1,142 matches
-
de excepții de la modelul discutat mai sus, pe care le vom discuta în cele ce urmează. La orice medie statistică aplicată într’o populație există și abateri extreme care sunt de fapt excepțiile sau primordiile altei reguli. Astfel, individualități mai înzestrate și ca atare dezvoltate spiritual sau personalități antrenate în acest scop pot ajunge, înainte de vreme (medie) în stadiul de inițiat (v. și nota 81).</footnote>, adică în planul spiritual, devachan, în care ar fi scutite de reîncarnare. Dar, ele au
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
în regnul mineral se observă formarea de fluid subtil caracteristic regnului următor (eter) odată cu mărirea gradului de spiritualizare (formarea de compuși complecși sau, în genere, reducători). Un exemplu, de data aceasta experimental, este oferit de , referitor la manifestarea la plante, înzestrate exclusiv cu corp eteric, într’o anume etapă a dezvoltării − fructificarea − corpului de subtilitate superioară − astral − specific regnului următor (pentru amănunte, v. §II.5). Pentru dezvoltarea sa, un regn dat folosește fluidul subtil caracteristic (și pe cele inferioare) pe care
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
Numeroși tineri s-au arătat interesați de doctrina apolinică propagată de Socrate. Educația morală era în mare suferință, orientarea vieții era greșită. Bazele teoretice ale unei noi educații a tineretului erau necesare. Populația Atenei descindea din ramura ioniană, cea mai înzestrată din cele patru ramuri elenice coborâte în peninsulă. Condițiile geografice, politice, economice făcuseră posibilă dezvoltarea gândirii grecești începând cu secolul al V-lea î.e.n., în special sub guvernarea lui Pericle. Se dezvoltau arhitectura, sculptura, științele, artele și filosofia. Atena era
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
Și în limba română, daca expresia se traduce cu „chipul lui Dumnezeu”, stăruie o ambiguitate deloc neglijabila: cititorul sau ascultătorul are în minte formularea din Gen 1,27: „l-a facut Dumnezeu pe om după chipul sau”. Recentă versiune românească înzestrata cu note, a lui B.V. Anania, precizează în legătură cu expresia paulină: „Pavel nu folosește cuvântul în sensul tehnic al filosofiei grecești (imagine plastică, forma exterioară), ci în sensul de natură, fire, condiție, esența; mai precis, chip care traduce esență.”280 Un
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
de Învățare propriu. Adică, o metodologie diferențiatoare, de individualizare sau personalizare a procesului de instruire, dar egală, prin șanse, cu a celorlalți. Indubitabil, Însușirea unor concepte fundamentale rămâne o sarcină prioritară, de strictă necesitate, dar, În același timp, elevul trebuie Înzestrat cu capacități intelectuale și acționale care să-i permită, În perspectivă, să se adapteze noilor situații și să-și lărgească necontenit câmpul de cunoaștere. De aceea, dezvoltarea unor capacități precum acelea de a pune probleme, de a construi ipoteze, de
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
denumit uzual piarist, au fost inedite datorită faptului că admiteau doar elevi care dispuneau de un certificat de sărăcie eliberat de preotul paroh. În cadrul școlilor se preda un curriculum popular combinat cu rudimente de curriculum latin clasic, pentru cei mai înzestrați elevi, instituția oferind tinerilor și materialele necesare învățării. Chiar dacă în timp s-a renunțat la necesitatea prezentării certificatului de sărăcie, educația copiilor din clasele de jos a rămas permanent ținta școlilor piariste. Pe la mijlocul secolului al XVII-lea, școlile piariste au
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
programa clasică sau cea modernă. Absolvirea depindea de promovarea examenului de bacalaureat, care era organizat în două etape. Diploma de bacalaureat condiționa admiterea la studii superioare. Școlile primare asigurau accesul la învățământul secundar pentru o minoritate de copii, cei mai înzestrați, din clasele de jos. Totuși, participarea în învățământul secundar era dominată de tinerii din clasa mijlocie și superioară. Toate celelalte țări din Europa continentală, inclusiv România, au dezvoltat sisteme de învățământ similare. În cadrul acestora, tinerilor li se cerea să aleagă
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
remarcăm că nici școala capitalului uman nu a ignorat cu totul o asemenea posibilitate, Becker (1997) afirmând că părinții investesc mai mult capital uman în copiii dotați și mai mult capital nonuman (care include și bani) în cei mai puțin înzestrați, fapt confirmat de sprijinul financiar mai mare primit de fete. Nu înseamnă însă că am considera, noi sau Becker, fetele mai puțin înzestrate genetic, ci doar că predicțiile părinților privind perspectivele de carieră ale copiilor lor intră în estimarea resurselor
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
