1,020 matches
-
Daniel Relenschi a descoperit pasiunea pentru pictură la frageda vârstă de 3 ani, iar la 25 de ani a realizat prima pictură 3D din România, pe asfalt în București. Tablourile sale tridimensionale, care în marea lor majoritate expun aspecte ale tradiționalismului românesc, au fost comandate de foarte mulți iubitori de artă din Statele Unite ale Americii, Belgia și Franța și vernisate la importante expoziții internaționale. Asociația “Salvează o inimă” a fost inființată pe data de 17 decembrie 2012, și își dorește să
Primul artist în 3D din România își vinde cel mai valoros tablou, pentru a ajuta un copil fără auz by http://uzp.org.ro/primul-artist-in-3d-din-romania-isi-vinde-cel-mai-valoros-tablou-pentru-a-ajuta-un-copil-fara-auz/ [Corola-blog/BlogPost/93705_a_94997]
-
sub numele de poporanism. În cadrul redacției s-au dezvoltat mulți scriitori, printre care amintim pe Spiridon Popescu, Calistrat Hogaș, Jean Bart, Ionel Teodoreanu, Pătrășcanu, Mironescu, Sadoveanu, Topârceanu și alții. În perioada abordată disputele literare se duceau în jurul modernismului și al tradiționalismului. Modernismul denumește tendința inovatoare într-o anumită etapă a unei literaturi. El apare în literatura secolului XX-lea opunându-se tradiționalismului proclamând noi principii creației. Acest curent susținea europenizarea (sincronizarea) literaturii naționale cu literatura Europei, promovarea scriitorilor tineri, teoria imitației
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ, ROMAN, PRIMA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Geamanul_din_oglinda_roman_prima_zi.html [Corola-blog/BlogPost/345096_a_346425]
-
Ionel Teodoreanu, Pătrășcanu, Mironescu, Sadoveanu, Topârceanu și alții. În perioada abordată disputele literare se duceau în jurul modernismului și al tradiționalismului. Modernismul denumește tendința inovatoare într-o anumită etapă a unei literaturi. El apare în literatura secolului XX-lea opunându-se tradiționalismului proclamând noi principii creației. Acest curent susținea europenizarea (sincronizarea) literaturii naționale cu literatura Europei, promovarea scriitorilor tineri, teoria imitației, eliminarea decalajului în cultură, trecerea de la o literatură cu tematică rurală la una de inspirație urbană. Cultivarea prozei obiective și evoluția
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ, ROMAN, PRIMA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Geamanul_din_oglinda_roman_prima_zi.html [Corola-blog/BlogPost/345096_a_346425]
-
sincronismului care în literatură înseamnă acceptarea schimbului de valori a elementelor care conferă noutate și modernitate fenomenului literar. La revista „Sburătorul” colaborau, printre alții, Ilarie Voronca, Ion Barbu, Tristian Tzara și alții. În acea perioadă era promovat și curentul denumit tradiționalism, prin care se înțelege, continuarea vechilor valori tradiționale, insistându-se pe ideea că istoria și folclorul sunt cele două domenii relevante ce definesc specificul unui popor. Nichifor Crainic, la aceste două domenii, mai adaugă factorul spiritual, credința religioasă ortodoxă care
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ, ROMAN, PRIMA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Geamanul_din_oglinda_roman_prima_zi.html [Corola-blog/BlogPost/345096_a_346425]
-
neîntreruptă în 10 numere pe an din luna ianuarie anul 1926 și până în luna august anul 1944. (În același an Nae Ionescu preia conducerea ziarului Cuvântul, revista Gândirea și ziarul Cuvântul reprezentând principalele tribune de manifestare literară și politică ale tradiționalismului românesc interbelic.) Tot acum intră și în politică, devenind pentru patru luni secretar general la Ministerul Cultelor și Artelor sub ministrul Vasile Goldiș. La 21 decembrie anul 1925, când prințul Carol II renunță la tron de dragul metresei sale, Magda Lupescu
