112 matches
-
unități, potrivit legii, precum și stabilirea perioadelor ce se iau în considerare în acest scop, se fac prin decret al Consiliului de Stat". 110. Art. 197 va avea următorul cuprins: "Art. 197. - Retribuția tarifara a nevăzătorilor este mai mare decat a văzătorilor de la locurile de muncă respective, cu 35% pentru cei încadrați în gradul I de invaliditate și cu 15% pentru cei din gradul ÎI de invaliditate". 111. Art. 203 se abroga. 112. La art. 209, după alin. (2) se introduce un
EUR-Lex () [Corola-website/Law/142454_a_143783]
-
Consiliului de Stat. Articolul 196 Sporul pentru vechime neîntreruptă în aceeași unitate și sporul pentru munca în condiții deosebite se iau în calculul indemnizațiilor pentru incapacitate temporară de muncă. Articolul 197 Retribuția tarifara a nevăzătorilor este mai mare decît a văzătorilor de la locurile de muncă respective, cu 35% pentru cei încadrați în gradul I de invaliditate și cu 15% pentru cei din gradul ÎI de invaliditate. Articolul 198 Retribuirea în valută în străinătate și în lei în țară a personalului trimis
EUR-Lex () [Corola-website/Law/136041_a_137370]
-
Consiliului de Stat. Articolul 196 Sporul pentru vechime neîntreruptă în aceeași unitate și sporul pentru munca în condiții deosebite se iau în calculul indemnizațiilor pentru incapacitate temporară de muncă. Articolul 197 Retribuția tarifara a nevăzătorilor este mai mare decît a văzătorilor de la locurile de muncă respective, cu 35% pentru cei încadrați în gradul I de invaliditate și cu 15% pentru cei din gradul ÎI de invaliditate. Articolul 198 Retribuirea în valută în străinătate și în lei în țară a personalului trimis
EUR-Lex () [Corola-website/Law/106403_a_107732]
-
canonice” ale Bisericii (în engleză "Standard Works"): Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă declară că este condusă de Isus Hristos de când a fost fondată în 1830. În ceea ce privește crezurile Bisericii, Joseph Smith și succesorii săi sunt considerați ca „profeți, văzători și revelatori” și ei le comunică revelațiile și poruncile lui Isus Hristos membrilor Bisericii și întregii lumi. Profetul actual, Thomas S. Monson (n. 1927), este al XVI-lea președinte al bisericii; el a urmat la președinția Bisericii după Gordon B. Hinckley
Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă () [Corola-website/Science/307599_a_308928]
-
să înceapă repopularea lumii. Ideile poligame ale lui Beadley contravin principiilor religioasei Miss Durant și, astfel, în sânul supraviețuitorilor apare o schismă, de care profită un bărbat pe nume Wilfred Coker. Acesta creează o diversiune și răpește un număr de văzători, incluzându-i pe Bill și Josella. Fiecare e legat de o echipă de orbi și forțat să îi conducă prin Londra, adunând alimente și provizii. Bill și grupul său sunt atacați de trifide scăpate din captivitate și de un grup
Ziua trifidelor () [Corola-website/Science/320356_a_321685]
-
drept de apel, În 543 și În 553, la cel de-al V-lea Conciliu ecumenic, unde Evagrie din Pont și Didymus cel orb (maestrul lui Rufin și preferatul de odinioară al lui Ieronim, care Îl numea pe orb „Didymus Văzătorul”), sînt anatemizați. Condamnarea lor a fost repetată În 692 și 787, la cel de-al VII-lea Conciliu ecumenic de la Niceea 61. Ceva mai departe (În capitolul 9) vom lua În discuție origenismul, așa cum apare el În izvoarele ereziologice din
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
din care vin lucrurile și în care se întorc). Oamenii aveau așadar tot interesul să se împace cu invizibilul vizualizându-l; să negocieze cu el; să-l reprezinte. Imaginea constituind nu miza, ci pârghia unui troc în nesfârșitul comerț al văzătorului cu nevăzutul. Îți dau ca gaj o imagine și, în schimb, tu mă ocrotești. Ceea ce noi numim impropriu opera de artă a egiptenilor sau a grecilor arhaici ține de stăruința celui slab pe lângă cel puternic. Depind de niște puteri uriașe
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
artă de incarnare, cu prioritate pentru valorile tactile, efectele de pastă, gestualitate, orientată spre natură și lumină. Retina comandă: nuduri și peisaje. Obiect: samânța lucrurilor. Linia Calvin, puritană, nordică. Linia Loyola, senzuală, meridională. Cele două se excomunică reciproc. Vizionarii împotriva văzătorilor, războiul continuă. El se poartă zi de zi. Acest statut intermediar între materie și idee, pe care Hegel îl atribuie operei de artă în general care "se află la mijloc între sensibilitatea nemijlocită și cugetarea ideală" -, ar putea defini trupul
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
lovit de orbire să cunoască vindecarea se revarsă spre ființa acestuia și îl învăluie catharic susținând totodată apariția lăuntrică a imaginii izbăvirii sale din copleșitoarea traumă. Voi spune că trăirea compasională ajunge la nivelul în care vroind anularea orbirii ne-văzătorului mi-l închipui pe acesta ca unul ce a dobândit vederea, ce și-a recăpătat lumina ochilor. Închipuirea, fabricarea scenariului în care orbul își încheie calvarul și încetează să fie orb devenind un om cu privire vie, sănătos-normală nu se
