38 matches
-
pozițiile de conducere în Partidul Comunist în perioada stalinistă (ignorând înlocuirea ulterioară a acestora cu români, de către Ceaușescu). În al treilea rând, sicofanții lui Ceaușescu, în special cei asociați cu fostul săptămânal Săptămâna, au devenit apărătorii cei mai ardenți ai ultranaționalismului într-o încercare de a îndepărta atenția publicului de la rolul pe care ei înșiși l-au jucat pe lângă dictator. Complexul de vinovăție simțit de unii români pentru colaborarea sau tolerarea regimului comunist a fost exploatat de ultranaționaliști și, pentru a
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
au câștigat în popularitate, iar în unele țări ele chiar au obținut fotolii guvernamentale sau statutul de partener al coaliției guvernamentale. Partidele dreptei radicale variază în mod considerabil, dar în general ele posedă un număr de caracteristici comune, printre care ultranaționalismul populist, care justifică impunerea de limite asupra libertăților democratice în favoarea formelor paternaliste decizionale. Lideri harismatici portretizează societatea ca fiind divizată între "popor" și elitele corupte. Exercițiul de înțelegere a comunității politice în termenii de "noi împotriva lor" definește și mai
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
mult politice decât tehnice, iar acest lucru a făcut ca unii dintre noii sosiți să utilizeze aceste baze politice în negocierile cu Bruxelles, ca membri integrați în clubul european. La aceasta a contribuit și faptul că, în țările din Est, ultranaționalismul și euroscepticismul au cunoscut o curbă ascendentă. Mai mult, economiile lor au crescut periculos de dezechilibrat. Sunt bine-cunoscute cazurile celor trei țări baltice, al Ungariei, României și Bulgariei. Pe de-altă parte, corupția nu a fost controlată niciunde. 7. Care
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
acestui salt care a schimbat dispozitivul strategic al alegerilor din 2000. Desigur, fondul social, sărăcia cumplită, mizeria produsă de „generalul Iarnă” favorizează totdeauna extremismul de dreapta sau de stânga, care în România s-au contopit în același partid. De regulă, ultranaționalismul,xenofobia și antisemitismul se regăsesc la partidele de extremă dreaptă. La noi însă, moștenirea comunismului național al lui Ceaușescu s-a grefat pe un partid de stânga ca orientare socială, cristalizându-se astfel doctrina politică a PRM. Pe deasupra, ceea ce a
Profeții despre trecut și despre viitor by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2139_a_3464]
-
vedere. Cel mare teritorial, numeric crezându-se tare, croiește istoria după închipuirile și poftele sale. Apoi, dacă are ocazia, o impune altora”. Istoria Moldovei în date a fost caracterizată la data apariției ca o „reflectare fidelă a celui mai clar ultranaționalism separatist, regionalism absurd, ca alternativă la o identitate care nu există și este foarte greu de fabricat peste noapte”. În plină campanie electorală, înainte de alegerile parlamentare din 22 martie 1998, a apărut și Istoria Republicii Moldova din cele mai vechi timpuri
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Alex Mihai, Armata, Mareșalul și evreii. Cazurile Dorohoi, București, Iași, Odessa, București, RAO Internațional Publishing Company, 1998. Șerban, Stelu, Elite, partide și spectru politic în România interbelică, Editura paideia, București, 2006. Veiga, Francisco, Istoria Gărzii de Fier 1919 1941. Mistica ultranaționalismului, traducere de Marian Ștefănescu, ediția a 2-a, Editura Humanitas, București, 1989. Zaharia, Gh., Fătu, Mihai, România în regimurile fasciste și totalitare din Europa, II, București, 1980. III. Lucrări speciale Ancel, Jean, Contribuții la istoria României. Problema evreiască 1933 1944
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