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_nichifor_crainic_.html [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
neatârnare”, din anul 1926, sau „Sensul tradiției”, din anul 1929. În contra imitației culturii occidentale și modernismului susținut de Eugen Lovinescu (în faimoasa sa Istorie a civilizației române moderne, 1924-1925), Nichifor Crainic pledează pentru creație modernă inspirată din valurile autohtonismului și tradiționalismului românesc. Spre deosebire însă de tradiționalismul liber sub semnul precreștinului „Dionysos” susținut de Lucian Blaga, Crainic va milita pentru un tradiționalism ortodox inspirat din teologia mistică și a frumosului a lui „Dionisie Areopagitul”. Gândirea a stat astfel sub semnul acestei
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_nichifor_crainic_.html [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
tradiției”, din anul 1929. În contra imitației culturii occidentale și modernismului susținut de Eugen Lovinescu (în faimoasa sa Istorie a civilizației române moderne, 1924-1925), Nichifor Crainic pledează pentru creație modernă inspirată din valurile autohtonismului și tradiționalismului românesc. Spre deosebire însă de tradiționalismul liber sub semnul precreștinului „Dionysos” susținut de Lucian Blaga, Crainic va milita pentru un tradiționalism ortodox inspirat din teologia mistică și a frumosului a lui „Dionisie Areopagitul”. Gândirea a stat astfel sub semnul acestei bipolarități în ce privește înțelegerea creștină teologic-ortodoxă și
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_nichifor_crainic_.html [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
faimoasa sa Istorie a civilizației române moderne, 1924-1925), Nichifor Crainic pledează pentru creație modernă inspirată din valurile autohtonismului și tradiționalismului românesc. Spre deosebire însă de tradiționalismul liber sub semnul precreștinului „Dionysos” susținut de Lucian Blaga, Crainic va milita pentru un tradiționalism ortodox inspirat din teologia mistică și a frumosului a lui „Dionisie Areopagitul”. Gândirea a stat astfel sub semnul acestei bipolarități în ce privește înțelegerea creștină teologic-ortodoxă și necreștină a sensului tradiției promovate de cei doi prieteni, Nichifor Crainic și Lucian Blaga, care
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_nichifor_crainic_.html [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
Ortodoxia română ca funcțiune europeană”, în anul 1944). Este susținut de teologi ca T.M. Popescu („De la Nero la Stalin”, în 1942) sau Emilian Vasilescu („Prietenii români ai tomismului” și „Pentru ce tomismul nu este filozofie creștină”, în anul 1942, sau „Tradiționalism ortodox și raționalism dizolvant”, în anul 1943). Părintele Profesor Dumitru Stăniloae colaborează și el constant cu eseuri pur teologice („Despre dogmă” și „Temeiurile eterne ale mântuirii”, în anul 1941, „Considerații în legătură cu sfintele icoane”, în anul 1942, „Biserica Ortodoxă a Transilvaniei
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_nichifor_crainic_.html [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
orașelor COpenhaga, BRuxelles și Amsterdam. Mișcarea se autoprezinta că avându-și rădăcinile în artă primitivă și populară, folosind elemente și idei din expresionism și din dadaism, într-o manieră agresivă, sălbateca, dezordonată și colorată violent. În principiu, Cobra se opune tradiționalismului, academismului dar și abstracționismului geometric, nu mai puțin modern. Personal, am văzut una din rarele expoziții ale mișcării, la Londra, dar cu toată sinceritatea, exponatele nu m-au convins. Dr. Dorel SCHOR Tel Aviv, Israel 25 februarie 2015 Referință Bibliografică
