60 matches
-
încercată împrejmuirea lumii într-un mod distinct față de semenii săi neatinși de agonia febrilă a durerilor ce coboară în trup sau urcă spre profunzimile spiritului. La rândul său, omogenul cromatic al lumii, vârtejul înnrobit timpului în dinamismul căruia se topesc uniformizant individualitățile umane își asumă într-un chip special, deci, diferit de orice alte gesturi de însușire, prezența omului suferind. În ce constă unicitatea, singularitatea modului de percepție a lumii de către cel ce suferă? Și invers, care poate fi elementul ce
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
către solul spiritual nou relevat, preluarea tactului demiurgic al acestuia adică asumarea prezenței și acțiunii transcendente drept unicul spectru la care se raportează individualitatea umană. Întorcându-ne la inversarea, răsturnarea interogării inițiale cum percepe suferindul lumea învăluitoare și predispusă anonimatului uniformizant? se impune, în final, căutarea unui posibil răspuns la întrebarea cum percepe lumea prezența, cel mai adesea, în mijlocul ei, a suferindului? Această prezență survine, în primul rând ca perturbare insulară, ca pată metafizică de neconformitate în raport cu mundaneitatea aplatizantă. Suferindul apare
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
valoare poetică”. Modernismul „din care își fac glorie” reprezentanții noilor curente e, în opinia lui Densusianu, „mai mult superficial, o atitudine căutată, o posă”. Poezia futuriștilor va fi taxată în consecință pentru exterioritatea artificială, haotică, imatură, plebee și pentru antiindividualismul uniformizant care „trădează artificialitate și chiar ceva confuz, haotic”. Calificative gen „retorism de șoferi” seamănă izbitor celor din antimanifestul „Vorbe goale“ al lui Ion Vinea, tipărit mai tîrziu în revista Punct: c’est un voccabulaire de garçon-coiffeur autodidacte. Ca într-un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
și încrezătorul într-o perspectivă cu lumini necompromise, a devenit o interfață la un nonsens. Împreună suntem cu toții terminațiile risipirii, comunicarea se suspendă, mesajul didactic, cu toată dăruirea vocațională, intră în spam. Limba folosită e o atrocitate, reflexul unui globalism uniformizant, al unui individualism depersonalizant. Important este acum individul, exponent al speciei și fatalitate statistică!, nu persoana și rostul acesteia definite social și aspirațional. Identitatea nu mai este produsul propriilor căutări, ci rezultanta unor nevoi cultivate mercantil și subliminal. Urmăm fidel
Profesorul, interfaţă la un nonsens – apologii, frustrări şi nostalgii subiective. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Daniel Murăriţa () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2312]
-
1775-1854), toți împărtășesc această concepție de unitate a poporului, a culturii și a limbii acestuia. Ei și-au consolidat viziunea procedând la o întoarcere genealogică spre caracterul originar al poporului german. Respingând, în O altă filozofie a istoriei (1774), universalitatea uniformizantă a prin-cipiilor abstracte, dragă mișcării iluministe, Herder se întâlnește cu Fichte, care, într-unul din cele paisprezece Discursuri către națiunea germană (între 13 decembrie 1807 și 20 martie 1808), evidențiază drepturile "naturale" ale poporului germanic de a se crede și
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
White, Ong etc.? Editurile românești onoare excepților! nu publică decât după un anume tipar de piață american și occidental, bazat pe "cultură de consum" (commodified culture, spune LaCapra) ca și cum creațiile intelectuale ar trebui să se plieze pe standardizarea mercantilă și uniformizantă a pieței editoriale. S-a tot vorbit, total aiurea, de un "raport constitutiv" între gândirea lui Foucault și cea a lui Heidegger. Fenomenologul german, departe de a fi filosoful secolului XX, cum aiurea îl văd mulți intelectuali de aici și
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
413 Idem, p. 23 414 Idem, p. 22 415 Idem, p. 25 416 Idem, p. 31 417 Ibidem 418 Rețin atenția, cu toate acestea, două precizări: "...ultimul roman și piesele de teatru propun alte tipologii" și efortul ieșirii din comunul uniformizant "...determină personajele la gesturi definitive." cf. L. Petrescu, op. cit., p. 143 subînțeleasă, dar necesară, este sublinierea următoare: diferă "cheia" prin care se interpretează, fapt absolut normal. De asemenea, ne permitem să remarcăm că nu sunt puțini eroii din piesele de
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
manifestările de cultură ale unei epoci se dezvoltă din perspectiva unui spirit al veacului, sunt modelate de o tendință sincronă ce conferă anumite trăsături similare unor opere, autori, teme ori procedee din spații culturale diferite. Lovinescu vede în sincronism "acțiunea uniformizantă a timpului în elaborațiile spiritului omenesc". Cu alte cuvinte, sincronismul exprimă o tendință unificatoare și integratoare, centripetă și nu centrifugă, tendință ce face ca manifestările artistice, literare, culturale, în genere, ale unei perioade să fie consonante: "Sincronismul înseamnă, după cum am
