198 matches
-
ultimele... trei secole?)... avură parte numai de prăpăduri civice. Sunt sociologi în stare să regrete, de exemplu,... comunismul, ca orice formă de dictatură, ce ar fi în stare să realizeze, pe larg... instruirea maselor. Doamne ferește!, pe temeiul unei ideologii, pretins umanistă. Ei mai susțin că acesta,... comunismul,... a avut ghinionul de a fi fost încercat mai întâi pe ruși și de ruși (cunoscându-li-se mai de mult metehnele), chiar Lenin afirmând din capul locului nepotrivirea... Și că, în viitor, cândva
Clase renăscute by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/6377_a_7702]
-
Alexandru Matei Franța umanistă de astăzi se trezește disde- dimineață într-un loft, înconjurată de gadgeturi și răspunzând la telefon unei voci care îi vorbește în engleză. Își face jobul de cadru superior în prag de pensionare. Pe seară, își scrie memoriile. Memorii despre
Fântâna barthesiană by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/5608_a_6933]
-
și socială, pe de alta. Nu toți avangardiștii au făcut imediat și necondiționat pactul cu diavolul. Unii, ca Sașa Pană, vor sfârși prin a fi interziși, după această primă încercare, din 1944-1948, de a concilia stânga lor generoasă, artistă și umanistă - democratică, în fond -, cu exigențele proletcultului. Căci nu numai volumul Prezentări va fi interzis: și publicațiile „Orizont” și „Revista literară” vor fi suprimate, iar bibliografia autorului va cunoaș te o tăcere de 12 ani, între 1949 și 1961 (când traduce
O raritate bibliografică by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/4529_a_5854]
-
nu a putut explica frazarea cultă, densă în volute, „cărturărească” a paginii sale, cu sonorități adesea complicate, de slujbă și oratoriu liturgic bizantin. Intervine însă aici o demonstrație subtilă care merită urmărită până la capăt. Având în spate „o concepție, etică, umanistă străveche”, Creangă se îndepărtează de valorile etice ale basmului popular și introduce în poveștile sale elemente de literatură satirică, amestecând basmul cu satira, ceea ce îl „scoate” din vecinătatea unor scriitori care cultivă și ei mitul sau miraculosul de sorginte populară
„Lumea pe dos” și „personajul anapoda”, într-o viziune comparativă by Cristian LIVESCU () [Corola-journal/Journalistic/3463_a_4788]
-
mele. Mulțumesc, vă mulțumesc tuturor, și un foarte cald „Shalom”. Amos Oz 24 octombrie 2013, Praga Premiul Franz Kafka, acordat pentru prima oară în 2001, e sponsorizat de Fundația Kafka și de municipalitatea din Praga. Distincția recompensează o creație literară „umanistă, care contribuie la toleranța națională, lingvistică și religioasă, cu caracter existențial, care rezistă timpului, reușind să dureze ca mărturie a vremurilor noastre”. Printre laureații Premiului Kafka se numără Philip Roth, Haruki Murakami, Vaclav Havel, Elfriede Jelinek, Harold Pinter
Discursul lui Amos Oz la primirea Premiului Kafka 2013 by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/3101_a_4426]
-
reprezentau o mare cultură, o mare tradiție, și mai ales, niște obiceiuri pe care societatea nouă le cam părăsise. M.I.: Dar de ce s-a dus absolventul de liceu Augustin Buzura la Medicină și nu la o facultate, cum se spune, umanistă? De ce medicină și nu o facultate de filologie? A.B.: A fost rodul întâmplării că am devenit medic. Dacă mă gândesc bine... A fost un moment în viață când m-am gândit foarte, foarte bine: în 1992, în Statele Unite, cînd
"Am refuzat politica de partid în favoarea proiectelor mele literare" by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Journalistic/11055_a_12380]
-
tare încă decât ceilalți, din pricina sensibilității lor sau nu pot înțelege totul. Realismul lor social este considerabil lărgit, iar întrebuințarea vorbirii curente, a viziunilor și sonorităților unui secol mașinist, a procedeelor științifice și gazetărești - îmbinate adesea cu o vastă cultură umanista - le conferă mijloace de expresie mult mai variate și mai adecvate, apropiindu-i pe ei, poeții, de ceilalți muritori cu care se identifică deplin”. Să reținem din acest evantai descriptiv, tăietura opozabila față de retorica unei poezii transmutata peste ocean, îndreptarea
