1,183 matches
-
Blaga. Cu o operă poetică dominată de bipolaritatea pământ-cer (Darurile pământului - Țara de dincolo de veac), teologul-scriitor Crainic a depășit sămănătorismul prin gândirism, adăugând „pământului românesc” „cerul spiritualității răsăritene”. În jurul Gândirii îndrumate de el s-a dezvoltat o impresionantă creație literară tradiționalistă (poezie, eseu), atât de inspirație strict ortodoxă, „pe ogașele dogmaticii” creștine, cât și de sensibilitate general metafizică, liberă față de motivele creștine, și chiar „în duhul eresului” (aluzie la propria metafizică a Marelui Anonim, expusă deja de Blaga în Diferențialele divine
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_nichifor_crainic_.html [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
de suflet, care surpinde atât prin părțile ei componente, cât și prin vederea de ansamblu, ca tot unitar. Gândită ca o oglindire a câtorva prezențe valoroase ale momentului, antologia spicuiește din roadele celor cuprinși în acest evantai, versuri pe linie tradiționalistă, sau, din contră, abordări lirice care propun o viziune modernă, post modernă, înscrisă, oricum am încerca să o numim, pe sinuoasa direcție a lui novum. După o scurtă prezentare a autorului, o carte de vizită în care sunt surprinse inspirat
COLECŢIA GRAI ROMÂNESC, ANTOLOGIA POEŢILOR ROMÂNI CONTEMPORANI DIN ÎNTREAGA LUME de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1306 din 29 iulie 2014 by http://confluente.ro/radu_botis_1406641008.html [Corola-blog/BlogPost/349525_a_350854]
-
cuget și simțiri, vor un papă din lumea treia, de preferință de culoare, ca Barack Hussein Obama II, un reformator ecumenic și dacă-i posibil un adept al teologiei eliberării (inacceptabilă pentru Benedict XVI). Evreii se îndoiesc că următorul papa, tradiționalist sau reformator, va avea nivelul profesorului de teologie fundamentală ajuns urmaș al Sf. Petru și astfel dialogul cu Roma va suferi. La fel musulmanii, preocupați de revoltele lor, ca și evreii, vor regreta probabil pe actualul Papa cu care au
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_benedict_xvi_2_viorel_roman_1361695289.html [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
promovarea gradului zero al scriiturii, a unei stări poetice plasmatice, prin contestarea rolului metaforei. Acești poeți care practică textualismul au atitudini radicale în raport cu universul literaturii: ei susțin că toți poeții care nu se supun imperativului scriiturii sunt considerați pășuniști și tradiționaliști”. Într-un eseu publicat pe site-ul „Confluențe literare” (Ediția nr.1794 din 29 noiembrie 2015) și intitulat „ AFLAREA ÎN TREABĂ, O CONSTANTĂ A MAJORITĂȚII CĂRȚILOR LANSATE, George Petrovai, un alt critic pe care îl simt (și din alte lecturi
CU DURERE ŞI DRAGOSTE PENTRU ARTISTUL CONTEMPORAN, DE FLORIN T ROMAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2265 din 14 martie 2017 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1489465322.html [Corola-blog/BlogPost/371718_a_373047]
-
vorba de „Maestrul Ion Irimescu, de pe prima pagină a Albumului dăruit de Academia Română, la împlinirea vârstei de... 100 de ani. Miracol de longevitate, „un artist cât secolul XX”, Maestrul ar fi împlinit 103 ani în luna februarie 2006! Sculptor puternic, tradiționalist și, în același timp, original, a traversat un întreg veac fără să-și piardă seninătatea, îmbărbătându-ne și înălțându-ne mereu prin splendoarea operei sale fără egal. Dar, pentru că și minunile trebuie să aibă un sfârșit, Maestrul a obosit într-
