134 matches
-
corecție exemplara,gen “calul bălan”! De ce ne iei de proști, Dragoș? Uite, eu am 23 de ani, visez să fac multe cu viața mea, sufăr, cum ar veni, de iluzii. Dar nu cu prețul de a duce cu preșul, cu zăhărelul. Crezi că nu avem simt critic, că nu știm să evaluăm nimic intr-atit încît să nu ne dăm seama că exerciți asupra unora, cu bună știință, și mă refer la prostuți, o violență simbolică de care nici nu îți
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
probleme au fost foarte bine prezentate aici. Am două întrebări. Cum vom monitoriza în viitor punerea în aplicare a Pactului de stabilitate și creștere având la bază această tragedie grecească și lecția pe care ne-a dat-o? Cealaltă întrebare este: ce zăhărel și ce bețe trebuie să folosim pentru a permite ca strategia UE 2020 să aibă mai mult succes decât tragedia Lisabona, având în vedere că stelelor membre nu le-a păsat câtuși de puțin de ea? Doamnă președinte, domnule președinte al Consiliului, mă bucur
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
cu presupusul, în afară de cazul că are două joburi și noi, restul lumii nu știm, unul ziua, altul noaptea. Deunăzi, un bun român din Timoc mi-a spus că la București există destui ipochimeni fără cap care se lasă duși cu zăhărelul, era să scriu zăibărelul de Negotin, de musiu Nițu, care în naivitatea lor cred că tot ce face acesta, alături de niște cicade din jurul Borului, Zaicerului și ale ruinelor podului lui Apolodor din Damasc, este fundamental pentru identitatea românilor din Șerbia
,,Dalmaţienii” consulului român din Timoc by http://uzp.org.ro/dalmatienii-consulului-roman-din-timoc/ [Corola-blog/BlogPost/93367_a_94659]
-
colab.); 15. Bojin Pavlovski, Ipocritul roșu (roman), Editura Hyperion, Chișinău, 1991 (în colab.); 16. Lingurița de aur (Antologia poeziei din R. Moldova), Editura Kultura, Skopje, R. Macedonia, 1993 (în colab.); 17. Jovan Strezovski, Romanul lui Târpe Răbdătorul și al Tinei Zăhărel, Editura Orient-Occident, București, 1993 (în colab.); 18. Rade Silian, Zidirea umbrei (versuri), Editura Orient-Occident, București, 1993 (în colab.); 19. Dimitar Bașevski, Vremelnică trecere (versuri), Editura Orient-Occident, București, 1995 (în colab.); 20. Branko Țvetkoski, Adiere de molitvă (versuri), Editura Orient-Occident, București
Carolina Ilica () [Corola-website/Science/326735_a_328064]
-
La niște tunele Ne-au cam dus cu zăhărelul... Din povestea cea de vis A rămas numai tunelul Care duce spre abis. Mi-a fost dat un dar să capăt - Dintre toate, cel mai cel - Frumusețe de tunel Care nu mai are capăt. Cum tunelul nu mai are Luminiță
La ni?te tunele by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84153_a_85478]
-
Ne'nceput, inocent, bleg, vrei să spui? Celibatar? Flăcău?! se uimește Dănuț. Eu, zău, dacă mă-ncadrez, în baremuri! Fratele nostru și cu Bossulică, nici măcar! Anatomic și psihic, suntem incompatibili. Rămâne alde Sile... Silișor, băiatu'?! Plici! Așa-i, bă, pârțângașule? Zăhărel... N-ai ața ruptă la bărbăție, Puternicilă?! Nu?!? Pleosc! Ce mai surpriză, scorțosule! Și când te gândești că puteam garanta oricând, pentru tine? E-e, olecuță de bănuială, tot plutea..., precum că ai fi homo! Cu antecedente pederastice! Să te
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
locuim În castelul foarte pur și foarte steril al filosofiei, al filosofiei lingvistice. Deci este conștient de greutatea receptării unui asemenea text și atunci - așa cum face și medicul bun - Își pune medicamentul amar pe un cub de zahăr. Desigur, aici zăhărelul nu este un cubuleț, este un tort Întreg, este un lighean de ciocolată lichidă, partea dulce fiind toate acele intruziuni, toate acele paranteze drepte și paranteze drepte Între paranteze drepte, toate momentele În care viața, pur și simplu, se revoltă
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
prea multe de făcut decât să se întoarcă și la țiganii din Bedreaga ! Ce urmează ? Azi și mâine ultimele adunări, și strigăte, și dispute. Sâmbătă, afișe puse, afișe rupte, cadouri secrete, amenințări. Totul sub pază polițienească pasivă ! Duminică: biciul și zăhărelul: "las-că te-aranjez eu dacă nu votezi pe..." și "măi, cumetre ai grijă de... că dau o ț uică"! în unele comune vor fi cei cu îndemnul la ușă și lista în mână ! Aliș verișul ăsta se încheie târziu după
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
în politica românească anul electoral 2000 /97 ÎI.4.b.1. Doi "lupi" politici românești /99 ÎI.4.c. Gustul dulce și picant al promisiunii electorale anul electoral 2004 /106 ÎI.4.c.1. Expresii idiomatice "a fi dus cu zăhărelul", "a da țeapă" /107 ÎI.4.c.2. Metafore vizuale "acadeaua electorală" /111 ÎI.4.c.3. Metafore vizuale "ardeiul iute" /113 ÎI.4.d. Semiotica corupției că pasiune anul electoral 2004 /117 ÎI.4.d.1. Corupția (politică) o
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
