61 matches
-
zadie cusută cu fir auriu, brodată cu cipcă neagră, lucrată manual. Zona Codru a fost reprezentată de Botiș Andreia cu un costum format din năframă neagră, spăcel de mireasă, vechi de peste 100 de ani, pintileu cu colțișori, moștenit de la străbunica, zadie (șorț) prevăzută lateral cu cipcă lucrată cu mâna și Chiș Alexandra care a îmbrăcat un costum vechi de peste 80 de ani, purtat de străbunica în ziua nunții sale, alcătuit din năframă, spăcel și guler din ciur, peste poale un șorț
ZILELE ORAŞULUI ULMENI 2011 de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 290 din 17 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359578_a_360907]
-
din ciur, peste poale un șorț negru de mătase. Grec Silvia Aurelia a reprezentat zona Târgu Lăpuș, Maramureș, cu un costum alcătuit din năframă neagră, cu ornament floral, cămașă cu ornament floral, poale cuflori în partea de jos, în față zadie albastră cu ciucuri și ornament floral, în spate zadie albastră, în dungi colorate și ornament floral și ciucuri. Călăuz Camelia a purtat un costum din Maramureșul istoric, format din năframă, cămașă de pânză brodată, poale de pânză brodată, zadie cu
ZILELE ORAŞULUI ULMENI 2011 de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 290 din 17 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359578_a_360907]
-
Grec Silvia Aurelia a reprezentat zona Târgu Lăpuș, Maramureș, cu un costum alcătuit din năframă neagră, cu ornament floral, cămașă cu ornament floral, poale cuflori în partea de jos, în față zadie albastră cu ciucuri și ornament floral, în spate zadie albastră, în dungi colorate și ornament floral și ciucuri. Călăuz Camelia a purtat un costum din Maramureșul istoric, format din năframă, cămașă de pânză brodată, poale de pânză brodată, zadie cu dungi roșii și negre, brâu împletit, opinci. Patrisia Moldovan
ZILELE ORAŞULUI ULMENI 2011 de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 290 din 17 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359578_a_360907]
-
față zadie albastră cu ciucuri și ornament floral, în spate zadie albastră, în dungi colorate și ornament floral și ciucuri. Călăuz Camelia a purtat un costum din Maramureșul istoric, format din năframă, cămașă de pânză brodată, poale de pânză brodată, zadie cu dungi roșii și negre, brâu împletit, opinci. Patrisia Moldovan și Demian Andreia au îmbrăcat și prezentat costume din localitatea Chioar, iar Balogh Luciana din Sălaj. Prezentarea costumelor specifice populației românești din zonă a fost străpunsă de apariția pitorească și
ZILELE ORAŞULUI ULMENI 2011 de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 290 din 17 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359578_a_360907]
-
Maria și Aurel Petran, a executat dansul ardelenesc „La șură”, iar cel instruit de Viorica și Sever Dumuța, „Dansul boieresc”, „Dansul româneasc”, „Scuturata.” Membrii ansamblului au purtat costume tradiționale, foarte vechi din zona Codru, cele pentru fete fiind alcătuite din: zadie de delin (baticuț de culoare deschisă, cu flori), zgardă la gât, cu motive populare, pintileu (poale) din pânză bumbăcel în bumbăcel, cu colțișori sau cu ciur, în funcție de vechime, spăcel alb (cămașă), cu broderie la gât, mâneci, și pe spate, pe sub
ZILELE ORAŞULUI ULMENI 2011 de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 290 din 17 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359578_a_360907]
-
12 mai 2013. Forfotă mare în fața Căminului cultural din localitate spre care, pâlcuri, pâlcuri de săteni și invitați se îndreaptă în straie de sărbătoare. M-am apropiat de tânăra îmbracată în costum național tradițional, purtând pe „spăcel”(ie), poale și „zadie”(șorț) toată truda mâinilor măiastre ale înaintașelor familiei a cărei poveste va fi cunoscută iubitorilor de literatură după lansarea primei sale scrieri... Azi am întâlnit-o pentru prima oară, cu toate că purtăm amândouă același nume de familie [Sic!] și suntem originare
