69 matches
-
Catedrala Mitropolitană). Răspunsurile la strană vor fi date de către Corul Basileus al Seminarului „Sfântul Vasile cel Mare” din Iași. Orele 17.00 - 18.00 - Paraclisul Sfintei Cuvioase Parascheva Orele 21.00 - 01.00 - Slujba de priveghere a Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul - Vecernia, Litia și Utrenia (în Catedrala Mitropolitană). Răspunsurile la strană vor fi date de către Corul Chivotul. MIERCURI, 12 octombrie 2016: Orele 07.30 - 11.30 - Miezonoptica, Acatistul Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul, Ceasurile și Sfânta Liturghie arhierească (în Catedrala Mitropolitană). Va
Sfânta Parascheva. Vezi programul pelerinajului de la Iași () [Corola-website/Journalistic/105119_a_106411]
-
01.00 - Slujba de priveghere a Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul - Vecernia, Litia și Utrenia (în Catedrala Mitropolitană). Răspunsurile la strană vor fi date de către Corul Chivotul. MIERCURI, 12 octombrie 2016: Orele 07.30 - 11.30 - Miezonoptica, Acatistul Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul, Ceasurile și Sfânta Liturghie arhierească (în Catedrala Mitropolitană). Va cânta Corul „Apostolii” de la Protopopiatele Iași I, Iași II și Iași III. Ora 9.05 - Întâmpinarea moaștelor Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul, pe Aeroportul Internațional Iași. Ora 9.35 - Primirea Sfintelor Moaște
Sfânta Parascheva. Vezi programul pelerinajului de la Iași () [Corola-website/Journalistic/105119_a_106411]
-
Orele 07.30 - 11.30 - Miezonoptica, Acatistul Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul, Ceasurile și Sfânta Liturghie arhierească (în Catedrala Mitropolitană). Va cânta Corul „Apostolii” de la Protopopiatele Iași I, Iași II și Iași III. Ora 9.05 - Întâmpinarea moaștelor Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul, pe Aeroportul Internațional Iași. Ora 9.35 - Primirea Sfintelor Moaște și a delegației din Cipru la Catedrala Mitropolitană. Orele 17.00 - 18.00 - Paraclisul Sfintei Cuvioase Parascheva (în Catedrala Mitropolitană). Ora 17.00 - Conferința „Sfântul Neofit Zăvorâtulˮ și opera lui
Sfânta Parascheva. Vezi programul pelerinajului de la Iași () [Corola-website/Journalistic/105119_a_106411]
-
17.00 - 18.00 - Paraclisul Sfintei Cuvioase Parascheva (în Catedrala Mitropolitană). Ora 17.00 - Conferința „Sfântul Neofit Zăvorâtulˮ și opera lui - Prof. Hristos Iconomu (Larnaca, Cipru), Muzeul Unirii din Iași; prezentarea Seriei de Opere Complete (în 5 volume) Sfântul Neofit Zăvorâtul din Cipru apărută la Editura Doxologia. Orele 19.00 - 20.30 - Pelerinajul „Calea Sfinților” - Procesiune cu moaștele Sfintei Cuvioase Parascheva și moaștele Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul (Se va ieși pe poarta de lângă Casa Nicodim - Strada I. C. Brătianu - Strada Cuza Vodă
Sfânta Parascheva. Vezi programul pelerinajului de la Iași () [Corola-website/Journalistic/105119_a_106411]
-
Muzeul Unirii din Iași; prezentarea Seriei de Opere Complete (în 5 volume) Sfântul Neofit Zăvorâtul din Cipru apărută la Editura Doxologia. Orele 19.00 - 20.30 - Pelerinajul „Calea Sfinților” - Procesiune cu moaștele Sfintei Cuvioase Parascheva și moaștele Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul (Se va ieși pe poarta de lângă Casa Nicodim - Strada I. C. Brătianu - Strada Cuza Vodă, Strada Armeană - Biserica „Sfântul Sava cel Sfințit” - Strada Costache Negri - Mănăstirea „Sfinții Trei Ierarhi” - Catedrala Mitropolitană). Orele 21.00 - 01.00 - Slujba de priveghere a Sfântului
Sfânta Parascheva. Vezi programul pelerinajului de la Iași () [Corola-website/Journalistic/105119_a_106411]
-
Strada I. C. Brătianu - Strada Cuza Vodă, Strada Armeană - Biserica „Sfântul Sava cel Sfințit” - Strada Costache Negri - Mănăstirea „Sfinții Trei Ierarhi” - Catedrala Mitropolitană). Orele 21.00 - 01.00 - Slujba de priveghere a Sfântului Apostol Andrei, combinată cu slujba Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul - Vecernia, Litia și Utrenia (în Catedrala Mitropolitană). Va cânta Corul Basileus al Seminarului „Sfântul Vasile cel Mare” din Iași. JOI, 13 octombrie 2016: Orele 07.00 - 12.00 - Miezonoptica, Acatistul Sfântului Apostol Andrei, Ceasurile și Sfânta Liturghie arhierească (în Catedrala