a promisiunii politice. În subcapitolul I.1.a. (O gramatică semiotica spațială) am identificat spațiile senzoriale, sociale și politice românești în cadrul procesului de înțelegere a semului țeapă, element discursiv important al Alianței D.A. Enunțul verbal Vrei să fii dus cu zăhărelul? și imaginea unei acadele pot fi interpretate prin sintagma "flux cognitiv" (I.1.), axată pe cele trei niveluri ale gândirii metaforice: * nivelul metaformei (un proces de asociere prin inferența): unitățile minimale ale acadelei (bâtul și învelitoarea); * nivelul meta-metaformei (indexicalitate prin
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
cognitiv" (I.1.), axată pe cele trei niveluri ale gândirii metaforice: * nivelul metaformei (un proces de asociere prin inferența): unitățile minimale ale acadelei (bâtul și învelitoarea); * nivelul meta-metaformei (indexicalitate prin referințe culturale specifice): expresii idiomatice explicite (a fi dus cu zăhărelul) și implicite (a da țeapă). * nivelul metasimbolului (o trimitere la trecutul istoric și cultural românesc): țeapă (drept bâtul acadelei) Vlad Țepeș. Interogația (Vrei să fii dus cu zăhărelul?) și imaginea acadelei sunt elementele constitutive ale izotopiei unui act tranzacțional în
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
indexicalitate prin referințe culturale specifice): expresii idiomatice explicite (a fi dus cu zăhărelul) și implicite (a da țeapă). * nivelul metasimbolului (o trimitere la trecutul istoric și cultural românesc): țeapă (drept bâtul acadelei) Vlad Țepeș. Interogația (Vrei să fii dus cu zăhărelul?) și imaginea acadelei sunt elementele constitutive ale izotopiei unui act tranzacțional în care vânzătorul încearcă să păcălească un cumpărător credul. În acest context, există de asemenea un al doilea vânzător care deține adevărul și care, prin acțiunea să rațională, încearcă
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
care deține adevărul și care, prin acțiunea să rațională, încearcă să diminueze calitățile competitorului. Această izotopie conceptuală este realizată prin două procedee discursive: o expresie idiomatica și o metaforă vizuală. ÎI.4.c.1. Expresii idiomatice "a fi dus cu zăhărelul", "a da țeapă" Contrazicând principiul gramatical al compoziției, prin care întregul este format din suma părților, G.L. Permyakov ([1986] 1979: 32-51) diferențiază trei planuri distincte în procesul de decodare a unui idiom: * planul gramatical/ lingvistic. Idiomurile nu se reduc semantic
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
înseamnă o plasare istorică în timp și spațiu, ci, mai degrabă, o schemă psihologică a respectivei comunități. Având drept cadru teoretic aceste două teorii despre expresiile idiomatice, analiza noastră se va axa pe expresia idiomatica românească (a fi dus cu zăhărelul). Dar metaforă vizuală (bâtul acadelei = țeapă) ne trimite către alte două expresii idiomatice românești, si anume a da țeapă și a trage în țeapă: a) planul lingvistic. Idiomurile se axează pe două substantive (zahărel și țeapă). Vom începe decodarea celor
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
lemn sau de metal ascuțită la un capăt, folosită ca instrument de tortură. b) planul logico-semiotic. Noțiunea/ conceptul/ semnificatul (B) este reprezentat semiotic prin idiomurile (nivelul meta-metaformelor) (A1 2) construite pe semnificanții/ obiecte explicite țeapă, zahărel. A1 = a duce cu zăhărelul. "A duce cu zăhărelul" este un prim semnificant folosit de Alianță D.A. și are următorul semnificat: a abuză de bună-credință a cuiva folosind vorbe și promisiuni înșelătoare; a ademeni, a înșela. A2 = a da țeapă. Expresia "a da țeapă" (un
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
ascuțită la un capăt, folosită ca instrument de tortură. b) planul logico-semiotic. Noțiunea/ conceptul/ semnificatul (B) este reprezentat semiotic prin idiomurile (nivelul meta-metaformelor) (A1 2) construite pe semnificanții/ obiecte explicite țeapă, zahărel. A1 = a duce cu zăhărelul. "A duce cu zăhărelul" este un prim semnificant folosit de Alianță D.A. și are următorul semnificat: a abuză de bună-credință a cuiva folosind vorbe și promisiuni înșelătoare; a ademeni, a înșela. A2 = a da țeapă. Expresia "a da țeapă" (un semnificant secund) este o
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
de o parte, trecerea de la valoarea funcțională a celor trei obiecte către valoarea socioculturala, iar pe de altă parte, cele două legături motivaționale vor fi într-o relație de interdependenta. L1 Această primă legătură motivaționala, care asociază "a duce cu zăhărelul" (A1) cu "a înșela" (B), se axează, în contextul situațional al alegerilor, pe acțiunea politicienilor-candidați de a promite, verb comisiv/ promisiv pe care se construiește orice relație de legitimare candidat electorat. Datorită conotației sale negative (a abuză de bună-credință a