CURENTE ÎN PICTURĂ de DOREL SCHOR în ediţia nr. 1519 din 27 februarie 2015 by http://confluente.ro/dorel_schor_1425043882.html [Corola-blog/BlogPost/367836_a_369165]
-
fiare, sunt îmblânzite sub pana maestrului“), Vasile B. Gădălin, Ion Fiscuteanu, Cornel Cotuțiu,(scrie “povești universitare întru așteptarea unui octombrie al împlinirii dragostei. “ ) Augustin Ostace, Al.Florin Țene,(“readuce suflul poeziei modern spre o nouă cărare care păstrează, însă, izul tradiționalismului. “ ), Elena M. Cîmpan, Ioan Borșa, Ioan Mititean, Costel Iftinchi, Victor Burde,Mircea Daroși, Sandu Al.Rațiu, Ioana Stuparu (“Scriitoarea propune o piesă în care fiecare dintre noi se regăsește în atitudinea unui personaj ... “ ),Ovidiu Pojar, Gheorghe Mizgan, Maria Olteanu, Ana
CRONICA DE GARDĂ -ISTORIE A LITERATURII ROMÂNE CONTEMPORANE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1191 din 05 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Al_florin_tene_1396703384.html [Corola-blog/BlogPost/347737_a_349066]
-
lumea catolică occidentală și cea ortodoxă orientală, ce va conduce spre profilarea în cultura și societatea românească a două direcții: una pro europeană (însemnând capitalism, liberalism, urbanism, cosmopolitism, sincronism cu Europa, catolicism) și alta națională sau tradițională (însemnând preeminența agriculturii, tradiționalism, civilizație sătească, autohtonism, ortodoxie). Disputele politico-culturale, la nivelul elitelor, pe marginea acestor două curente directoare, vor conduce și la diferite viziuni ale importanței și aportului Bisericii ortodoxe și a Ortodoxiei în general, în ce privește ideile de naționalism și cultură. Este redată
GEORGE ENACHE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_george_enache_.html [Corola-blog/BlogPost/367149_a_368478]
-
neam și de țară. Volumul de versuri intitulat” Adieri lirice” este o carte plină de trăiri și amintiri dintre cele mai frumoase , din toate anotimpurile vieții, ce reflectă realitatea văzută prin prisma poetului. Esența spiritului poetului, ce ne amintește de tradiționalismul românesc. În aspectul tematicii alese ne oferă versuri cu rezonață clasică consevând un spirit autentic, cu muzicalitate și cu o tematică diversificată, și din punct de vedere stilistic în poezii întâlnim un limbaj romanțios, plin de iubire, elegant , parfumat. Procedeele
ADIERI LIRICE DE COSTACHE NĂSTASE de ELENA BULDUM în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 by http://confluente.ro/elena_buldum_1430580874.html [Corola-blog/BlogPost/371301_a_372630]
-
care se dichisesc decent pentru masa de seară, fiind permanent cu zâmbetul pe buze. O plăcere să îi vezi interacționând și vorbind între ei, aruncându-și câte un „dear” la fiecare trei-patru replici schimbate. Vezi în ei partea frumoasă a tradiționalismului britanic. - Mulțumim! Da, e un copil vesel și tare prietenos. Poate prea prietenos. Râdem cu toții tot din politețe. Am spart gheața așa că trec la nivelul următor: - Sunteți britanici? - Da, vine răspunsul prompt al domnului. - Noi suntem din România. - Aaa... all
„De ce-ați vrut să vă rupeți de noi?” Pe șezlong, în Grecia, cu britanicii din tabăra „Leave” by https://republica.ro/zde-ce-ati-vrut-sa-va-rupeti-de-noi-pe-sezlong-in-grecia-cu-britanicii-din-tabara-zleave [Corola-blog/BlogPost/337914_a_339243]
-
