1,798 matches
-
Îndoieli cu privire la cunoașterea de către el a limbii ebraice), Filon a trebuit să-l concilieze pe Platon cu Pentateucul și dialogul Timaios cu Cartea Genezei. Evident, cea dintîi problemă era că zeul-demiurg al lui Platon, cel care creează lumea cu ochii ațintiți la lumea Ideilor eterne și imuabile, nu prea corespundea cu descrierea Dumnezeului biblic, primordial și suveran, care creează totul ex nihilo. Filon l-a pus pe Dumnezeu să creeze Ideile, În loc să se lase generat de ele. În consecință, calificarea de
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
în jos și gemea: - Vai, bietul meu tată! Biata mea mamă! Dragii, dragii mei părinți!... Și când îl dobora oboseala, vedeniile morții continuau să-l chinuie în vis. Într-o noapte, prin somn i se năzări că îl strigă cineva. Aținti urechea dar nu desluși decât mugetul valurilor"373*. Cititorul lui Maury 374, care a putut să arate deja că privațiunile fizice favorizează halucinațiile ermitului în Ispitirea Sfântului Anton, știe că acestea încep să stăpânească realul plecând de la senzații. Zgomotul fluviului
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
înainte, cursul Soarelui este deschis. Luîndu-și, de data asta, chipul de Taur, astrul ceresc își ține coarnele drepte și falnice; ca Leu, străjuiește sigur de sine în liniștea zenitului. Doar celălalt ipostaz al său, Vulturul, planează la înălțime, cu privirea ațintită asupra vreunei umbre de șarpe tîrîndu-se cu perversiune pe pămînt și încercînd să urce, în secret, pe tulpina copacului biblic, pentru afaceri personale. Toate acestea se conservă în legende mitologice și au lăsat urme în memoria gestică a riturilor, în
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
întîmpla în momentele de singurătate, de criză lăuntrică și de insomnie: „- Gheorghiță, șopti ea asupra vedeniei, să-mi răspunzi dacă ești cu alta. Flăcăul se răsuci și deschise ochii. -Ai spus ceva, mămucă? -N-am spus nimic, răspunse ea, cu ochii ațintiți asupra geamului”. La plecarea din Călugăreni căpătase convingerea deplină că Lipan-Gheorghiță al ei murise. Primise, se vede treaba, răspunsurile de trebuință la întrebările puse celui dispărut, așa că dialogurile de taină puteau să înceteze. În mod paradoxal, se simțea mai liniștită
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
B, S (foarte bine, bine, satisfăcător) și cu motivarea acordării lor; COMUNICAREA NONVERBALĂ Definiție Comunicarea nonverbal este acel tip de comunicare ce se realizează prin intermediul gesturilor și a mimicii, acestea din urmă putând menține sau înterupe comunicarea (ex: o privire ațintită asupra receptorului mențin contactul cu acesta, în schimb, ochii ridicați în tavan întrerup comunicarea). Elementele nonverbal sunt rezultatul unor procese psihice, au o puternică valoare afectivă. Tot de nonverbal ține și poziția corpului, jocul subtil al fizionomiei (ce poate schimba
Comunicarea. Ghid practic by Elena-Laura Bolotă () [Corola-publishinghouse/Science/655_a_1298]
-
partitura, vedem și un întreg mediu social, pe muzicieni, convențiile lor și obligația care ni se impune, pentru a intra în raport cu ei, să le respectăm. Să ne mai aplecăm o dată asupra muzicienilor care cîntă într-o orchestră. Au toți ochii ațintiți spre partituri, iar gîndurile și gesturile lor se acordă fiindcă sînt tot atîtea cópii ale aceluiași model. Să presupunem că toți ar avea o memorie care le-ar permite să cînte fără a se mai uita la paginile acoperite de
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
