142 matches
-
și iresponsabilitatea vremurilor deși Che, alias Jay, băiețelul de numai opt ani care ne privește de pe copertă, este tocmai un produs (și o victimă) al acestora. Totuși, din momentul în care, printr-un tertip destul de neconvingător, Carey reușește să-și transmute personajele și acțiunea romanului pe tărâm australian, lucrurile se schimbă și povestea capătă farmec. Așadar, micul Che, naiv, înstărit și confuz, locatar al unui imobil scump din Park Avenue unde se află în custodia bunicilor săi, este preluat de femeia
Fugarii by Florin Irimia () [Corola-journal/Journalistic/5646_a_6971]
-
vom fi duși - cred că nici noi, nici autoritățile din Câmpulung nu știam exact unde plecăm. Deci nu vi s-a spus unde plecați? Nu, dar În tren știu că tata spunea că plecăm În Ucraina, că urmează să fim transmutați Într-o zonă a Ucrainei denumită Transnistria, zonă care a revenit ca spațiu În administrare românească. Și noi urma să fim stabiliți acolo, ziceam noi, pentru a lucra pământul. Realitatea a fost mai diferită, dar nu știu dacă a fost
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
pentru a lucra pământul. Realitatea a fost mai diferită, dar nu știu dacă a fost atât de diferită față de ceea ce ne așteptam noi, pentru că era front, era război, autoritățile românești erau abia În formare În acea zonă și cred că transmutând o populație masivă În locuri care ție, administrație românească, Îți erau străine, te mai ocupi de ei să-i mai organizezi? Cred că era o treabă prea complicată pentru acel moment istoric, În acele locuri. Administrația românească era constituită, În
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
din deportare, Încât cei trei ani de deportare În mintea mea sunt doar trei ani, chiar dacă au fost niște ani ieșiți din comun. Că am părăsit locurile natale, că am părăsit o lume care-mi era cunoscută, că am fost transmutată Într-o lume care mi-era străină, unde viața era foarte grea, pentru că era foame, pentru că era frig, pentru că eram bolnavi și, În special, pentru că era o viață fără speranță... Viață În care În fiecare zi se punea problema de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
imagine vizionară”, „viziune”, „simbol”, „ruptură a sistemului”, care reprezintă, în fond, niște redefiniri, mai nuanțate și mai subtile, ale mai vechilor figuri. Roman Jakobson 194 impune ideea unui limbaj poetic implacabil autoreflexiv, conotativ prin excelență, bazat pe posibilitatea de a transmuta domeniul echivalenței paradigmatice de pe axa selecției pe axa combinării. În concepția lui Tzvetan Todorov 195, transparența, respectiv opacitatea, sunt trăsăturile care separă limbajul uzual și pe cel al poeziei (este deja bine cunoscută analogia cu fereastra și vitraliul), dar nu
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
se mai întoarce în natura-i somatică, simțindu-se particulă umil-privilegiată a Dumnezeirii: "Trec. Sînt o umbră de floare./ Vărsat ca o apă-n țărînă/ n-am să mă-ntorc niciodată/ în nici un atom/ al trupului meu/ Dar ce se transmută-n/ adîncul ființei/ privind-o trecînd pe sub ramuri/ e un monad migrînd/ ca o globulă de sînge/ în fericia/ lui Dumnezeu" (Trec). La modul obiectiv, contemplă un univers depopulat, umplut doar de respirația izbăvitoare a Atotputernicului: "O, adierea vieții ei
Misticul rebel by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16997_a_18322]
-
de dedesubt cu două degete, ci să rămână suspendat În aer, și În același timp fă focul sub baie. Atunci, și numai atunci, deși materia argintului-viu nu atinge apa, dar găsindu-se În acest pântec cald și umed, se va transmuta În apă. — Maestre, zise Khunrath căzând În genunchi și sărutând mâna descărnată și străvezie a doctorului Dee. Maestre, așa o să fac. Iar tu vei avea ce dorești. Amintește-ți vorbele astea, Roza și Crucea. O să auzi vorbindu-se de ele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
izvorul ființei, focarul energiilor primare, al paideumei universale), maternitate cu valoarea ei arhetipală (mama e "trimisa divinității pe pământ"), aici intervine iarăși o comparație cu Bacovia: "Infernul bacovian este individual, vertical, cel vierean a fost unul colectiv, pe orizontală. Bacovia transmută paradisul în infern, pe când Vieru infernul în paradis, casa ca cronotop central al universului vierean, feminitatea ("orice femeie este o repetiție cu diferență a mamei primordiale"), vegetalismul (poetul ca un copil al naturii), complexitatea senzorială (poetică elementelor, narcisismul, orfismul, sau
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
concluzie, subscriem la această frumoasă metaforă critică, ce-l proiectează pe Grigore Vieru în cea mai atrăgătoare lumină: Fiind un bacovian de contrast, Vieru a abandonat (asta e o certitudine) și alchimia negativă, atât de paradoxală. Reamintesc, alchimiștii voiau să transmută plumbul în aur. Bacovia a procedat à rebours: a degradat aurul în plumb. Grigore Vieru transformă vegetalul în aur. Florile lui nu mai sunt de plumb, ci sunt flori de aur, flori de lumină" (op. cit., p. 258). "Akademos" (Chișinău), nr.