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Odată atins acest obiectiv produsul va avea o carieră fulminantă pentru că va avea puterea de a provoca automat plăcere în creierul consumatorului, independent de calitatea sa intrinsecă. Această formă de influențare a maselor este la fel de puternică pe cât de impersonală și uniformizantă; ea reduce finețea produselor,a gusturilor, precum și a culturii. Pentru mai multe informații Born, C., Meindl, T., Poeppel, E., Schoenberg, S. (2006), „Brand perception - Evaluation of cortical activation using fMRI”, Annual meeting of the Radiological Society of North America in
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
stăpân), cu biroul (care trebuie să conțină un arsenal întreg de însemne: fotografie cu familia, agenda proprie, instrumentele personale de scris sau perifericele adecvate computerului existent deja). Din nefericire, constată Desmond Morris, arhitecții s-au lăsat seduși de un funcționalism uniformizant, în totală contradicție cu "trăsăturile noastre biologice": "Una din trăsăturile importante ale teritoriului familial este că el trebuie cumva deosebit cu ușurință de toate celelalte. Amplasarea și demarcarea îi dau unicitate, bineînțeles, dar asta nu-i destul. Forma și înfățișarea
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
mai puteai afla adevărata viață, adevărata sevă, adevăratele culori? în Africa, firește, în Tahiti, firește. în vinul roșu. în hașiș. în homosexualitate. în dereglarea sistematică a tuturor simțurilor. Totul era să scapi de emblema Europei acelei vremi: rațiunea mecanicistă, stupidă, uniformizantă a lumii burgheze. Ce coșmar hidos avea să producă acea * Eseu citit la "Literaturhaus Hamburg" cu prilejul colocviului internațional "Europa Schreibt", 2003. Treizeci și cinci de scriitori din tot atâtea țări europene au scris despre ce înseamnă Europa pentru opera lor. Textul
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
Atunci când nu textul însuși, ci înțelegerea comun acceptată sau impusă a textului devine norma, s-a trecut deja în sfera politicului. Textul însuși care ar trebui să stea chezășie pentru mesajul unic, autentic, modelator este înlocuit (ideologic) printr-o înțelegere (uniformizantă și deformatoare) a lui. Textele, ca orice lucru sau orice ființă, sunt unice nu în sine, ci în relație cu „cititorul“ lor. Unicitatea nu se manifestă doar la nivelul esenței, a faptului de a fi ceva, și nu altceva, ci
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
singulară, deschisă și dinamică Orice loc este singular, deschis fiind În același timp către mediul său. Singularitatea sa este alimentată tocmai de diversitatea care Îl Înconjoară. Imbricările Îi interzic orice Închidere completă În sine și blochează calea spre orice interpretare uniformizantă a trecutului sau a tradițiilor sale. Cine caută puritate va găsi distrugere! Acest avertisment este valabil atât pentru culturalismul static, cât și pentru economismul reducționist, de unde principiile pluraliste ale „sitologiei”. Locul conține În mod natural un cod de selecție care
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
rămâne o mărturie tulburătoare despre o experiență-limită. Volski și Mila sunt, fatalmente, victimele marii istorii - ca întotdeauna, crudă și oarbă - însă ei sunt și prilejul unei meditații despre experiența și memoria individuală ca repere autentice în explorarea trecutului. Pentru prezentul uniformizant, istoria acestui bătrân anonim pare lipsită de importanță. Acum, când timpul se gestionează prin branding și advertising, iar programele de televiziune glorifică viața opulentă a noii aristocrații a bogaților căpătuiți peste noapte, într-o Rusie poate la fel de tragică, însă mai
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
ireal, impregnat de tristețe și uitare din salonul castelului lor din Foeni, unde a funcționat timp de zeci de ani grădinița satului. În primăvara lui 2005 o parte din Banat și-a shimbat definitiv înfățișarea, intrând într-o nouă eră, uniformizantă și impersonală. Privite de departe, inundațiile catastrofale ce au distrus definitiv părți însemnate din satele de pe marginea rîului Timiș au fost un fel de ieșire din circularitatea timpului mitologic și o trecere în timpul istoric, ireversibil și destructiv. S-au prăbușit
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
și ea acestui joc. Acum aproape cinci milenii și jumătate, o seamă de mici principate se unificau, de voie, de nevoie, formând Egiptul de sud și conferindu-i o diversitate internă, negentropică. Dar, cum orice activitate este distrugătoare a negentropiei, uniformizantă adică, În curând acel regat a trebuit să caute o nouă antiteză și a găsit-o Înglobându-l și pe acela din nord. Și, câtă vreme coroana faraonului a păstrat antiteza albului simbolizând sudul cu roșul nordului, țara a prosperat
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