El Greco 423. Deși greu de înțeles, surprinzătoarea migrare a acestui desăvârșit creator al artei iconografice spre zonele mai emancipate ale picturii acelei perioade, impresionează privitorul prin vizionarismul și originalitatea stilului artistic abordat, în creații precum Învierea, în care Hristos își ațintește privirea asupra spectatorului, integrându-l în reprezentare 424, prin stabilirea, ca și în cazul altor lucrări, a unor raporturi de substituire empatică cu acesta 425. Tot aceasta este perioada care avea să evidențieze numele unor artiști marcanți ai Barocului, dintre
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
vameș, ca să-i arate că nu minte, și împunsese cu degetul dezolantul loc viran, mai nepătruns de freza dentară ca pădurile cuaternarului. Turcul, greu de cap cum o fi fost el, o lăsase atunci mai moale cu telefonul și-și ațintise, la rându-i, degetul spre Rada din căruță, îmbârligându-l apoi înspre sine de câteva ori, în semn că să se tragă dumneaei înspre biroul cu catastifele traficului vamal, în care plictisul făcea ravagii comparabile cu ale parodontozei. După care
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
putea fi o ființă nu a depărtării, ci a proximității, căci tocmai aparența familiarului ascunde abisul de stranietate cel mai obscur, adică diferența diferențelor. Proximitatea e fântâna în care îți rupi gâtul dacă umbli cu capul în nori și ochii ațintiți la orizont, în căutare de breșe prin care să țâșnești. Când te simți străluminat de acest adevăr, nu mai armezi corăbii ca să scotocești lumea până dincolo de zare, ci începi să cultivi atent diferențele ce apar între repetări neidentice ale aceluiași
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
există o atracție reciprocă sau un comportament de curtare care are un rol important În asemenea situații. Comportamentul câinelui este diferit de la o situație la alta, de exemplu, când urmărește să atace, ridică brusc urechile, ce intră În erecție, Își ațintește privirea asupra victimei și Își dezvelește treptat colții, adoptă o poziție specifică și Își pregătește trenul posterior pentru o propulsie reușită a corpului către victimă, pentru a o putea izbi și ataca cu putere. Dacă Îi este frică, ciulește urechile
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
auzi pe măsură sfredelirilor propriului suflet. Această raportarea la presupusa ne-dreptate a zeilor sau a sorții pe ritmuri de revoltă poate fi depășită sau nu. S-ar putea spune că alegerea ține de privirea conștiinței care poate să rămână ațintită în sus, purtată și motivată continuu de sentimentul revoltei sau poate să coboare, redirecționându-și focalizarea spre înainte și înapoi, de-a lungul culuarului labirintic în care se află. Opțiunea pentru desprinderea de ținuta revoltatului și repoziționarea privirii interioare dinspre perspectiva
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
p. 42). Această viziune asupra creativității a continuat până în secolul al II-lea î.Hr., după care a fost disputată și demontată de unii scriitori creștini din perioada timpurie și înlocuită de doctrina propusă de Sfântul Augustin în Cetatea lui Dumnezeu. Ațintindu-ne privirile spre viitor, „creștinătatea (...) a jucat un rol primordial în revelarea puterii noastre de creație” (p. 55). Această concepție exprimă diferența semnificativă între mentalitatea occidentală și cea răsăriteană cu privire la finalitatea creativității și la rolul participanților ei în proces. Pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
trezi unii dintre colegi și s-ar afla că Mircea a dormit în timpul plantonului. Am luat arma binișor, am dus-o în „cancelarie”, am încuiat cancelaria și am stat de planton până a sunat deșteptarea. Eram echipat și cu ochii ațintiți asupra lui Mircea. S-a trezit ca buimac, a văzut că nu-i arma și a îngălbenjit. A ieșit afară din dormitor și umbla năuc. L-am întrebat „ce caută”și n-a fost în stare să spună. L-am
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
