55 matches
-
(sau Zoroastru, 628-551 î.C.) a fost profet, coordonator al religiei din Iranul arhaic și zeu, sau, după unele izvoare, personaj istoric zeificat care a propovăduit o doctrină apropiată de vechiul dualism pers, devenită religie autonomă (zoroastrism) și a instituit casta sacerdotală a magilor inițiați. Sursele grecești, deși abundente, sunt incerte, vehiculând o anecdotă pseudomitologică și confundând date controlabile. e amintit de Herodot
Zarathustra () [Corola-website/Science/306682_a_308011]
-
alti autori antici, menționează că trupul său neînsuflețit ar fi fost înhumat la Alexandria, într-un mausoleu numit Soma, termen ce însemna, în greaca veche, „mormânt”. Un sarcofag de aur și o construcție grandioasă, menită să-l adăpostească pe eroul zeificat care unise lumea, au fost construite cu acest prilej. Potrivit lui Diodorus Siculus, trupul a fost îmbălsămat și cufundat în miere, pentru a scăpa neatins de căldurile toropitoare ale deșertului și, după o călătorie de doi ani, convoiul funerar a sosit
Alexandru cel Mare () [Corola-website/Science/299226_a_300555]
-
î.Hr.) din dinastiea a treia, el a ordonat construirea unei piramide în trepte, în necropola Memphis de la Saqqara. O persoană importantă din timpul domniei lui Djoser a fost vizirul său și arhitectul regal Imhotep, cel care a fost mai târziu zeificat. Acesta a fost era când fostele state antice independente egiptene au devenit cunoscute sub numele de Egipt, conducător fiind doar faraonul. Ulterior foștii conducători au fost forțați să-și asume rolul de guvernatori ai Egiptului și printre altele să se
Vechiul Regat Egiptean () [Corola-website/Science/303024_a_304353]
-
și fiicele lui. Pe pereții templului este descrisă bătălia de la Kadesh, purtată de Ramses cu hitiții. Este un templu unic și datorită modului în care Soarele luminează patru statui din interiorul templului, statui ale Ra-Harakhte, Ptah, Amun-Ra, și Rameses II,zeificat, doar în două zile din an 21 februarie, ziua regelui, și pe 22 octombrie, ziua încoronării sale. Este situat mai la nord de templul mai mare fiind dedicat de Ramses II zeiței Hathor, zeița frumuseții și dragostei, și prin aceasta
Abu Simbel () [Corola-website/Science/298539_a_299868]
-
zeu, cu epitetul "divus" atașat numelui de familie. În credința populară s-a răspândit ideea că Iupiter l-a luat cu el în Olimp. Numele oficial după 42 î.Hr., "Imperator Gaius Iulius Caesar Divus" (în română "„Împăratul Gaius Iulius Cezar, zeificatul“"). Născut "Gaius Iulius Gaii Filius Gaii Nepos Caesar" (în română "„Gaius Iulius Cezar, fiu al lui Gaius, nepot al lui Gaius“").
Iulius Cezar () [Corola-website/Science/298363_a_299692]
-
trupul fără a căuta să tămăduim sufletul” , ne putem imagina omniprezența și omnipotența acestui zeu, care-i întrece pe toți ceilalți (să ne amintim de certurile, învoielile și ura dintre zeii grecilor), cumulând atribute multiple „socotit daimon de Herodot, erou zeificat de Strabon, mag și medic al sufletului la Platon, rege filosof la Iordanes, apoi zeu celest la Vasile Pârvan și Mircea Eliade, uneori chiar șaman arhetipal” și de ce a impresionat atât de mult lumea antică și cea modernă. În Zamolxis
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
vă aparțin și că rîul este acolo?". Nu ne este indiferent să vedem că Revoluția franceză, al cărei model va fi atît de des invocat în continuare, se situează pe cărări deja străbătute de către mișcările milenariste, avînd acces la Rațiunea zeificată care ține loc de Zeiță Bună. Doctrina Egalilor a unui Joseph Babeuf, zis Gracchus, avea nevoie de terorism pentru a "susține entuziasmul popular" și pentru a impune o guvernare unui popor judecat de altfel ca "prea îndepărtat de ordinea naturală
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
ca Ulianova, Gaidar, Kataev, Gorki, Polevoi, Koriakov.870 Istoria era expusă într-o selecție prin prisma prezentului, episoade ca Bobîlna, Bastilia, răscoalele de la 1907, fiind amestecate cu povestiri despre tinerii eroi comsomoliști.871 Evident, preamărirea ctitoriilor comunismului și ale figurilor zeificate (asistăm și la o inflație de timbre dedicate vieții lui Lenin) este dublată de denunțarea Occidentului, într-o catastrofală încleștare propagandistică fără discernământ, care "anulează imaginarul copilăriei", locul zânelor fiind luat de către stahanoviști, iar Feții-Frumoși nefiind alții decât eroii clasei
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
de către hierophantos (preotul misteriilor) unui proces de purificare (?). În ziua de 16 Boedromion mistii se purificau din nou, împreună cu un purcel de lapte care, mai apoi, era sacrificat. Urmau câteva zile în care se celebrau Epidauriile, „sărbătorile lui Asklepios”, medicul zeificat. La 19 Boedromion avea loc marea procesiune de readucere a hiera la Eleusis. Apoi începea partea strict secretă a misteriilor până în ziua de 23. Ce „experiențe de învățare” aveau loc? Se pare că erau reluate simbolic căutarea și aducerea Persephonei
