69 matches
-
amestec". În trihotomie, așa cum este ea explicată de Sfântul Irineu, pentru ca omul să fie desăvârșit, Duhul trebuie să se unească cu sufletul și prin el cu trupul. În linia acestor reflecții o mare bogație de sensuri dobândește pentru Sfântul Teofan Zăvorâtul expresia: Duhul devine "sufletul sufletului omenec". "În ziua Cincizecimii - scrie Paul Evdokimov - El se coboară în persoană și devine activ înăuntrul naturii, instituindu-se într-un fapt interior al naturii umane". Efectele Duhului se văd în suflet, în trup și
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
-
îi unește pe toți credincioșii în singurul Trup al lui Iisus Hristos care este Biserica, El revarsă strălucirea Sa asupra întregului cosmos și univers. Din această perspectivă înduhovnicită viața creștină este o "desăvârșire"progresivă. Rezumând, așadar, învățătura tradițională, Sfântul Teofan Zăvorâtul scrie: " Esența vieții în Iisus Hristos, a vieții duhovnicești, constă în transformarea sufletului și a trupului, în introducerea lor în sfera Duhului, adică înduhovnicirea ori spiritualizarea sufletului și a trupului". Viața spirituala are însă o influență determinantă asupra relației noastre
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
-
Editura Bizantină, 1991, 272 pag., 45 lei; 111. Viața, paraclisul și acatistul Sf. Ioan Gură de Aur, București, Editura Bizantină, 2007, 176 pag., 12 lei; (5) 112. Vlad, Maxim, Priveliștea lumii, București, Editura Platitera, 2007, 152 pag., 11 lei; 113. Zăvorâtul, Teofan, Călăuză către viața duhovnicească, Galați, Editura Cartea Ortodoxă, 2004, 420 pag., 20 lei; 114. Zizioulas, Ioannis, Euharistie, episcop, Biserică, București, Editura Bizantină, 2009, 280 pag., 20 lei; * Așteptăm comenzile Dumneavoastră și înscrieri la viitoarele apariții. Sănătate, pace și bucurii
OFERTĂ DE CARTE (21) IUNIE 2013 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346095_a_347424]
-
Acasă > Manuscris > Cugetări > CITATE MEMORABILE (22) Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 1029 din 25 octombrie 2013 Toate Articolele Autorului 22- Cuvântul spus cu dragoste, nu întărata niciodată. Sf. Teofan Zăvorâtul - Să aveți către Dumnezeu inima de fiu, catre aproapele inima de mama și către voi minte de judecător. Părintele Ilie Cleopa - De fiecare dată când ne plecăm genunchii și ne ridicăm, arătăm cu faptă că prin păcat am fost azvârliți
CITATE MEMORABILE (22) de ION UNTARU în ediţia nr. 1029 din 25 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347193_a_348522]
-
comunștii nu se temeau. Părintele Arsenie Papacioc. - Pentru a te mântui, e de ajuns să vrei. Sfanțul Ioan Gură de Aur - Prefer să tac când nu inteleg.Sofocle - Dintre toate sfintele lucrări, educația religioasă e cea mai sfântă. Sfanțul Teofan Zăvorâtul. - Dați-mi o generatie de mame bune creștine și voi schimba față lumii. Sfanțul Ioan Gură de Aur. - Aristotel: Toată educația depinde de mama, profesor păgân Libanius, care făcea referire la Anthusa, mama Sf. Ioan Gură de Aur, prin cuvintele
CITATE MEMORABILE (31) de ION UNTARU în ediţia nr. 1040 din 05 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/357527_a_358856]
-
a tuturor însușirilor moral-spirituale, iar mai presus decât acestea toate El este dumnezeiasca Dragoste pentru Dumnezeu și pentru toată creatura. „Către El tinde tot mersul evenimentelor; ca periferia spre centru, spre El converg toate razele crugului timpurilor” (7. Sf. Teofan Zăvorâtul, cit de Pavel Florenski, op. cit., p.14.) Din El se revarsă veșnic harul nepotolit de apă vie al cuvintelor dumnezeiești: „Toate Mi-au fost date de către Tatăl Meu și nimeni nu cunoaște pe Fiul, decât numai Tatăl, și nici pe
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