uman în copiii dotați și mai mult capital nonuman (care include și bani) în cei mai puțin înzestrați, fapt confirmat de sprijinul financiar mai mare primit de fete. Nu înseamnă însă că am considera, noi sau Becker, fetele mai puțin înzestrate genetic, ci doar că predicțiile părinților privind perspectivele de carieră ale copiilor lor intră în estimarea resurselor acestora și deci a necesarului de sprijin. Veniturile părinților. Fiind vorba de investiție financiară, este evident că mărimea resurselor monetare ale familiei joacă
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
structurilor sociale. Studiul producerii și reproducerii sociale înseamnă „producerea habitusului”, acel sistem de dispoziții care funcționează ca un mediator între structuri și practici; mai specific, devine necesar să studiem tendința structurilor de a se reproduce pe ele înseși, producând agenți înzestrați cu un sistem de predispoziții care e capabil să genereze practici adaptate structurilor și astfel să contribuie la reproducerea structurilor. Știința reproducerii structurilor trebuie să examineze, pe de o parte, economia, statul sau școala, iar pe de altă parte, formele
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
sau unei inspirații divine; pe acest temei s-au rânduit jertfe și rituri fie autohtone, fie tireniene, fie aduse din Cipru sau de altundeva; pe temeiul unor astfel de tradiții s-au consacrat oracole și statui și altare și temple înzestrate fiecare cu un teritoriu sacru; de acestea toate, legislatorul nu se va atinge câtuși de puțin, iar fiecărei clase de cetățeni îi va desemna un zeu, un daimon sau un erou. 30. Statul totalitar ca stat ideal în Legile a
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
fel, o străine, ne vom reprezenta statul făcându-l să semene unui astfel de om? ATENIANUL: În mod evident, ne vom reprezenta statul ca fiind corpul, iar dintre gardieni, pe cei mai tineri, aleși printre cei cu sufletul cel mai înzestrat și mai pătrunzător, plasați precum ochii în partea superioară a capului, supraveghind cu atenție tot ce se petrece împrejurul lor în cetate, și comunicând în calitate de informatori observațiile culese din toate părțile, memoriei, așadar celor mai vârstnici; iar pe bătrâni, pe
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
sofistului. Și de această dată, distribuția adevărului și manierele diverse în care cei doi îl stăpânesc constituie deosebirea lor. Sofistul, analogic retorului preocupat de domeniul verosimilului, pretinde o stăpânire absolută asupra adevărului și minciunii, în vreme ce filosoful pare din această perspectivă înzestrat cu o forță a cunoașterii mai precară, fiindcă el deține doar maniera în care poate opera cu adevărul și falsul, dar nu poate decide asupra naturii lor. Pentru aceasta, pe lângă pura cunoaștere a adevărului, Platon trebuie să întemeieze valoarea logică
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
puse în practică într-o serie de școli particulare din Occident. Dar, cu rare excepții, n-au dat rezultatele scontate. (Acolo unde lucrurile au mers bine, performanțele se explică prin personalitatea profesorului: când acesta este un om talentat și deosebit înzestrat, el obține succese didactice, chiar cu metode slabe.) Ba chiar, în Uniunea Sovietică, unde noile idei au fost apreciate pozitiv, fiind „reacții împotriva școlii burgheze”, s-a hotărât aplicarea obligatorie (la începutul deceniului trei) a „metodei complexelor” în toate școlile
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
caz de eșec. Pe de altă parte, elevii slabi care vădesc o motivație deosebită primesc recompense mai mari decât elevii buni foarte motivați, iar elevii lipsiți de capacități notabile, ce nu depun eforturi sunt pedepsiți mai puțin decât cei foarte înzestrați, dar care nu se arată dispuși să facă eforturi pentru îndeplinirea sarcinilor de învățare. De altminteri, este normal ca efortul să formeze într-o mai mare măsură obiectul recompenselor decât capacitatea. Efectul acesta privitor la atribuirile la efort pare să
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
creativ-productivă e nașterea de idei creative. Persoanele care au un tip de înzestrare se deosebesc, adesea, de persoanele ce au celălalt tip de înzestrare. Prin urmare, trebuie să fim foarte atenți atunci când folosim testele convenționale pentru IQ la identificarea celor înzestrați, deoarece riscăm să-i trecem cu vederea pe cei înzestrați creativ-productiv. Această idee este prezentată pe larg mai departe, în secțiunea despre creativitate și inteligență ca ansambluri complet diferite. Mednick și testul asociațiilor largi Un inconvenient evident al testelor aplicate
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
tip de înzestrare se deosebesc, adesea, de persoanele ce au celălalt tip de înzestrare. Prin urmare, trebuie să fim foarte atenți atunci când folosim testele convenționale pentru IQ la identificarea celor înzestrați, deoarece riscăm să-i trecem cu vederea pe cei înzestrați creativ-productiv. Această idee este prezentată pe larg mai departe, în secțiunea despre creativitate și inteligență ca ansambluri complet diferite. Mednick și testul asociațiilor largi Un inconvenient evident al testelor aplicate și al evaluărilor făcute de cercetătorii de la IECP, precum și de
