744 matches
-
sens al celebrei expresii zoon politikon, folosită în fel și chip în zilele noastre. E vorba de o idee fundamentală la Aristotel: societatea și statul sunt manifestări ale naturii umane: '...cetatea este naturală și... omul este în mod natural un viețuitor politic, pe când cel lipsit de o cetate (natural sau prin accident) se află fie mai presus, fie mai prejos de om...' După cum arată Vasile Muscă în introducerea la ediția de față, teoria caracterului natural al statului e una polemică, îndreptată
Politicienii: fericiți și virtuoși by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/15616_a_16941]
-
138 membri ai CC ai partidului leninist", etc. etc. etc. De unde concluzia autorului că deși "Holocaustul și gulagurile sunt prin amploare exemple unice și incomparabile în istorie, totuși genocidul, uciderea în masă este un fenomen uman general", iar omul "singura viețuitoare din grădina zoologică numită Terra care știe să își chinuiască și să-și ucidă semenii fără nici un motiv - și o și face". Ceea ce mi se pare curios este că, în ciuda greu dobînditei lui înțelepciuni de azi, Matei Gall (emigrat de
Eclipsa by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/16431_a_17756]
-
pildă, asupra ideii - banalizate de multă vreme prin repetare - că dragostea nu se reduce la sexualitate: " Nu mă refer aici la rolul biologic al dragostei, pentru simplul motiv că nu o confund cu sexualitatea, o activitate comună și atâtor altor viețuitoare. Mă refer pur și simplu la dragoste care, în cazul omului, înglobând desigur sexualitatea, o și depășește." Această idee este reluată de multe ori în carte, în noi și noi variante. Una dintre ele cuprinde distincția între sexualitate și erotism
Iubirea, bibelou de porțelan... by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16463_a_17788]
-
nu sunt suficient ajutate, pentru ca ele să poată ajuta și mai mult mulțimea credincioșilor pelerini, a oamenilor săraci, dezorientați, deznădăjduiți, în cadrul unei întâlniri cu 59 de monahii, surori și frați neangajați în schema de funcții și personal a Arhiepiscopiei Bucureștilor. ”Viețuitorii din mănăstiri” au primit din partea Patriarhului României un set de îmbrăcăminte monahală, ocazie cu care Părintele Patriarh a dorit să le mulțumească ”pentru osteneala pe care o arată în mănăstire”, afirmând că ”această recunoștință a noastră este necesară pentru că lumea
Patriarhul Daniel: Mănăstirile nu sunt suficient ajutate, pentru ca ele să poată ajuta mai mult () [Corola-journal/Journalistic/23505_a_24830]
-
constată Clopoțel, scotocind prin lăzi și acareturi aruncate aici. De la fosta proprietară, Clopoțel a moștenit “o lume vie, un tărâm de poveste”. Clopoțel vrea să descifreze tainele legate de lucrurile din pod, să reînvie acea lume de altădată și pe viețuitorii ei. Mirăescu, urcat și el în pod, îl sfătuiește să scape de lucrurile acelea vechi, înainte de a intra sub vraja lor. În cele din urmă găsesc într-un cufăr patru hârtiuțe cu literele TIAC, lucru ce le stimulează imaginația. De
ŢIPĂTUL LUMINII ÎN CĂUTAREA LIBERTĂŢII de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 1962 din 15 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/383663_a_384992]
-
născându-se în viața cea veșnică și cerească în noaptea de 25 spre 26 august, anul mântuirii 2008, adică în urmă cu opt ani. Fiind argeșean de origine, la 25 iunie anul 1953 tânărul Gheorghe a intrat ca frate și viețuitor în Mănăstirea Slănic, adică la vârsta de 17 ani, apoi a fost slujitor al mănăstirii domnești - voievodale din Curtea de Argeș. Când se afla încă aici, a fost arestat în noaptea de 25 august anul 1964 (ce coincidență) de către autoritățile comuniste sub
DESPRE CONCEPŢIA ŞI VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT GAVRIIL STOICA CU PRIVIRE LA PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2064 din 25 august [Corola-blog/BlogPost/383771_a_385100]