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
În acest climat, Congresul a fost un moment dificil pentru Sturzo. Recunoscînd meritele politicii guvernului în favoarea Bisericii, el a prezentat din nou funcția istorică a partidului său, "antiteza liberalismului laic, a materialismului socialist, a Statului panteist și a unei națiuni zeificate, care formează în ansamblul lor marea erezie pe care am moștenit-o din secolul al XIX-lea și care domină în spasmele perioadei de după război"13. Congresul s-a pronunțat în cele din urmă pentru o "colaborare condițională" cu guvernul
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
325) și explicațiile de la Calcedon constituie soluția mistică a unei probleme politice care avea toate motivele să suscite controverse: Cine trebuie să asculte de cine? Cine depinde de cine? Dacă Biserica reprezintă un trup prea uman, ea nu mai este zeificată și nici zeificatoare: înșiși laicii nu-i vor mai aduce onorurile cultului, fie că ele înseamnă respect sau impozite. De ce să slujești mireasa unui om ca toți oamenii, fie el și unul superior? Invers, dacă Mireasa reprezintă o ființă de
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
conducător și împăratul Shun i-a cedat de bună voie tronul. În societatea primitivă caracterizată printr-un nivel de producție foarte scăzut, oamenii au exprimat prin basme dorința lor arzătoare de a învinge calamitățile naturii. Gun și Yu sunt eroi zeificați care reprezentau aspirația poporului. Povestea lor a circulat din generație în generație în rândul poporului chinez. Povestea regelui cerealelor În basmele populare chineze există multe povești legate de agricultură. Una dintre acestea este cea a regelui cerealelor. Haideți să o
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
prin urmare benefic pentru comunitate , era îmbălsămat, păstrând astfel corpul eteric, Ka, în preajmă; mai mult, prin plasarea într’o piramidă a mumiei sau (măcar a) statuii faraonului se sconta pe amplificarea efectului urmărit . Același lucru se făcea și cu zeificata (ca Bastet) pisică...</footnote>. II.3.1.2. Principiile hiperfizice Principiile omului discutate până acum constituie principii de natură fizică, manifestându-se deci în planul fizic al Universului, asigurând funcțiile laturii materiale a viului în general, ale omului în special
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
Alți autori din epocă menționează și Divinul Poimandres. Dar filosofia lui Hermes Trismegistul a ajuns să fie mai cunoscută în Occident abia după ce Marsilio Ficino traduce Corpus Hermeticum în 1463, influențînd pe foarte multă lume. Pentru renascentiști, Hermes era "intelectul zeificat", reprezentînd "calitatea abstractă" a înțelegerii. Pe piatra de la Rosetta, el este numit "Cel de două ori mare". Însă, potrivit Tabulei Smaragdina (Editura Herald, București, 2007, p. 22), el este numit "Cel de trei ori mare", deținînd trei părți ale filosofiei
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
care trădează începătorul, neprofesionistul. Cele mai dizgrațioase sînt notațiile aforistico-filosofice care intervin în cele mai neașteptate momente ale narațiunii: �Societatea e eterogenă nu numai din punctul de vedere al avuțiilor, al valorilor, al educației..., e profund eterogenă din cauza individualismului aproape zeificat al fiecărui membru al ei" și așa mai departe. Nu un personaj spune toate lucrurile astea, nici un narator alternativ. E aceeași voce care povestea la persoana a treia cu cîteva rînduri mai sus... Bineînțeles, întrebarea care persistă este de ce, în ciuda
Debut ratat interesant by C. Rogozanu () [Corola-journal/Journalistic/15854_a_17179]
-
ne întrebăm de ce Ungaria, care e în NATO și care deține investiții străine la un nivel la care România încă nici nu poate visa, a venit la București cu o echipă perdanta. În timp ce în țara noastră victoria Naționalei a fost zeificata, în Ungaria înfrîngerea n-a fost privită drept o mare pierdere, ci ca un meci în care, după mai multe decenii, au cîștigat adversarii. Ungurii aveau de unde pierde și e de presupus că nu și-ar fi făcut că pițigoiul
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/17854_a_19179]
-
ei. Culianu începe prin a-l vedea ca pe un înțelept cu majusculă, asemenea celui descris în Tao te king: un om virtuos capabil să devină inima întregului popor. Mai apoi, îl transformă într-o ființă mitică nemuritoare, un înțelept zeificat precum Zalmoxis, comparație pe care o mai făcuse cu câțiva ani înainte, într-un roman inedit. În cele din urmă, Eliade devine pur și simplu o categorie, una mitologică desigur. Privilegiatul discipol se prezintă drept unul dintre puținii care îl
