176 matches
-
Rosarium Philosophorum (Grădină Filosofilor) care este un tratat de alchimie din secolul al XVI-lea. ( alchimia este o formă de cunoaștere protoștiințifică, specifică etapelor din vechime ale istoriei cunoașterii umane (antichitate și evul Mediu), care avea trei obiective principale:1 ) transmutația metalelor în aur și argintș 2) crearea unui homunculus, un om artificial 3) obținerea aurului din metal; substanță magică ar fi fost piatră filosofala (o licoare sau o pulbere). Acest tratat a fost publicat în 1550 la Frankfurt, că partea
CONSTANTIN BRANCUŞI – INIŢIAT ŞI SCULPTOR AL GÂNDULUI ŞI SUFLETULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351425_a_352754]
-
au greșit chiar și veacul. Iată ce declară la rândul său Jean Starobinski într-una din cărțile sale de eseuri: „Dacă privim totuși lucrurile mai îndeaproape, observăm o corespondență și o complementaritate, care are înfățișarea unei răsturnări și a unei transmutații. Existența destrăbălatului e alcătuită dintr-o succesiune discontinuă de clipe strălucitoare despărțite de intervale sumbre: ea se afundă în cele din urmă în noapte. Conștiința revoltată vrea, în ce o privește, să înceapă printr-un act rapid și decisiv de
CARTEA CU PRIETENI XXVIII- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351485_a_352814]
-
IARBĂ (versuri) În peisajul liricii contemporane, poezia lui Petre Ion Stoica este inedită prin concentrarea de care dă dovadă, poetul reușind să închege în versurile sale tablouri existențiale mai mult sau mai puțin (pre)elaborate, însă credibile, prin vervă și transmutații semantice. Un poet, fără îndoială, echilibrat, stăpân al cuvântului pe care-l modelează după bunul plac, a cărui poezie poate sta alături de creațiile altor poeți ai zilelor noastre (Dan Tipuriță - (genom)ica, Dominic Diamant - introspecția, Aristița Buciu-Stoian - fuga nostalgică). Pentru
NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – DECEMBRIE 2016 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2166 din 05 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370739_a_372068]
-
din loja oficială. Negresa blondă, deși știa bine despre ce prinț este vorba, tăcu suspect. Scopul ei era doar să le trezească “duhul ascuns” în Doamnele de bine și în Doamnele în roz, spre a le excita apoi la o transmutație genetică, radioactivă, la o imagistică cu radionuclizi, cu unde radio-luminoase. Distinsa doamnă de la balcon ar mai fi vrut să le spună ceva important doamnelor, despre cum s-a declanșat războiul troian și arderea Troiei a VII-a pentru cea mai
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 7 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 535 din 18 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357548_a_358877]
-
1, județul Argeș RATEN, aflată sub autoritatea Ministerului Energiei Raport de cercetare tipărit pe suport hârtie, având un număr de 69 de file OUG nr. 144/1999 OUG nr. 54/2013 581.839,52 170. Raport intern - Teste preliminare de dopare a siliciului prin transmutație neutronică în reactorul TRIGA 8.30.03 2023 PVR nr. 7.496/ 11.12.2023 Orașul Mioveni, Str. Câmpului nr. 1, județul Argeș RATEN, aflată sub autoritatea Ministerului Energiei Raport de cercetare tipărit pe suport hârtie, având un număr de 41 de file OUG nr.
