2,449 matches
-
Mimarea, simularea, însușirea formală, ipocrită, a unor valori și deloc a mentalităților și comportamentelor specifice societăților libere au condus la o adăncă schismă între ceea ce se declamă și realitatea de fapt. Probabil, nu este exagerat să afirmăm că starea de înapoiere evidentă, în special, materială, se datorează luării în deriziune a chestiunii educației în istoria modernă a Romăniei - mici și mari. Privind în istorie, este aproape de bun simț să remarcăm că toate marile popoare, puteri militare și, evident, economice au fost
Per aspera ad astra. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Gabriel Galtoi () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2269]
-
colectivizarea; În 1948 a început industrializarea forțată; se punea accent pe industria grea (mașini, industria chimică, petrol, gaze) și pe planurile cincinale care nu țineau cont de posibilitățile reale ale țării. Industrializarea era motivată de comuniști prin: depășirea stării de înapoiere economică; creșterea numărului de muncitori; Pe termen scurt, industrializarea a avut urmări pozitive: crearea unor noi locuri de muncă; urbanizarea localităților; creșterea relativă a nivelului de trai; Pe termen lung, industrializarea a avut urmări negative: o specializarea industrială a unor
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
de stat (G.A.S.) și gospodării agricole colective (G.A.C. devenite, ulterior, C.A.P. Cooperative Agricole de Producție). Împotriva țăranilor care se opuneau colectivizării au fost luate măsuri de represiuni: confiscări, amenințări, arestări, deportări etc. Comuniștii motivau colectivizarea prin: lichidarea înapoierii agriculturii; lichidarea inegalităților sociale (lichidarea chiaburilor, adică a țăranilor bogați); Colectivizarea a avut următoarele consecințe: dezechilibru demografic; a scăzut interesul pentru munca câmpului; a scăzut producția agricolă; Pentru depășirea crizei alimentare s-a aplicat un program de alimentație rațională. c
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
dacă Principatele avuseseră șansa să aibă câmpii mai fertile decât cele din Franța, Belgia, Piemont sau Algeria, românii nu le cultivau decât într-o proporție de 1/538. La această deficiență se adăugau lenea proverbială a cultivatorilor, starea lor de înapoiere culturală și morală, datorate, probabil, unei mai vechi asupriri, dar și unui regim de viață sărăcăcios, grefat de lungi posturi, așa cum am arătat mai sus, dar și de o înclinație poate prea mare pentru alcool 39. În plus, românii de
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
se afunda mai mult în pădure, era atrasă mai mult și mai mult. Când s-a întunecat a vrut să se întoarcă acasă, cuprinsă de remușcări, dar cale de întors numai era, s-a rătăcit și numai cunoștea drumul de înapoiere. Cum mai licărea puțină lumină, hotărî să înopteze în scorbura unui stejar gigant, căptușită cu mușchi verde moale și pufos. La început a fost speriată de sunetele nocturne ale pădurii, scoase de păsări și animale, dar fiind obosită se cufundă
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
bun rău, sau invers. Spiritul trimis pe pământ își pierde codul și memoria căpătând altă identitate, iar după ruperea cordonului astral își pierde identitatea și memoria terestră, recăpătând-o pe cea cosmică, după merit prin progres sau regres. Plecările și înapoierile, naveta spiritului, au loc cu o viteză fantastică, atunci când este înlănțuit în trup, pentru o altă tematică de viață. În acea noapte cineva îmi vorbi cu blândețe: -Sunt trimisul astralului superior al sferelor divine, mesagerul și ghidul tău personal. -Fii
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
la Orhania: "Iată că se ivește pe șoseaua vecină un lung șir de care, și din ele ieșeau numai vaiete... Erau bolnavi de holeră de la Divizia I, trimiși la spital la Orhania și îndesați în carele destinate să aducă [la înapoiere] pâine de la Orhania la trupe. "Să nu meargă carele goale", fu explicația care mi se dete! Dacă n-am fi văzut noi întîmplător convoiul, pâinea oamenilor era să fie transportată în care spurcate prin dejecțiile holericilor. Și se mai întrebau
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
de cadavre pe ogoarele de porumb din vecinătate, mai multe cadavre în râul mare ce curge în apropiere. Alții au fugit și n-au putut fi regăsiți". Una din stăruitoarele nemulțumiri ale profesorului era dezordinea care domnea la punctele de înapoiere în România a trupelor ce-și încheiaseră misiunea peste Dunăre. Datele convenite pentru asigurarea unei atente revizii sanitare a soldaților nu erau luate în seamă de autoritățile militare, care se călăuzeau doar după principiul unei cât mai grabnice părăsiri a
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