pe Părintele Sofian Boghiu. În intervalul anilor 1942 - 1946, monahul Sofian a urmat și Facultatea de Teologie din București. Părintele Sofian Boghiu cunoștea bine nu doar Filocalia, ci și tâlcuirile ei adânci, din scrierile marilor duhovnici ruși Ignatie Briancianinov, Teofan Zăvorâtul, Ioan de Kronștadt, pe care le răspândea în copii dactilografiate ori scrise de mâna credincioșilor de la Mănăstirea Antim încă din primii ani ai stăreției sale (1950-1955). La 15 noiembrie anul 1945 a fost hirotonit preot pe seama Mânăstirii Antim din București
PĂRINTELE ARHIMANDRIT SOFIAN BOGHIU (1912 – 2002) – APOSTOLUL BUCUREŞTILOR, DUHOVNICUL RUGĂTOR, PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR PRECUM ŞI ICONARUL SUFLETELOR NOASTRE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 4 [Corola-blog/BlogPost/358520_a_359849]
-
ne mai desparte de acea clipă se numără cu anii, fiind de cel mult câteva decenii” ( Arhiep. Teofan de Poltava, Epistole. Ed. Egumenița 2007, p. 38). Spre sfârșitul veacului al XIX-lea Părintele duhovnicesc al Fericitului Teofan de Poltava, Teofan Zăvorâtul da această mărturie: „Când autoritatea monarhică va cădea și poporul își va instala pretutindeni autoguvernarea (republici, democrații), acolo Antihristul își va găsi mediul prielnic pentru activitatea sa. Pentru Satana nu va constitui o dificultate să pregătească voci în favoarea renunțării la
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
-
dur sfâșiau deja, cu o forță nebănuită, amintirea unui trecut din țesătura căruia împrăștiau raze înspre inima poporului rus figuri pline de lumină duhovnicească, precum cea a Părintelui Gavriil de la Mănăstirea Eleazar ori a Egumenului Gherman și a lui Alexie Zăvorâtul - stareții Schitului lui Zosima. Așadar, cerul Rusiei, împânzit dintr-o dată de o mulțime de nori negri amestecați cu sânge și cu furtună, își închidea, sub semnul unei amnezii societale nefirești și între limitele unui contur geometric cu totul și cu
MASACRUL FLORILOR ŞI ETICA DE A FI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1644 din 02 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343327_a_344656]
-
prin care se stabilește legătură de iubire între om și Dumnezeu. Sfanțul Grigorie Palama - Cea mai mare libertate a omului este libertatea față de păcat. Arsenie Boca - În nepăsarea față de copii se află necredința în cel mai mare grad. Sfanțul Teofan Zăvorâtul - Biserică este locul unde sunt salvați cei condamnați la moarte. Sfanțul Efrem Șirul - Eu sunt episcop pentru voi, dar penitent împreună cu voi. Fericitul Augustin - E o mare primejdie să ajungi a fi mulțumit de tine însuți. Nicolae Iorga - Păstrează-ți
CITATE MEMORABILE (33) de ION UNTARU în ediţia nr. 1042 din 07 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/372351_a_373680]
-
În livada cu migdali înfloriți, Pe care, îndrăgostită l-am adunat Și-n taină deplină, Licoare magică am fermecat. Pulbere de stele, praf de dragoste, Amestecate cu flacără și fulger, Toate născătoare de dragoste, Doar pentru dragoste născătoare... Vei rămâne zăvorât în inima mea, Grăunte de polen pe staminele florii, Rod vei deveni, și vei renaște în mine, Rod al dragostei, plin de parfum și iubire... Te-am zăvorât în inima mea, Ca pe-o candelă într-un sanctuar... Referință Bibliografică
LICOARE MAGICĂ de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 860 din 09 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344753_a_346082]
-
Duhului Sfânt. Sfântul Serafim de Sarov. - Cel ce se învață a disprețui pe preot, cu timpul Îl va disprețui și pe Dumnezeu. Sfântul Ioan Gură de Aur - Pentru nimic altceva să nu vă mâhniți, decât pentru păcatele voastre! Sfântul Teofan Zăvorâtul Referință Bibliografică: Citate memorabile (42) / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1061, Anul III, 26 noiembrie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Ion Untaru : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu
CITATE MEMORABILE (42) de ION UNTARU în ediţia nr. 1061 din 26 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346941_a_348270]