apoi, până în 1922, s-a specializat la Paris în diverse academii particulare care promovau arta de factură modernistă. Revenită în țară, s-a alăturat „Asociației femeilor pictore” precum și grupărilor de la „Contimporanul” și „Arta nouă”, care promovau o estetică îndrăzneață, opusă tradiționalismului. În acest context artista și-a precizat stilul și tematica ce o vor consacra pe scena modernismului românesc, când, de altfel, abordează mai temeinic tehnicile de apă. Realizează în guașă și acuarelă lucrări cu subiect (parodic) istoric, într-o manieră
“Vindecări miraculoase” – Lucia Dem.Bălăcescu by http://uzp.org.ro/vindecari-miraculoase-lucia-dem-balacescu/ [Corola-blog/BlogPost/93427_a_94719]
-
Tradiționalismul de Dan Ionescu Revista „Gândirea”, propagatoarea tradiționalismului în literatura noastră, odată cu mutarea în București, sub conducerea lui Nichifor Crainic, s-a situat pe o linie tradițională. În articolul Sensul tradiției, Crainic reproșează sămănătoriștilor că „n-au văzut cerul spiritualității românești
TRADIȚIONALISMUL, de Dan Ionescu by http://revistaderecenzii.ro/traditionalismul-de-dan-ionescu/ [Corola-blog/BlogPost/339581_a_340910]
-
Tradiționalismul de Dan Ionescu Revista „Gândirea”, propagatoarea tradiționalismului în literatura noastră, odată cu mutarea în București, sub conducerea lui Nichifor Crainic, s-a situat pe o linie tradițională. În articolul Sensul tradiției, Crainic reproșează sămănătoriștilor că „n-au văzut cerul spiritualității românești” și că „noi vedem arcuindu-se pe
TRADIȚIONALISMUL, de Dan Ionescu by http://revistaderecenzii.ro/traditionalismul-de-dan-ionescu/ [Corola-blog/BlogPost/339581_a_340910]
-
omul obișnuit în relația cu brand-urile și mediul de afaceri. Barometrul de anul acesta ne explică cu cifre și cu date concrete de ce lumea în care trăim astăzi a regăsit în mod îngrijorător apetitul pentru isme - populism, naționalism, protecționism, tradiționalism. Asistăm la o polarizare periculoasă a gradului de încredere între publicul informat și oamenii simpli. Dacă este ceva la care să lucrăm împreună, noi, comunicatorii, și mediul de business, este refacerea încrederii în viitor în rândul celor cu venituri mici
Barometru de încredere Edelman: Prăpastie între elita informată și restul populației by Cristina Alexandrescu () [Corola-website/Journalistic/101476_a_102768]
-
a pus acut problema edificării unei societăți și culturi naționale majore; se confruntau două curente extreme: cel al moderniștilor occidentalizanți și cel al tradiționaliștilor etnici și rurali. Pe această scenă tensionată doi intelectuali laici ortodocși au militat tenace pentru un tradiționalism ortodox și etnic de expresie modernă și pentru conservatorism și monarhism: logicianul și filozoful ortodox Nae Ionescu (1890-1940), director al ziarului Cuvântul (1926-1933) — mentorul spiritual al generației lui Mircea Eliade (1907-1987), Constantin Noica (1907-1986) și Emil Cioran (1911-1995), și Nichifor
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_schimbarea_la_fata_in_traditia_ortodoxa_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/364698_a_366027]
-
care „unul este în toate și toate sunt în unul.” Urmărindu-i parcursul literar, distingem patru etape în evoluția sa lirică. Prima etapă este marcată de cele șase volume publicate între 1975 și 2001. Poezia începuturilor stă sub semnul clasicismului/ tradiționalismului, dar ne dă șansa vederii umbrei regelui Midas: tot ce atinge Poetul se preface în Cuvânt: „N-am știut că-n mine cineva/ are puterea pe sare și vânt/ să ridice lumina-n descânt/ și apoi din apa cea tare
RADIOGRAFII LIRICE. Cronică, de Prof. Dr Nicoleta Milea by http://revistaderecenzii.ro/radiografii-lirice-cronica-de-prof-dr-nicoleta-milea/ [Corola-blog/BlogPost/339489_a_340818]
-