HOTĂRÂRE nr. 1.096 din 4 septembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/288347]
-
fel ca Natura. Conform adagiului “solve et coagula”, el desface coagulările imperfecte ale sufletului, reducându-l la materia sa și cristalizându-l din nou, într-o formă mai nobilă. În opera exterioară a alchimiei, Natura este forța motrice a tuturor transmutațiilor, energia potențială a lucrurilor. În alchimia interioară, ea apare ca forță maternă care eliberează sufletul de starea lui de existență brută, aridă și sterilă. Dante numește acest din urmă aspect: “dragostea care mișcă Soarele și celelalte stele". Orice domeniu conține
LEADERSHIP ŞI ALCHIMIE de CAMELIA PETCU în ediţia nr. 1901 din 15 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/348495_a_349824]
-
nici dangătele clopotelor,/ nici cântecul popilor, nici suspinele oamenilor./ se așternu o tăcere cu adevărat mormântală/ toată suflarea amuțise încremenită privind carul/ ce se făcea din ce în ce mai mic, din ce în ce mai mic ... /” Cei din cortegiu se adună acasă, unde îi așteptau mesele praznicului. Transmutația se produce: ceremonialul înmormântării se transformă în nuntă pământească aprinsă de cea cosmică. Ion și Iarel se întorc și petrecerea începe, cu participarea vioristului tuciuriu Ghiță Șapteluni, a zdrahonului Viță Măgădău, pe care sătenii nu-l invitau la nunți, fiindcă
„REVELAŢII” ŞI FRONDĂ de THEODOR CODREANU în ediţia nr. 936 din 24 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345505_a_346834]
-
jucate din nou, În decor european, toate actele confisc...rîi statului și societ...ții ruse de c...tre bolșevici cu treizeci de ani mai devreme, inclusiv episoadele cele mai tragice ale epur...rilor și proceselor trucate. Totul Începe cu gigantică transmutație social... evocat... de noi mai sus. Într-o atmosfer... de teroare, elitele economice și sociale ale fiec...rei ț...ri sînt Îndep...rtate și Înlocuite cu persoane provenind cel mai adesea din mediul muncitoresc, considerate mai potrivite cu noul regim
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
din Neuilly. Balconul îngust al Charlottei plutea sub suflarea înmiresmată a câmpiei, la hotarul unui oraș adormit, rupt de lume de către veșnicia tăcută a stepei. Fiecare seară semăna cu o fabuloasă retortă de alchimist în care se înfăptuia o uimitoare transmutație a trecutului. Elementele acelei magii erau pentru noi la fel de misterioase ca și componentele pietrei filosofale. Charlotte despăturea un ziar vechi, îl apropia de lampa ei cu abajur turcoaz și ne anunța meniul banchetului dat în onoarea suveranilor ruși la sosirea
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
cazul de față, cum s-a încorporat îndelungatei istorii a omenirii scurta istorie a Cuvîntului Întrupat? Aș dori să abordez aici căile și mijloacele de propagandă creștină, ca o frumoasă lecție despre lucruri. În aria noastră de civilizație, nici o altă transmutație istorică nu suferă comparație. Vă reamintesc punctul de plecare și pe cel de sosire al secvenței experimentale luate în obiectiv (30-325 e.n.). Într-o zi un om are viziuni. Nu se știe prea bine ce este: vindecător? Șarlatan? Agitator? Profet
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
care omul e doar un caz particular. Anume, în scopul obținerii de energie, deci implicit a valorificării unui substrat, materia vie a trecut, în evoluția sa, de la faza de a “mânca pietre” (bacterii chemoautotrofe, cu referință directă la reacțiile de transmutație biologică a elementelor unde, Ca trece într’un oxidant tipic, oxigenul și în Mg, mai oxidant decât Ca . Or asta înseamnă despiritualizarea substratului, odată cu transformarea unei părți a sale în fluid subtil și, în cele din urmă, în spirit. Cu
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
lor”, ci “o vor considera o povară ”. Faptul că atât în regnul zeilor, cât și în cel uman, are loc un salt calitativ nu mai trebuie, credem, demonstrat. Există păreri, la care subscriem și noi, că alchimia nu a căutat transmutația metalelor ci, această operație nu era decât un artificiu esoteric pentru a masca adevărata preocupare, a spiritualizării omului și a mediului său sau cum dintr’o ființă umană se poate face un zeu . “Ei [alchimiștii] raportau totul la om, care
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
-și clădesc existența oamenii de rând?, întreabă Simon Magicianul. îngerii... Or, aceste creaturi sunt ele însele rele. Pentru că intenția lor, atunci când au promulgat virtuțile, era pur si simplu de a-i aduce pe oameni în sclavie. Inversând valorile, practicând o transmutație, regăsim calea cea bună: lumea e rea, așadar îngerii sunt și ei răi, iar valorile provenite de la îngeri nu pot fi nici ele bune. Pentru a întoarce spatele răului, n-avem nimic altceva mai bun de făcut decât să aplicăm
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
baladă cvasionirică și de apăsată atmosferă dantescă, Balada lui Silviar și Globu - poetul, prins în „vorbirea despre otrăvi și moarte”, nu va reuși să răpună un „dulău” funest, devorator, prin vremi, al inimilor („ce-s pentru rugi păstrate” - inima, locul transmutației umanului în divin), efortul conjugat al întregii umanități, reprezentată, alegoric, de Globu, poate alunga obsesia neantului și înfrânge blestemul pierderii de sine, consecință a îndepărtării omului de realul sacru. Dincolo de enunțul, deseori abstrus (el a dus la situarea lui S.
