148 matches
-
-o „La Bazarul de Rusalii“. Acest simplu exemplu sugerează calitatea și iraționalitatea unor asemenea crize.) La vremea când se petrece povestirea noastră, se stârniseră din nou în sânul comunității asemenea nonsensuri; mai cu seamă printre tineri și printre femeile bătrâne trândave, care se dau în vânt după întâmplări bizare sau șocante, pe care să le poată forfeca. Ennistone Gazette primise un foarte mare număr de scrisori (atât de numeroase încât sugerau o campanie organizată, deși acest fapt nu a putut fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
Dar cum se văd pe scânduri, stăpânitorii slăvii Devin ne-ndemânatici și înduioșător își poartă vastele-aripi târâș pe puntea năvii Ca vâsle ostenite pe laturile lor. Fochistu-i necăjește și, șchiopătînd, dă zorul Să imiteze mersul sfioșilor captivi Ridicol, slab și trîndav s-arată zburătorul Intimidat de rîsul matrozilor naivi. Poetul e asemeni monarhului furtunii Ce vizitează norii râzându-și de arcașiProscris pe sol, în prada prigoanei și-a minciunii, De aripile-i vaste se-mpiedică în pași. 2.1 Handicapul/dizabilitatea
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
atâtea ori, încât s-a imprimat în mintea mea crudă și nu am putut-o uita niciodată. Abia când am ajuns la vârsta înțelegerii, unchiul meu mi-a descifrat această aserțiune: „Golan - ins cu gândire înceată, de cele mai multe ori fără, trândav, dar agresiv, total ignorant și incompetent, lipsit de sensibilitate și hăituit numai de instincte. Poate fi ușor dresat și antrenat în activități care-i satisfac nevoile primare, devine robotul perfect”. A.N.: În comună ați făcut școala primară... N.I.: Da
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
pe Walpole cu privire la însuși suicidul lui Chatterton: [...] ce băiat minunat a fost acest nefericit Chatterton. Urăsc numele Walpole pentru comportamentul său față de acest Geniu și menționarea [poetu]lui plină de dispreț și făcută cu sînge rece după aceea, cînd clevetitorul trîndav a descoperit că erau falsuri; de ce nu a descoperit geniul autorului - nu pentru că [falsurile] întreceau falsificarea de către el a lui Otranto pentru Piața Leadenhall [din Londra]. (Clare 1996: 174; apud Keegan 1999: 223) Dincolo de controversă, însă, este cert că poemele
[Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
găsești nici o greutate apăsătoare care să-ți procure poveri din cele mai rele? Atunci când nu te chinuiești ești de-a dreptul nefericită. DOAMNA WURM: Zăbălește-ți gura scârboasă, tu, șchiop blestemat! Acum ai făcut bucăți pe taică-meu cu viața ta trândavă. Ai copite ca și Satan. Iar ce se întâmplă genital prin pantalonii tăi, de asta nici nu vreau să aflu. A trebuit și-așa să-mi iau mereu privirile de acolo, când trebuia, ca unui scârbos de țânc, să-ți
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
bea ar trebui să se poată închipui cel puțin frumusețea exterioară... dar nu a reușit. Se așază pe podea și bea) Cel mai îngrozitor lucru care poate să existe este poporul... și orice forță care se opune este un talent trândav. Ne chinuim ficatul după ceva suportabil. Omul își bea mințile pentru a înțelege. Ficatul meu e gratuit. Ficatul meu e fără rost... Actul al patrulea Din nou sufrageria doamnei Grollfeuer... Lumina luminărilor, mâncăruri alese. Familia Kovacic, doamna Wurm și Herrmunn
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
pentru cadavre și pasiunea pentru bani a Bisericii catolice și romane fac ca ea să găsească în practica gratuită, caritabilă, a begarzilor motive de nemulțumire și de animozitate. în cel mai bun caz... Cu atât mai mult cu cât, săraci, trândavi și mereu în grup, trăind amestecați douăzeci și patru de ore din douăzeci și patru, fără nicio lege religioasă deasupra capetelor care să le interzică libera folosință a trupurilor lor și, de fapt, a ființelor în întregul lor, begarzii și beghinele se dedau la
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
drama acestei cărți este adusă în prin plan în romanul ,,Răscoala” de același autor. Boierul Miron Iuga este ,,furat” de țărani, este adică furat de niște grîne, de niște bunuri pentru care au muncit tot țăranii, iar el însuși, boierul trîndav n-a făcut nimic. El nu muncește nimic, dar are avere din munca altora. Și el, boierul este legal ! în schimb țăranii sînt hoți. Sînt ,,hoții” bunurilor pe care tot ei le-au produs ! Este ,,legal” ca unii să muncească
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
sau care suferă o transformare, descrise (acțiunea, transformarea) de planul semantic al verbului (sintagmei, propoziției)-predicat. Ca predicat sintetic, predicatul narativ se realizează prin: • verbe de acțiune: „Bolnav în al meu suflet, în inimă bolnav, Cu mintea depravată și geniul trândav, Închin a mea viață la scârbă și-ntristare Și-mi târâi printre anii-mi nefasta arătare.” (M. Eminescu) „Nimic nu înrăiește poate mai mult decât zădărnicia.” (O. Paler) • verbe de percepție (a vedea, a auzi, a simți etc.): „Pribeag, cum