Sfânta Parascheva. Vezi programul pelerinajului de la Iași () [Corola-website/Journalistic/105119_a_106411]
-
13 octombrie 2016: Orele 07.00 - 12.00 - Miezonoptica, Acatistul Sfântului Apostol Andrei, Ceasurile și Sfânta Liturghie arhierească (în Catedrala Mitropolitană). Orele 17.00 - 18.00 - Paraclisul Sfintei Cuvioase Parascheva (în Catedrala Mitropolitană). Ora 18.00 - Conferința „Referințele Sfântului Neofit Zăvorâtul la monahismul ortodoxˮ - Prof. Nikos Nikolaides (Tesalonic, Grecia), Muzeul Unirii din Iași. Orele 21.00 - 03.00 - Slujba de priveghere a Sfintei Cuvioase Parascheva, combinată cu slujba Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul (Vecernia, Litia, Utrenia) și Sfânta Liturghie arhierească - în Catedrala
Sfânta Parascheva. Vezi programul pelerinajului de la Iași () [Corola-website/Journalistic/105119_a_106411]
-
Catedrala Mitropolitană). Ora 18.00 - Conferința „Referințele Sfântului Neofit Zăvorâtul la monahismul ortodoxˮ - Prof. Nikos Nikolaides (Tesalonic, Grecia), Muzeul Unirii din Iași. Orele 21.00 - 03.00 - Slujba de priveghere a Sfintei Cuvioase Parascheva, combinată cu slujba Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul (Vecernia, Litia, Utrenia) și Sfânta Liturghie arhierească - în Catedrala Mitropolitană. Va cânta corul Basileus al Seminarului Sfântul Vasile cel Mare din Iași. VINERI, 14 octombrie 2016: Orele 07.00 - 09.00 - Miezonoptica, Acatistul Sfintei Cuvioase Parascheva, Ceasurile și Doxologia Mare
Sfânta Parascheva. Vezi programul pelerinajului de la Iași () [Corola-website/Journalistic/105119_a_106411]
-
sunt "în lume", însă numai cu precauție și sub sfătuirea unui Părinte duhovnicesc. Această lucrare și-a lăsat amprenta asupra vieților multor sfinți precum Sf. Teodor Studitul, Sf. Serghie de Radonej, Sf. Iosif de Volokolamsk, Sf. Petru Damaschinul, Sf. Teofan Zăvorâtul etc. Scopul tratatului este de a fi un ghid în urmarea unei vieți închinate întru totul lui Dumnezeu. Metafora scării, asemănătoare cu cea din viziunea Patriarhului Iacov, este folosită pentru a descrie modul în care cineva poate urca spre Împărăția
Scara Raiului () [Corola-website/Science/318156_a_319485]
-
noapte acolo, dar a renunțat la ideea de a studia la universitate, deoarece bursa guvernamentală nu-i permitea acest lucru. Cât timp a locuit la Londra a trecut printr-o perioadă mizeră a vieții, majoritatea timpului și-a petrecut-o zăvorât în cameră și îngropat în cărți, iar prietenii săi se temeau că și-ar putea pierde mințile. A avut patru reședințe diferite, dar chiar dacă nu a urmat cursuri, și-a întărit cunoștințele de limbă engleză și s-a întors în
Sōseki Natsume () [Corola-website/Science/298873_a_300202]
-
privește prin cugetare numai spre cele ce sunt mai presus de cele văzute. Așa și auzul devine mort și nelucrător, deoarece sufletul e preocupat numai de cele mai presus de cuvânt”1. Tomáš Špídlik referindu-se la schema Sfântului Teofan Zăvorâtul, susține că ar trebui să presupunem încă o ultimă treaptă a extazului: o suspendare a tuturor facultăților sufletului în care nu mai lucrează decât puterea Duhului. Dar cărei stări psihologice îi corespunde aceasta? Poate că această stare e cea numită
Nr. 8/2012 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/140_a_94]
-
1892 este o armă cu dublă acțiune și cadru fix, accesul la camerele de încărcare făcându-se prin bascularea cilindrului încărcător („butoiașul”) către dreapta. Prin această mișcare, erau extrase și cartușele trase. După reîncărcare, cilindrul era fixat în cadru și zăvorât. În plus, plăseaua stângă putea fi rotită spre înapoi prin intermediul unei balamale, pentru a permite accesul la mecanismul interior pentru curățare și ungere. Aceste părți erau numerotate individual pentru a indica ordinea în care trebuiau demontate. Anul de fabricație a
