848 matches
-
se poate trăi "fără preoți, capitaliști și jandarmi"215. Supărase rău reacția "trădătorului" Ion Inculeț, care declarase că înființarea RASSM dovedește cum că sovieticii recunosc existența românilor nu doar în Basarabia, ci și dincolo de Nistru! În pofida dezastrelor, înfometării, răscoalelor țăranilor înșelați, deportărilor și genocidului care se petreceau în RASSM 216, totul era zugrăvit în culori paradisiace. Incredibil, însă propaganda sovietică a dat roade, în Occident, cu prilejul "revoltei" de la Tatar Bunar, pusă la cale din Transnistria, via Moscova (vezi reacțiile de
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
prin Eminescu, se constituie într-o soluție iluzorie, într-un Amân mereu. Luciditatea destramă mitul: O, de-aș avea riscanta credință a dacilor Orice secundă să simt că-mi înapoiază milenii, O, de-aș avea absurda credință a dacilor, Cei înșelați atât de crunt după moarte. Reverberații depresive (în claviatură luminoasă totuși) individualizează monologuri în șoaptă ca acesta, de un impresionism difuz; unde este efigia exaltantă din momentul debutului? Sunt, în pagini ca Pereche, Când voi fi îmbătrânit destul, În dimineața
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
curs năvalnic spre Balcani. Tentația își trage seva din memoria îmbibată cu amintiri dureroase și îndelungate, începând cu migrațiile devastatoare ale triburilor indo europene din Antichitate și sfârșind cu cele turco mongole din Evul Mediu. Dar să nu ne lăsăm înșelați, pentru că Bosforul nu a fost doar capul de pod care racorda peninsula la ritmul civilizației așa cum s-a întâmplat în neolitic și Antichitate (culturile agricole și civilizația greco romană). A fost și strâmtoarea pe unde s-au furișat, în bezna
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
său traducând dorința de a nu fi înecat cu totul în rutina cotidiană și în cadența repetitivă a vieții. Modelul neoconsumatorului nu este individul manipulat și hipnotizat, ci individul mobil, individul în permanentă mișcare care achiziționează lucruri în speranța, adesea înșelată, de a intra în posesia propriei vieți. De unde se vede că și consumul întreține relații strânse cu problematica timpului existențial. Într-o epocă a consumului emoțional, important este nu atât să acumulezi lucruri, cât să intensifici trăirea prezentului. Avid de
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
medicale și farmaceutice „fac minuni”, un mare număr de oameni își văd așteptările înșelate prin înmulțirea riscurilor iatrogene (imputabile medicilor) și prin ceea ce percep ei ca o dezumanizare tehnicistă a practicilor sanitare. Pentru a răspunde acestor carențe sau acestor așteptări înșelate, terapiile alternative propun abordări care se proclamă „blânde”, naturale sau holistice. Pasiunile dezlănțuite ale depășirii de sine sunt departe de a fi devenit dominante: faza III vede, mai curând, cum se afirmă temerile legate de demiurgia tehnico-științifică și, corelativ, cultul
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
de cap în ultimul timp. Totuși, au propus o contra-ofertă, dar e așa de mică că mi-e și rușine să o spun.” După o lungă pauză a venit și răspunsul.„Cât?” „500” „Bine. Accept.” Dar totuși m-am simțit înșelat. Chiar dacă am reușit să îl fac să scadă prețul de la 2000 de dolari la 500, tot am simțit că puteam obține un preț mai bun. Acestă poveste are și un postscriptum. Nu mi-a plăcut niciodată să povestesc astfel de
[Corola-publishinghouse/Science/2304_a_3629]
-
este unul în care Japoniaxe "Japonia" și-a folosit statutul de forță colonială și/sau forță de ocupație militară pentru a instituționaliza un sistem militar de bordeluri, în cadrul căruia femeile și fetele din colonii și din teritoriile ocupate erau răpite, înșelate și constrânse să lucreze în casele de toleranță înființate și conduse de și în folosul Forțelor Armate Imperiale. În acest caz, sectorul sclaviei sexuale, de obicei clandestin, a devenit o instituție de stat bazată pe încălcarea flagrantă a drepturilor fundamentale
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
chiar dacă va trebui să mă duc acasă la ea s-o caut.” Așadar, Lyngstrand și Ellida și-o închipuie amândoi la fel de bine pe „tânăra femeie necredincioasă ce va fi sculptată, de parcă ar vedea-o aievea în fața ochilor, și pe soțul înșelat, care vrea să se răzbune după ce s-a înecat... Și care, înecat și mort, se întoarce acasă”. Veridicitatea acestei sculpturi, veritabilă materializare a imaginii din visul Ellidei, în care ea, cea care visează, și el, cel care nu e decât
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
