1,438 matches
-
-m) - copiază informația genetică din ADN și o transportă la situsurile specializate din interiorul celulei (numite ribozomi) unde informația este tradusă În compoziția proteinei (transcripție, translație); ARN-ribozomal (ARN-r) - prezent În ribozomi, este monocatenar, dar prezintă și regiuni helicoidale formate prin Împerecherea bazelor complementare; ARN de transfer (ARN-t; ARN-solubil; ARN-s) - este implicat În asamblarea aminoacizilor În lanțul polipeptidic care este sintetizat În ribozomi. Fiecare ARN-t este specific pentru un anumit aminoacid și poartă un triplet din structura ARN-m
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
umea celor care vorbiseră, cu elogii și cuvinte de înalt ă ap reciere la adresa poetului și omului G. Tutoveanu, mai ales: „Datoresc tuturor celor care au vorbit astă seară un răspuns și toa te le închid întro confesiune. Primele mele împerecheri de cuvinte le datoresc celui ce m-a numit cel mai mare dintre copiii lui - dl. Tutoveanu. În retragere - cu sufletul destrămat de îndoială — am poposit la Bârlad. Bătrânul meu prieten mi-a spus: nimeni n-are voie să se
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
e totuși altceva decât "amorul" în sine) și-i vorbește despre "ritmica armonioasă" a mișcărilor unui cuplu de îndrăgostiți, zărit de departe: Am avut o senzație de voluptate mărturisește el femeii iubite pe care nu mi-ar fi produs-o împerecherea cea mai pătimașă". Voluptatea aceasta voyeuristă nu mai este însă posibilă în condițiile în care omul contemplativ/ "spectatorul" devine "actor", adică un personaj implicat, gata să subscrie oricând la mișmașurile cărnii. Când totuși intră în joc, individul cu predispoziții creatoare
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
care e o conștiință scindată) devine... "idealist", având în vedere că îndrăgostitul dorește ca împreunarea "să nu se facă prin organele de evacuare, într-o promiscuitate jignitoare de funcțiuni, ci prin organele superioare ale facultăților intelectuale: iubirea să stea din împerecherea a două suflete ca două flori ce și-ar amesteca aroma"141. Fetișismul semnalează însă, după cum afirmă Krafft- Ebing 142, tocmai tendința individualizării în amor, ceea ce conduce firesc la unicizarea obiectului pasiunii, a femeii iubite. Concomitent cu procesul individualizării, fetișismul
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
subiectivă de a analiza, o manieră care predispune la distorsionări infertile. O atitudine mult mai obiectivă o va avea T.S. Eliot, care, atunci când își propune să definească noțiunea de clasic, o scoate mai întâi din sfera antitezei considerată drept o "împerechere de termeni care aparțin politicii literare."266 Desigur, aceasta este o afirmație făcută la maturitate, căci nici scrierile de tinerețe ale lui Eliot nu sunt ferite întru totul de relaționarea polemică la romantism, după cum vom demonstra într-un subcapitol ulterior
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
justificări și explicații în preambulul textului mai ales în ceea ce privește faptul că demersul său nu urmărește înlocuirea sau eliminarea din accepțiunile consacrate ale noțiunii de clasic. Totodată, Eliot afirmă că nu intenționează să așeze termenul în antiteză cu romantismul, deoarece aceste împerecheri țin mai mult de "politica literară", subliniindu-se doza mare de subiectivism pe care ar presupune-o analiza, dintr-o parte sau din alta, a dihotomiei. Astfel, a numi clasică o operă poate însemna fie cea mai mare prețuire, fie
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
În transpunere elină, verbum era totuna cu Logos însă acesta nu era doar "cuvânt", ci cum menționează Anton Dumitriu: "rațiune, gândire". În complexul proces de cristalizare estetică, ceremonialul poetic tinde spre un fel de magnificat. "Nici rimele, adică potrivirea sau împerecherea versurilor, nici numărul silabelor (cum observa Heliade) nu pot să facă Poezia". "Ea stă în descrieri, în simțiment, întru înălțarea duhului și a inimii, și-ntr-aceeași vreme își are scaunul său în armonia vorbelor și mărimea limbei" (Din istoria teoriei și
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
le oferă un avantaj deosebit în raport cu celelalte categorii de probe. În categoria itemilor obiectivi se includ: - itemii de tip alegere duală, care propun alegerea unui răspuns din două oferite: da/nu, adevărat/fals, corect/greșit; - itemii de tip pereche sau împerechere, care presupun realizarea unor corespondențe ideatice, unele jucând rolul de premise, altele de consecințe; - itemii de tip alegere multiplă, prin care se solicită identificarea unui răspuns dintr-o listă mai largă, din care unul este corect, iar celelalte par a
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
