201 matches
-
datorită mirosului insuportabil de mentă. Era amețitor, misterios și devenea, cu fiecare minut petrecut acolo, grețos. Nașpa. Aiurea. Izbitor. Doamne, ar fi leșinat! Dacă ceva nu i-ar fi atras atenția. O cutie de lemne. Cheia alături. Cheia avea ceva vrăjitoresc, iritant. îi făcuse scârbă, înăuntru găsise lucruri de-ale lui, pe care nimeni nu le putea avea, d-apoi o persoană străină. Fotografii vechii, noi, diplome, documente, un adevărat jurnal. De parcă cineva l-ar fi scris. Era el, bucățică cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
Holmes, dar și cu iz de profesorul Challanger, transformat într-o aventură gotică prin castelul Hogwarts, un fel de Otranto mai vesel, și împrejurimile sale, totul aparent inofensiv și didactic fără scolasticism. Seria Harry Potter a excelat atât prin gadgeturile vrăjitorești, cât și prin guignolul său rocambolesc. Prin amestecul de libertate și constrângere, de tabuuri care se cer a fi încălcate și mistere care se cer rezolvate, Școala de Magie oferea elevilor ei un ingredient esențial pe care școlile îl suprimă
Harry Potter, Peter Pan și sfârșitul copilăriei by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5308_a_6633]
-
lăuntric, de voievod al plaiurilor, cununat cu "o mîndră crăiasă A lumii mireasă" nenumită, dar unanim înțeleasă: Moartea. Nu cumva perspectiva morții, în loc să-l sperie și să-l înspăimînte pe cioban, l-a fascinat cu o forță de atracție oarecum vrăjitorească (științificește vorbind, magnetică)? Iar dacă este așa, nu era firesc ca suprema forță a fascinației să pună în vibrație toate corzile unei sensibilități pe care o numim la rîndul ei cosmică, deoarece a pus în mișcare elementele majore ale Universului
Miorița și Mircea Eliade by Șerban Cioculescu () [Corola-journal/Memoirs/6911_a_8236]
-
1938 încoace, Alice Călugăru o "prevestește" îndeosebi pe Ileana Mălăncioiu, prin obsesia vitalității, mai limpede spus prin intuiția vizionara a acesteia. Întâia piesă (în ordinea antologiei), "Torsul", pare un joc de lenevii în 10 versuri, unde poeta își încearcă puterile vrăjitorești asupra propriului lexic (tors - torsul - torsul fusului - întorsul -torsuri - toarce - re'ntoarce): Din odaie, vin la vatră toți motanii să s'adune, si'mpreună torc, - un cântec parcă din ascunse strune, torc cu ochii'nchisi de lene, lângă focul ros
Alice Călugăru by Ilie Constantin () [Corola-journal/Memoirs/17519_a_18844]
-
ar trebui să se afle, Dumbledore, acest geniu al magiei britanice, stă cu mîinile în sîn și așteaptă ca Harry să se afle cu spatele la zid (de două ori!) înainte ca să îl salveze în ultimul moment. Ei, dacă asta-i logica vrăjitorească, eu una mă lepăd! Și acum, un detaliu pe care nu mă pot abține să nu îl menționez, e comic dacă te gîndești la rivalitatea anglo-franceză și la dublul standard al corectitudinii politice. J.K. Rowling e englezoaică, iar comunitatea micilor
Magicianul recent by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10689_a_12014]
-
stație, sub privirile uimite ale pasagerilor care, cu sensibilitatea bruscată, nu renunțau totuși să urce în vagoane. Au urmat mineriadele (pentru orchestrarea cărora, în mod curios, Ion Iliescu nu este nici astăzi judecat, ca și cum s-ar bucura de o imunitate vrăjitorească în fața justiției), autoincendierile, comerțul cu copii, transformarea pensionarilor în cerșetori etc., etc., un întreg spectacol grotesc și terifiant al insultării ființei umane. Au mare noroc, în vremea noastră, "nesimțiții" (cei eternizați de Radu Paraschivescu) pentru că, aflându-se parcă sub efectul
Valul de vulgaritate by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/10129_a_11454]
-