Revolver Saint Etienne, model 1892 () [Corola-website/Science/335504_a_336833]
-
la cei începători căderile se ivesc totdeauna din desfătare (cu mâncări), la cei din mijloc și din mândrie, cu toate că mândria atacă și pe cei începători, iar celor ce se apropie de desăvârșire, numai din osândirea aproapelui 117. Preventiv, Sfântul Teofan Zăvorâtul ne sfătuiește să nu lăsăm niciodată un gând să treacă fără să-i dăm atenție 118, pentru că gândurile reprezintă obiectele luptei lăuntrice 119 trebuind cercetate cu deosebită atenție, pentru a vedea de unde vin și mai ales, ce scop au. Gândul
Revista Teologică, Serie Nouă, Anul XVIII (90), Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/164_a_93]
-
s-a călcat, prin acest păcat, 115 Prof. Ion Lazăr, op. cit., 91. 116 Sf. Paisie Velicikovski, Crinii țarinii, în colecția Comorile Pustiei, vol. 12, Edit. Anastasia, București, 1996, p. 111. 117 Sf. Ioan Scărarul, op. cit., p. 225. 118 Sf. Teofan Zăvorâtul, Viața duhovnicească și cum o putem dobândi, Traducere din engleză Prof. Grația Lungu Constantinescu, Edit. Bunavestire, Bacău, 1999, p. 248. 119 Ibidem, p. 248. 120 Ibidem, p. 250. 121 Ibidem, p. 246. 122 T. Spidlik, Spiritualitatea Răsăritului creștin, I Manual
Revista Teologică, Serie Nouă, Anul XVIII (90), Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/164_a_93]
-
mai mare sau mai mică, mai scurtă sau mai Îndelungată, care este un instrument chirurgical ce alungă patimile, Îl Îndepărtează pe om de păcat și Îl apropie de Dumnezeu, unde este adevărata plăcere și bucurie, adică fericirea sfinților. Sfântul Teofan Zăvorâtul, rezumând cuvintele Sfântului Maxim Mărturisitorul 14, consemnează succint și scrie că „pentru cinci pricini Îngăduie Dumnezeu necazurile, smin‑ telile și ispitele : 1. ca, fiind luptați și luptându‑ne, să ne deprindem În a deosebi binele de rău ; 2. ca, prin
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
neadevăr. Hristos Domnul caută „ El Însuși Împărtășirea cu noi; și dacă nu are Împărtășire cu noi, pricina e necurățirea noastră. Așadar, În ce ne privește, lucrul de căpetenie este curățirea conștiinței și dobândirea iertării desăvârșite prin Taina Pocăinței “ (Sfântul Teofan Zăvorâtul). Putem adăuga faptul că spovedania are efect de vindecare și asupra arborelui genealogic. Se știe că păcatul se transmite de la tată la fiu. După cum medicina recunoaște transmiterea caracterelor (genelor) de la tată la copil, tot astfel religia recunoaște transmiterea păcatelor de la
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Ana-Maria Bodai () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92293]
-
cu alte texte filolocalice și izbutind să imprime, până în 1991, douăsprezece volume: Filocalia sau Culegere din scrierile Sfinților Părinți care arată cum se poate omul curăți, lumina și desăvârși. Dă astfel, într-o strădanie comparabilă cu aceea a lui Teofan Zăvorâtul, tălmăcitor în rusește al textelor filocalice, cea de-a doua versiune a Filocaliei în românește, după cea lucrată, preț de un veac și ceva mai înainte, la Mănăstirea Neamț și la Sfântul Munte. Comentariile care însoțesc aceste texte de edificare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289881_a_291210]
-
je mehr wird man geliebt), misticul îndumnezeit devine icoană vie a Domnului (s. 105: Das Bildnuß Gottes), rază și sclipire a razei Lui. Rugăciunea tăcută (exaltată în toată tradiția răsăriteană de la Ignatie Teoforul, trecând prin Isaac Sirul, și până la Teofan Zăvorâtul) dezvăluie secretul ultim al pietrei filozofale: iubirea (s. 244) care îmbracă mirii în „veșmântul de nuntă” (s. 262). Stadiul contemplației naturale (numită physike theoria în teologia lui Evagrie Ponticul) descoperă în orice creatură „ecoul Domnului” (s. 264), eliberând-o de
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