Inima înțeleptului și statuia lui – Contribuții la exegeza lui Eliade – by Liviu Bordaș () [Corola-journal/Journalistic/4625_a_5950]
-
limpede de nebunie să intri într-un birt oarecare și să vrei ca tinerelul ăla de lângă bar să-ți vină la masă cu șervet pe mână. Și, în general, să-ți vină la masă. El își mișcă ființa pe jumătate zeificată numai după ce te-a văzut că te-ai așezat, că te-ai foit, că ai schimbat replici ușor crispate cu comeseana, stânjenit, că ai dat ochișorii roată de măcar o sută de ori, că ai lovit discret cu pumnul în
Amintiri din casa scării by Laura Aprodu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1354_a_2721]
-
costa bani. Dacă ajungeai la un anumit nivel, puteai să-i pui întrebări. Dacă treceai de un prag, îți ofereau o ghirlandă cu flori. Am văzut asta în Nagoya și mi s-a părut un lucru copilăresc. Asahara însuși era zeificat, lucru care îmi displăcea total. Am citit publicația sectei, Mahayana, de la primul număr. La început erau bune. Aveau grijă să expună experiențele prin care trecea fiecare adept. Spuneau cum au ajuns să se convertească la sectă și-și foloseau numele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
care ia libertatea există o complicitate, cel care dă se recunoaște în cel care ia și el adoră în acesta tocmai chipul pierdut al libertății sale. Pentru că sursa libertății lui s-a mutat în altul, altul este în chip firesc zeificat. El îl numește Führer pe cel care îi conduce viața și care, în locul lui, îi dă un destin. Și el va omorî, dacă acesta îi spune să omoare, și va muri, dacă acesta i-o cere. Destinul colectiv rezultă aici
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
morți e îndreptată" - Râzând lumea zicea - "Căci, nu vezi, mincinoasa de tirani cumpărată "Umbre ți-a dat în loc de ferice-adevărată, 45" La terminu-ăstui cambiu tu n-ei mai esista". Isteț glumea o oaste de șerpi derîzătoare: "Naintea unui caos de ani zeificat "Tu tremuri. Ce sunt oare zeitățile tale? "Slabului plan al lumei scorniri mântuitoare 50"Ce-ngeniul umanei nevoi a-mprumutat. Ce e viitorimea de gropi învăluită? "Vecia ce-i cu care deșert ni te fălești? "Măreață pentru că e cu coji acoperită, "A
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
sovietice?" Fastul cu care se înconjură conducătorul, strălucirea factice a ceremoniilor organizate în jurul persoanei sale, dreptul său nemăsurat de a deține toate titlurile și privilegiile au drept scop să sublinieze cu linii îngroșate faptul că el îl reprezintă pe tatăl zeificat. Nu înrîurește el oare viața maselor? Preluarea în stăpînire a palatelor a jucat de asemenea un rol în supunerea partidului față de Tito și în alunecarea spre divinizarea personalității sale"553 notează fostul tovarăș de drum, Djilas. Trebuie deci să acceptăm
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
junimistă și luciditatea profetică a timbrului lovinescian. Centenarul maiorescian de la 1940 și anii care îi urmează probează, dincolo de orice dubiu, existența po tențialului de actualitate insurgentă pe care pledoaria junimistă îl deține. Departe de a fi un fapt cultural mu zeificat, examinabil cu detașarea arheologului intelectual, viziunea junimistă stă la originea unui efort simbolic de a apăra, în contra tiraniei, libertatea, demnitatea umană și autonomia spiritului. Căci acel grăunte al moderației în jurul căruia se ordonează viziunea junimistă este cel de la care se
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
scris, ea a creat un limbaj mai izolat, un limbaj fără context, o limbă lăuntrică, secretul, o zonă de umbră absolut nouă. Morala dominantă, recurgând iarăși la voce în imagine, voce provenind din imagine, este iarăși o lume de morți zeificați și despotici care îi tratează pe oameni ca pe copii sau ca pe sclavi"15. Arta este "tensionată și valoarea în artă se măsoară mai ales după tensiunea comunicării ei"16, iar acest fapt binecunoscut nu face altceva decât să
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
civilizație, totuși viciile dominau viața socială și raporturile dintre oameni. Aceste aspecte erau vizibile chiar în civilizațiile cele mai avansate ale antichității cum era cea egipteană, chaldeo- asiriană și mai apoi civilizația greacă și romană. Unele dintre vicii erau chiar zeificate și consacrate prin zei protectori (Bachus, Venus, Mercur etc.). În aceste condiții proprietatea era dreptul celui mai tare, sclavia era considerată o stare naturală, suveranii aveau drept de viață și de moarte asupra supușilor, iar jafurile și măcelurile în caz
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]