-
scrieile sfinților. Dar și din scrierile autorilor, de-a lungul veacurilor. Și în definitiv, toate acestea sunt un fel de pilule, de vitamine sufletești în stare să-ți aducă tămăduirea, înălțarea și chiar mântuirea. Emoționante sunt și cuvintele lui Teofan Zăvorâtul, sfânt al Bisericii Răsăritene și scriitor bisericesc: „TU ÎL CAUȚI PE DOMNUL? Caută-L dar numai înăuntrul tău. El nu este prea îndepărtat de nici unul dintre noi. Domnul este aproape de aceia care cu adevăral Îl cheamă pe El. Găsește un
UN VEAC DE ÎNŢELEPCIUNE ÎNTR-UN BOGAT FLORILEGIU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2089 din 19 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374677_a_376006]
-
cu alte texte filolocalice și izbutind să imprime, până în 1991, douăsprezece volume: Filocalia sau Culegere din scrierile Sfinților Părinți care arată cum se poate omul curăți, lumina și desăvârși. Dă astfel, într-o strădanie comparabilă cu aceea a lui Teofan Zăvorâtul, tălmăcitor în rusește al textelor filocalice, cea de-a doua versiune a Filocaliei în românește, după cea lucrată, preț de un veac și ceva mai înainte, la Mănăstirea Neamț și la Sfântul Munte. Comentariile care însoțesc aceste texte de edificare
STANILOAE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289881_a_291210]
-
Apar și ecouri ale subconștientului ereditar, sub forma unei „melancolii de plumb”, generată, „din vremuri ancestrale”, de plânsul și suferințele strămoșilor, făcându-i „sufletul bolnav și trist”. S. are o percepție foarte concretă a propriului spațiu interior - „stau în mine zăvorât ca-ntr-o chilie”. De obicei el nu se poate dezlipi de mediul proxim, de micile întâmplări cotidiene, de unde o versificare a imediatului, cu aglutinări de imagini și enunțuri oarecum narative. Actul poetic ar consta la el doar în a
SARBU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289496_a_290825]
-
je mehr wird man geliebt), misticul îndumnezeit devine icoană vie a Domnului (s. 105: Das Bildnuß Gottes), rază și sclipire a razei Lui. Rugăciunea tăcută (exaltată în toată tradiția răsăriteană de la Ignatie Teoforul, trecând prin Isaac Sirul, și până la Teofan Zăvorâtul) dezvăluie secretul ultim al pietrei filozofale: iubirea (s. 244) care îmbracă mirii în „veșmântul de nuntă” (s. 262). Stadiul contemplației naturale (numită physike theoria în teologia lui Evagrie Ponticul) descoperă în orice creatură „ecoul Domnului” (s. 264), eliberând-o de
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
1996; Sfântul Ioan din Kronstadt, Liturghia, cerul pe pământ, Sibiu, 1996; Sfântul Ignatie Brianceaninov, Plângerile unui monah, București, 1997, O ofrandă monahilor contemporani sau Binecuvântare pentru ospățul mirelui, București, 2002; Ioan Kovalevsky, Fericiți nebuni, pentru Hristos, București, 1997; Sfântul Teofan Zăvorâtul, Rugăciunea Domnească tâlcuită de Sfinții Părinți, București, 1997; Evgheni N. Trubețkoi, Trei eseuri despre icoană, București, 1999; Serghei Bulgakov, Rugul care nu se mistuie, București, 2001. Repere bibliografice: Traian Filip, Boris Buzilă, „Mărturii în amurg”, CRC, 1974, 16; Adriana Iliescu
BUZILA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285974_a_287303]
-
ieri mi-a pus în plic Pecetea-n ură friptă. Cuvinte mari de fariseu Precum a fost o viață Vor răsuna cu mult tupeu Cu gura sa de cață. Cuvinte mari de ipocrit Pieri-vor în țărână Ca, dincolo, sub zăvorât N-ajungă, să rămână. Cu lacrimi ce ascund surâs, Cu surâs sub marii stropi, Uita-va în homeric râs, Va călca în alte gropi. 15 iulie 2004 AH! CÂT AM GREȘIT Sub fantastice imagini După nori purtați de vînt, Tot
Reflecții minore pe teme majore by Ioan Saizu-Nora () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91695_a_92329]
-