GEORGETA RESTEMAN [Corola-blog/BlogPost/374945_a_376274]
-
12 mai 2013. Forfotă mare în fața Căminului cultural din localitate spre care, pâlcuri, pâlcuri de săteni și invitați se îndreaptă în straie de sărbătoare. M-am apropiat de tânăra îmbracată în costum național tradițional, purtând pe „spăcel”(ie), poale și „zadie”(șorț) toată truda mâinilor măiastre ale înaintașelor familiei a cărei poveste va fi cunoscută iubitorilor de literatură după lansarea primei sale scrieri... Azi am întâlnit-o pentru prima oară, cu toate că purtăm amândouă același nume de familie [Sic!] și suntem originare
GEORGETA RESTEMAN [Corola-blog/BlogPost/374945_a_376274]
-
nesfârșit. Mâine, va porni în continuare. Pagină separată Mulțumiri (centrat) Le mulțumesc părinților mei, Ravi și Hilary Kunzru, lui Simon Prosser, lui Hamish Hamilton și alor lui, Johhny Geller, Hannah Griffiths, Carol Jackson și familiei, lui Curtis Brown, James Flint, Zadie Smith, Jess Cleverly, Sneha Solanki, lui Borg (www.metamute.com), lui Rosemary Goad, Jon Bradshaw, Penny Warburton, Elaine Pyke, lui Gaston și François, celor care se ocupă de colecția Biroului Oriental și Indian a Bibliotecii Britanice, motorului de căutare Google
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
acuzator, am avut copleșitoarea surpriză să-i văd ahtiați de lectură, fermecător de familiari nu doar cu Salinger, Sarah Kane, Amălie Not homb, Veterany sau Houellebecque , dar și cu Eliade, Jünger, Cărtă rescu, Yourcenar, Hesse, Cioran, Efrem Sirul, Makine sau Zadie Smith! Familiari ai teatrului, anticariatelor și bisericii, cunoscători de Pateric și Filocalie, de Huntington, Revel și Noica, dar și deschiși către budism, slow food, Ada Milea, Răzvan Mazilu, dornici să vorbim de arhitec tura culelor oltenești, Ion Mincu sau melcul
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
Ai idee, autorul, Dave Eggers, o mai fi, încă, neînsurat? —Altcineva? întrebă Henry tulburat. —Pot să pun o întrebare referitoare la tema cărții? întrebă cu seriozitate Madeleine Kroft. Crezi că scrisul ajută la slăbit? Pentru că toate scriitoarele astea, Joan Didion, Zadie Smith sau Donna Tartt, de exemplu, sunt slabe ca un țâr. Henry își tamponă fruntea disperat. Se așternu o tăcere apăsătoare. —Henry, ce-ar fi să citești un fragment cu voce tare? Asta ar putea să canalizeze discuția, propuse Julie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1879_a_3204]
-
o clipă mintea i se lumină, iar și în gândurile lui răsări Ion al Glanetașului, cu o înfățișare disprețuitoare, arătând cu mâna pântecele Anei. Apoi, repede, fata dispăru rămânând în ochii lui numai burta ei încinsă cu betelele tricolore peste zadiile sumese, o burtă uriașă, vinovată, urâtă, ațâțătoare, în care rușinea se lăfăia sfidătoare și trufașă. Când a dat cu ochii de tatăl său, Ana s-a oprit încremenită de privirea lui rece, stăruitoare și sălbatecă ce i străbătea în inimă
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
este autorul faptei rușinoase.Baciu simți “ca și când l-ar fi trăznit cu o măciucă în creștetul capului”.Năucit, se întoarce acasă, cu imaginea rușinii, ca o fiară în ochii căreia stăruie “burta ei încinsă cu bete tricolore peste zadiile sumese, o burtă uriașă, vinovată, urâtă, ațâțătoare, în care rușinea se lăfăie sfidătoare și trufașă”. Auzind țipetele Anei cauzate de bătaia crâncenă a tatălui ei, Ion încearcă o bucurie ciudată. Atât în cazul lui Baciu, al Anei și al multor