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
Sunetele care, pentru normali, reprezintă foneme, pentru ei sunt lipsite de sens, iar literele rămân la stadiul de simple desene. Emil Verza 146, analizând comparativ cititul și scrisul în alb-negru cu cel în alfabetul Braille, evidențiază următoarele erori comune la văzători și nevăzători: • omisiuni de sunete, litere, silabe; • omisiuni de cuvinte, propoziții și sintagme; • contopiri de cuvinte; • substituiri de foneme și grafeme; • substituiri și deformări de cuvinte; • adăugiri de foneme, litere și cuvinte; • înlocuirea unor cuvinte sau comprimarea lor; • confuzii de
Fundamentele psihologiei speciale, Ediţia a II-a by GHEORGHE SCHWARTZ [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
Așa că Barbier a imaginat un scris care să fie decriptat pe cale tactil-chinestezică, eliminând pericolul ca acela care primea mesajul să fie descoperit și împușcat.) 84 Deficienții (handicapații) de vedere nu au o memorie și o atenție diferită de cea a văzătorilor, ci ele sunt mai dezvoltate prin continua lor antrenare. Nevoia de siguranță, ca primă prioritate a atenției și a memoriei le solicită în mod permanent. Totuși, memoria, lipsită de imagini vizuale, se bazează pe un alt conținut. 85 Vicariere = suplinirea
Fundamentele psihologiei speciale, Ediţia a II-a by GHEORGHE SCHWARTZ [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
și... curată! Ei sunt acoperiți de cruste de mizerie, cu trențe îmbibate de murdărie în loc de haine iar casa e primitoare și curată, cu mici rezerve de apă și conserve, cu un opaiț care ar face puțină lumină pentru ochii încă văzători ai soției doctorului. Îmbăierea este un ritual de umanizare. Femeile folosesc apa unei ploi rapace pentru curățirea lor proprie dar și a bărbaților. Haine curate din garderoba doctorului înlocuiesc trențele bieților orbi. Casa plăcut mirositoare desparte grupul de miasmele atmosferei
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
mea, acea triere infinită a luminilor mi se părea realizabilă. Mi-am amintit foarte precis ziua în care ți-am vorbit despre Sașa, despre femeia care mi-a apărut dintr-odată singură în imensitatea stepei. În jargonul nostru, îi numeam „văzători“... În ziua aceea, în zăduful african din oraș nu se mai aflau decât rămășițe ale celor două armate dușmane, soldați istoviți, nemaiavând nici măcar puterea să se urască. Mai erau și câțiva locuitori, ascunși, asurziți de explozii, veghindu-și morții. În
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
ziua aceea, în zăduful african din oraș nu se mai aflau decât rămășițe ale celor două armate dușmane, soldați istoviți, nemaiavând nici măcar puterea să se urască. Mai erau și câțiva locuitori, ascunși, asurziți de explozii, veghindu-și morții. În sfârșit, „văzătorii“, acei profesioniști angajați de întreprinderile de armament, specialiști care urmăreau de la o distanță rezonabilă luptele, făceau fotografii, notau performanțele armelor, filmau moartea. Cumpărătorii de tunuri nu se mai mulțumeau doar cu schițele publicitare sau cu tirurile demonstrative pe poligoane de
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
performanțele armelor, filmau moartea. Cumpărătorii de tunuri nu se mai mulțumeau doar cu schițele publicitare sau cu tirurile demonstrative pe poligoane de operetă. Pretindeau condiții de război reale, probe obținute sub focul armelor, trupuri adevărate, sfârtecate, în locul manechinelor găurite. Teleobiectivele „văzătorilor“ decupau tancul cu turela smulsă din care ieșeau carcase omenești înnegrite, reușeau să încadreze grupul de soldați despicat de o grenadă de asalt... Din cauza lor rămăseserăm noi în acel oraș. Am reușit să ne apropiem de ei, am făcut cunoștință
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
o machetă, și constatam că la urma urmei era de ajuns să urci vreo zece etaje pentru ca nebunia oamenilor să se dezvăluie în întreaga ei goliciune. Sau poate pentru că propria noastră situație era prea limpede și fără apel: urmărind plecarea „văzătorilor“, nu mai speram, ca altădată, că un elicopter greu, de luptă, va ateriza - impunându-și prezența - lângă casele cuprinse de flăcări, pentru a strânge rămășițele trupelor care se îndărătniceau să slujească imperiul. Ultimele vești, confuze și neverosimile, care ne parveniseră
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
să-i răsplătească. Noua echipă avea să-l vândă, pentru a putea plăti armele deja livrate, care vor trebui reînnoite regulat, potrivit sfaturilor celor care decideau. Iar pentru a putea alege bine, consilierii aveau să proiecteze casete video filmate de „văzători“, care vor înfățișa acele arme în lupte cât se poate de reale... Ai început să-mi vorbești despre transparență la câteva minute după moartea unui soldat. Îl auzisem urcând scara în goană, trăgând asupra celor care-l urmăreau. Ușa restaurantului