operațional pentru marea majoritate a societății umane. Ceea ce vine să contrazică setul de valori explicative ale paradigmei tutelare este fie respins, fie supus unui proces de pervertire cognitivă, de falsificare a sensului și de asimilare astfel a unor concepte deviante. Împerecherea, chiar cu furie neselectivă, a sufixului decadent post cu concepte vizând întârzierea consecințelor primei modernități, are și încărcătura reacției alergice la revoluție ca formulă de schimbare violentă a constituției realității. Însă recursul la teoretizarea postcomunismului ca laborator de îndreptățire a
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
la revoluție ca formulă de schimbare violentă a constituției realității. Însă recursul la teoretizarea postcomunismului ca laborator de îndreptățire a disidenței reprezintă o relativizare mult prea mare a sensului ieșirii dintr-un experiment eșuat precum comunismul. Caracterul difuz al acestei împerecheri conceptuale nu mai este deloc inocent, mai ales când transferă confuzia asupra intrării în diferența specifică a evoluției de după finalizarea tranziției postcomuniste. Nebuloasa epistemologică trădează, în acest caz, îndârjiri pentru păstrarea confortului emoțional al ideologiilor, acțiune justificabilă în reperele toleranței
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
drept Cain și Abel. Ialdabaot inaugurează unirea (synousia) conjugală (gamos) Într-un fel destul de deprimant, sădind În Adam o concupiscență care Îl Împinge la reproducere (spora), destinată a perpetua spiritul contrafăcut, respectiv zestrea genetică rea a părinților. Arta blestemată a Împerecherii Îi face pe Adam și Eva să-l zămislească pe Seth, care va fi totuși binecuvîntat de Spirit, Împreună cu Întreaga-i „rasă neclintită”. Tocmai sprijinul leal pe care rasa umană Îl primește de sus Îl nemulțumește pe disprețuitorul Ialdabaot, care
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Dumnezeul a cărui Împărăție este Lumina”. Soarta acestor creaturi va fi suferința și mizeria. Pentru a intra În posesia Luminii lor adunate la un loc, Az Îi Învață pe monștrii masculi și pe Asreshtars să se acupleze. Deprinzînd iute arta Împerecherii, monștrii zămislesc progenituri pe care Az le Înghite imediat, incorporînd astfel cea mai mare parte a Luminii deținute de părinții lor. Incitîndu-i la Împreunare pe doi demoni cu Înfățișare de leu, deosebit de detestabili, din care Își făcuse „veșminte”, Az le
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
cu trei cercuri și rostind peste ele numele sacre ale Regelui Grădinilor, Protoantropului și Spiritului Viu. El primește din ceruri o coroană În semn că Seth a fost recunoscut drept fără de păcat. CÎnd Eva Îl ademenește iarăși pe Adam la Împerechere, Seth Își duce tatăl departe, spre Răsărit, ca să Împiedice noi Întinări. După moarte Adam ajunge În Rai, În vreme ce „Shatil, Împreună cu Jeluirea și cu Plină-de-Jale, precum și mama lor, Înțeleapta Vremilor, săvîrșesc fapte bune În spiritul dreptății, și duc o viață dreaptă
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
nu au fost răi, deși Diavolul a vorbit deseori prin gura lor, iar alteori au vorbit numai ei, ca niște ființe omenești. Ei sînt deja mîntuiți, căci au Înviat la moartea lui Cristos. Nazarie ar fi propovăduit și el povestea Împerecherii dintre Soare și Lună, ale cărei produse sînt roua dimineții și mierea. Nazarienii se abțineau să mănînce miere. Anselm menționează existența a trei școli de bagnolezi, dar nu se oprește decît asupra unei singure doctrine, provenită din interpretarea scrierii Interrogatio
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
acesta l-am aflat de la televizor; urmăriți pe Discovery, Animal Planet ori National Geographic, nu țin minte exact postul, poate vedeți în reluare documentarul la care mă refer; vi-l povestesc pe scurt: pisicuța sălbatică atrage masculi setați exclusiv pe împerechere, dar, când vine vorba de locuit în aceeași scorbură, trebuie să se adapteze, să se domesticească, altfel rămâne pisicuță bătrână. Înțelegeți ce vreți din asta, dar eu una mi-am învățat lecția... 6. intrăm cu adevărat în pielea gospodinei mari
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
a cânta, iar la Amuțitul Cucului /24 iunie, solstițiul de vară) încetează cântecul; de Ziua Șarpelui (14 septembrie, în apropierea echinocțiului de toamnă), șerpii, salamandrele și șopârlele se retrag în pământ, iar la Filipii de Toamnă (mijlocul lui noiembrie) începe împerecherea lupilor. Calendarul popular cuprinde sărbători cu dată fixă și cu dată mobilă, diurne (Sântilie, Călușul) sau nocturne (Anul Nou, Noaptea Strigoilor), cu durată de o zi (Dragobetele) sau mai multe zile (Zilele Babei, Filipii), patronate de sfinți creștini (Sântoader, Sângiorz
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