STANESCU-6. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289877_a_291206]
-
armă împotriva căderii în deznădejde. Spiritualizarea se împlinește prin înfruntarea dintre iminența dispariției și năzuințele trupului (Ars moriendi). De aici rezultă un acut simț al tragismului condiției umane, care s-ar afla mereu în preajma „intrării în apocalipsă”. Consolarea vine din partea transmutațiilor eterne ale ființei și nu dinspre divinitate, percepută ca o absență: „am viață spre-a înghiți cenușă/ seara/ la prânz și dimineața/ și-n tot lungul nopții/ ca o pedeapsă binecuvântată” (Rămâi viu și egal). Purtător de cruce („Răstignitul”) este
SPIRIDON. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289833_a_291162]
-
Ursachi au ceva din fantastica și pasionanta îndeletnicire alchimistă; toate îmbracă aparența unui proces complicat, ezoteric, la capătul căruia alambicul verbal ne promite un rezultat fabulos. Dar aparențele sunt înșelătoare: nici o „piatră filosofală” nu satisface setea noastră de adevăr, nici o transmutație miraculoasă nu ne este livrată la capătul acestor relatări, când grandilocvente, când naive, când hermetice, când pur narative: adevăratul Opus Magnum, marea operă de alchimie constă, aici, în rostirea poetică însăși. Actul de a poematiza și parcurgerea poemului n-au
URSACHI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290386_a_291715]
-
VTRA, 1995, 8; Iulian Boldea, Jocul și „măștile” poeziei, VTRA, 1995, 8; Virgil Podoabă, Până la capăt, VTRA, 1995, 8; Al. Cistelecan, Cum se construiește o generație, VTRA, 1995, 8; Ioan Buduca, Cumințenia lui Ion Pop, VTRA, 1995, 8; Adrian Popescu, Transmutația creatoare, VTRA, 1995, 8; Diana Adamek, „Recapitulări”, TR, 1995, 42-43; Iulian Boldea, Metamorfozele textului, Târgu Mureș, 1996, 115-118; Simuț, Critica, 24-27; Grigurcu, Peisaj, II, 131-134; Micu, Scurtă ist., IV, 150; Doru George Burlacu, Vocile literaturii, Cluj-Napoca, 1998, 173-175; Poantă, Dicț
POP-7. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288888_a_290217]
-
netedă, fără păr. Erau cliente lesbiene care visau la femei cu penis - nu penisuri masculine, ci erecții feminine, cu o sensibilitate și o receptivitate care Îi lipsea unui vibrator. Nu se poate spune ce procent din populație visează la asemenea transmutații sexuale. Dar clienții veneau la grădina noastră subacvatică În fiecare noapte și se Înghesuiau În cabine ca să ne privească. După Sirena Melanie venea Ellie și Țiparul ei Electric. Țiparul nu se vedea de la Început. Silueta care se cufunda În adâncimile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
Persan. Și vă pot spune că el nu povestea din ceea ce citise, deși citea enorm și frecventa o bibliotecă secretă cu manuscrise rare, extrem de valoroase. El povestea doar ceea ce trăise. În două rânduri m-am numărat printre aleșii martori ai transmutațiilor sale spectaculoase. (D’Autrey se opri ca să-și admire îndelung piatra neagră.) A fost ceva teribil, vă asigur. Imposibil de reprodus în cuvinte. Așa ceva trebuie să fie văzut cu ochii tăi ca să poți crede. Oh!... (Își reluase între timp plimbarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