pe bază de invitație, organizatorii făcând o riguroasă selecție, în funcție de prestigiul galeriilor și al artiștilor pe care acestea îi reprezintă. Triumph - 2017 Într-o cronică dedicată artistului, criticul londonez Simon Longman scria: "Opera lui Voinea prezintă o estetică îndrăzneață a tradiționalismului manipulat, reinterpretat în mod inteligent pentru a spune povești - pentru a explora fantezia interacțiunii umane și pentru a reprezenta un teatru vizual al suprarealismului." Împreună cu Slag Gallery din New York, Dan Voinea a participat, în 2014 și 2015, la două târguri
Dan Voinea și succesul picturilor sale la VOLTA NY Art Fair by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105754_a_107046]
-
se răsucește „înapoi în timp...”, cum zice autoarea în alt „capitol”, înspre părinți, copilărie, vatra satului natal. Unele versuri au aroma imaginilor idilic-paseiste, valorificate în creațiile lor de către sămănătoriștii Alexandru Vlahuță, George Coșbuc, Ștefan O. Iosif, altele tind spre imagistica tradiționalismului interbelic din creațiile lui Ion Pillat.[...] Împărtășesc optimismul creator al autoarei Olguța Luncașu Trifan și cred că în viitorul său literar se vor adăuga valențe speciale în cărțile ce se vor așeza în panoplia-i artistică.” Prof. Lina Codreanu - Scriitor
OLGUŢA TRIFAN de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 2211 din 19 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Olgu%C5%A3a_Trifan.html [Corola-blog/BlogPost/340404_a_341733]
-
părea să prevestească o epocă de liniște și progres. Dar datoriile făcute pentru a procura banii cu care își cumpărase tronul l-au determinat să pună biruri mari, care au împovărat poporul, iar ciocnirea dintre concepțiile sale moderne, occidentale și tradiționalismul boierilor autohtoni l-au făcut să intre în conflict cu aceștia. În 1585 - dupa mai puțin doi ani de domnie -, aflând că urma să fie mazilit, Petru Cercel și-a adunat averea strânsă și a pornit spre Transilvania. Dar a
Liviu Florian Jianu: Zece trădări din istoria României by http://revistaderecenzii.ro/liviu-florian-jianu-zece-tradari-din-istoria-romaniei/ [Corola-blog/BlogPost/339457_a_340786]
-
a întregului neam al martirilor și mucenicilor de-a lungul timpului, dar în special a celor din anii de prigoana ai creștinismului primar. Pe de altă parte, cu tot respectul pentru folclorul nostru contemporan care incearca alături de Biserică să mențină tradiționalismul românesc în vâltoarea prefacerilor seculare, dar de multe ori le amestecă așa de bine ca nu mai ști unde se termină folclorul și de unde începe credință creștină autentică. Se încurcă și, uneori se face o asemănare între magie, spiritism și
MACINICII de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1159 din 04 martie 2014 by http://confluente.ro/Macinicii_stefan_popa_1393950448.html [Corola-blog/BlogPost/347635_a_348964]
-
din tei”, „Veronica”, „Veronica se întoarce”, „Saltimbancii”, „Un saltimbanc la Polul Nord”, „Fram”, „Mama”, „Campioana”, „Dumbrava minunată” ș.a. Întreaga activitate a regizoarei este o pledoarie pentru candoarea, fascinația lumii de vis, grația și frumusețea copilăriei. Toate filmele realizate de ea focalizează tradiționalismul, fantezia, lirismul, tandrețea dar și ironia necaustică, prin imagini speciale, alcătuite cu decoruri magnifice, momente coregrafice admirabile, coborâtoare în vis și înălțătoare în cerul extazului, cu și despre copii. Aceasta o face pe Maria Teslaru, și ea o minunată buhușeancă
ELISABETA BOSTAN. CORIFEU BUHUŞEAN AL CINEMATOGRAFIEI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1187 din 01 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Aurel_v_zgheran_1396319028.html [Corola-blog/BlogPost/354128_a_355457]