minte că n-am fost prea impresionat de masivul op. Îl găseam dezlânat, forțat, artificial, obositor prin sumedenia de patinaje retorice. Într-un cuvânt, o harababură lingvistică pe alocuri spectaculoasă, dar căreia îi lipsea, după gustul meu, substanța. Supranaturalul, miraculosul, vrăjitorescul îmi erau cunoscute din variantele mai atrăgătoare, ale realismului magic al sud-americanilor. Visele lui Gibreel Farishta, unul din cei doi eroi ai romanului, îmi păreau construcții inspirate de regulile modernismului Virginiei Woolf, „vignete” narative menite să exploreze subconștientul personajului, pigmentate
Final amânat by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/4030_a_5355]
-
între zmei și feți-frumoși! - Ai să mi-o plătești! - Nu mă tem de amenințările tale, răspunse Pătru. În jurul lor se adună pe dată puhoi de lume curioasă. Unii își făcură semnul sfintei cruci și scuipară în sân înspăimântați de puterile vrăjitorești ale babei. - Praful și pulberea se va alege de gospodăria ta dacă nu-mi cazi la picioare, aici, în mijlocul târgului, să te vadă întregul sat! - Ha, ha, ha! S-o crezi tu că mă voi înjosi în fața ta! N-am
O VIAŢĂ NOBILĂ, UNDEVA ÎNTRE CARPAŢI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1378 din 09 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360196_a_361525]
-
în valuri pe podelele sanatoriului, am crezut că înlemnesc și acum îmi dau seama că acest criminal, timpul, e de două ori vinovat în fața mea în această seară fără precedent. Altminteri probabil nu mi-ar indica, sec, rău și absolut vrăjitoresc, spre moartea sufletului meu, faptul că ne aflăm cu mii și mii de ani în urmă. Nu, nu poate fi absolut nici o glumă la adresa minții mele. Limbile lui, verzi fluorescente, mișunând nu știu când, absolut colosal, cu milenii în urmă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2045_a_3370]
-
somnul reușise să deschidă o ușă, să se furișeze pe un coridor și apoi să-l facă pe comisar să viseze că ministrul de interne îi ceruse fotografia ca să înfigă un ac în ochii soției medicului, în timp ce îngâna un descântec vrăjitoresc, Oarbă n-ai fost, oarbă vei fi, alb ai avut, negru vei vedea, cu acest țep te înțep, prin față și prin spate. Agitat, scăldat în sudoare, simțind că inima îi bătea să-i sară din piept, comisarul se deșteptă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1963_a_3288]
-
ducă deci fiecare să caute ceva alimente prin satele apropiate. Aici arhiereul Caiafa sesizase următorul aspect. Acela că, Iisus ținea mulțimile după el, deoarece ucenicii îl rugaseră să le dea drumul acestora. Arhiereul fusese convins că Iisus cu puterile sale vrăjitorești ținea mulțimile după dânsul cu o așa forță și putere necurată încât aceștia chiar de ar fi vrut să plece nu ar fi putut, legământul vrăjitoresc fiind foarte puternic. Iscoadele povestiră apoi cum Iisus poruncise ucenicilor săi să dea de
AL OPTULEA FRAGMENT.(CONTINUARE) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1286 din 09 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349977_a_351306]
-
rugaseră să le dea drumul acestora. Arhiereul fusese convins că Iisus cu puterile sale vrăjitorești ținea mulțimile după dânsul cu o așa forță și putere necurată încât aceștia chiar de ar fi vrut să plece nu ar fi putut, legământul vrăjitoresc fiind foarte puternic. Iscoadele povestiră apoi cum Iisus poruncise ucenicilor săi să dea de mâncare mulțimii, iar aceștia i-au răspuns că nu aveau decât doi pești și câteva pâini pe care un copil le avea în coșul său și
AL OPTULEA FRAGMENT.(CONTINUARE) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1286 din 09 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349977_a_351306]
-
visezi Hasim, sunt chiar eu”, mi-a spus bătrânul. Ridicându-mă din patul meu l-am apucat de umăr și într-adevăr ceea ce vedeam nu era o vedenie. ,,Nu te teme Hasim, ceea ce vezi și auzi nu sunt niște plăsmuiri vrăjitorești! Acel Iisus care a fost răstignit de Pesah este fiul lui Dumnezeu, așa după cum a spus-o chiar el”. -Dormi cu ușile descuiate, Hasim? întrebă neîncrezător procuratorul. -Vedeți!? Aici e aici, căci ușile erau încuiate mărite procurator. Nu pot să