VIZIUNE GENERALĂ ASUPRA ȚĂRANULUI ÎN OPERELE LUI REBREANU by ANCA CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91620_a_92349]
-
este prezența grupurilor compacte de pelerini din Maramureș, majoritatea compuse din femei, le recunoști ușor după resturile de „port tradițional”, care încă mai fac parte din garderoba lor. Microgrupuri de familie, bunică-mamă- fiică (nepoată). Bunica afișează basma, fuste (poale) și zadii, zgardă (colier din corali). Mama mai poartă doar basma, dar are șosete lungi, albe ca neaua, cu inconfundabilul logo „Nike” la capăt. Fiica-nepoată are blugi strâmți, la modă, dar asortați cu o cămașă tradițională cu decolteu dreptunghiular. Racla Sfântului este
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Se-mpodobe găina cu plută cu țigară în gură. Îi legam zgardă, o îmbrăcam în pene frumos. Chemătorii la nuntă strigau: «Șocăriță, țâpă gacii/ Că-ți rupe stegaru cracii!» - Cum era îmbrăcată o mireasă? - Ave cunună, chimeșă (cămașă), pindileu (fustă) și zadie (șorț, pestelcă). Un laibăr sau un cojoc, dacă era răce. În picioare, cizme sau pantofi. Mărgele mici, împletite în zgardă la gât. - Pe coafezele din oraș nu le-ați învățat să împletească mirese? - Nu vor să învețe. - Cât vă plătea
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
cu senzația că „am mai văzut așa ceva“... ba chiar prea mult, în ultima vreme. Varza ironie-multiculturalism-supranatural-realism magic etc., amintind de un Rushdie schematic, n-a fost în măsură să mă facă să înțeleg de unde și până unde toată această „isterie Zadie Smith“... Citind însă Despre frumusețe, am avut certitudinea faptului că stau față în față cu o scriitoare matură (în ciuda vârstei anormal de fragede la care a scris acest roman câștigător de Orange Prizeă, o scriitoare care reușește să arate doar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2208_a_3533]
-
câștigător de Orange Prizeă, o scriitoare care reușește să arate doar atât cât vrea din scheletul propriei proze, care știe să folosească tot arsenalul textual al postmodernismului în slujba unei proze demne de ceea ce s-ar putea numi modernism umanist. Zadie Smith nu ascunde faptul că, așa cum în White Teeth aducea un omagiu lui Rushdie, în Despre frumusețe face o hiper-elegantă plecăciune maestrului E.M. Forster. Dacă Howard’s End debuta, în 1910, cu „One may as well begin with Helen’s
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2208_a_3533]
-
Își apropriază structura, pentru ca apoi s-o mutileze în mod personal și să-i ofere, poate, o savoare pe care romanul lui Forster n-o avea. Nu vă imaginați o căpușă care stă călare pe organismul purtător, nu, romanul lui Zadie Smith are o independență plină de orgoliu, e original până-n vârful unghiilor, dar ca întreg... Valoarea cărții stă în tragismul celor două soții mature Se iau două familii „universitare“ multiculturale. Howard Belsey, fiu de măcelar, intelectual britanic pur-sânge, căsătorit cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2208_a_3533]
-
iar Kiki își părăsește bărbatul pentru a apărea chiar la prima conferință susținută de acesta după ani de zile, pentru a-i reteza, prin simpla prezență, orice formă de discurs. Așa cum o făcuse Forster cu aproape 10 ani în urmă, Zadie Smith a reușit să scrie un roman plin de umanism, deopotrivă amuzant, profund, dar și șlefuit până la transparență. Nu aș fi vrut să uit de frumoasa analiză aplicată de profesorul Howard celebrei Lecții de anatomie a profesorului Tulp sau de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2208_a_3533]
-
