88 matches
-
de smerenie). Sf. Efrem Șirul - Munca este o pedeapsă, numai dacă omul nu se află la locul potrivit, dacă face altceva decât îi place. Grigore C. Moisil - Muncim ca să ne câștigăm timpul nostru liber. Aristotel - Munca susținută și neîncetata tâmpește, trivializează și impersonalizează. Muncă adevărată, care ar fi o activitate de continuă transfigurare, a devenit o activitate de exteriorizare, de ieșire din centrul ființei. A se înțelege că munca adevărată ar necesita nu numai muncă „exterioară” ci și cea din interiorul
CITATE MEMORABILE (59) de ION UNTARU în ediţia nr. 1081 din 16 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363480_a_364809]
-
nu concepe viața fără ea. A dezvălui identitatea persoanei iubite, este aproape o impietate. E o iubire simbol, una din marile iubiri universale, care a născut capodopere. Dar și care a fost și a rămas, rana de nevindecat a protagoniștilor. Trivializând, în emisiuni TV sau în filme, s-ar putea numi, comercial: o iubire imposibilă. Eu aș numi-o: o iubire ca nici o alta. Ar trebui inventat un nou alfabet, numai pentru această descriere. Cuvinte vechi, nefolosite încă. Paradoxul iubirii constă
CRONICĂ LITERARĂ LA VOL. ELENA M. CÎMPAN, JURNALUL NEFERICIRII , EDITURA NAPOCA STAR, 2012 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 456 din 31 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354848_a_356177]
-
din nefericire”. Nu greșește când afirmă că munca este un blestem, fiindcă biblic: „În sudoarea feței tale vei mânca pâinea ta!” i s-a spus lui Adam când a fost alungat din Rai, dar greșește când afirmă că ea „tâmpește, trivializează și impersonalizează”, susținând că este mai mult simț metafizic într-un om leneș decât într-unul activ. Admite totuși că uneori lenea poate fi „un semn al imbecilității”. Sfântul Apostol Pavel spune: „dacă cineva nu vrea să lucreze, acela nici
EMIL CIORAN DINCOLO DE CULMILE DISPERĂRII de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1637 din 25 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352960_a_354289]
-
această preadelicată chestiune este atât de diferită, încât negreșit că merită să fie cât mai des menționată, pentru că numai astfel ea poate fi înțeleasă de fiecare după puteri și apoi pusă în practică după împrejurări: „Munca susținută și neîncetată tâmpește, trivializează și impersonalizează”; „Munca adevărată, care ar fi o activitate de continuă transfigurare, a devenit o activitate de exteriorizare, de ieșire din centrul ființei”; „Munca în exces dezumanizează, de aceea e imperativ să vedem munca cel mult ca pe un rău
TRUDA CA UN SCOP ÎN SINE, NIMĂNUI NU FACE BINE ! de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2206 din 14 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381042_a_382371]
-
personaj din Evanghelia după Marcu (9 , 24) (replică ce, integral, sună așa: “Cred, Doamne! Ajută necredinței mele”). Vom constata, apoi, că, spre a califica dinamica universului său, Maria Nițu apelează la termenul de “reciclare” și că recitește, în acest proces, trivializat de uzul cotidian, zicerile Ecclesiastului (“...dixit Ecclesiastul ‘ceea ce a mai fost, aceea va mai fi, și ceea ce s-a întâmplat, se va mai petrece’”). La fel, pentru a găsi expresia cea mai exactă și mai cuprinzătoare a suferinței, scriitoarea se
EUGEN DORCESCU, PROZA UNEI LUMI INTERMEDIARE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1520 din 28 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374703_a_376032]
-
firma X rezolvă o problemă, iar noi avem aceeași problemă, atunci hai să facem ce au făcut ei, fără prea multă analiză critică, mai ales în domeniul comportamentului uman. Al treilea motiv este acela că subiectul performanței umane a fost trivializat de multe cărți, de presa populară și de folclorul managerial. Atitudinile de genul: „Bravo, așa zic și eu”, dulcegăriile și „managementul la minut” nu sunt genul de concepte care îi vor determina pe manageri să ia acest subiect în serios