PAŞI DE ISTORIE INSTANT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Pasi_de_istorie_instant.html [Corola-blog/BlogPost/348972_a_350301]
-
cu sine pe unde l-au dus pașii. Din aceasta izvorăște și emoția și bucuria pe care o transmite și care un poate fi trucată. Ultima parte a volumului cuprinde datini din Árdeal, “Colinzi din satul meu” - o încântătoare poezie tradiționalistă românească ce reînvie atmosfera sfântă a sărbătorilor de iarnă. Autorul își numește local nașterii “Sat celest” , “cu luna-n deal”, învăluit în “liniște patriarhală”: “Și-n liniștea patriarhală, / În greu miros de prună coaptă, / Viața și moartea, în urzeală, / Se
MIRCEA DORIN ISTRATE (RECENZIE DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 309 din 05 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Poetii_ardealului_slujitor_in_patria_cuvantului_mircea_dorin_istrate_recenzie_de_cezarina_adamescu_.html [Corola-blog/BlogPost/348511_a_349840]
-
o dăruiește destinul cu înțelegere și afecțiune (Așteptând). Harul poetic, puritatea, afectivitatea, sensibilitatea, reflexivitatea și fecunditatea tematică și imagistică, muzicalitatea remarcabilă a versurilor sunt principalele atuuri ale creației lirice a Domniței Flori Neaga, concepută într-o fericită interferență a esteticii tradiționaliste cu cele moderne, neomoderniste și chiar postmoderniste, ceea ce ne îndreptățește să recunoaștem în persoana sa drept una dintre vocile lirice feminine reprezentative, antologia de față dând măsura talentului unui creator stăpân pe tehnica prozodică și pe mijloacele stilistice adecvate, cu
REVERII AUTUMNALE ŞI RAFINAMENT METAFORIC de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 by http://confluente.ro/nicolae_dina_1496288525.html [Corola-blog/BlogPost/369366_a_370695]
-
danezul Soren Skov). Ce este inedit în aprecierile critice pe care le face Doina Drăguț, pe lângă rigurozitate, precizie, stil și erudiție? Aș putea spune că prezentarea punctelor de vedere critice este făcută nu atât din perspectiva exegetului (în sensul criticii tradiționaliste), ci și din punctul de vedere al cititorului sau al amatorului de artă: simplu, inteligibil, sensibil, incitant (în sensul criticii moderne ). Practic, atât cititorii cât și admiratorii de artă sunt invitați cu persuasiune să descopere gama unică de senzații pe
“NELINIŞTI PRIN TIMP” SAU “UN UNIVERS ÎNCĂRCAT DE SENSURILE PRECISE ŞI SENSIBILITATEA ARTEI SCRISULUI de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Doina_dragut_nelinisti_prin_timp_sau_un_univers_incarcat_de_sensurile_precise_si_sensibilitatea_artei_scrisului.html [Corola-blog/BlogPost/349156_a_350485]
-
mult în italiană, fiind promovați tinerii prozatori români, dar eu nu am nici o emoție, n-am descoperit până acum nici un autor care să mă emoționeze puțin...Același lucru mi se întâmplă cu autori italieni, francezi, spanioli, poate sunt eu prea tradiționalist...dar, prefer să citesc un clasic din literatura latină sau greacă în care întâlnești toate elementele din istoria umană care înseamnă: viață, moarte, iubire... P.C. - În textul Carminei Burana, de peste 800 de ani, eu găsesc și contrapun experiențe colosale! R.S.