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
decât mine... Da, acum mi-aduc aminte. Ron Scalper, negustorul de arme cu gusturi aproape artistice. Pleca cu două-trei zile înainte să înceapă măcelurile. S-ar fi zis că mirosea că va curge sânge. Și avea obiceiul să le spună „văzătorilor“ care rămâneau să filmeze performanțele tunurilor lui: „Faceți-mi câteva clișee în alb-negru cu niște africani, astea ies uneori mai bine...“ Îți venea cu adevărat să-l scalpezi... Așadar, s-a reconvertit, trecând la mecenat? — Mai cu seamă îi merge
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
lacrimi, fie și de crocodil, în fața mormanelor de cadavre din lagăre. — Nu, filmul nu e decât publicitate ameliorată. Au un serviciu care se ocupă de agit-prop. Concurența e dură în comerțul cu arme, doar știi bine. Proiectarea filmelor turnate de „văzători“ și destinate câtorva persoane oficiale nu mai e de-ajuns. Trebuie prelucrată în profunzime opinia țărilor. Oamenii trebuie deprinși cu ideea că aceia care i-au salvat mereu au fost americanii și că rușii nu mai știu nici măcar cum să
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
În grădina japoneză orbul pipăie pietrele Vasile Spinei concurs de zmeeun băiat orb mirosind vântul Manuela Miga sunt ca un orb dus să adulmece Înflorirea teiului Nicolae Rotaru Orbirea are În mod evident valențe care-i asigură orbului privilegii față de văzătorii care-și pierd prea lesne orientarea sau sînt hipnotizați de lipsa de moment a luminii: toți privesc eclipsacu pași egali orbul Își vede de drum Dumitru Radu Într-un alt poem, apare și mai tranșantă ipostaza În care se află
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
la telefon în timp ce robotești cuminte prin casă. Distanța și timpul sunt astfel scurtcircuitate. Vorba lui Culianu: tehnologia modernă devine magicianul de serviciu al unei lumi în agonie. În termenii spiritualității religioase, acest miracol era perfect cunoscut. Marii specialiști ai sacrului ("văzătorii cu duhul", de exemplu) puteau "vedea" la distanțe imense, anticipând evenimente și întâmplări. Noi, profanii postmodernității, vom reuși să vedem doar cu lentila bionică pe cel situat departe. Adaptată lecturii filmului cinematografic, lentila ar putea aduce printre noi personajele captivantului
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
al imaginii: nu un produs al imaginației, ci un dat prim, ea poate ajuta conștiința în stabilirea unui raport direct cu suprarealul. Între ființă și non-ființă, între existență și transcendență, imaginea mediază și face posibilă conjuncția sensibilului cu inteligibilul, a "văzătorului" cu obiectul văzut, prin activitatea de contemplare, dar și de edificare de sine. Înțeleasă drept cauză a unei senzații, și nu efect al acesteia, viziunea nu este o figură, care pătrunde în suflet și lasă acolo o urmă. Ea se
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
sunt condamnați să moară și ei. Originea Cântecului Nibelungilor este francă și burgundă. Trei legende se contopesc în uriașa lucrare: ciclul Brunhildei, ciclul burgunzilor și acela al lui Siegfried. Odin sau Wotan este cel mai mare peste zei, este Clar Văzătorul, înaltul magician și mai ales Marele Bărbat al Armatelor. Numele său derivă din scandinava veche, în care Odhr înseamnă furie, după cum tot furie înseamnă și germanul Wut. La fel zeul indian Varuna, de la celălalt capăt al lumii indo-europene, Odin acționează
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
ar mai fi profet, căci ar spune lucruri pe care toți le‑au putut vedea cu ochii. Dacă însă povestește pe larg viitorul, pe bună dreptate va fi socotit profet. Prin urmare, în chip firesc profeții erau numiți, la început, văzători (cf. 1Rg. 9,9: LXX)”. Hipolit se consideră un discipol fidel al profeților veterotestamentari. Pe tot parcursul tratatului său, el va încerca să înțeleagă, să decodeze și să transmită, cu maximă justețe, fără vreo intervenție personală, mesajele pe care le
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
resimțită drept povară ce staționează și obligă la staționare ontică pare a amâna mereu descătușarea din crepusculara negură. În timpul său înghețat, orbul percepe și spațialitatea ca extinsă, lărgită și amplificată la nesfârșit. Astfel, o distanță ușor de tranzitat pentru cei văzători este asumată de către orb ca lung și imprevizibil drum, ca potecă învăluită în posibile frânturi accidentale, în ciocniri cu obstacole și situații ce pot vătăma. Aici spațiul pare a se dilata, ținta, scopul, locul spre care se îndreaptă pașii timorați
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]