în relații ori sexualitate. Gelozie, invidie A fi gelos în vis, ca și în realitate, indică o lipsă de încredere în ceilalți, dar și în sine. Sentimentul dezvăluie sentimentele paranoice ale celui ce visează, care se teme să nu fie înșelat sau trădat. Echivalează adesea cu o reactualizare a rivalităților între frați sau a nedreptăților din copilărie. Bucurie, râs, zâmbet Bucuria este adesea semnul unei eliberări profunde. Zâmbetul și râsul însoțesc evenimentele fericite, dar țin mai ales de o dispoziție interioară
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
3); lege (3); lucru rău (3); necredincios (3); păcătos (3); preot (3); risipă (3); trist (3); urît (3); avort (2); chin (2); desfrînare (2); dorință (2); grav (2); ierta (2); iertat (2); interzis (2); ispășire (2); iubire (2); înjura (2); înșelat (2); măr (2); milă (2); necredință (2); neiertat (2); neliniște (2); neplăcut (2); oameni (2); pată (2); pocăință (2); popa (2); povară (2); ceva rău (2); rușinos (2); sînge (2); spovedanie (2); supărare (2); superstiție (2); șarpe (2); tentație (2
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
curățenie; de fotbalist; de moț; delicat; delicată; devotată; dezastru; Diana; disciplină; divorț; divorțat; dor; dorință; durere; eroare; excelentă; exemplară; familie, soț, copil; față; femei; fertilitate; Game over; ghid; gingașă; grijă; grijulie; impas; interesant; iubita; iubită de cineva; începător; îndatoriri; îngrijire; înșelată; înțeleaptă; înțelegătoare; înțelegere; jumătatea; jumătatea vieții; lanț; legămînt; loială; maitîrziu; maică; mami; Melinda; miez; militară; minunată; moarte; moșie; nebună; necazuri; necesitate; neidentificată; nepăsare; nevasta; niciodată; noroc; nu știu; obligație; obligații; ocrotitoare; om; onest; pace; parte din mine; parteneră de viață
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
și al realizărilor. 58 Sunt mai puțin capabil(ă) decât majoritatea oamenilor. 59 Mă tem că o să fiu atacat(ă). 60 Este foarte greu pentru mine și părinții mei să păstrăm secrete intime unii față de alții fără să ne simțim vinovați și înșelați. 61 În relații, îl las pe celălalt să aibă ultimul cuvânt. 62 Sunt atât de preocupat(ă) să mă adaptez, încât uneori uit cine sunt. 63 Mă concentrez mai ales asupra evenimentelor și situațiilor de viață negative. 64 Când oamenii fac ceva rău, am
Tratat de psihoterapii cognitive și comportamentale by Daniel David () [Corola-publishinghouse/Science/2125_a_3450]
-
subiecte; și mai ales pentru că am auzit spunându-se că Dumnezeu, care ne-a creat, poate face tot ce Îi place și nu știm dacă totuși, nu cumva a vrut să ne facă În așa fel Încât să fim mereu Înșelați, chiar În chestiunile pe care credem că le cunoaștem cel mai bine; căci, de vreme ce a permis cu bună știință să ne Înșelăm uneori, după cum s-a văzut deja, de ce n-ar putea Îngădui să ne Înșelăm mereu? Și de vrem
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
sângelui, Cioran suferă de boala țării sale. Și nu este deloc un bolnav închipuit. Așa încât, explicațiile pentru violenta denunțare a precarității neamului său trebuie căutate nu în ideologie, cum s-a făcut adesea, nu în pasiunile revanșarde ale unei iubiri înșelate sau dezamăgite, cauză posibilă, dar nu suficientă, nici măcar în frustrările unui sine orgolios, care se simte închis în limitele propriei țări ca într-o temniță. Cioran își renegă țara pentru că își recunoaște, prin intermediul ei, sinele marginal, inconsistent, negativ. Devenite deliruri
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
a celui amăgit în promisiuni, ce instalează repede, recunoști ce se întâmplă dar este mai mult un rezumat al întâmplărilor pe care le aștepți și mai puțin, sau chiar de loc o participare intensă la ce vezi. Simți că esti înșelat, că de fapt nu trebuie să înțelegi că nu ești cu adevarat însoțitorul de drum al personajelor, ești cel mult un vizitator al percepției celui care a gândit filmul, de altmiteri chiar și așa, nu ești alimentat , nu ești propulsat
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Fondatorii au inițiat constituirea societății, și au investit resurse financiare și de timp cu scopul de a obține un câștig din funcționarea societății. Aceasta presupune ca societatea să funcționeze cel puțin o perioadă de timp331. Dacă nu fondatorii își văd înșelate așteptările și în consecință suferă un prejudiciu. Acțiunea în daune poate fi introdusă la instanță numai dacă fondatorii dovedesc că au suferit un prejudiciu și numai împotriva societății. Este o acțiune în răspundere contractuală, fondatorii având calitatea de creditori chirografari
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