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
nici o legătură, ba mulți chiar neagă deschis ideea, este limpede că aceasta este direcția în care se îndreaptă. Ținta lor pare să fie concentrarea atenției asupra greșelii de a se baza pe testele tradiționale de IQ pentru identificarea copiilor foarte înzestrați. O povestioară relatată de Donald MacKinnon (1962; el consideră că a fost spusă întâi de Mark Twain) ilustrează acest subiect și arată importanța recunoașterii talentului potențial, pentru a-i asigura un mediu care să-i favorizeze dezvoltarea și manifestarea. Povestea
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
intrinsec maxim și cu procesele gândirii creative. Cu alte cuvinte, oamenii au cele mai multe șanse de a fi creativi în interiorul „intersecției creativității”. Identificarea intersecției poate reprezenta, în sine, un pas important către creșterea creativității. Aceasta poate fi foarte important, pentru persoanele înzestrate, care au, probabil, talente în mai multe domenii diferite și, de asemenea, un înalt nivel al gândirii creative. Aceste persoane trebuie să se străduiască - iar mentorii lor trebuie să le sprijine în această direcție - să descopere ce anume le interesează
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
de important este acel domeniu pentru cultura respectivă? În anumite momente, un domeniu sau altul se plasează în fruntea culturii respective (de exemplu, religia în Evul Mediu, fizica în prima parte a secolului XX) și atrage către el mințile bine înzestrate, făcând, astfel, să crească șansele de creativitate. 4. Cât de accesibil este acel domeniu? Atunci când, fie accidental, fie deliberat, un domeniu ajunge să fie identificat cu o elită, este mai greu să se introducă în el inovații. 5. Care este
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
altă parte, nevoia unei noi paradigme face ca, atunci când, în ciuda greutăților, apare totuși o inovație viabilă, ea să fie considerată o realizare creativă de prim rang. În orice perioadă istorică există anumite domenii care îi atrag mai mult pe tinerii înzestrați decât în alte momente, mărind, astfel, șansele de manifestare a creativității. Atracția unui domeniu depinde de mai multe variabile: poziția lui centrală în cultura respectivă, faptul că oferă ocazia unor descoperiri și anumite înlesniri, recompensele intrinsece izvorând din activitatea în
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
aleg bursa, care oferă accesul la puterea financiară; alții se orientează către medicina de familie, deoarece este specialitatea medicală cea mai sensibilă la nevoile sociale. În orice arie de specialitate care este capabilă să atragă un număr uriaș de tineri înzestrați sunt mari șanse să apară descoperiri epocale. Orice arie de specialitate are nevoie de autonomie, pentru a putea face evaluările strict pe baza valorii pentru acel domeniu, nu pe baza unor considerente străine de el; însă gradul de autonomie poate
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
nu poate fi recunoscută decât dacă acționează în cadrul unui sistem de norme culturale și nu poate produce nimic nou dacă nu își asigură sprijinul colegilor. Dacă aceste concluzii sunt acceptate, rezultă că apariția creativității nu depinde doar de numărul persoanelor înzestrate, ci și de accesibilitatea diferitelor sisteme de simboluri și de sensibilitatea sistemului social la ideile noi. În loc să ne concentrăm exclusiv asupra persoanelor, este mai rezonabil să ne concentrăm asupra comunităților care ar putea sau nu ar putea să producă genii
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
pe forme de inteligență „pură”, ce urmau să fie testate prin examene speciale și prin teste de aptitudini. Primul efort concret În această direcție l-a reprezentat Înființarea În 1940, În incinta Mănăstirii Dealu Mare, a unei școli pentru copii Înzestrați natural, care Înlocuia o instituție de Învățământ militar din localitate 47. Eugeniștii au elogiat inițiativa de pionierat a Înființării acestei școli și au Încurajat regimul de război să aloce mai multe resurse pentru crearea unor astfel de școli, care urmau
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
public de educație era să asigure un nivel minim de educație, la nivelul școlii primare. În același timp, Gusti considera necesară o distribuție mai selectivă a fondurilor la nivel liceal și universitar, atât ca mijloc de Îmbunătățire a capitalului uman Înzestrat superior, cât și ca modalitate de folosi mai eficient fondurile limitate pe care ministerul le avea la dispoziție. În ansamblu, Gusti susținea ideile de reformă a educației propuse de Moldovan și de colaboratorii săi. Problemele financiare au lărgit calea către
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]