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
de ceea ce, la acest nivel, al umanităților trecute, putea conferi o expresie mai concretă, adică personală, abstractelor evoluții de adâncime, la a căror identificare aspirau. De aceea, amintitele „tendințe”, „procese”, „constante” și „repetiții” proprii istoriei economice și sociale s-au transmutat în sfera noii istorii a vieții cotidiene (rebotezată antropologie istorică), în „habitudini” și „comportamente” colective (alimentare, sexuale, productive, corporale etc.), a căror recompunere (sau construcție) s-a îndreptat, foarte curând, din dorința unui spor de clarificare, și spre domeniul reprezentărilor
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
feel the same emotions as those which launched the thousand ships, it is quite certain that we come on these feelings differently, through different nuances, by different intellectual gradations. Each age has its own abounding gifts yet only some ages transmute them into matter of duration.") 303 T. E. Hulme, op. cit., p. 142. 304 Ezra Pound, op. cit. , p. 12. ("it will be harder and saner [...] it will not try to seem forcible by rhetorical din, and luxurious riot. We will have
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
specifică marii opere, s-a acceptat ideea că natura se poate transforma sub coordonarea omului, chiar dacă acest lucru se realizează ca rezultat al unei inițieri. Gestul alchimistului dezvoltat sub formula solve et coagula 138 reprezintă experimentul prin care materia era transmutată de la imperfecțiune spre perfecțiune. Transmutația este considerată experimentul primordial și prin gestul său se preia creația divină deoarece, materia este considerată a avea un drum spre perfecțiune, proces care este grăbit în cuptor - simbol al pământului, astfel încât să atingă forma
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
femeilor 286. La începuturile sale, creștinismul iisusiac a mers pe calea feminismului, a celei de a patra frenezii, cum o numea Cornelius Agrippa în De occulta philosophia: "Cât despre cea de-a patra frenezie, provocată de la Venus, ea transformă și transmută spiritul omului într-unul divin prin pasiunea iubirii, făcându-l în întregime asemenea lui Dumnezeu"287. Este calea urmată de Iisus și de Maria Magdalena. Christos însemna cel uns, nu în sensul de Fiu al lui Dumnezeu, căci ungerea constituia
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
până la limita dispariției lui totale, așa cum se-ntâmplă în filosofia lui Michel Foucault. Hazardul părăsește albia simulacrului-diferență și devine destin prin coincidență. Este ceea ce se-ntâmplă cu Tereza și Tomas. Repetiția ușoară (echivalentul repetiției oarbe, ca devenire întru devenire) se transmută în repetiție grea (încercarea eminesciană, devenirea întru ființă), ca în cvartetul lui Beethoven. Coincidența este semnul destinului, cum au intuit cei vechi. Asta grăiește extraordinarul mit al lui Oedip, care începe cu întâmplarea copilului găsit plutind în coș. Kundera dă
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
am dezamorsat încărcătura negativă ce ne împiedica să ne dezvoltăm potențialul ființei noastre în mod natural); - ne ajută să transformăm tiparele mentale negative care se manifestă în structuri de gândire și scheme de acțiune dizarmonioase și ineficiente; - ne ajută să transmutăm și să sublimăm energiile dizarmonioase în energii cu o vibrație elevată; Terapia prin regresie este o metodă originală de vindecare ce însumează tehnici valoroase din domeniile: - cristaloterapie (diagnostic și terapie); - vindecare în stare de transă; - vizualizare creativ-pozitivă; - echilibrarea meridianelor energetice
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
le grand oeuvre ca să scoată aur din piatra filozofală. Prospero, oricât de mare i-ar fi puterea asupra spiritelor și asupra elementelor, oricât de bine ar ști să citească în obscurele încifrări ale stelelor, este un magician sui generis, care transmută plămada joasă 154 și impură a umanului în aurul unei moralități mai înalte și în mântuirea lăuntrică de rău. Pentru că el nu este, vrăjitorul acesta vitregit și alungat de semenii lui, un magician oarecare, ci un om de o strălucită
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
777, metafizic vidul fiind absolutul, magnetul alchimic. Când poetul pătrunde în vid totul dispare. Fumul metaforic de care aminteam se înalță sub clopot, condensându-se sub capacul athanorului și cade în noi ca ploaie de lumină. Ființa noastră sublimată, se transmută și tinde să devină iarăși foc. Dacă această ardere e posibilă, poesia gândurilor noastre prinde conturul curcubeului. Cât este de greu să nu cazi în desuetudine și să comiți o erezie, cât este de minunat să simți că lumea însăși