„ Prin Mircea Eliade, am rămas legat de România toată viaţa…” by http://uzp.org.ro/prin-mircea-eliade-am-ramas-legat-de-romania-toata-viata/ [Corola-blog/BlogPost/93670_a_94962]
-
promovarea gradului zero al scriiturii, a unei stări poetice plasmatice, prin contestarea rolului metaforei. Acești poeți care practică textualismul au atitudini radicale în raport cu universul literaturii : ei susțin că toți poeții care nu se supun imperativului scriiturii sunt considerați pășuniști și tradiționaliști. În această perioadă și în acest peisaj literar au apărut poeți tineri a căror cărți au fost publicate de edituri cunoscute, dar, din păcate, datorită modului defectos de promovare a cărții aceștia au rămas aproape anonimi. Amintim în acest contest
STAREA POEZIEI ROMÂNEŞTI LA ÎNCEPUTUL SECOLULUI XXI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 743 din 12 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Starea_poeziei_romanesti_la_inceputul_al_florin_tene_1358009707.html [Corola-blog/BlogPost/342349_a_343678]
-
promovarea gradului zero al scriiturii, a unei stări poetice plasmatice, prin contestarea rolului metaforei. Acești poeți care practică textualismul au atitudini radicale în raport cu universul literaturii : ei susțin că toți poeții care nu se supun imperativului scriiturii sunt considerați pășuniști și tradiționaliști. În această perioadă și în acest peisaj literar au apărut poeți tineri a căror cărți au fost publicate de edituri cunoscute, dar, din păcate, datorită modului defectos de promovare a cărții aceștia au rămas aproape anonimi. Amintim în acest contest
STAREA POEZIEI ROMÂNEŞTI LA ÎNCEPUTUL SECOLULUI XXI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 761 din 30 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Al_florin_tene_starea_poezi_al_florin_tene_1359571277_zksy8.html [Corola-blog/BlogPost/359358_a_360687]
-
sociale, administrative și financiare inerente noului început. Guvernul a trebuit să se acomodeze cu atmosfera dominată încă de ocupațiile precedente, din care răzbea puternic aerul cosmopolitismului. Existau probleme în sânul coaliției de la guvernare, populația nu era organizată administrativ iar evreii tradiționaliști se conduceau după legi proprii. La 14 februarie 1949 Parlamentul israelian (Knessetul) se întrunește pentru prima dată iar în luna decembrie este mutat la ierusalim, care devine capitală. Noul stat a cunoscut un puternic val de imigranți din toate țările
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
iar Logică Supremă la fel o presupune, altfel ar fi însoțită în permanență de echivocul haosului, si nu ar exista! Întrebarea ce urmează, totuși, într-un scenariu nefericit, mai este aceasta o soluție adecvată timpurilor? Ca să nu zicem că suntem tradiționaliști ori că, mai este ea de găsit această că o soluție eficientă la problematică profundă a omului? Să începem cu Începutul! Originea unirii între/dintre sexe! Dumnezeu a făcut lumea în șase zile, iar pe om L-a creat în
FERICIREA LUI ADAM (I) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 759 din 28 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Fericirea_lui_adam_valerian_mihoc_1359378956_0qopt.html [Corola-blog/BlogPost/348883_a_350212]
-
cât și cele tradiționale. Așa că valorile și normele libertății individuale, de autoexpresie și cele legate de secularism și raționalism sunt încă subdezvoltate. • Africa. În țările în mod tradițional animiste sau convertite în perioada colonială la creștinism sau mahomedanism domina valorile tradiționaliste și de supraviețuire. Cele de libertate, de autoexprimare și cele raționale, secularizate sunt cele mai subdezvolate din lume. În completarea modului nordamerican de a percepe și clasifică normele și valorile dominante în culturile religioase, să trecem în revistă și cinci
CONDUCEREA LUMII. de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 924 din 12 iulie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_marile_puteri_viorel_roman_1373637745.html [Corola-blog/BlogPost/365346_a_366675]
-