să revin la viață, să intru la loc în mine însumi, așa cum intri într-o haină cu care te-ai obișnuit sau într-o cameră a ta. Nici asta nu izbutesc: corpul meu este ca un han cu obloanele trase, zăvorât, nu mai găsesc calea de întoarcere în el - și el mă refuză. Am rămas suspendat, sunt într-o situție destul de încurcată, de confuză: plecat dintre cei vii, dar nici mort propriu-zis, ci aruncat între cer și pământ, între lumi, plutind
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2289_a_3614]
-
1996; Sfântul Ioan din Kronstadt, Liturghia, cerul pe pământ, Sibiu, 1996; Sfântul Ignatie Brianceaninov, Plângerile unui monah, București, 1997, O ofrandă monahilor contemporani sau Binecuvântare pentru ospățul mirelui, București, 2002; Ioan Kovalevsky, Fericiți nebuni, pentru Hristos, București, 1997; Sfântul Teofan Zăvorâtul, Rugăciunea Domnească tâlcuită de Sfinții Părinți, București, 1997; Evgheni N. Trubețkoi, Trei eseuri despre icoană, București, 1999; Serghei Bulgakov, Rugul care nu se mistuie, București, 2001. Repere bibliografice: Traian Filip, Boris Buzilă, „Mărturii în amurg”, CRC, 1974, 16; Adriana Iliescu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285974_a_287303]
-
încă neridicate, Ivan Karamazov își declamă celebra filipică într-un torent de fapte și relatări menite, toate, să recuze cu furie planul divin de armonie universală. Teribilul cazuist, închis în tristul separeu despărțit de restul restaurantului printr-un paravan și zăvorât totodată în înghețata logică a propriilor sale argumente, revarsă asupra fratelui său și a cititorului o întreagă sofistică a întunericului, în care el crede și pentru care este gata să-I întoarcă spatele Creatorului său, nu contestându-I existența, ci
O profeție dostoievskiană by Nicoleta-Ginevra Baciu () [Corola-journal/Journalistic/2909_a_4234]
-
ni se diminuează prestigiul sau altcineva ne-o ia înainte. Sf. Ioan Botezătorul n-a fost așa. „Dacă ieșim din noi înșine, pe cine întâlnim? Pe Dumnezeu și pe aproapele nostru. Iată adevăratul motiv pentru lepădarea de sine“ (Sf. Teofan Zăvorâtul, „Viața duhovnicească și cum o putem dobândi“, 1998, Bacău, pag. 108). Doar în felul acesta centrul de gravitație al ființei noastre se poate deplasa de la noi înșine la Hristos care este în același timp Dumnezeu și Om. Centrul de gravitație
Agenda2006-25-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/285086_a_286415]
-
altă urmare a păcatului este aceea că, odată întors de la Dumnezeu, omul face din sine rostul ultim al vieții și lucrării sale, deoarece „s-a despărțit pe sine de Dumnezeu, Care este plinirea a tot ce există”<footnote Sf. Teofan Zăvorâtul, „Calea spre mântuire, sau Manualul desăvârșitei prefaceri duhovnicești”, Edit. Bunavestire, Bacău, 1999, p. 98. footnote>. Din cel despărțit de Dumnezeu și mort sufletește iradiază moartea, iar trupul acestuia este cuprins de o stare de tristețe, de apăsare, de slăbiciune, de
Editura Teologie și Viaţă by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/136_a_139]
-
calculatoare, pentru care Dumnezeu e hard-ul, Sfîntul Duh, soft-ul, iar Isus, interfața. Urmează profesoara stagiară Zenovia Sempronian, care le dă elevilor să scrie o compunere despre suflet și-l vizitează asiduu pe elevul genial Temistocle, vecin cu Nicostrat Zăvorîtul, specialist în tehnici Kama-Sutra în care o inițiază cu plăcere și pe tînăra dirigintă. Domnul Toma de la 4 ascultă radio BBC și-și luminează vecinii îndobitociți de talk-show-uri, iar profesorul de științe naturale Eftime experimentează tehnici atractive de predare în timp ce
Umor și metafizică by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/16065_a_17390]
-
Ormós în cartea sa «Amintiri de călătorie» - care, trecând prin Viena, nu a văzut acest «Stock im Eisen» (butuc de fier) care se află lângă Domul Sfântul Ștefan, la numărul 1 080, într-o nișă, cu bandă de fier și zăvorât cu un lacăt? Într-adevăr, originalul sau, dacă vreți, strămoșul butucilor de fier este cel vienez, legenda sa fiind destul de cunoscută. Se spune, așadar, că, în Viena secolului al XV-lea, lăcătușul Martin Mux a întârziat în afara orașului după ora
Agenda2005-31-05-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/284023_a_285352]