al ceasului îl anunță că era momentul să încheie. — Deci avem poveștile a două deficite foarte diferite, a doi oameni foarte diferiți, unul care nu putea deveni următorul său sine și celălalt care s-a aruncat în el orbește. Unul zăvorât în afara amintirilor noi, pe care celălalt le fabrica prea ușor. Credem că avem acces la propriile noastre stări; tot ceea ce înseamnă neurologia ne spune că nu avem. Ne vedem pe noi înșine ca pe niște națiuni unite, suverane. Neurologia ne
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
începu să ningă rar, cu fulgi mari și leneși, ca niște fluturi mari albi... aerul păru a se mai încălzi. - Frumoasă ”babă”... frumoasă!... murmură el. Era a cincea din ”zilele babelor”... A venit primăvara... Zilele, săptămânile se scurgeau... Iorgu rămânea zăvorât singur în durerea lui. Ultima bătălie împotriva iernii fusese dată. Primăvara caldă se pregătea să izbucnească. Soarele se aprinsese pe cerul albastru dintr-o dată, înseninat de vântul călduț de miazăzi, și zăpezile de pe dealuri se topiră. Aplecat pe marginea ferestrei
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
Aș degusta frumusețea naivă a mitului. Aș redeveni geometru. L-aș împrieteni pe Platon cu Crick și Watson. Pe Iisus cu Lynn Margulis. Șirurile de cifre ar fi rugăciunea mea sobră, de eremit al retortelor, de pustnic al lamelelor, de zăvorât al experimentelor" (Cel mai mult mi-aș dori...). În laboratorul acesta, așa rece-științific, așadar alienant, cum îl resimte adesea, poetul devine stăpânul absolut al stilurilor și registrelor pe care arată că le poate mânui cu abilitate, dovedindu-se capabil să
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
io sunt d-ăia care nu-mi place să Întorc macazu la zări și șosele. Ce vream io să vă zic: Fainberg ie un gagiu care nu stă la cotezzo, da crede că buricu la lume ie În cufăru lui zăvorât cu cheie, iar la ananghie n-are de unde-i da la un argentinean nici baremi o lovea și niște firfirici. Gașca să veselește al naibii, panarama ie În toi și ei dăcât să rânjesc la morții care Își văd nainte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
mai mare sau mai mică, mai scurtă sau mai Îndelungată, care este un instrument chirurgical ce alungă patimile, Îl Îndepărtează pe om de păcat și Îl apropie de Dumnezeu, unde este adevărata plăcere și bucurie, adică fericirea sfinților. Sfântul Teofan Zăvorâtul, rezumând cuvintele Sfântului Maxim Mărturisitorul 14, consemnează succint și scrie că „pentru cinci pricini Îngăduie Dumnezeu necazurile, smin‑ telile și ispitele : 1. ca, fiind luptați și luptându‑ne, să ne deprindem În a deosebi binele de rău ; 2. ca, prin
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
6 din 49, domnul Vasile, care dorește să-și înființeze un partid și să rezolve cazul Patapievici, domnul Ion-șeful-de-scară, fost electrician la Securitate, Temistocle, elev genial în clasa a șasea, domnișoara Zenovia, diriginta lui Temistocle și elevă a lui Nicostrat Zăvorâtul, inițiator în secretele Kama Sutra, domnul Anghel, veșnic suferind de „râie“, domnul Ilie cu a sa motocicletă dezasamblată, toate aceste personaje simpatice reprezintă râsu’-plânsu’ României postrevoluționare, al unei Românii în căutarea spiritualității pierdute. Despre oamenii recenți din blocurile vechi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2186_a_3511]
-
neadevăr. Hristos Domnul caută „ El Însuși Împărtășirea cu noi; și dacă nu are Împărtășire cu noi, pricina e necurățirea noastră. Așadar, În ce ne privește, lucrul de căpetenie este curățirea conștiinței și dobândirea iertării desăvârșite prin Taina Pocăinței “ (Sfântul Teofan Zăvorâtul). Putem adăuga faptul că spovedania are efect de vindecare și asupra arborelui genealogic. Se știe că păcatul se transmite de la tată la fiu. După cum medicina recunoaște transmiterea caracterelor (genelor) de la tată la copil, tot astfel religia recunoaște transmiterea păcatelor de la
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Ana-Maria Bodai () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92293]