care recunoaște Michel Maffesoli se exprimă adeseori prin manifestări anomice, violente, între care terorismul apare ca cea mai teribilă și devastatoare. În lectura emergenței postmodernității ca schimbare istorică de paradigmă societală (și sociologică), Michel Maffesoli identifică trei axe majore ale transmutației în ordinea morală a lumii: 1. relativismul generalizat (ca reacție la substanțialismul și "moralismul universal"); 2. parcursul inițiatic (ca trecere de la "individualizarea" modernă, înscrisă în activismul faustian sau prometeian, la "individuarea" postmodernă în fuziuni comunitare; și 3. ethosul comunitar, ca
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
care o pregătim (vii sau adormiți). Feriți-vă de regimuri și mai cu seamă de regimurile de slăbit. Acestea destabilizează și duc în extreme organismul de obicei. Teoria caloriilor este greșită. Ea nu ține cont de puterea de asimilare și transmutație și alchimie adevărată a organismului uman. Este, așa cum spunea dr. Daniel Menrath ”cea mai mare gafă științifică a secolului XX”. CHIAR AȘA ESTE. Dacă vreți să obțineți ceva bun, frumos, sănătos și durabil în viața voastră faceți o schimbare în
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
cu fluorit. Dacă are cineva de făcut vreo sugestie... - De ce nu confecționați mai multe costume? întrebă cineva. - Nu dispunem decât de o cantitate foarte mică de material, îi răspunse Zeller. Am putea, desigur, să obținem o cantitate mai mare, prin transmutație, dar ne-ar lua prea mult timp. Nu trebuie să uitați că secția noastră a fost totdeauna o secție relativ puțin importantă. Ne vom socoti norocoși dacă vom izbuti să confecționăm măcar un costum într-un răstimp atât de scurt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85130_a_85917]
-
cu gîndul nedefinit de a mă transforma cu Încetul În Însuși steagul de cerneală prin care cavaleria chiotelor se desface”. De la „arta ca manifestare vitală”, la „cîte cuvinte - atîtea ființe” se ajunge astfel pînă la acest corolar al unei ultime transmutații cvasialchimice a ființei În puritatea ultimă, revelatoare și transfiguratoare, a poemului. Repercusiunile la nivelul indicațiilor de tehnică a scrisului sînt importante, imagismul fiind nuanțat În consecință: imaginea-„plăsmuire abstractă” și „asociațiile-fulgere” din faza „integralistă” sînt foarte aproape de acea „lumière de
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
nevoii de a "mărturisi" - în sensul înalt al mărturisirii augustiniene, care ridică la conștiință și proiectează în eternitate timpul unei trăiri spirituale de excepție -, ci din nevoia de a consemna vecinătatea cu un spirit înalt, declarată - printr-un act de transmutație subiectivă și frivolă - "amiciție" (Noica este numit aici în permanență "amicul meu", "marele meu amic" etc.), precum și din neputința specifică spiritului critic care, neavând să opună o operă, se opune pe sine, în absența ideii proprii și în numele bunului- simț
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
din care am făcut și noi parte cândva. Basarabenilor sovietizați nu li s-au predat limbi străine și îi poți număra pe degete pe cei câțiva „disidenți” care au spart zidul izolării și au emigrat în Vest. În materie de transmutație, la noi s-au preferat zările (și serile) Moscovei - un gest care în fond nu schimba situația existențială a moldoveanului, doar că-l îndepărta puțin de stână și cornute. Să nu ne facem iluzii: așa-zisul liberalism care, chipurile, domnea
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]