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
puțin analizată de McCloskey, dar care într-un film precum recentul Being John Malcovitch a fost speculată strălucit. E surprinzător să descoperi în McCloskey - universitara, o autoare destul de superficială în propria sa biografie, care, după părerea mea își banalizează, chiar trivializează experiența, coborînd-o de multe ori la nivelul unui factual minor. În cărțile sale dedicate retoricii științei McCloskey este o interpretă fină a unor fenomene complicate, și totodată o autoare îndrăzneață, chiar agresivă uneori, pregătită oricînd să avanseze ipoteze îndrăznețe, să
O cronică identitară by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17132_a_18457]
-
acesta și pe progresiviști în termeni violenți în lucrarea sa din 1927 Modern Educational Theories 9. Bode era filosof și gândea ca un filosof. I-a atacat vehement și pe Bobbitt, Charters și Snedden. Lui Bobbitt i-a reproșat că trivializează curriculumul; lui Charters i-a demonstrat că job analysis pe care o folosea în designul curricular era reducționistă și dezumanizantă; pe Snedden l-a acuzat chiar în legătură cu eficientismul exacerbat, determinat prin obiective economicizante, pragmatice, triviale. Dar Bode nu i-a
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
frenezia profetică și de „misticismul” galilean. S-au făcut nenumărate supoziții În legătură cu decizia sa. Dar nici aici nu se poate aduce un răspuns ferm și unilateral. Personal nu cred că un motiv unic i-ar fi putut determina gestul. Ioan trivializează punându-l pe seama orgoliului rănit la unctio Bethaniae și a poftei nemăsurate de bani. E penibil să-ți Închipui că pofta de bani, perspectiva paradisiacă a chilipirurilor Îl vor fi ținut trei ani lângă Isus! Dacă era obsedat de Îmbogățire
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
și o crimă împotriva fericirii, pentru că oamenii înfrumusețează ori urâțesc fericirea, și Adela e dintre acei care o înfrumusețează. Imposibil! Și e mai bine așa. Chiar dacă aș avea zece ani mai puțin. Tot ce se realizează se împuținează și se trivializează. Relațiile prietenești trivializează prietenia; ritualul - religia; poemul - poezia; creația - gândul lui Dumnezeu, și tot așa realitățile amorului trivializează iubirea. Cine a spus că, odată cu hainele, bărbatul și femeia aruncă toată cultura și civilizația și se întorc la starea de natură
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
împotriva fericirii, pentru că oamenii înfrumusețează ori urâțesc fericirea, și Adela e dintre acei care o înfrumusețează. Imposibil! Și e mai bine așa. Chiar dacă aș avea zece ani mai puțin. Tot ce se realizează se împuținează și se trivializează. Relațiile prietenești trivializează prietenia; ritualul - religia; poemul - poezia; creația - gândul lui Dumnezeu, și tot așa realitățile amorului trivializează iubirea. Cine a spus că, odată cu hainele, bărbatul și femeia aruncă toată cultura și civilizația și se întorc la starea de natură? O femeie spirituală
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
înfrumusețează. Imposibil! Și e mai bine așa. Chiar dacă aș avea zece ani mai puțin. Tot ce se realizează se împuținează și se trivializează. Relațiile prietenești trivializează prietenia; ritualul - religia; poemul - poezia; creația - gândul lui Dumnezeu, și tot așa realitățile amorului trivializează iubirea. Cine a spus că, odată cu hainele, bărbatul și femeia aruncă toată cultura și civilizația și se întorc la starea de natură? O femeie spirituală, cu care schimbi idei fine ca niște săgeți de aur, într-o atmosferă de sensibilitate
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