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
anotimpurilor. Dar fără pământ, fără materia prima, unde-am putea să ne înrădăcinăm arta de a distila spiritul care se evaporă prin porii celorlalte elemente. În alambicul de os1055 se coace oul filosofic și reverberează versurile-n matras, în destinul transmutat în cea de-a treia lume, cea dintre microcosmos și macrocosmos. A fost cândva pământul străveziu ca apele de munte-n toate ale sale în sine legănând izvorul clar și viu. S-a-ntunecat apoi, lăuntric, ca de-o jale
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
acestei cetăți sfinte, al luptătorilor lui Christos trebuie să sporească continuu până la înfrângerea definitivă a diavolului. Cetatea lui Dumnezeu devine pentru creștinii occidentali, declarați de către Biserică drept soldații lui Chrisos, un obiectiv viitor, un crez istoric, un deziderat ce trebuie transmutat din sfera teologică și spirituală în lumea reală, temporală, politică. Viziunea creștină asupra diavolului își exercită influența în domeniul artelor, de-a lungul timpului, atât în pictură, cât și în arhitectură, dar nu în ultimul rând în literatură. Spre exemplu
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
statut de exclusivitate în Cântarea cântărilor (1973), volum-cheie al întregii creații a lui C. E o parafrază la cartea biblică omonimă, în direcția esențializării erosului și, întrucâtva, a autohtonizării (prin tangențe la mitul Zburătorului). Frenezia originalului apare nu temperată, dar transmutată din registrul senzual în cel spiritual, fără a permite totuși să se vorbească aici de o mistică creștină a eroticii: „Poezia lui Radu Cârneci e păgână pentru că la el dragostea nu atrage după sine culpabilitatea, ci constituie un temei al
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286116_a_287445]
-
Băieții veseli (1934) de Grigori Aleksandrov face referire explicit, în genericul său, la comicii americani Charlie Chaplin, Harold Lloyd și Buster Keaton, pentru a demonstra mai bine că și în URSS se știe a se râde. Reabilitarea muzicii de jazz, transmutată în „jazz roșu”, și practicată în special de muzicieni ca Aleksandr Tsfasman, participă la această concurență culturală. Cântecul folcloric, fie că e țigănesc, cu Vadim Kozin, sau evreiesc, cu Matvei Blanter și Leonid Utiosov - interpret al poemelor scriitorului de limbă
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
o absoarbe pentru a o transforma pentru imunitate. Energiile Creației Universale curg prin chakra a 3-a și Coarda de Argint, făcând să strălucească și să pulseze Coarda, ca o ploaie de culori care spală diafragma. Chakra a 4-a transmute energiile Într-o formă a lor mai ușor utilizabilă și o distribuie spre fiecare celulă. De asemenea folosește aceste energii pentru a transforma multe forme gând negative și limitatoare. Energia Informațională coboară din chakra a 11-a spre chakra a
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
le grand oeuvre ca să scoată aur din piatra filozofală. Prospero, oricât de mare i-ar fi puterea asupra spiritelor și asupra elementelor, oricât de bine ar ști să citească în obscurele încifrări ale stelelor, este un magician sui generis, care transmută plămada joasă și impură a umanului în aurul unei moralități mai înalte și în mântuirea lăuntrică de rău. Pentru că el nu este, vrăjitorul acesta vitregit și alungat de semenii lui, un magician oarecare, ci un om de o strălucită inteligență
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
ei s ar defini ca o libertate de separare, de opoziție, de excluziune. în momentul Schimbării la Față, Christos și-a arătat propriul trup de lumină, radiație consistentă a luminii increate, principiu al trupului omenesc. Prin înviere, el și-a transmutat trupul omenesc în trup de dincolo de moarte, liber de condiționările spațio-temporale. Sfîntul Pavel a celebrat trupul nostru ca templu al Duhului Sfînt, destinat să treacă de la varianta lui coruptibilă la varianta lui de slavă. Dar, evident, trecerea nu este continuă
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
o creditează și o celebrează. Pe deasupra, în modernitatea tîrzie, întîlnirea culturilor, explozia informațională, mentalitatea pluralistă produc accelerat noutate, ne pun la dispoziție cantități inepuizabile de nou. Tema noului are, pentru noi, un profil masiv, familiar, atrăgător, respectabil. Or, dacă e transmutată vertical, pofta de nou nu duce nici ea lipsă de analogii simbolice, de concomitențe spirituale. Captivată și mereu decepționată de noul perisabil, ea poate la limită trezi atenția față de acea noutate cu totul alta, mai veche decît timpul, nesupusă nici unei
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]