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
l'upgrade). Per questo motivo, utilizzarle senza caricarle di enfasi rende, l'istituto, una modalità a cui tutti i partiți possono accedere, senza preconcetti di natură ideologică, né illusorie forme di inediți sistemi di democrazia diretta. Note 1 Îl movimento umanista și afferma, în Italia, alla fine del XIV sec., riprendendo e rivalutando i classici greci e latini. A Firenze, la cultura umanistica assieme all'impegno politico crea una nuova figură d'intellettuale, "l'umanista civile", che privilegia la vită attiva
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
generală. În acest context un rol aparte a revenit psihologiei, întrucat avea ca obiect tocmai identitatea caracteriala a ființei, scoasă din zona speculației metafizice și tratată în registrul aplicat al observației empirice. Gândirea modernă s-a definit drept o gândire umanista încă de la primele sale sistematizări, fie că a fost vorba despre autodeterminarea persoanei în raport cu sine (René Descartes), cu semenii (Baruch Spinoza) ori cu puterea (John Locke), problematică reformulata apoi în contextul relației dintre familie, așa-numita societate civilă și stat
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
desfacerii mărfurilor, antrenându-l în căutarea unei satisfacții materiale mereu neîmplinite. În aceste circumstanțe, emanciparea eului comportă o componentă socio-economică - ce constă în utilizarea planificată democratic a mijloacelor de productie -, dar și una psiho-culturală, care presupunea fie revenirea la formația umanista împotriva mecanizării, fie traiul potrivit nevoilor și nu conform industriei publicitare, în așa fel încât "statul-întreprindere" să fie lipsit de principalul stimul motivațional 27. În Europa, revalorizarea politică a individului că agent moral și voință liberă s-a înscris în
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
ultimele... trei secole?)... avură parte numai de prăpăduri civice. Sunt sociologi în stare să regrete, de exemplu,... comunismul, ca orice formă de dictatură, ce ar fi în stare să realizeze pe larg... instruirea maselor (Doamne ferește!) pe temeiul unei ideologii, pretins umanistă. Ei mai susțin că acesta,... comunismul,... a avut ghinionul de a fi fost încercat mai întâi pe ruși și de ruși (cunoscându-li-se mai de mult metehnele), chiar Lenin afirmând din capul locului nepotrivirea... Și că, în viitor, cândva
Corectură necesară by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/11052_a_12377]
-
a obiceiurilor și specificității fiecărui loc peste care adesea statul național a acționat ca un tăvălug uniformizator. Tratatul de la Lisabona acorda o mai mare importanță culturii: în preambulul Tratatului privind Uniunea Europeană se declară "Inspirându-se din moștenirea culturală, religioasă și umanista a Europei". Unul din obiectivele Uniunii Europene, declarate în tratat, este acela de a respecta "bogăția diversității sale culturale și lingvistice" și de a veghea "la conservarea și dezvoltarea patrimoniului cultural european"27. Mai mult, și articolul 22 din Carta
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
membrii comunității statale respective, fără deosebire de origine etnică, statul având obligația să-i protejeze pe toți în egală măsură și să le asigure drepturile și libertățile implicate de acest statut 30. Tratatul de la Lisabona precizează moștenirea culturală, religioasă și umanista a Europei ca sursă de inspirație 31, recunoscând astfel supremația absolută a culturii în dezvoltarea continentului nostru, și prin respectarea culturii, a istoriei și a tradițiilor popoarelor europene să se întărească solidaritatea acestora, pentru construirea pe baze solide a Europei
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