m-am gândit eu căzând, din nou, în deprimare. 73tc "73" Nu era o întâlnire romantică. Nici un alt rendez-vous nu semănase mai puțin cu o întâlnire romantică. Iar ca să tratez în felul ăsta întâlnirea cu Luke ar fi însemnat să trivializez sentimentele lui și maturitatea mea. Dar cu toate astea, m-am pregătit câteva ore. Ore! Oare să încerc să fiu atrăgătoare sau să arăt matură și dezintoxicată? m-am întrebat. Să încerc să-l cuceresc făcându-l să se simtă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2281_a_3606]
-
Convenabil, veți spune? Uneori sunt aceiași ciudați bine instruiți, care v-au scris programele desemnate să vă protejeze fondurile. Imaginați-vă mintea sucită care își spune: „Decât să le protejez banii ăstora, mai bine să-i fur.” Nu doresc să trivializez sau să generalizez această uriașă și din ce în ce mai acută problemă, dar exact așa stau lucrurile. TITLU DE ȘTIRI DIN VIITOR: 2015 Productivitatea în SUA scade cu 20% după atacul informatic asupra Bursei de Valori ------------------------------------------------------------------------ Merită probabil acest pariu pentru acești dușmani
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
vreme. În locul poeziei lui Eminescu, ni se dă limonadă de clar de lună, în locul unui Odobescu, unui Hajdeu, unui Caragiale, ni se dă... citiți vă rog ce se publică de obicei. Imitația în literatură mai are însă și neajunsul că trivializează pe cei imitați încît îi faca de nemaicitit”. De remarcat conflictul terminologic dintre categoria pozitivă și cea negativă a Decadenței: pentru tradiționaliști, cuvîntul „decadent” are conotații patologizante: „boală”, „degenerescență”, „sminteală”; polemic, Davidescu transferă accepțiile negative asupra literaturii adversarilor. Tonul insurgent
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
pentru muncă, a găsi o bucurie într-un efort care nu duce decât la realizări irelevante, a concepe că te poți realiza numai printr-o muncă obiectivă și neîncetată, iată ceea ce este revoltător și ininteligibil. Munca susținută și neîncetată tâmpește, trivializează și impersonalizează. Ea deplasează centrul de preocupare și interes din zona subiectivă într-o zonă obiectivă a lucrurilor, într-un plan fad de obiectivitate. Omul nu se interesează atunci de destinul său personal, de educația lui lăuntrică, de intensitatea unor
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
universului. Fiindcă gingiile sunt albe și dimineața scoate stelele nu se poate spune fără ridicul gingiile zăpezii și dimineața clește după cum nu se poate spune oglinzile sparte În buzunarul unui amurg sau gîfÎitul de trudă al legumei, fiindcă aceste expresii trivializează lumea fizică, antropomorfizînd-o”. Însă practica imagismului avangardist a dovedit că foarte multe asemenea lucruri se pot totuși spune, fiind receptate, astăzi „fără ridicol” sau, În orice caz, cu mult mai puține reticențe decît În urmă cu o jumătate și mai
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
la reproducerea capitalismului și a patriarhatxe "„patriarhat"ului. Marxismxe "„marxism"ul excelează în oferirea unor instrumente teoretice de analiză în privința muncii. Are o contribuție semnificativă în înțelegerea familiei în capitalismxe "„capitalism", a modului în care munca femeilor în casă este trivializată ca nonmuncă, modul în care femeilor li se distribuie cele mai plicticoase, mai necreative și mai prost plătite munci. Însă nu oferă prea mari instrumente relevante pentru analiza problemelor legate de reproducerexe "„reproducere" (contracepțiexe "„contracepție", sterilizare, avort, naștere) și sexualitatexe
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