firești Într’un sistem, de amplificare a entropiei, i se opune căutarea unui sistem integrator; Învingătoare În timp, entropia este Învinsă În spațiu. Finalitatea? Perpetuarea vieții. La fel e și cu religia. Dacă creștinismul a avut inițial un rol entropic, uniformizant, Înlocuind la nivel european diversitatea religiilor cu una singură, el s’a dovedit negentropic la nivel planetar, găsind antiteze În celelalte mari religii - islamul și budismul -, ele Însele cu o devenire similară. Și atunci, confruntările dintre religii de care e
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
scuză, chiar dacă seamănă a acuzație: sunteți de fapt egoiști. Să vă mângâi orgoliul, cu voia lui Cristi: faptul e chiar meritoriu căci egoismul În care fiecare se individualizează crezându-se superior și, implicit, Îndreptățit la ceva e negentropie, În raport cu altruismul uniformizant și egalitar. Negentropici deci, sunteți promotori ai vieții. Dar, chiar dacă viața unui nivel, să-i spunem biologic, Înseamnă degradarea nivelului inferior, să-i spunem acela abiotic, mi-e teamă de exces. Acela În care voi excelați. Mai ales că În
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
să caute evadarea. Precum nepoțica ta, Țuchi. Iar dacă ea Înseamnă acum diversitatea, atunci Îți dau un exemplu: Cât s’ar chinui careva să facă toate chibriturile dintr’o cutie la fel - deh! „drepturile consumatorului“ ori, mai bine, treaba entropiei uniformizante -, ele se deosebesc fie după lungime fie după mărimea gămăliei fie după amândouă. Bine-ar fi, Cristi, dacă ai aplica lecția pe care văd c’o știi destul de bine, și la altceva. Căci există și alte diversități decât cea „bio
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
la încercarea unei elite politice în formare de a creiona un cadru generos pentru toți cei care se revendică spiritual de la el, iar pe de altă parte se poate remarca de pe acum încercarea de punere în aplicare a unui proiect uniformizant, care vedea națiunea ca un ansamblu organic și patria ca un teritoriu legitim al acesteia 551. Dovada faptului că aceasta era viziunea epocii o găsim la un personaj remarcabil precum Dinicu Golescu, pentru care identitatea etnică sau de orice alt
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
la încercarea unei elite politice în formare de a creiona un cadru generos pentru toți cei care se revendică spiritual de la el, iar pe de altă parte se poate remarca de pe acum încercarea de punere în aplicare a unui proiect uniformizant, care vedea națiunea ca un ansamblu organic și patria ca un teritoriu legitim al acesteia 551. Dovada faptului că aceasta era viziunea epocii o găsim la un personaj remarcabil precum Dinicu Golescu, pentru care identitatea etnică sau de orice alt
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
de utilizare, distingând în interiorul unei generații mai multe decade (numite ulterior promoții). Deși un punct de vedere comun asupra existenței și asupra creației este necesar pentru a putea discuta despre o generație, Thibaudet refuză să utilizeze conceptul într-o manieră uniformizantă, admițând că membrii unei generații sunt individualități creatoare, că în orice istorie literară sunt posibile excepții de la orice încercare de clasificare. În ciuda discursului său și a precauțiilor luate pentru a nu se da termenului o conotație negativă, critica literară va
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
că termenul generație rămâne cel mai potrivit. Deși definit și redefinit astfel încât să corespundă necesităților utilizării sale în domeniul, el suscită încă destule controverse. S-a discutat astfel relevanța lui, fiind respins, mai ales, de reprezentanții literaturii, ca fiind unul uniformizant. Conceptul își dovedește totuși necesitatea atunci când i se recunosc limitele. De aceea, am considerat că este necesar o delimitare a noțiunii de generație și definirea modului în care înțelegem să o folosim. Termenul este util atât timp cât sugerează caracterul inovator al
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
raportare esențializantă. Așadar, obiectul încercărilor filosofice care converg în jurul tezelor unei antropologii sistematizate este însăși această multiplă decantare de fapte ale reflexiei, care sporesc prin fiecare fizionomie unică tabloul vast al unei organizări tipologice. Aici, aportul de spiritualitate nu uită uniformizant de materia investirilor sale, nu se lasă sedus de perspectiva centrifugă a vizării universalelor în detrimentul unei interiorități presupus dispensabile, sau ușor de neglijat. Actul esențial are darul de a întipări în realitate o combinație originală de general și particular și
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
să se propună explicații cauzale, pornind exclusiv de la mesajele electorale sau mediatice adresate electoratului. Cercetătorii americani (Zaller, 1992) au scos în evidență mai multe efecte, care pot fi extrapolate în orice context național sau istoric. Mass-media poate genera un efect uniformizant asupra opiniilor electoratului, materializat prin ralierea la opinia majoritară (mainstream) sau, dimpotrivă, printr-un efect de întărire a opozițiilor (engl. polarization). Mai multe remarci se pot formula la sfârșitul acestui capitol: 1. Campaniile electorale nu se limitează la acoperirea mediatică
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]