fundație care azi este condusă de nepoata să, fondatoarea fiind o senzitiva, cercetată de savanți celebri, testată de ei [Price,Lodge, Mc Dougal, Pratt, Murphy], declarată unul dintre cei mai mari mediumi care au existat. Psihologia transpersonala,dezvoltată din cea umanista amândouă apărute în SUA, pune accentul pe spiritualitate, pe exigențele trans personale ale omului, recunoscând dreptul și îndatorirea fiecăruia de a-si urma propria cale de realizare. Deci are un mare interes pentru experiențele de tip transpersonal,pentru meditație, pentru
TELEPATIA de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1385 din 16 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383756_a_385085]
-
copii au dreptul să se nască la nivel de familie, de rasă, de popor, cu ce să se ocupe fiecare popor în parte, cine să aibe brevet de consum și cine să-și distrugă Via, sau alte culturi, ce cultură „umanistă”, sau „iluministă” trebuie să promovăm, ce religie trebuie îmbrățișată pentru a împăca pe toată lumea (nu și pe Dumnezeu), cine să fie canonizat, beatificat, laureat al premiului Nobel pentru Pace, Drept între popoare sau Cavaler al nu știu cărui ordin (?)! Dar mai ales
IMN MUCENICILOR NEAMULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349064_a_350393]
-
de ce votantul nu plătește în solidar, cu cei de același crez și vot - și nota de plată, pentru ceea ce a votat, și ea cade - în solidar - pe tot măgarul. Că oaia e deșteaptă. De pildă, o mare învățătoare a neamului - umanista - cum altfel - că tot romanul, imparțial - după ce a făcut greva de depersonalizare - și a ajuns acolo unde se împarte cea mai înaltă învățătură a neamului - afirma sus și stare - acum câteva minute - pe un post popular - că ce - licența ne
DESPRE CUM SĂ ÎŞI SUPORTE FIECARE PLACEREA FUMULUI de LIVIU FLORIAN JIANU în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366096_a_367425]
-
Despre ceremoniile și tendințele umaniste ale ASUR - între realitate, contestare și contrafacere ... În ultimele zile, o "asociație umanista" din România, ASUR, a lansat un comunicat prin care aceasta anunță că va începe să oficieze, de acum, așa-numitele "ceremonii umaniste", legate de marcarea unor momente "importante din viața", precum: "venirea pe lume a unui copil, o căsătorie sau
DESPRE CEREMONIILE SI TENDINTELE UMANISTE ALE ASUR – INTRE REALITATE, CONTESTARE SI CONTRAFACERE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361588_a_362917]
-
pentru "religie" (pentru cei care o neagă în statut) și găsesc "cult" sau "crez", așa că trebuie să mergem mai departe, și să-i întrebăm cu sufletul la gură, pe cei care oficiază aceste "ceremonii: "Și totuși ce este o ceremonie umanista"? Ni se răspunde în mod automat-predefinit (fiindcă întrebarea și-au pus-o singuri pe site): "În primul rând, este una simbolică, la fel ca și cea religioasă. Nu se semnează acte și nu are nicio valoare legală, singura căsătorie recunoscută
DESPRE CEREMONIILE SI TENDINTELE UMANISTE ALE ASUR – INTRE REALITATE, CONTESTARE SI CONTRAFACERE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361588_a_362917]
-
nicio valoare legală, singura căsătorie recunoscută de stat fiind cea oficiată în fața unui ofițer de stare civilă". Plecăm cu răspunsul acestora în minte, mai departe, si ne întrebăm în mod logic, așa cum ne sugerează de cele mai multe ori curentele așa-zis umaniste (uneori cu apostrofări, confundandu-se pe ei înșiși, în mod convenabil, cu oamenii de știință), de ce oare mai este nevoie de o ceremonie oficiată de o persoană oarecare (intitulată "oficiant"), odată ce inițiatorii afacerii știu și recunosc singuri că mai există
DESPRE CEREMONIILE SI TENDINTELE UMANISTE ALE ASUR – INTRE REALITATE, CONTESTARE SI CONTRAFACERE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361588_a_362917]
-
si nu este ceva atat de nevinovat pe cat vrea să sugereze organizația în cauză. ASUR recunoaște singură, în paginile sale de prezentare (cărora le-am făcut câteva copii pentru siguranța unor modificări, "adaptări" sau revizuiri ulterioare de atitudine): "O ceremonie umanista este un eveniment festiv care urmărește principiile umanismului", deci cu tentă filozofica [9], adică respectând o “concepție generală despre lume și viața, proprie unui gânditor sau unui grup de gânditori”, adică urmând o credință sau un crez, general său personal