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
al alegerilor, pe acțiunea politicienilor-candidați de a promite, verb comisiv/ promisiv pe care se construiește orice relație de legitimare candidat electorat. Datorită conotației sale negative (a abuză de bună-credință a cuiva, folosind vorbe și promisiuni înșelătoare), expresia "a duce cu zăhărelul" poate fi asociată cu etimologia cuvântului "sinceritate", care provine din latinul sincerus și înseamnă în sens propriu "fără ceară". Charles Larson ([2001] 2003: 261) menționează două înțelesuri din Antichitate ale acestui cuvânt. Primul era folosit cu sensul de "straturi de
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
alegere. L2 A doua legătură motivaționala A2 ("a da țeapă")-L2-B ("a înșela") se bazează pe realitatea extralingvistica redata de candidatul Alianței D.A. și de care este responsabil PSD, fiind astfel continuarea firească a expresiei idiomatice "a fi dus cu zăhărelul". Dacă imaginea convențională a zăhărelului, care semnifică ceva plăcut, constituie prima legătură convențională, imaginea convențională a tepei este conceptul cognitiv prin care se ajunge la echivalentă dintre "a înșela" și "tâlhărie". Spre deosebire de expresia "a fi dus cu zăhărelul", care implică
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
motivaționala A2 ("a da țeapă")-L2-B ("a înșela") se bazează pe realitatea extralingvistica redata de candidatul Alianței D.A. și de care este responsabil PSD, fiind astfel continuarea firească a expresiei idiomatice "a fi dus cu zăhărelul". Dacă imaginea convențională a zăhărelului, care semnifică ceva plăcut, constituie prima legătură convențională, imaginea convențională a tepei este conceptul cognitiv prin care se ajunge la echivalentă dintre "a înșela" și "tâlhărie". Spre deosebire de expresia "a fi dus cu zăhărelul", care implică o acceptare din partea electoratului (pacient
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
dus cu zăhărelul". Dacă imaginea convențională a zăhărelului, care semnifică ceva plăcut, constituie prima legătură convențională, imaginea convențională a tepei este conceptul cognitiv prin care se ajunge la echivalentă dintre "a înșela" și "tâlhărie". Spre deosebire de expresia "a fi dus cu zăhărelul", care implică o acceptare din partea electoratului (pacient), în cazul expresiei implicite "a da țeapă", acțiunea agentului rațional asupra pacientului este una în care cel din urmă suporta consecințele, fără a fi implicat în procesul deliberativ. Pentru o mai bună înțelegere
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
procedeu discursiv metaforă vizuală a acadelei. ÎI.4.c.2. Metafore vizuale "acadeaua electorală" Devalorizarea contracandidatului PSD se realizează pe anumite mărci axiologice (Angenot 1982: 162) implicite, asociate obiectului acadea. După cum am menționat, enunțul verbal Vrei să fii dus cu zăhărelul? și imaginea acadelei creează structura conceptuală a unui act tranzacțional între un vânzător dibace și un cumpărător credul. Acest act "comercial" va fi întrerupt de un alt vânzător, care deține adevărul despre primul. Prezența unei tepe în locul unui bețișor creează
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
scoate din impas, prin sondarea planului subiectiv al oamenilor. Noile cercetări au arătat că # individul este departe de a fi o mașină motivabilă la comandă, sub unica influență a unei recompense sau a unei constrângeri, conform principiului într-o mână zăhărelul și în cealaltă biciul. De atunci încoace, nu se mai formulează întrebări doar asupra sistemelor de organizare a muncii, ci și asupra omului în timpul muncii (Le Saget, 1999, p. 148). # Autoarea sugerează faptul că schimbarea opticii asupra omului a condus
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
cine are ochi să vadă. Se vedea de altfel cu ochiul liber, Însă prea puțini sunt În stare să vadă. Românii nu sunt lași, desigur, atâta doar că au ceață pe ochi și pe creier, și-i duc ăștia cu zăhărelul cum vor. Așa e, Carole, o să fie rău. O să fie rău de tot de astă dată și nu văd ce ar mai fi de făcut. Neapătrat va trebui să ne schimbăm locul, e singura scăpare, să facem și noi ce
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
atât Nuti cât și Voinea erau oameni de o inteligență deosebită și își dăduseră de multă vreme seama de tactica de „dresaj” a securității aplicată în două etape: întâi, tortura fizică și psihică până la limita rezistenței umane (biciul) și apoi (zăhărelul) promisiuni, tratament mai bun pe o perioadă. Totul ca să obțină mărturia pe care o doreau ca să poată arunca „reeducarea” în capul oamenilor Mișcării Legionare. Nuti ne și relatase episodul cu procesul lui Dumitrescu, directorul de la Pitești. Acesta declară în timpul procesului
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]