-
de ai ajuns să iubești doar banii! Ai o mare problemă, iar eu nu pot face nimic pentru tine! - Ne vom despărți acum și, poate, este ultima dată când te văd și când mă vezi. Despărțirile sunt pentru că unul dintre viețuitori trebuie să o ducă mai bine. Este trist. - Nu, eu zic altfel, eu zic că despărțirile sunt pentru ca întâlnirile să fie dorite. - Ce pot să spun, doar atât: fii deșteaptă durerea mea și nu te manifesta zgomotos!...atâta timp cât doar noi
RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI EP.9 de EUGEN LUPU în ediţia nr. 2142 din 11 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378115_a_379444]
-
orice entitate care a căpătat viață printr-o acțiune oarecare își pierde viața, adică moare, dacă nu mai participă la acțiunea specifică ei în cosmosul apropiat înconjurător. Din experiența acumulată de om concretizată în religie divinitatea absolută, deci o entitate viețuitoare, creează o singură entitate umanoidă, pe Adam. Din coasta lui Adam, altă entitate trăitoare, este creată Eva care capătă prin creație proprietatea ca împreună cu Adam să procreeze o nouă viață. Viața este generată numai de viață, cu referire generală nu
CONTROVERSĂ ASUPRA TIMPULUI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1982 din 04 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378157_a_379486]
-
și a Filarmonicii „Banatul” din Timișoara, organizează MIERCURI, 11 decembrie a.c., ora 20.00, în Sala Capitol a Filarmonicii „Banatul” din Timișoara, Bd. C. D. Loga, nr. 2, VIAȚA PRIN CELĂLALT Invitați : părintele stareț Iustin Miron și părintele Pantelimon Șușnea viețuitori ai Mânăstirii Oașa din Munții Șureanu, doi oameni de cultură și iubitori de frumos, care o să pună la masa întâlnirii noastre gânduri și înțelesuri legate de trăirea cu adevărat a vieții, a iubirii, de necesitatea de a învăța să trăim
La Timişoara – VIAȚA PRIN CELĂLALT [Corola-blog/BlogPost/93654_a_94946]
-
vină după Mine să se lepede de sine, să-și ia crucea și să-mi urmeze Mie” (Marcu 8, 34). Aceste cuvinte o face să-și dăruiască hainele sale săracilor. După o vreme se retrage în pustie. Urmând sfaturile unor viețuitori aleși, se îndreaptă spre ținutul Pontului, oprindu-se la mănăstirea Maicii Domnului din Heracleea, unde va rămâne cinci ani. De aici a plecat spre Țară Sfântă, în dorința de a-si petrece restul vieții în locurile sfinte. După ce a văzut
Sfanta Parascheva sărbătorită la 14 octombrie [Corola-blog/BlogPost/93684_a_94976]
-
de vânt. Bizarele creaturi sunt numite Velella velella, se înrudesc cu meduzele și cu coralii și, în mod normal, pot fi întâlnite plutind la suprafața oceanelor calde și temperate, scrie www.iflscience.com, potrivit descopera.ro. Dacă, din neatenție, aceste viețuitoare sunt călcate, ele nu sunt periculoase, înțepătura nefiind dăunătoare. Forma acestor celenterate planctonice, care prezintă un flotor triunghiular, le permite să profite de vânt. Apariția lor pe plajă la sfârșitul primăverii/începutul verii nu este neobișnuit, însă potrivit biologului marin
Invazie de velella velella, pe o plajă din SUA by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/82213_a_83538]
-
de vânt. Bizarele creaturi sunt numite Velella velella, se înrudesc cu meduzele și cu coralii și, în mod normal, pot fi întâlnite plutind la suprafața oceanelor calde și temperate, scrie www.iflscience.com, potrivit descopera.ro. Dacă, din neatenție, aceste viețuitoare sunt călcate, ele nu sunt periculoase, înțepătura nefiind dăunătoare. Forma acestor celenterate planctonice, care prezintă un flotor triunghiular, le permite să profite de vânt. Apariția lor pe plajă la sfârșitul primăverii/începutul verii nu este neobișnuit, însă potrivit biologului marin