pomină. Sus fuguța. Revolver ai? Dacă ne ies hosii la Repedea, să le fasem fasă. Uite-l colea. Și au plecat la schit, lăsându-l pe Grișa la Bolta Rece. Acolo, chef nu glumă, până a doua zi dimineață. La înapoiere, beți fiind, scapă Budușcă, de pe capră, calul la vale și ține-te goană, săreau scântei, nu alta, se fereau căruțele, își făceau oamenii cruce. Atunci, ridicat în picioare, consilierul răcnea de răsuna Buciumul: -Împuscă-l Buduscă, caz de forsă mazoră, i-
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
care se convertește, este prevalent socială. E suficient să parcurgem unii psalmi, ca de exemplu Ps 15(14); 24(23); 34(33); 112(111). Și e suficient să amintim că în practica creștină a convertirii, de exemplu, justiția comutativă prevedea înapoierea a ceea ce s-a furat, și ca semn concret și vizibil că se vrea începerea unui nou stil de viață. Reluarea și actualizarea unei astfel de paradigme a convertirii vis-à-vis de corupție, înseamnă articularea consecințelor, în cadrul unui proces moral și
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
Nicolae Densu-sianu, nu era altul decât Ceahlăul moldovean. Naționaliștii fervenți ai secolului al nouăsprezecelea, în exaltarea lor patriotică, aveau de trecut însă peste o mare dificultate. Dacă fusesem atât de nobili la origine, cum se explica atunci starea de totală înapoiere a proaspătului 230 Regat al României, format prin unirea a două dintre regiunile istorice românești, Muntenia și Moldova? Vorbeam de glorie, dar vedeam umilință, vorbeam de opulență, dar ne copleșea mizeria, vorbeam de noblețe, dar corupția era generală. Soluția a
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
iar religiei savante, ordine cosmică și etică, gnoză și rituri, divinitate transcendentă, legitimare. Abordări mai recente (care trădează o analiză dihotomică și ușor ideologizantă) înscriu religia populară în contextul mai amplu al culturii populare și se caracterizează prin preștiințificitate și înapoiere. În acest sens, Danièle Hervieu-Léger295 dă următoarea listă de caracteristici pentru ambele tipuri de religiozitate: religia populară este trăită, emotivă, irealistă, specifică claselor inferioare, civilă, populistă, comunitaristă, tradițională, orală; religia savantă este regulată, intelectualistă, realistă, specifică claselor superioare, elitistă, salvatoare
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
au provocat mari mișcări de populație au fost propice răspândirii bolilor, epidemiilor. Între nivelul de dezvoltare al unei societăți și starea de sănătate a membrilor săi este o legătură importantă (mai exact, între sărăcie, foamete, boli). Timp de secole, din cauza înapoierii, a modului primitiv de a face agricultură (de subzistență), o mare parte a lumii a suferit de foame. Schimbările climatice care afectau recoltele mai mult decât de obicei agravau subalimentarea (fiindcă alimentația era bazată mult pe cereale). Aproape toate secolele
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
socială dintr-un anumit areal cultural, ceea ce plasează individul într-o situație de incapacitate și inferioritate exprimată printr o stare de handicap în raport cu ceilalți membri ai comunității din care face parte. Se mai poate defini prin termeni ca: întârziere mintală, înapoiere mintală, oligofrenie,alienare mintală, insuficiență mintală, subnormalitate, retard intelectual, handicap mintal, debilitate mintală etc. Deficiența mintală se clasifică în: a) Deficiența mintală profundă sau gravă IQ = 0-20; b) Deficiența mintală severă sau mijlocie IQ = 20-35-40; c) Deficiența mintală moderată IQ
Ghid metodic pentru activitățile de terapii în educația specială a copiilor cu cerințe educaționale speciale(CES) by Mihai Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/1189_a_2270]
-
Numai Priam, în iertarea lui, putea îngădui un asemenea lucru. Și doar un poet ca Homer putea să sporească încărcătura de iubire omenească a Iliadei cu această tânguire finală. Iliada se încheie cum nici o altă tragedie nu se încheie: cu înapoierea leșului lui Hector de către Ahile, ucigașul lui, și cu tânguirea asupra lui a celei care adusese peste troieni urgia, iertați amândoi de Priam, care, în suferința lui, pe nimeni n-ar fi trebuit să ierte mai puțin decât pe aceștia
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
Ahile îl însărcinează pe Foinix cu supravegherea întrecerilor de care, nu întâmplător, de vreme ce într-un loc Foinix este numit „bătrânul cârmuitor de care“. Și nu doar pentru asta, ci pentru a vedea ce se întâmplă, să țină minte și, la înapoierea în Ftia, să-i povestească totul lui Peleu, al cărui loc Foinix îl ținuse la Troia. Ca și Patrocles, Foinix este un om trăit între străini de care s-a legat adânc și pe viață, cu devotament și cu iubire
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