adevărata bucurie a Nașterii Tale! Amin. Sursa: Blogul lui Răzvan Codrescu Notă. Echipa Xpress Bălăbănești mulțumește domnului Răzvan Codrescu pentru bunăvoința și deschidere acordată privind dreptul de a prelua acest material. Răzvan Codrescu este poet, traducător și eseist de orientare tradiționalistă, promotor al principiilor și idealurilor dreptei creștine, fără să fi fost membru al vreunui partid politic nici înainte și nici după 1989, a debutat publicistic în 1985, cu eseul “Don Quijote și Prințul Mîșkin” (în revista “Luceafărul”, an XXVIII, nr. 39
BUCURIA CRĂCIUNULUI by http://balabanesti.net/2012/12/16/pr-toma-chiricuta-bucuria-craciunului/ [Corola-blog/BlogPost/339917_a_341246]
-
DE ELENA STEFAN Autor: Angi Cristea Publicat în: Ediția nr. 1377 din 08 octombrie 2014 Toate Articolele Autorului Motto Arta este metafizică și nu se intră în acest domeniu cu bocancii fizici La 157 [1] de ani de la ruperea barierelor tradiționaliste și după emaniciparea poeziei, din secolul al XIX-lea, cu reverberațiile pe care ea, poezia, le are în modernitatea actuală, este dificil de conceput negarea ei pe criterii inadecvate a acestui tip de creație. Recrudescența respingerii, acum, în secolul al
MODERNISM ŞI UBICUITATE POETICĂ ARTICOL DE ELENA STEFAN de ANGI CRISTEA în ediţia nr. 1377 din 08 octombrie 2014 by http://confluente.ro/angi_cristea_1412751545.html [Corola-blog/BlogPost/353042_a_354371]
-
XIX-lea, cu reverberațiile pe care ea, poezia, le are în modernitatea actuală, este dificil de conceput negarea ei pe criterii inadecvate a acestui tip de creație. Recrudescența respingerii, acum, în secolul al XXI-lea a poeziei moderniste, cu „argumente” tradiționaliste ne poate plasa, mutatis mutandis, în perioada industrializării când se încerca, și uneori se reușea, distrugerea mașinilor care înlocuiau munca manuală. Poemul Ubicuitate în si bemol** are toate ingredientele unui poem modernist. De la disonanța textual-sugerativă în care eul liric se
MODERNISM ŞI UBICUITATE POETICĂ ARTICOL DE ELENA STEFAN de ANGI CRISTEA în ediţia nr. 1377 din 08 octombrie 2014 by http://confluente.ro/angi_cristea_1412751545.html [Corola-blog/BlogPost/353042_a_354371]
-
de proză, cărți care prefigurează principala temă a scrisului său - trecutul istoric. Debutul său atât de furtunos atrage atenția cititorilor și, deopotrivă, criticii literare. Desigur, Mihail Sadoveanu mai publicase în reviste, a fost inițial un apropiat al „Sămănătorului”, o publicație tradiționalistă, dar nu conservatoare, pentru ca apoi să se apropie de „Viața Românească”, o revistă care își propunea să modernizeze literatura, apropiindu-se de ideologia social-liberală. Mihail Sadoveanu a frecventat toată viața publicațiile cu orientare modernă, în vreme ce literatura sa, în cele mai multe din
Mihail Sadoveanu – cel mai mare prozator român by Eugen Uricaru () [Corola-website/Journalistic/296396_a_297725]
-
1867-1935). În același an, 1930, în anuarul științific al Academiei „Andreiane” apare un prim studiu-program despre spiritualitatea Sfântului Grigorie Palama intitulat „Calea spre lumina dumnezeiască la Sfântul Grigorie Palama”. Taxarea teologiei bizantine de după Sfântul Ioan Damaschinul (� 749) drept una exclusiv „tradiționalistă” și pur repetitivă, susținea tânărul savant sibian, este „o judecată exagerată” care provine „dintr-o redusă cunoaștere a teologiei din această epocă”, uitată în manuscrise. Exemplul cel mai elocvent fiind „mulțimea nenumărată de scrieri din jurul pasionantei polemici isihaste care odihnește
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_schimbarea_la_fata_in_traditia_ortodoxa_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/364698_a_366027]
-
încoronare a aportului său publicistic, din sfera literaturii române. Ea constituie rodul predilect, expresia elocventă a unor stări de efuziune și de interogație, de meditație, de contrarietate, de introspecție, dar și de cutezanță a gândului, încorporat în veșmintele versului clasic, tradiționalist și, totodată, modern și liber. Recentul volum al talentatului și reputatului poet Coriolan Păunescu, ca manieră de exprimare, este relativ compozit, după cum remarcă și George Lateș, autorul Cuvântului Înainte. Interpretând valoric, putem afirma că autorul volumului dispune de o inepuizabilă