Invazie de velella velella, pe o plajă din SUA by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/82212_a_83537]
-
Și aici, însă, este obligatoriu ca barca să nu fie echipată cu motor electric. Se interzice montarea pontoanelor sau a altor construcții (stâlpi, cabluri, balize) pe sau în apă, la fel și a cuștilor sau țarcurilor pentru păsări sau alte viețuitoare. La Ianova, corturile se pot instala doar pe malul opus păduricii, iar de la luciul apei pescarul are 2-3 metri la dispoziție pentru montat uneltele și accesoriile. În fine, pescarii care doresc să prindă șalău pe lacul de la Surduc, trebuie să
Agenda2006-03-06-general6 () [Corola-journal/Journalistic/284642_a_285971]
-
un fel de licurici, ce pot alunga măcar cât de puțin din întunericul acestei existențe. Vorbe! Vorbe! Vorbe! Unde am mai auzit eu replica asta?... - Noroc, Pandelică! ULTIMA VÂNĂTOARE Nimeni nu știe cât de tânăr sau cât de bătrân este: viețuitor singuratic, adăpostindu-se prin râpi și hâgiuri, grohotișuri împestrițate de mărăcini, ori strecurându-se neauzit și nevăzut prin desișul de cătină și păducel din crucea dealului. Peri înspicați, argintați de roua strălucitoare a nopții, apar dimineața ca niște semne ale
Jucătorul by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1257_a_1933]
-
mult un simplu muritor. Imperiul lui a învins orice obstacole și a știut să își mențină verticalitatea, chiar și în momente compli cate pentru toată planeta. Tocmai de aceea, Cavanosa este respectat de toată lumea. El nu e doar un supra viețuitor oarecare. El e însuși confirmarea teoriei care susține că mecanismele de făcut bani sunt infailibile pe Terra. Cu o singură condiție, ca tu să fii cel care le descoperă primul. Cavanosa se uită la buzele care vorbesc în continuare. Cred
Romantic porno by Florin Piersic Jr. () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1344_a_2728]
-
-l mai sărutase așa.Admise în glumă: Pentru așa sărut dulce merita să mă răstorn”... „Nu uita vazându-mi piatra,dinaintea ei când treci/ Prea puțin m-apasă doară somnul greu al morții reci./ Căci de când eram ca tine pe pământ viețuitor,/Sînt deprins să-mi placă somnul :eram veșnic senator”. (E.Herovanu) „Eu n-am pretenții mari în viața mea, Că-s singuratic și modest.Prefer Un ram,o floare și un colț de cer Privite dintr-o vilă la șosea
BANCHETUL CUGETĂRILOR by Eugen - Nicuşor Marcu [Corola-publishinghouse/Imaginative/1594_a_2966]
-
Această etajare tulbură cumva și ideea de ierarhie, o afectează. A sta sub același acoperiș, care desemna inițial o intimitate, și-a pierdut sensul. Orice organism are în mod spontan tendința de adaptare la mediul extern. Însă, în timp ce toate celelalte viețuitoare se rezumă la a se adapta la mediu, omul merge mai departe și încearcă să adapteze mediul la organismul său; e o inversiune a mecanismelor de adaptare. Marea trecere, pasul decisiv înspre om, îl constituie această depășire a pasivității înspre
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
complementaritățile care alcătuiesc mediul vieții lăuntrice, simbolurile etern nemîntuite ale tensiunilor acesteia: lumina și umbra, transcendența și imanența, sufletul și materia. Și mai constatăm ceva: relația între mic și mare, între "întregul" sufletesc și "miniaturile în ființă", măruntele lucruri și viețuitoare - țigle, cărți, albine, frunze, ghimpi, "garanții tulburătoare" ale "întregului" intuit. Un lucru mic, spunea Sfîntul Grigorie de Nazianz, este un lucru mic, dar credința în lucrurile mici este un lucru mare". Iar Sfînta Scriptură grăiește apodictic: Cine e credincios în
Relația între mic și mare by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9747_a_11072]
-