AL SASELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1807 din 12 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370308_a_371637]
-
lu' Cuptor"), Sfântul Ștefan al Moldovei, este Cinstit de-ntreg' popor! ...................................... Sf.Mc.Doctori fără de arginți Cosma și Damian. Frați de sânge, de la Roma, oameni și vite vindecau ; Credință și Mântuire, în MESIA, le cereau ! Pârâți la Împăratul Carus, că vindecă vrăjitoresc Și zilnic oamenii păgâni, idolii își părăsesc, Din poruncă-Împărătească : ostașii-n sat i-au căutat Dar sătenii-n peșteră, din 'nainte, i-au mutat ! Să nu se facă de rușine, Imperialii Oșteni Au luat în lanțuri spre Roma, niște amărâți
SF.ȘTEFAN CEL MARE de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1643 din 01 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369766_a_371095]
-
aminte de un reportaj ce relata o întâmplare dintr-un sat din Sălaj, eveniment despre care Camelia Burghele, etnograf și membră a ASER, consemna: „ca exagerat de izolat și rupt de lume, un fel de reminiscență a unui ev mediu vrăjitoresc” în care „s-a instituit o atmosferă de mister” unde câteva femei învârstă, intervievate, se schimbau la chip și unde „s-a putut rapid calchia o fizionomie de vrăjitoare...” (Burghele 2005:296). Totuși, nedorind o prezentare în detaliu a faptelor
„PAŞI ÎN IMAGINAR”, O INCURSIUNE ÎN IMAGINAŢIA FANTASTICĂ A STUDENŢILOR FILOLOGI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1639 din 27 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352986_a_354315]
-
cunoaște! - De unde știi tu asta? - De ce s-ar fi întors atunci în cetate? - Să-l răpună și pe rege, desigur! - De ce ar face-o, te întreb? - Al cui copil crezi că e? Ai văzut lanțul de pe brațul lui! E semn vrăjitoresc, femeie! De aceea nu l-ai putut lua și vinde atunci când ai vrut. Ți-am spus că va aduce numai necazuri, dar nu ai vrut să mă crezi. Bine cel puțin că nu m-au întemnițat și pe mine, că
PĂDUREA NEUMBLATĂ de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1638 din 26 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352981_a_354310]
-
fapt niște holoapariții pe care dacă vrei să le distrugi le vei vedea prăbușindu-se sau luând foc dacă tragi în ele însă sunt imagini false... Însă asta nu-i nimic. Comandanții lor au puteri colosale, un fel de puteri vrăjitorești ca să spun așa și nu se sfiesc să iasă în calea celui mai greu și mai distrugător armament.. Tragi în ei și... pur și simplu dispar. Nu-i mai vezi. Și nimeni nu știe unde și cum. Deci e adevărat
FORTĂREAŢA, PARTEA I-A de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1933 din 16 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380022_a_381351]
-
Din această vrajbă, Pământul a fost împărțit în două, iac-așa cum ai tăia o pâine pe mijloc cu cuțitul. Jumătatea de la miazănoapte deveni Împărăția Vrăjitoarelor, iar jumătatea de la miazăzi deveni Împărăția Prințeselor. N-ai fi văzut coadă de mătură vrăjitorească pe partea prințeselor dar nici umbră de prințesă pe partea vrăjitoarelor. Ei și iată că în acele timpuri, în împărăția de la miazănoapte trăia o vrăjitoare tânără pe nume Cora, tare pricepută în licori magice. Am uitat să vă spun că
PRINŢESA VRĂJITOARE de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 2226 din 03 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375400_a_376729]
-
produs ca o consecință inevitabilă, dar nu pre¬vizibilă, a progresului continuu: „Omul pe care îl însoțesc, părunde ntr o lume de adevăr gro¬¬tesc, lume care este de aparate electronice mobilată care prin fo¬losire îți acordă o calitate vrăjitorească: în trupul și sufletul unui anu¬mit personaj să te infiltrezi și o perioadă de timp stabilită per¬so¬nalitatea lui specifică s o întruchipezi. Această scamatorie îi per¬mite protejatului meu să fie cu adevărat pentru un timp deter