Ioncioaia, Editura Humanitas, București, 1999, p. 444). Francisco Veiga amintea și el existența celor „c`țiva voluntari antrenați pentru misiuni speciale `n spatele frontului sovietic și `n România”, după 23 august 1944 (Francisco Veiga, Istoria Gărzii de Fier. 1919-1941. Mistica ultranaționalismului, traducere de Marian Ștefănescu, Editura Humanitas, București, 1993, pp. 302-303, 313, nota 77). Perry Biddiscombe, „Prodhing the Russian Bear: Pro-German Resistance in Romania, 1944-1945”, European History Quarterly, vol. 23, nr. 2, aprilie 1993, pp. 193-232. Studiul profesorului canadian este bine
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Patriotism””, „Studii nipone” (An I, nr. 1, 2000) Când Mishima s-a sinucis în 1970, avea în urma lui un sfert de secol de creație literară: povestiri, romane, piese, eseuri critice, reflecții personale și în special, către sfârșit, pamflete care împleteau ultranaționalismul și esteticul. De mai multe ori, pe parcursul acestor decenii, Mishima a întors spatele imaginației luxuriante și și-a desprins privirea insistentă din oglindă suficient de mult pentru a experimenta în ficțiunea sa capturarea unor aspecte dramatice ale societății contemporane. A
Yukio Mishima () [Corola-website/Science/298874_a_300203]
-
ori ca element programatic, ori ca formă de propagandă. În secolul al XX-lea interpretarea eronată a anumitor date științifice din acea epocă (privind biologia speciei umane "Homo sapiens", antropologia și ereditatea) și amestecul acestor interpretări cu naționalismul, a produs ultranaționalismul, concretizat prin mișcări de extremă dreaptă ca fascismul sau nazismul, care socoteau „neamul” ca un „organism biologic”. ul patriotic promovează o națiune fără să se opună minorităților conlocuitoare. Naționalismul de tip șovin sau xenofob, dimpotrivă, li se opune. Astfel, naționalismul
Naționalism () [Corola-website/Science/297854_a_299183]
-
românii și egalitatea românilor de pretutindeni atât cu minoritățile conlocuitoare (în general dominante, cu excepția romilor, bulgarilor, rutenilor sau lipovenilor) cât și între ei. În a doua treime a sec. XX, naționalismul european promovat își pierde înțelesul inițial și tinde către ultranaționalism și extremism, caracterizat prin rasism și xenofobie, cu precădere în statele cu regim dictatorial, conduse de partide fasciste. În Europa, la jumătatea secolului, cel de-al doilea război mondial se încheie prin prăbușirea puterilor ultranaționaliste și prin preluarea parțială a
Naționalism () [Corola-website/Science/297854_a_299183]
-
ul este o ideologie politică radicală și autoritară definită, în primul rând, de un naționalism radical (numit și "ultranaționalism"). Fasciștii încearcă să organizeze o națiune în conformitate cu perspectivele, valorile și sistemele corporatiste, inclusiv sistemul politic și economia. Ei susțin crearea unui stat totalitar cu un singur partid, care urmărește mobilizarea în masă a unei națiuni și crearea unui ideal „om
Fascism () [Corola-website/Science/297671_a_299000]
-
de către clasa feudală română ca o armă împotriva ascensiunii burgheziei autohtone. În aceeași notă a antisemitismului apărut pe fondul fricțiunilor cu origini economice și al concurenței între indivizi, istoricul occidental Francisco Veiga raportează (în lucrarea "Istoria Gărzii de Fier - Mistica Ultranaționalismului" (Humanitas 1995), la p. 64) intensa frustrare și tensiunile pe care le provoca în rândurile tinerilor români (în majoritate săraci, fii de țărani sau copii de boieri și ei scăpătați de reforma agrară (1921) postbelică), concurența pe care le-o
Antisemitism () [Corola-website/Science/297144_a_298473]
-
în scena black metal, atunci le-am putea caracteriza drept un amalgan de egoism specific lui Max Stirner și aristocratism nitzschean: un individualism radical, ostil tuturor ideologiilor care doresc ordine socială. [...] uneori apar elemente de extremă dreaptă, nazism, fascism și ultranaționalism”. În ciuda faptului că black metalul național socialist este compatibil cu păgânismul, satanismul și naționalismul, conotațiile politice înfiltrate în gen atacă nucleul individualismului și independenței specifice acestei muzici. Olson menționează că, deși simbolurile black metalului vor fi în continuare asociate cu
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]