1,651 matches
-
a victimei. Astfel, cei înstăriți primeau pedepse relativ ușoare, de regulă bănești, (amenzi, confiscarea averii), în timp ce săracii suportau pedepse grele, cum ar fi privarea de libertate, mutilarea, uciderea, chiar și în cazul comiterii aceluiași gen de fapte ca și cei înstăriți. Sistemul general al pedepselor, care s-a păstrat din evul mediu până în feudalism, cuprindea pedepse capitale, aflictive și inflamante, simplu inflamante și neinflamante. Pedepsele capitale erau: moartea, galera pe viață și exilarea pe viață. Ele atrăgeau moartea civilă și confiscarea
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
vreo două duzini de cărți rânduite cu grijă În dulăpiorul cu geamuri din spatele biroului. Pătrundem mai departe În camera din spate, un fel de dormitor cu lucruri de-ale Ralucăi, mama poetului, aduse drept zestre de la tatăl ei, stolnicul destul de Înstărit Vasile Jurașcu. Ne impresionează plăcut mirosul de levănțică răsfirat dinspre crivaturi și rufăria curată ce se zărește prin deschizătura unui gardirop masiv din nuc, aflat În colțul camerei. Foarte aproape de oglindă e un dulăpior cu lighean și ibric de alamă
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
rândul autorităților era deosebit de problematic, mai ales dacă existau interese pentru adâncirea acestor relații, ceea ce se făcea prin vizite în familie, mese, sărbători, diverse alte evenimente. Intimitatea vieții de familie la iranieni era aproape sacră. Casele, nu numai ale persoanelor înstărite, dar și ale celor cu condiții materiale medii erau "ermetice". Curțile locuințelor bogate sau modeste erau mai mult interioare, adică aveau construcții pe 3 sau 4 laturi, cu garduri foarte înalte și etanșe. Vizitele se derulau de obicei într-o
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
exemplu, comparativ cu jocul cu alți copii, cu mersul la școală și temele, cu discuțiile cu părinții, cu lectura etc.) și, din nefericire, practicile de televizionare sunt marcate de decalaje între copiii din familiile sărace și cei proveniți din familii înstărite (cei săraci se uită mai mult la televizor). Cu atât mai expuși sunt copiii dacă se are în vedere că televizionarea în rândul lor include preponderent programe TV care nu sunt destinate categoriei lor de vârstă: astfel, studiile arată că
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
rând. Predandysmultc "Predandysmul" Macaroni et aliitc "Macaroni et alii" Din câte se poate reconstitui, primii care intră pe scena marelui spectacol predandystic sunt Macaroni-i englezi. Să aibă numele lor vreo legătură cu macaroanele Italiei? Mai mult decât sigur. Sunt tineri Înstăriți, care Încep să circule prin Europa, cu precădere - pentru că e la modă - În Italia. Acolo simt inconfundabilul aer al marii aristocrații a Sudului, elegant, sobru, plin, În același timp, de pitoresc și culoare. Întorși În posomorâtul și cenușiul Albion, fondează
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
creatoare ieșită din comun, deloc specifică dandy-lor. El dovedește o vocație de constructor și o forță expresivă excepționale care Îl scot din tiparul unde tocmai ne-am străduit să Îl așezăm. SueMarie Joseph, Eugène Sue (1804-1857). De obârșie din burghezia Înstărită, În conflict deschis cu tatăl, frumosul saloanelor aristocrate din Paris se lansează Într-o adevărată aventură după ce Își va fi Încheiat studiile la Liceul Bonaparte din Paris (viitorul Liceu Condorcet, care-l va avea ca elev și pe Marcel Proust
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
fi și consumate. Așa se face că vitele erau bani într-un colț al planetei și sarea juca rolul de bani în alt colț al planetei. În România ultimilor ani ai regimului comunist, puțini, extrem de puțini oameni, cei cu adevărat înstăriți și foarte bine poziționați, își permiteau să consume, adică să fumeze moneda și dacă intrai într-o încăpere, chiar mai spațioasă, în care cineva aprindea o țigară Kent, îți dădeai seama imediat. Aici se fumează Kent!", exclamau aprinzându-se toate
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
rituală, unde vin și cei care vor fi inițiați (de la copii de peste 8 ani până la adulți de 20-30 de ani). Lone Man oferă pipa (simbol al puterii sale) celui care va conduce ceremonia, de obicei un bărbat dintr-o familie Înstărită, care posedă suficiente rezerve de mâncare și de obiecte pentru a face darurile rituale uzuale (Okipa Maker). Acum apare o nouă mască, Întrupând un alt erou mitologic, Hoita, inițial dușman și apoi aliat al lui Lone Man. Hoita trebuie să
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Multiplicitatea uzajurilor este subliniată și de analiza istorică a lui S. Davis (1986, p. 45): Paradele și ceremoniile s-au dezvoltat ca moduri de comunicare majore. Pentru cei care munceau, aflați În situația de a se diferenția de vecinii lor Înstăriți, dramatizarea străzii putea articula pretențiile la un statut respectabil. În vremurile dificile, marșurile pe străzi puteau arăta contestarea mânioasă a ordinii sociale. Pentru cei săraci, pentru imigranți, pentru muncitorii marginalizați, performanțele stradale erau rituri ale solidarității locale. Ele puteau fi
