorativ... Și nu trebuie decât să ne gândim la funcționarul corupt care trândăvește prin tr-un birou. Așteaptă un bacșiș, peșcheș sau ciubuc pentru a-și îndeplini atribuțiile în fața cererii normale a unui cetățean oarecare. Maghiara a avut o soartă asemănătoare, inserând în limba noastră destule cuvinte germane, fapt ce explică existența formei ungurești
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
nu tributară unei mode lipsită de 693 dorința de a apăra sensul vieții umane, care batjocorit, te Întrebi, de ce oare te-ai mai născut. Moda respectivă a trecut și ea a fost a unor bolnavi și nu știu de ce mai trândăvește pe la unii tineri, care n-au avut parte de familie În care să fi Întâlnit jertfa sfântă a mamei, care i-a crescut, În lipsuri materiale grele poate, dar nu În ură și decadență. Am citit niște note pe marginea
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]