Numai Priam, în iertarea lui, putea îngădui un asemenea lucru. Și doar un poet ca Homer putea să sporească încărcătura de iubire omenească a Iliadei cu această tânguire finală. Iliada se încheie cum nici o altă tragedie nu se încheie: cu înapoierea leșului lui Hector de către Ahile, ucigașul lui, și cu tânguirea asupra lui a celei care adusese peste troieni urgia, iertați amândoi de Priam, care, în suferința lui, pe nimeni n-ar fi trebuit să ierte mai puțin decât pe aceștia
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
Ahile îl însărcinează pe Foinix cu supravegherea întrecerilor de care, nu întâmplător, de vreme ce într-un loc Foinix este numit „bătrânul cârmuitor de care“. Și nu doar pentru asta, ci pentru a vedea ce se întâmplă, să țină minte și, la înapoierea în Ftia, să-i povestească totul lui Peleu, al cărui loc Foinix îl ținuse la Troia. Ca și Patrocles, Foinix este un om trăit între străini de care s-a legat adânc și pe viață, cu devotament și cu iubire
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
dimineața plecării de la castel, deși era foarte devreme, gazda a apărut pe neașteptate, sprijinindu-se în nelipsitul ei baston de mahon, și a îmbrățișat-o din nou pe Elisabeta. Potrivit unui martor ocular, Victoria avea ochii înlăcrimați. Pe drumul de înapoiere, Elisabeta și suita ei au făcut un scurt popas la Edinburgh, în drum spre Ballater, înainte de a ajunge la Londra. În timpul călătoriei de întoarcere în țară, se pare că regina și-ar fi exprimat intenția ca prințul moștenitor Ferdinand să
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
l-au recunoscut. Din casă, Anuca i-a răspuns cu aceeași jale. Lupul s-a luat, mirosindu-le urma, cu toate ocolișurile folosite de Anton și bătrânul Toma, și într-o goană nebună a ajuns la casa unde a crescut. Înapoierea lupului la stăpâna și prietena lui, îl emoționa pe bătrân, dar și pe Anton, peste măsură. - Ioti, măi, că fiara e mai credincioasă ca omul! gândi cu voce tare bătrânul Toma. Cu nervii întinși sa plesnească, cu arma în mână
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
mâinii ei, care o ținuse și o mângâiase Înainte. Am conspectat-o filă cu filă (cred că mai am și acum pe undeva caietul cu pătrățele de matematică și cu scris de furnică) și i-am Înapoiat-o. Atunci, la Înapoierea cărții, am făcut un gest de o mare Îndrăzneală, i-am scris o scrisoare de dragoste În stil romanțios. Iată, o reproduc din memorie: Draga mea, Este mult timp că mă silesc să-ți scriu, dar nu am curajul (Dumneavoastră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
hotărârâtor pentru viitorul unui popor nu este nivelul consumului Înalt, al totalității venitului național, ci nivelul acumulării, alocării unei părți Însemnate a venitului național pentru dezvoltarea economico-socială a țării. A consuma totul sau aproape totul Înseamnă a condamna țara la Înapoiere, la pierderea independenței și a suveranității, afectând, astfel, Însuși viitorul țării, al poporului.” Tu, te uiți la rața pe varză (sosită de undeva de pe lângă Oradea, oricum din Ardeal, unde În urmă cu nici două zile măcănea, treierând În gură mocirla
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2020_a_3345]
-
afectând, astfel, Însuși viitorul țării, al poporului.” Tu, te uiți la rața pe varză (sosită de undeva de pe lângă Oradea, oricum din Ardeal, unde În urmă cu nici două zile măcănea, treierând În gură mocirla vreunui pârâu). Dacă iei o bucată, „Înapoierea” e garantată. Iar dacă o să Înfuleci și o bucată de plăcintă s-au dus dracului și independența și suveranitatea. Prăjiturile, fiecare pahar de vin În plus pun În discuție viitorul țării și al poporului. N-ai Încotro și, cu lăcomie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2020_a_3345]
-
dacă o să Înfuleci și o bucată de plăcintă s-au dus dracului și independența și suveranitatea. Prăjiturile, fiecare pahar de vin În plus pun În discuție viitorul țării și al poporului. N-ai Încotro și, cu lăcomie, condamni țara la Înapoiere, puțin Îți pasă de independență și suveranitate națională, să-l ia dracul de viitor. Cam toți sunt pentru Înapoiere, pierderea independenței și suveranității, pentru afectarea viitorului. Adunătură de trădători sadea. Mai greu e pentru ambasadorul Marii Britanii și cel al Olandei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2020_a_3345]
-
de vin În plus pun În discuție viitorul țării și al poporului. N-ai Încotro și, cu lăcomie, condamni țara la Înapoiere, puțin Îți pasă de independență și suveranitate națională, să-l ia dracul de viitor. Cam toți sunt pentru Înapoiere, pierderea independenței și suveranității, pentru afectarea viitorului. Adunătură de trădători sadea. Mai greu e pentru ambasadorul Marii Britanii și cel al Olandei. Sunt deja dublu și triplu non-grata. E petrecere la Covaci, un fel de petrecere de casă nouă, căci este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2020_a_3345]