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
materialistă, dezamăgită și lipsită de iluzii. Bazarov, care aparține acesteia din urmă, este un tânăr medic aflat în vizită la moșia unui prieten, unde se află tatăl și unchiul acestuia. El e mai întâi contrariat de modul de-a dreptul trândav în care aceștia trăiesc, condamnând apoi indiferența și orbirea față de ceea ce se întâmplă în societatea vremii lor. Nobilii se întreabă dacă Bazarov nu este cumva un primejdios "negator" al valorilor și al ordinii sociale existente, un "nihilist". Iar Bazarov acceptă
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
copac. Iar câteva imagini mai departe, puteau fi iarăși văzute schelete vii în pijamalele vărgate, ochi măriți de suferință, trupuri goale, descărnate, care nu mai aveau nimic omenesc. Vocea din off începea să adune cifre: întârzierea acumulată de soldații aceia trândavi, numărul victimelor care ar fi putut fi salvate... Existau în filmul ăsta câteva găselnițe tehnice. La un moment dat, ecranul se împărțise în două. În jumătatea din dreapta, secvența se derula cu încetinitorul, fixând soldații care se deplasau cu pași de
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
cea mai potrivită pentru povestea vieții. Citind poemul fără a-l rupe În două, lăsînd continuitate acestei harnice și fără de sfîrșit preocupări, ne Încîntă felul În care ea se prelungește molipsind motanul pentru care torsul, schimbînd registrul, devine doar incantație trîndavă. Între caier și poala bunicii, mimînd toropeala motanului, nu se poate să nu resimți desfătarea poveștii toarse cu aceeași inepuizabilă răbdare a bunicii și ascultată cu lipsa de griji și fervoarea nedisimulată a copilului care ai fost odată. Dacă, respectînd
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
drumul spre Utopia este deschis doar temerarilor visători și presupune, obligatoriu, călătoria, în cazul de față accederea la mănăstire nu rămâne apanajul "femeilor chioare, șchioape, gheboase, strâmbe, zălude, pocite sau betege" și al "bărbaților ologi din naștere, răpciugoși, nerozi sau trândavi", ci impune o radicală schimbare de optică. Societatea multistratificată și bine organizată, cu sfatul ei de bătrâni înțelepți la care se apelează ca la o autoritate supremă, este înlocuită de "bărbați întregi, zdraveni și frumoși" cărora li se alătură "femei
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
sale, comunistul francez Gracchus Babeuf aproprie explicația rousseanistă a originilor inegalității de mijloacele de a-i distruge cauzele. Lucrarea sa Manifestul egalilor din 1795 propovăduiește o societate bazată pe suprimarea proprietății private, a comerțului și a banilor, pe extincția clasei trândave și pe repartiția bogățiilor în funcție de nevoi. Necesitatea unei restaurații a „egalității primitive, soclu al „fericirii comune”, servește drept tramă a tuturor scrierilor comuniste din prima parte a secolului al XIX-lea: atât în cele ale utopiștilor comunitariști ca R. Owen
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
mărturiile - a lui Churchill, de exemplu - și faptele demonstrează că era, dimpotrivă, un om cu o memorie și o inteligență prodigioase. Chiar dacă a fost unul dintre cei mai mari criminali ai secolului XX, nu era însă nici bruta incultă și trândavă, zugrăvită de adversarii săi învinși, ci un extraordinar muncitor, care, în pofida orarelor lui bizare - se culca spre ora 4 dimineața -, a respectat toată viața o disciplină strictă de lucru, citind cu nesaț, în special lucrări de istorie și biografii, și
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
carași nătărăi. Crângurile sunt scufundate de cântecul duios al privighetorilor. Purtate de vânt către văzduhuri, se împletesc cu trilurile ciocârliilor. Arcuite în lizieră, se lansează ca niște săgeți spre albastrul cerului stăpânit de șoimi nemiloși. Sunete ascuțite, scoase de greieri trândavi, sparg liniștea. Prin preajma lor, furnicile trebăluiesc. Din ciornoziom își trag seva holde de grâu cu spic încărcat. Însângerate de maci, unduiesc ca niște valuri aurii sub adierea vântului. Sunt vegheate îndeaproape de lanuri de floarea soarelui, cocoșate de povara rodului
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
fiecare căuta în rugăciunile lui să găsească norocul în viață decât mântuirea sufletului. Erau niște piperniciți în ale credinței. Sub privirea împăciuitoare a unui episcop ghiftuit, un popă lumeț și șugubăț vorbea mirenilor de virtutea scăpătăciunii. Prin boscheți, zăceau haimanale trândave duhnind a transpirație. În șanțurile din preajma tavernelor, sforăiau bețivi. Erau bâzâiți de muște, atrase de putoarea țuicii. În apropiere, cârciuma mazacă se afunda sub apăsarea depravării. Un miros rânced răzbătea dinăuntru. De pereții ei, se rezemau muieri deocheate. Țineau în