ajutat să treacă prin toate greutățile, ispitele și necazurile vieții, le-a dat putere să lupte și să rămână statornici în credință, devotați dragostei și curați cu sufletul până la sfârșitul vieții lor.” În cele mai multe cazuri, personajele scrierii sunt oameni simpli, viețuitori în universul rustic, care acționează după datini și obiceiuri statornicite din veac, păzind rânduiala bisericii, urmând calea iubirii creștine. Așa sunt bunica Dosia („Mirosea a sfințenie în odăița ei, locul unde stătea de vorbă cu Dumnezeu”), moș Parfene, („un om
La lumina candelei by Lidia Vrabie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100967_a_102259]
-
Obrajii lui se umflă și se dezumflă ca niște foale, În ritmul tusei tabagice care-l sâcâie neîncetat. Un șoarece rupt de foame traversează ,,âncăperea,, , cercetând terenul În căutare de hrană. Kawabata Îi dă cu sete un șut, și mica viețuitoare dispare fulgerător chițăind, pe sub ,,ușă,, , după ce a făcut În aer un mic salt de minge. -Ce ai avut cu el? Poate căuta prietenia noastră. Poate era o reîncarnare a vreunui cerșetor. -Uniunea Europeană cum Îi spui, ne dă voie să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1864_a_3189]
-
mea... nu știu Doamne ce-i cu ea...”. *** Carina se relaxează. A aprins bețișoare aromate, genul care sfârâie ca șoricul pe cărbuni și lasă un damf de praf pentru molii. Din CD player se scurg clipoceli și orăcăituri de diverse viețuitoare. Am o bucată de natură în mijlocul sufrageriei. - Trebuie să stăm serios de vorbă! Tu mai ții cât de cât la mine, mă mai vezi ca pe o femeie sau sunt numai un gunoi în ochii tăi? - Da. *** „Bătrâne, nu știu ce să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1987_a_3312]
-
de răcoare, făcând apa purpurie să se înfioare și mii de păsări să se îndrepte spre marea înflăcărată a asfințitului. Se duc cu toate în stoluri, de parcă ar fi ceasul unor aeriene trenuri accelerate. Stau pe mal, gândindu-mă câte viețuitoare văzute sau nevăzute trăiesc în maiestuoasa baltă. Boarea serii coboară încet peste satul adormit. Razele lunii îmi bat drept în față, luminând cărările de trestii. Din baltă ies aburi albi și parfumul amețitor al florilor de tamarix de adoarme. În
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
al timpului, ori o mândră stea polară. La poalele muntelui, ținuturile păduroase înfășoară goliciunea de calcar cu o mantie verde, de smarald. Câtă forfotă, câtă viață ascund aceste păduri - îmi ziceam eu, purtată fiind de marile aripi ale fanteziei. Aceste viețuitoare stau aici ca într-un templu, respectând cu sfințenie primitoarea lor gazdă și legile naturii aspre din această lume de legende și de miresme tari. Mai sus, enorma catedrală a pădurilor ce-și leagănă frunzișul toamna, îmbrăcând Ceahlăul într-o
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
dacă tu ești tatăl meu, atunci fii tatăl meu împotriva tatălui lor; tata nu a știut cum este să fie puternic fără să ridici mâna. Fii, Doamne, singurul acoperiș străin pe care o să-l accept deasupra capului! În mănăstire, fiecare viețuitor era proprietar de Dumnezeu. Jupânul stareț îi purta pistolul și cârja episcopală. El făcea și tot el desfăcea, de zicea doar cu privirea. Din ușa pivniței până la porțile raiului, cale dreaptă; pe unde trece Domnul, intra și taica. Părintele Visarion
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
deja 12. Soarele obez, înțepat în sulița muntelui Bârgău, picura untură portocalie peste creștetul brazilor. Stropii fierbinți se transformau în pietre; pietrele de râu au glasul apelor, pietrele de soare au glasul cerului. Poliția a stat până seara târziu; fiecare viețuitor al mânăstirii a dat declarație, apoi a vorbit cu tot grupul odată, apoi din nou, cu fiecare în parte. Întrebările erau mereu altele și mereu puse răstălmăcit: presupuneri, supoziții, deducții, insinuări, ipoteze, uneori logice, inductive, algoritmice, alteori emoționale, pline de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]