sentimental soap opera, pulp fiction?), o istorie cu subiect melodramatic și reacțiuni ale protagoniștilor considerate triviale. Să nu lăsăm, totuși, deoparte, amănuntul că expresia disprețuitoare este a lui Ștefan Gheorghidiu, un personaj în situația vulnerabilă a bărbatului care se crede înșelat. Evident rămîne faptul că schema legată de iubirea sacrificială, secretul atotdistrugător, abandonul în defavoarea sinelui apare tulburător în ambele romane. Chiar Ela, fără să fie ea prototipul, trece la rîndu-i printr-o asemenea situație, de vreme ce alege să renunțe la justificarea absenței
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
în grup. Între Ștefan Gheorghidiu și soția sa, Ela, nu există o comunicare sufletească autentică. Ea este frumoasă, copilăroasă, sensibilă, alintată, acaparatoare, dar în același timp, egoistă și suficientă. Romanul dezvăluie experiența erotică nefastă a protagonistului, care trăiește drama iubirii înșelate, a setei de certitudine. Ștefan Gheorghidiu este un inadaptat superior, într-o lume care nu poate fi perfectă și efectul se întoarce dureros asupra eroului. În curând va trăi o altă dramă: drama războiului. Eroul credea că nefăcând politică, nu
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
adâncimea perspectivelor interioare ale eroului. La început student sărac, se căsătorește din dragoste, moștenește o avere pe care o încredințează unchiului Tache. Protagonistul este un spirit lucid, introvertit, polemic, obsedat de absolut, care trăiește două drame: o dramă a iubirii înșelate și o dramă a imposibilității integrării în existența cotidiană, ilustrată aici de război. Suferind la fel ca alte personaje camilpetresciene din pricina faptului că "a văzut idei", eroul este un inadaptat superior, care încearcă să suprapună idealul conceput de el pe
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
de familist, încrederea în Chiriac sunt distruse de soția și de omul lui de încredere care, în actul I, scena IX, ținând-o în brațe pe Veta, îl asigură că consimte la onoarea lui de familist. Această ipostază de om înșelat, dar credul îl însoțește până la sfârșitul piesei, când găsește legătura de gât a lui Chiriac pe patul Vetei, acest lucru liniștindu-l pe deplin în privința onoarei sale. Admirația pentru cultură și politica înaltă este compromisă de adânca prostie a lui
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
fereastră, care dă pe niște schele. Rică reapare tocmai în scena VIII, în același loc, desfigurat și plin de var și cumpără eliberarea sa de la Spiridon, care se oferă să îl scape de furia celor trei urmăritori: soțul ultragiat, amantul înșelat și ipistatul nelipsit de la post. Ipistatul este cel care va descurca lucrurile, întrucât îl cunoaște pe Rică Venturiano ca patriot, ca unul de-ai noștri și ca autorul articolului din „Vocea patriotului naționale“. Când Dumitrache îl amenință cu sabia, Rică
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
zile, după care plă tesc gloaba pe păcatul tru pesc și re privesc libertatea. Ion Ghica con semnea ză un alt pro ce deu valabil, mai ales, în spațiul urban și în rândul meș te șu ga ri lor. soțul înșelat acționează în funcție de breasla căreia îi aparține, folosind ca in stru men te ale tor tu rii și ale răzbunării chiar unel te le meseriei lor: astfel, mă ce la rii au obiceiul „să um fle pe ga lanți cu țea
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
ță și toate aceste sanc țiuni in clud plimbarea pe ulițele mahala le lor în văzul tuturor. În al doilea rând, se remarcă cru zi mea fără margini și umilința la care este su pus amantul. Dis cur sul soțului înșelat se conturează în jurul ne cinstei su fe ri te ca urmare a con dui tei femeii care prin dez mă țul ei i-a adus de făi marea oamenilor. Acest sentiment al onoarei este foarte puternic la toți cei care
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
de că să to rie, Marica încearcă „să-și omoare plictiseala“ cochetând cu Vasile Saigiul și, pe la 1731, relația de pă și se de mult această etapă, devenind un lucru destul de serios, ca pa bil să-l îngrijoreze pe soțul înșelat. Obraz de cinste, boierul Brezoianu nu poate su feri o asemenea rușine, mai ales că majoritatea slu gi lor și vecinilor cunosc de mult „legă tu ra de taină“ a ju pâ ne sei. În plus, amantul boie roai cei
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
considerabil de persoane atât de sex masculin, cât și de sex feminin. Or, consiliul nu ia niciodată în calcul această variantă. Având libertatea de a interpreta legea, el exclude mutilarea și alege bătaia și întemnițarea. Simultan, tot prin lege, soțul înșelat primește dreptul de a-și uci de soția și pe amantul acesteia prinși asupra faptului. Grăitor în acest sens este un caz petrecut la 1780 când boierii-judecători îi reamintesc lui Mihalache Uescu că trăiește într-o țară cu un „aparat
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]