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
timpuriu, Îndreptățindu-se, spunând că e normal să se cunoască acest lucru. Omul iubitor de plăceri este leneș, nu cunoaște niciodată mulțumirea de a construi ceva util, Îi este frică de muncă și de greutăți, deoarece acestea perturbă viața sa trândavă. Îi este frică În același timp și de efortul intelectual deoarece acesta ar trezi puterile spirituale. Pentru a Împiedica această stare care vine oarecum prin pofta ochilor, Sfântul Ioan recomandă, depărtarea copilului de tot ceea ce este lumesc, nociv. „Pe copil
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mariana DINTER, Adriana NASTASĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2133]
-
peșteri și văgăuni și constituie un fel de comunități de puturoși. Când se trezesc, cască, se întind și întreabă plictisiți: Mă..., pe unde mai purtăm astăzi norii, ca să plouă? Păi..., pe unde am fost și ieri, răspunde un alt duh trândav, ca că nu obosească purtând turmele de nori. Asta ar fi explicația că în Retezat plouă mai mult ca oriunde în țară. Etnografii și folcloriștii ar putea aduna multe relicve ale spiritului arhaic, dacă n-o fi prea târziu, din
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
muncă zilnică nu numai că ajung să dea tot ce se cuvine pentru îndestularea nevoilor și pentru înlesnirea traiului, dar pe deasupra dau și un prisos; acest adevăr îl veți înțelege lesne, dacă vă veți gîndi la marele număr de oameni trîndavi ce se află la alte neamuri. Mai întâi, aproape toate femeile, care alcătuiesc jumătate din întreaga populație, iar acolo unde muncesc femeile, majoritatea bărbaților sforăie în locul lor. Apoi, droaia numeroasă și leneșă de popi și de călugări! Mai puneți la
by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
belșugul de lucruri trebuincioase ar fi așa de mare și ele ar fi deci atât de ieftine, încât lucrătorul n-ar mai putea trăi de pe urma muncii lui. Dar dacă cei care acum se îndeletnicesc cu meserii nefolositoare socotind și ceata trîndavă a celor ce nu fac nimic, dintre care unul singur înghite din rodul muncii altora cât doi lucrători ar fi cu toții întrebuințați la munci folositoare, vă dați seama că oamenii aceștia ar avea mai mult timp decât ar fi nevoie
by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
incitat pe Mills să acorde o anumită importanță sentimentului de conivență dintre diferitele sectoare ale elitei, contribuind astfel la statuarea unei singure „elite a puterii”. De la industrialism la ideologia tehnocratică Teoria „clasei timpului liber” completează concepțiile lui Saint-Simon despre elitele trândave sau neproductive. Un alt curent de gândire ce s-ar putea reclama din teoriile sale este „industrialismul”, ce corespunde unuia dintre aspectele majore ale doctrinelor saintsimoniene - cealaltă fiind socialismul - și care a furnizat o bază intelectuală adepților ideologiei tehnocratice. În
[Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
Marelui (J)argonaut de la Kantschwanerland, ținutul unde se spune că ar fi văzut lumina (zilei sau a nopții, urmează a se dovedi cu martori) Ipseitatea Sa, Magistrul Insem(i)nator al literelor dintre colina cea mai Repedea și cel mai trândav curs de apă, pe care băștinarii l-au numit chiar Missi-pipi, unii din atașament față de USA, alții crezând că izvorul lui ar fi chiar Manneken Pis, mascota de la Bruxelles Un scurt excurs propedeutic din care aflăm că intromisiunea nu este
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
este activă, violentă și schimbăcioasă, are legătură cu răul și cu nenorocirea, avînd preponderență în aer, cauză pentru care vîntul bate cruciș; în ființele vii ea este cauza viciului. A treia calitate și ultima este întunericul (tamas); această calitate este trîndavă și contrariantă, este asociată cu griji, cu stupiditate și iluzii, avînd preponderență în pămînt și apă, cauză pentru care acestea cad tinzînd în jos: în ființele vii ea este cauza prostiei." În consecință, prima calitate este unitatea cu sine; a
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
decât două sau trei zile, dacă e nevoie. Dacă vrea să se stabilească la voi ca meseriaș, să lucreze și să mănânce. Dar dacă nu are o meserie, socotiți-vă după priceperea voastră, ca să nu trăiască împreună cu voi un creștin trândav. Iar dacă nu vrea să facă așa, atunci face neguțătorie cu Hristos. Fiți cu luare aminte cu unii ca aceștia”<footnote Ibidem, cap. XII, 1-5, p. 33. footnote>. Găsim un alt doilea îndemn la cumpătare, dreaptă socoteală și prudență. Cei
Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]