PLANETA INSULARĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 910 din 28 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346189_a_347518]
-
mântuirii; Bucură-te, mângâietorul bolnavilor; Bucură-te, vindecătorule al suferințelor ascunse; Bucură-te, îndreptătorule al celor greșiți; Bucură-te, cel care înmoi inimile celor învrăjbiți; Bucură-te, îmblânzitorul celor înrăiți; Bucură-te, alungarea farmecelor necurate; Bucură-te, dezlegătorule al legăturilor vrăjitorești; Bucură-te, ocrotitorul celor feciorelnici; Bucură-te, scăparea de duhul desfrânării; Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Noule Antonie! Condacul al 9-lea Douăzeci și opt de ani te-ai ostenit în sihăstrie, dorind mereu cele duhovnicești, în cântarea de: Aliluia! Icosul al
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
unei puteri Înnăscute (deși există situații În care oamenii exercită vrăjitul prin tehnici), desfermecarea trebuie să fie construită (prin tehnici - n. M.C.) ale ritului sau binecuvântării. ș...ț Vraja, care presupune că acumularea de bogăție s-a făcut prin mijloace vrăjitorești, este mai puțin Întâlnită, dar este bazată pe aceeași idee a echilibrului specifică vrăjitoriei: dacă nefericirea poate fi produsă prin vrăji, la fel și fericirea. ș...ț Mai există un al patrulea tip, bănuiala de vrajă: el vizează acuzații care
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
prin faptul că sunt motivați de ură, răutate sau, pur și simplu, plăcerea de a face rău” (A. Saunders, 1995, p. 11). Prin urmare, „nu stăpânirea unei puteri dă specificitatea vrăjitoriei, ci felul În care este folosită” (p. 20). Acțiunile vrăjitorești pot face rău individului (aduc boli, accidente, moarte, impotență bărbaților și sterilitate femeilor), bunurilor acestuia (provoacă boala sau moartea animalelor domestice, incendii care distrug acareturile sau recoltele, grindină sau ploi neașteptate), societății (molime, foamete, inundații) sau Întregii naturi. Sistemul vrăjitoriei
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
și sociale au loc În urma luptelor dintre forțele oculte, În care normalitatea este rezultatul echilibrului dat de numeroase și variate acțiuni magice, opuse, dar, În ansamblu, oarecum egale. Ceea ce Înseamnă că nimeni și nimic nu poate ieși din sfera acțiunii vrăjitorești și că nu există răgaz În ceea ce privește aceste acte - ele trebuie efectuate, reluate și regenerate pentru a face față altor acte simultane (nu neapărat adversative) și pentru a asigura perpetuarea statutului individului, colectivității și naturii În ansamblul ei. Această constantă este
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Dacă aduc cu ele o frunză de mătrăgună, Învelită Într-o bucată de pânză, fără să o atingă cu mâna, fetele vor fi căutate la horă și nu vor Întârzia să se mărite (M. Eliade, 1995, p. 218). Logica gesturilor vrăjitorești este specifică universului magic: formule verbale, gesturi și obiecte ale vieții cotidiene sunt dislocate din contextul originar și Învestite, În „ecologia” vrăjii, cu puterea de a influența mediul natural și social: Tot În județul Turda, fetele sau femeile tinere merg
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
coerentă, general acceptată. De Îndată ce această versiune se impune, comunitatea identifică actele politice și riturile care consacră noua configurație sociopolitică. Evident că vrăjitoria funcționează, Între altele, și ca un sistem care atribuie vinovăție pentru răul produs. În acest caz Însă, vinovăția vrăjitorească este egal distribuită. Dezechilibrul este produs prin escaladarea actelor vrăjitorești, iar deciziile liderilor și ceremoniile instituite au ca scop oprirea acestei spirale a violenței magice, considerată periculoasă pentru binele comun și consacrarea noului echilibru social. Escaladarea acuzațiilor de vrăjitorie și
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]