ocazia ascultării lui Beethoven. Sunt multe de spus în legătură cu acest roman, ar merita câteva pagini numai felul savuros în care Smith descrie politicile culturale de campus, corectitudinea politică și altele asemenea. Dar, deocamdată, cred că v-am dat o idée... Zadie Smith, Despre frumusețe, Editura Leda, 2007 Cometa de după Stalin Bogdan Romaniuc „E vremea adevărului estetic și civic!“, putem citi pe www.danielvighi.ro, un site cultural - am spune - foarte bine realizat. Publicist, eseist, dar în primul rând un inginer al
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2208_a_3533]
-
scriitoare debutantă, ce a revenit Joannei Kavenna, pentru romanul Inglorious. Premiul Orange Broadband pentru ficțiune este acordat scriitoarelor de limbă engleză ale căror opere au fost publicate în Marea Britanie în decursul ultimului an. Printre câștigătorii din anii anteriori se numără Zadie Smith pentru On Beauty (2006) - apărut anul acesta cu titlul Despre frumusețe, la Editura Leda -, Lionel Shriver pentru We Need to Talk About Kevin (2005) și Andrea Levy pentru Small Island (2004). Când se anunță Nobelul? Numele laureaților premiilor Nobel
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2215_a_3540]
-
înzestrat cu puteri asupra existenței încă din etapa formării în pântece. Geneza lui Măzăran Văsălică este similară: bobul de mazăre, „da fain bob dă mazăre”, a apărut din senin în calea unei slăbite femei bătrâne și refuză să stea în zadie ori în sân. „Îl bagă în gură, dîn gură n-a ieși. Dacă-l bagă-n gură, lung’ițeșt’e, îl scapă șî mere pă gîrtu, bobu acela dă mazăre, șî lung’ițșșt’e bătrîna. Mere bătrîna șî ved’e
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
cămașă dreapta cu motive ornamentale prin cusătura în motive mărunte, fie geometrice, fie de stilizări vegetale în colorit policrom, pieptar în formă de vestă confecționat din blană de miel, ornamentat cu broderie din lână policroma, predominând roșul, iarna rocul, apoi zadii în dungi lațe, dispuse orizontal și fără bordura la capătul de jos, baierele cu care se înfășoară în talie de mai multe ori și arareori cu brâie. De asemenea, în Borșa, se poartă sugna de diferite culori, care este asemănătoare
Borșa () [Corola-website/Science/296994_a_298323]
-
exploatabila a subsolului este andezitul - rocă magmatica deosebit de întrebuințata în construcții. Băieții poartă o "cămașă de în brodata la guler, mâneci și pe margini", "izmene largi", un "laibăr" și "pălărie". La fete îmbrăcămintea este compusă din "spătoi și poale brodate", "zadie cu cârpa de încins", "cojoc" și "cârpa pe cap".
Dieci, Arad () [Corola-website/Science/300290_a_301619]
-
se caracterizează prin sobrietate și eleganță. Este confecționat din pânză țesută în casă în lățime de cca 50 cm. Costumul popular femeiesc se compune în principal din: cămașă - (“Spăcel”, obiect de îmbrăcăminte femeiască, asemănător cu ia.), poale largi - (“Pindileu”), sorț - (“Zadie”), năframă, opinci. Ca o notă specifică, se remarcă aspectul de alb al costumului, precum și tehnica de încrețire a pânzei pentru ornamentație. Femeile măritate au întotdeauna capul acoperit peste părul împletit și strâns într-un conci deasupra cefei (zadia de cap
Rodina, Maramureș () [Corola-website/Science/301587_a_302916]
-
Pindileu”), sorț - (“Zadie”), năframă, opinci. Ca o notă specifică, se remarcă aspectul de alb al costumului, precum și tehnica de încrețire a pânzei pentru ornamentație. Femeile măritate au întotdeauna capul acoperit peste părul împletit și strâns într-un conci deasupra cefei (zadia de cap) năframa. Altădată încălțămintea femeilor a fost opinca. Azi, în anii 2000, ea este înlocuită cu ghete la femeile bătrâne și cu pantofi la cele tinere. Bărbații poartă opinci, cioareci (pantaloni țărănești de lînă, de pănură sau de dimie
Rodina, Maramureș () [Corola-website/Science/301587_a_302916]