DESPRE CEREMONIILE SI TENDINTELE UMANISTE ALE ASUR – INTRE REALITATE, CONTESTARE SI CONTRAFACERE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361588_a_362917]
-
-o singură, din nou) [2]: "Cum pot deveni oficiant de ceremonii umaniste?". Răspunsul predefinit (și sperăm că definitiv) ne spune: Pentru a deveni oficiant trebuie să urmezi un training, la finalul căruia vei susține un examen". Pe când o Facultate religioasă umanista, pentru studierea cultului și noilor ritualuri umaniste, rămâne să aflăm în curând. De ce o ceremonie laică - neîngrădita, dincolo de cutumele religioase, dincolo de constrângerile vremurilor trecute - ar avea nevoie de noi constrângeri, de examene și de "oficianți" instruiți, si nu se poate
DESPRE CEREMONIILE SI TENDINTELE UMANISTE ALE ASUR – INTRE REALITATE, CONTESTARE SI CONTRAFACERE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361588_a_362917]
-
ca ceremoniile de nuntă și cele de botez pot fi personalizate” - specificau cei de la ASUR într-un mesaj postat de ei pe pagina Ceremonii Umaniste. Cei atenți, însă, la “amănunte” au și lansat comentarii de genul: Ce e aia ceremonie umanista de botez? Botezul cui? Ce semnificație are acel botez? Sunt două lucruri contrare ( ... )! etc. Acesta se pare că a fost motivul care a stat la baza simplei schimbări a unei denumiri (gest care arată și ce valoare are), deși, în
DESPRE CEREMONIILE SI TENDINTELE UMANISTE ALE ASUR – INTRE REALITATE, CONTESTARE SI CONTRAFACERE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361588_a_362917]
-
suferind sieși, încrezător, vindecat de complexări pesimiste, pentru a-l întoarce în familie și în societate, din spital, despovărat de dureri, spaime, dezolări! Este o doctoriță cu o căldură umană care ajută bolnavul să recâștige forță și speranță. Este o umanistă sublimă. Anulează toate contrariile din omenesc, are, în toată înfățișarea corporală și sufletească, naturalismul frumuseții, superbitatea umană. Este suprasensibilă față de chinurile bolii, ascultă, înțelege, alină pe om. Acolo unde speranța încetează a fi precumpănitoare, mâna doctoriței palpează ca o mângâiere
UN MEDIC AL UMANULUI ŞI ADORABILULUI OMENESC de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1007 din 03 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352338_a_353667]
-
Atrăgătoare. Percutantă. Credibilă. Adevărată. Scrisă clar. Scrisă bine. Conflictuală. Stimulatoare. Inteligentă. Dură. Interesantă. Perfidă. Curajoasă. Insinuantă. Bârfitoare. Parșivă. Sensibilă. Normativă. Decentă. De scandal. De bun simț. Armonioasă. Pasionantă. Pasionată. Pătimașă. De dreapta. De centru. Incomodă. Substanțială. Cu greutate. Colaj. Lipicioasă. Umanistă. Culturală. Anti-antisemită. Obiectivă. Subiectivă. Cu umor. Informată. Morală.Trăsnită. Deșteaptă. De idei. Consecventă. Realistă. Echilibrată. Autoritară. Îndârjită. Spumoasă. Colțoasă. Generoasă. Subtilă. Evreiască. Româneasacă. Justițiară. Universală. Socială. Satirică. Istorică. Intelectuală. Populară. Recuperantă. Luptătoare. Guvernantă. Literară. Colocvială. Malițioasă. Vivantă. Parfumată. Elegantă. Suplă
AL MIRODAN – UN MONUMENT de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 103 din 13 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350799_a_352128]
-
Nu se vede încă Tărâmul Făgăduinței. Întindere de apă nesfârșita. Nesfarștă că înaltul cerului. În această imensitate, ce este omul? De unde vine? Care este scopul vieții? Ce înseamna fericirea? Omul, înțeleptul, nu a putut răspunde convingător, nici cu viziunea filosofica umanista și nici cu metode științifice. Numai Tu Doamne poți să-mi răspunzi! În fiecare din aceste întrebări găsim o unitate dintre rațiune și afect, pe baza cărora s-a încercat rezolvarea - evident pentru momentul istoric respectiv - dilemele veșnice ale destinului
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ, ROMAN, A PATRA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 317 din 13 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357293_a_358622]