lucrătoare neplătite acasă. Astfel, ele ușurează presiunea de pe piața muncii, nefiind competitoare și prestând o muncă neplătită (Scottxe "„Scott,Hilda", 1984, Tongxe "„Tong,Rosemarie", 1989). 2.3.2. Trivializarea muncii femeilortc "2.3.2. Trivializarea muncii femeilor" O muncă este trivializată atunci când este neplătită sau foarte prost plătită și tratată ca nemuncă sau ca muncă inferioară. Ea este asociată mai ales cu femeile, adesea doar cu femeile. Și alte munci sunt neplătite, de exemplu creația individuală în afara unui contractxe "„contract" sau
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
nu iei ceai? Îl întrebă Gaittany fără nici o modificare a feței. Crezând că n-a înțeles, Hagienuș insistă. - Îi împușcă pe Hangerliu și pe ceilalți. . - Ei, așa-i că-i bun? E de o rară savoare, mai ales fărălămîie. Lămâia trivializează ceaiul, își continuă Gaittany ideea primă, părăsind pe Hagienuș. . Gulimănescu însă îl aduse înapoi la problema dintîi: . - Se dă ca sigur știrea că germanii au să ne înmîneze azi saumîine o notă cu privire la condamnarea lui Hangerliu și Tudorel. . Deși o
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
au folosit-o numărându-se Secretarul american de Stat, ministrul de externe britanic, lideri politici și editorialiști, precum și universitari din întreaga lume. În același timp, însă, există și persoane care au înțeles-o greșit, au abuzat de ea și au trivializat-o, asimilând-o exclusiv influenței exercitate de Coca-Cola, Hollywood, blue-jeans și bani. Și mai frustrant a fost să observ politicieni ignorând importanța puterii noastre blânde și făcându-ne pe toți să plătim prețul irosirii acesteia. În anul 2001, am revenit
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
trăsătură a funcționat ca un extraordinar veșmînt protector pentru toate școlile de gîndire: Nu poți să mă critici, vorbim limbi diferite!". Din păcate, savanții din domeniul relațiilor internaționale au depus armele în urma acestei invitații bine intenționate într-un mod care trivializează în mare măsură importanta idee a lui Kuhn. Holsti, de exemplu, a conceptualizat în mod just paradigma pe baza unui criteriu referitor la "imaginile asupra lumii". Cu toate acestea, el a admis cu sinceritate într-o notă de subsol că
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
se pedepsește foarte aspru. Personajul feminin medieval este încă perceput ca un simplu obiect, element uman de decor, indispensabil, dar marginal. Violul în Evul Mediu, deși era condamnat, nu era aspru eradicat. Târgoveața reflectă prin cele istorisite viziunea medievală ce trivializa violul.424 Regina preferă să reabiliteze un violator, decât să-l execute pentru crima comisă. Ea cere permisiunea regelui de a dispune de cel vinovat într-un mod cu totul diferit. Îi dăruiește un an de libertate pentru a afla
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
se pedepsește foarte aspru. Personajul feminin medieval este încă perceput ca un simplu obiect, element uman de decor, indispensabil, dar marginal. Violul în Evul Mediu, deși era condamnat, nu era aspru eradicat. Târgoveața reflectă prin cele istorisite viziunea medievală ce trivializa violul.424 Regina preferă să reabiliteze un violator, decât să-l execute pentru crima comisă. Ea cere permisiunea regelui de a dispune de cel vinovat într-un mod cu totul diferit. Îi dăruiește un an de libertate pentru a afla
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
într-un cerc de intelectualitate, de poezie și subtilă analiză sufletească, romanul Mite rămâne una dintre cele mai prețioase contribuții ale d-lui E. Lovinescu și cea mai complexă, de până acum, evocare a erotismului eminescian, fals interpretat uneori sau trivializat de atâția biografi sentimentali de circumstanță" 192. Până și Mihail Sebastian, altădată foarte exigent față de literatura criticului, elogiază acum "frumusețea de mică stampă" a romanului, în care observă "preocupări superioare de stil și compoziție". Pornind de la constatarea că tot ce
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]