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
marșurile pe străzi puteau arăta contestarea mânioasă a ordinii sociale. Pentru cei săraci, pentru imigranți, pentru muncitorii marginalizați, performanțele stradale erau rituri ale solidarității locale. Ele puteau fi folosite și pentru a construi imagini ale unei ordini sociale alternative. Clasele Înstărite foloseau dramatizarea străzii În moduri variate, pentru a construi imagini ale legitimității puterii pe care o dețineau. Pelerinajultc "Pelerinajul" În diferite momente ale anului, În diferite puncte ale planetei, mii de oameni pornesc Într-o călătorie, uneori mai lungă, alteori
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
A. (pseudonim al lui Avram Reichman; 1.XII.1889, București - 1942, București), poet și dramaturg. Originar dintr-o familie relativ înstărită, D. învață la școala evreiască „Moira” și la Liceul Evanghelic (de limbă germană) din București. După bacalaureat (1906) pleacă la Bruxelles și, obligat de părinți, urmează cursurile Facultății de Științe Juridice, obținând titlul de doctor în drept. Trece apoi la
DOMINIC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286820_a_288149]
-
roman".33 Continuitatea daco-romană Dovezile continuității daco-romane în nordul Dunării sunt de cea mai mare importanță pentru locul de formare a poporului român. Prin retragerea aureliană din 275, Dacia Traiană a pierdut o parte din populația ei, armata, funcționarii, elementele înstărite, dar, pe ansamblu, romanitatea carpato-dunăreană n-a ieșit mult slăbită, însă pierderile în populație ale daco-romanilor au fost compensate, pe lângă legăturile cu romanitatea sud-dunăreană, și de pătrunderea dacilor liberi pe teritoriul fostei provincii, împinși de migratorii vremelnici (goți). Ei au
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
ale acestora. Structurile teritoriale sunt o reflectare a societății (obștei), sub aspect economic și social. Structura socială și economică a obștei românești din această perioadă a dus la diferențieri între membrii ei. Acumularea treptată de bunuri de către membrii de frunte, înstăriți, ceea ce i-a situat mai presus de masa membrilor de rând ai obștei, marchează începutul raporturilor de aservire și nașterea relațiilor feudale în spațiul românesc. Un rol însemnat în accentuarea diferențierii sociale l-a avut funcția social-politică încredințată unor fruntași
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
fost folosit mai întâi de unguri, apoi a fost preluat de slavi, români și chiar de sași.46 Colonizarea sașilor s-a produs în mai multe etape, în grupuri mai mari sau mai mici, conduse de greavi, țărani sau meșteșugari înstăriți sau chiar mici nobili. Ei au dus tratative cu regele, stabilind condițiile de colonizare pe domeniile regale din Transilvania. Cei dintâi coloniști s-au așezat, în prima jumătate a secolului al XII-lea, în jurul episcopiei de Alba, la Cricău, Ighiu
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Din caierul vremii (I-II, 1916). Acestora li se adaugă traducerea dramei lui Fr. Schiller, Fecioara din Orléans (1909). Singură, fără familie, stingheră îndeosebi după moartea părinților și a unor prieteni, C. stă mai mult la București, găzduită de cunoștințe înstărite. După război, colaborează la „Sburătorul”, „Vlăstarul”, „Țăranul”, „Foaia tinerimei”, „Cosinzeana”, „Revista scriitoarelor și scriitorilor români”, „Duminica ortodoxă” etc. Propunea Teatrului Național, de asemenea, câteva drame în versuri și tipărea, în colecția „Pagini alese din scriitorii români”, broșura Poezii (1925). Moartea
CUNŢAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286583_a_287912]
-
, Nicolae (18.III.1874, Krușovo, Macedonia - 28.I.1952, București), prozator și ziarist. Este fiul lui Constantin Batzaria, agricultor înstărit și negustor. A urmat primele clase în satul natal, cu un învățător chemat din România, pentru a merge apoi la liceul românesc din Bitolia. Absolvent din 1891 al liceului, este inclus între cadrele didactice în 1891-1892 și 1895-1902, între timp
BATZARIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285673_a_287002]
-
BEȘTELIU, Marin (7.VI.1939, Podari, j. Dolj), istoric și critic literar. Este fiul Anei (n. Dârju) și al lui Atanasie Beșteliu, țăran înstărit. B. urmează Facultatea de Limba și Literatura Română a Universității din București, funcționează ca profesor de liceu și devine apoi profesor la Facultatea de Filologie a Universității din Craiova. Își susține teza de doctorat în 1973, cu tema Elemente fantastice
BESTELIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285713_a_287042]
-
energiei interioare și singura modalitate de a-l obține era prin practică personală disciplinată. Acest lucru a făcut ca sănătatea și longevitatea să fie disponibile oricărei persoane dispuse să învețe și să practice aceste tehnici, și nu doar claselor sociale înstărite și influente, care își puteau permite medicamente costisitoare. Plantele medicinale și dieta au rămas în continuare suplimente importante ale practicii qi gong, dar, începând cu acest moment, accentul principal în ceea ce privește sănătatea și longevitatea umană a fost pus pe energie. Importanța
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
mă. Semnificația lui reiese mai limpede însă din expresia: ghan ‘an al-‘"lamn (3, 97/92; 29, 6/5): SOI și GG „Bogat și fără lumile acestea”; ASM „Nu are nevoie de aceste lumi”/ „șAll"h estet mult prea înstărit ca să aibă nevoie de lume”. În arabă, ghan, tradus de obicei cu „bogat”, este cel care se poate lipsi de ceva, de cineva. Dumnezeu este prin excelență cel care nu are nevoie de nimeni și de nimic, nici măcar de recunoașterea
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
celor care se înscriau la școlile elementare a crescut constant, iar statele au sporit investițiile în educație. Cu toate decalajele mari care s-au păstrat în ceea ce privește oportunitățile educaționale între copiii din clasa muncitoare și țărănime și cei din clasele mai înstărite, sporul în accesul la învățătură pentru cei din categoriile de jos a fost foarte important în această perioadă. Este epoca în care, pentru țările industrializate ale Europei și pentru Statele Unite ale Americii, se poate vorbi despre masificarea învățământului primar. 1
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
afectat adeseori dramatic compoziția populațiilor de studenți prin avantajarea studenților cu „origine socială sănătoasă” etc., prin alocarea unor cote de locuri în facultăți tinerilor din clasa muncitoare și prin discriminarea celor care proveneau din clasele avute - burghezi, rentieri sau țărani înstăriți. În aceste condiții sunt de așteptat rezultate net diferite de cele din țările occidentale ale măsurătorilor egalităților de șanse educaționale. Împărțind societățile în trei categorii (muncitori nemanuali, muncitori, țărani), se pot calcula ratele de paritate privind accesul la învățământul superior
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
susțin câteva ipoteze privind factorii care determină decizia familiilor de a investi în educație suplimentară pentru copilul lor. Putem grupa aceste ipoteze astfel: - meditațiile sunt condiționate de resursele familiei, mai ales de cele economice: cu cât o familie este mai înstărită, cu atât mai mare este probabilitatea de a apela la meditații; - meditațiile sunt determinate de șansele și rezultatele școlare ale copilului. Se pot formula două ipoteze opuse, care reflectă funcții diferite ale orelor particulare: meditațiile au rostul de a compensa
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
adevăr, 57,7% dintre elevii de clasa a XII-a plăteau meditatori, în timp ce doar 20,8% dintre ceilalți aveau angajați tutori. Pentru cei ajunși în această situație, o restricție semnificativă o constituie veniturile familiei, care furnizează un avantaj pentru cei înstăriți. Cel mai interesant efect este cel al interacțiunii dintre timpul alocat pentru pregătirea lecțiilor și media generală din semestrul anterior. Aceasta reflectă de fapt eficiența modului de instruire al elevului și, poate, și abilitățile sale educaționale. Semnul pozitiv al efectului
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
cercetare celebră a lui T.M. Newcomb din deceniul al patrulea asupra atitudinilor studenților de la Colegiul Bennington, a revelat tendința indivizilor de a se arăta foarte ascultători în fața normelor grupului școlar. Majoritatea covârșitoare a studenților de la acest colegiu provenea din familii înstărite, cu orientare conservatoare în câmpul politic. Newcomb a constatat că în mediul de grup se făurise o normă care încuraja opiniile liberale și că foarte mulți studenți renunțau treptat la atitudinea pe care le-o impunea norma grupului familial în favoarea
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
Femenină Biopolitică a Astrei a avut un rol important În promovarea educației fetelor, mai ales a celor de la țară, În igiena nașterilor, dar și În găsirea unor locuri de muncă sigure (e drept, mai ales ca servitoare În casele orășenilor Înstăriți). Practic, asistența socială s-a dezvoltat pentru prima oară În România, inclusiv În sensul calificării superioare, grație Subsecției Femenine a Astrei. Veturia Manuilă, eugenistă pe filiera educației americane, este ctitoră a primei Școli superioare românești de asistență socială, școală la
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]