ÎN LOC DE RECENZIE INTEROGAȚIE FINITĂ de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1422820118.html [Corola-blog/BlogPost/375965_a_377294]
-
unor culturi hieratice, le-a creat premiza și pretenția de a dirija societatea. Intelectualul laic s-a format dincolo de canoanele morale dar influențat de doctrinele ideologice, împlinindu-și ipostaza de optimist sau sceptic, de umanist sau fundamentalist, de marxist sau tradiționalist, de deist sau ateu. Îndârjit în cunoașterea sa era (este) pregătit să divulge oricând misterul fericirii omenirii. Consecvent în devoțiunea sa promite fidelitate în rezolvarea tuturor intereselor necesare lumii. Înflăcărat de călăuzirea spre progres a popoarelor, consideră dogma sa superioară
UNDE SUNT IERARHII BISERICII ORTODOXE ROMÂNE?! (2) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 671 din 01 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_unde_sun_gheorghe_constantin_nistoroiu_1351762471.html [Corola-blog/BlogPost/369936_a_371265]
-
noțiuni ca fiind exclusive și, dimpotrivă, într-o existență firească sunt complementare. Rolurile unei femei în societate sunt oricum mult mai complexe decât această dihotomie. Tocmai această mentalitate ar trebui să o înlăturăm și să nu mai acceptăm o viziune tradiționalistă a femeii constrânse să nu depășească un tipar conservator care o situează ori în gospodărie, ori într-un mediu profesional, privată însă de bucuria maternității. Crezi că e înțelept să renunți la carieră pentru a deveni mamă? Ce părere ai
„Meseria de mamă este remunerată nu în bani, ci în fericire” by http://www.zilesinopti.ro/articole/11522/meseria-de-mama-este-remunerata-nu-in-bani-ci-in-fericire [Corola-blog/BlogPost/100547_a_101839]
-
voit publicarea acestui text dedicat poetei care mi-a oferit Darul harului său. De ce? Astăzi e Ziua Mondială a Poeziei, cea mai potrivită ocazie pentru omagiul expres al cititorului Irinei Lucia Mihalca - în cazul de față, al unui cititor atipic, tradiționalist (aparent incompatibil), un sătean septuagenar “crescut” în versul clasic. Așadar, s-ar putea spune: Ai învins, Irina! La mulți ani, aleasă poetă! Referință Bibliografică: IRINA LUCIA MIHALCA ȘI 'LUNTREA VISULUI' EI DIN... 'O MIE DE VIEȚI ȘI-O NOUĂ VIAȚĂ
IRINA LUCIA MIHALCA ȘI 'LUNTREA VISULUI' EI DIN... 'O MIE DE VIEȚI ȘI-O NOUĂ VIAȚĂ' by http://confluente.ro/gheorghe_parlea_1490094939.html [Corola-blog/BlogPost/374470_a_375799]
-
înțelegem toți locuitorii unei obști sătești. Aceasta se împărțea la rândul ei în familiile individuale și cetele de neam. O familie individuală constituia familia simplă, aceeași care o avem în ziua de azi, dar care era mai numeroasă și mai tradiționalistă decât familiile de azi. Cetele de neam constituie totalitatea familiilor, grupate după nume. De exemplu: ceata de neam a familiei Moraru, sau ceata de neam a familiei Rotaru. În majoritatea cazurilor, în cadrul unei obști sătești erau între 7 și 12
DESPRE OBŞTEA SĂTEASCĂ de GEORGE BACIU în ediţia nr. 294 din 21 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_obstea_sateasca.html [Corola-blog/BlogPost/340717_a_342046]
-
din partea lor prin mijloacele de evaluare de tipul examenului de bacalaureat. Deși profesorii actuali încearcă să se adapteze noului, să fie la curent cu aceste schimbări radicale de poziție, totuși, multora le este mai comod să-și păstreze o poziție tradiționalistă, să evalueze în final la elevi conținuturile predate în aceeași manieră în care ele au fost transmise, abaterile fiind sancționate negativ. Comunicarea în aceste condiții nu mai este chiar bilaterală, reciprocă, ci mai mult unilaterală și univocă, de la emițător autoritar
MIRCEA FLORIAN RUICU: COMUNICAREA ÎN ŞCOALĂ – FACTOR AL SUCCESULUI SAU AL INSUCCESULUI ÎN ACTIVITATEA DIDACTICĂ by http://revistaderecenzii.ro/mircea-florian-ruicu-comunicarea-in-scoala-factor-al-succesului-sau-al-insuccesului-in-activitatea-didactica/ [Corola-blog/BlogPost/339378_a_340707]