își lungește scheletul sub rază în fata morții fulgerătoare/ țeasta noastră e o sarcină grea". "Goana după fericire" (1974) îl aduce pe poet în fața idealului omului și a deziluziilor: " Luminau salcâmii noaptea și bănuiesc că eram fericit/ iute se petreceau împerecherile/ gura mea ascuțită/ de frumusețe/ era gura statuilor/ orice minciună distrugea pe mincinos." Arta scrisului, ne mărturisește poetul, este arta de sta la pândă; "să poată cânta cum pasărea așteaptă pe ram". O anumită atitudine ironică se menține și aici
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
divin ("Coboară Doamne stelele joase/ pe coasta mea de colivie"). Nichita Stănescu încearcă o resacralizare a universului, totul cuprins într-o unitate: floare, frunză, iarbă. Universul metamorfozat pe plan fizic și spiritual dă sentimentul pierderii echilibrului, generând desprinderi și întrupări, împerecheri concretizate în diverse atitudini poetice. Distingem la N. Stănescu o anumită ținută clasică, contemplativă; alteori este sentimental și liric, mimând jocul arghezian sau pe Geo Dumitrescu din "Libertatea de-a trage cu pușca": "Doamne, ce zile curate,/ Doamne ce respect
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
barbian: "Dar au căzut cu toții, spre dânsul, în genunchi/ în timp ce sta cu capul, plecat pe acel trunchi." Poezia devine expresia unei voci întunecate, pentru că moartea însăși este leacul bolilor("Perechi") Ne dăruim morții, pentru că, așa ca altădată, viața este o împerechere de trăire și somn; respirăm pe buza mormântului, buzele învăpăiate mușcă din pâine deasupra mormântului. Un univers straniu se cuprinde în ciclul "Nostalgii". lată-l eminescian și poate și vlahuțian: Dreptate cu cei ce nu au dreptate/ de-a pururea
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
mai tîrziu, la momentul potrivit, pe femei le supără ceva spus în legătură cu îngrășarea. Parcă se pregătea să meargă la vreun club, la agățat, nu la o cină liniștită, unde erau și copii. Poate astea erau semnale emise de femele pentru împerechere, așa cum văzuse că fac animalele de la televizor. Avea fața cam boțită în ciuda fardurilor, mirosea a bătrînă sub straturile de parfum, pielea nu-i mai era fină, ci elastică, sub părul vopsit cred că voiau să iasă la suprafață multe fire
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
acel fragment al corpului care include bazinul, o parte din abdomen și rădăcina coapselor. Fesele ca semafor Știai că bucca, în latină, înseamnă de fapt obraz? La originile noastre, fesele erau un fel de semafor. Când sunt în perioada de împerechere, maimuțele din familia Rhesus pot fi văzute de la distanță, pentru că au fundul de un roșu aprins. Spre rușinea lor, băieții din specia noastră nu-și pot da seama când o fată e la ciclu și când e dispusă să facă
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
de a naște copii mulți și sănătoși. Celelalte specii nu procedează așa; de cele mai multe ori, masculul nu ține cont de vârsta femelei atâta timp cât ea este fertilă, ba chiar o alege pe aceea care pare să aibă mai multe sezoane de împerechere la activ. În specia umană, numărul limitat de ovule pe care le poate produce o femeie și impactul mare al mediului asupra calității acestor ovule justifică grija bărbatului de a profita de perioada cea mai timpurie a vieții sexuale a
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
ar fi acela care i-ar împiedica să se desfășoare din punct de vedere sexual. Orgoliu și umilință Când un babuin (o maimuță înrudită îndeaproape cu omul) este învins în luptă de un altul, el se așază în poziție de împerechere. Cel care l-a învins are satisfacția de a mima penetrarea cuiva inferior, umilindu-l. În vechime, mulți prizonieri de război erau supuși umilințelor sexuale din partea învin gătorilor. Pentru a-și sfida dușmanii, un trib african a sculptat o serie
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
va părea Annei numai bună pentru a o seduce; drept care îi reproșează de data asta patima oarbă. Aproape scos din minți în fața acestor capricii (orgoliu plus feminitate sau fragilitate), Jean Ange se lasă pradă instinctului, împlinind atât de mult amânata împerechere trupească, spre fericirea uluită a Annei. Vor fi uniți în căsătorie de Ghenadios, călugărul ce-l va fi botezat, spovedit și binecuvântat, la cerere, pe Jean Ange. Schimbări spectaculoase se produc în sufletul amanților pe măsură ce asediul și războiul primejduiesc de
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
fierbințeală și turburare. Că-și lasă trupul îmbrăcat ca și cum ar fi dezbrăcat, iar când văd vreun călugăr trecând se fac unealta Satanei și-și strâmbă ochii, ca și când ar dori împreunare; și așa râd și se întind, ca și când ar fi întru împerechere. Iar unii călugări și frați cască gura pe la mese, uitând cu totul pre sineși și lăsând ochii să privească trupurile muierilor, iar mintea să se turbure de nerușinarea lor. Zice Isus, fiul lui Sirah: "de fața muierii, ca de fața
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]