au ținut o clipă, pe când odihna de pe urma chinu rilor ține veacuri fără de moarte. Sau, mai bine spus, chinurile nu au fost dureroase nici chiar o clipită de vreme pentru mucenici, căci „ei priveau la bunătățile cele viitoare și aveau ochii ațintiți la Împărțitorul de răsplăți. Iată, Fericitul Ștefan nu vedea ploaia de pietre, pentru că se uita la Hristos cu ochii credinței (Fapte 7, 55‑58) ; În loc de pietre, număra răsplățile și cununile”173. Așa au dat mărturie grăitoare și cei patruzeci de
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
primea lovituri mortale cu pietre, vedea cerurile deschise și pe Iisus stând de‑a dreapta Lui Dumnezeu (Fapte 4, 55). De aceea nu simțea loviturile pietrelor, nu se gândea la 148 Suferința și creșterea spirituală rănile trupului, ci era cu ochii ațintiți către Hristos, de El se simțea ocrotit. Hristos trăia și lucra În sufletele și În trupurile muceni‑ cilor. Cu cât se veștejea mai mult mâna mucenicului, cu atât voința Îi era mai Înflăcărată, Întrecea În strălucire chiar jăratecul cărbunilor, scân
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
păcii și la risipirea ignoranței, luptă împotriva sărăciei și caută dreptatea. Cuprins Prefață la ediția britanică / 7 Introducere de William J. Clinton / 11 Partea întâi. Dumnezeu, libertate, țară / 15 Capitolul I. Puternicul și Atotputernicul / 17 Capitolul II. "Privirile tuturor sunt ațintite asupra noastră" / 27 Capitolul III. Intenții bune cu final neașteptat: războiul din Vietnam și șahul / 39 Capitolul IV. O chestiune de conștiință / 49 Capitolul V. Credință și diplomație / 63 Capitolul VI. Diavolul și Madeleine Albright / 75 Capitolul VII. Pentru că așa
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
punctul lor de convergență, iar acest lucru ar trebui să fie valabil și pentru factorii de decizie ai acestei națiuni, care a dorit încă de la început să fie judecată în funcție de dibăcia și de idealurile sale. Capitolul II "Privirile tuturor sunt ațintite asupra noastră" Primul curs complet de istorie americană l-am avut în clasa a XI-a, la șase ani de la sosirea familiei mele în această țară. În acele vremuri, când totul părea mai simplu, eu și colegii mei, spre deosebire de mulți
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
său de bord din 1630, John Winthrop, guvernatorul coloniei Massachusetts Bay, scria că societatea pe care el și tovarășii săi puritani erau pe punctul de a o întemeia va fi "ca o Cetate așezată pe un Munte, [cu] privirile tuturor... ațintite asupra noastră"9. Puritanii credeau că noua colonie va deveni, cu voia lui Dumnezeu, un model de virtute. Ei veniseră în Lumea Nouă pentru a scăpa de pedeapsa divină care urma să se abată asupra bisericilor corupte din Europa, pentru
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
ori imperceptibile sunt considerate discuții inteligente. Nu ne-am săturat de toate acestea? Avem nevoie de o doză de unitate. Poate că ar trebui să începem prin a ne aminti de previziunea lui John Winthrop că "toate privirile vor fi ațintite asupra noastră" și prin a ne întreba: "Care este America pe care dorim s-o vadă lumea?" Capitolul VII Pentru că așa este corect" Americanii se cred generoși și, într-adevăr, gazda unor organizații caritabile internaționale s-ar baza pe noi
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
Coming", în Selected Poems and Two Plays of William Butler Yeats, Collier Books, New York, 1962, pp. 91. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- PUTERNICUL ȘI ATOTPUTERNICUL Puternicul și Atotputernicul 2 1 Cuprins Prefață la ediția britanică Introducere Puternicul și Atotputernicul Puternicul și Atotputernicul "Privirile tuturor sunt ațintite asupra noastră" Intenții bune cu final neașteptat: războiul din Vietnam și șahul O chestiune de conștiință Credință și diplomație Diavolul și Madeleine Albright " Pentru că așa este corect" Puternicul și Atotputernicul Să cunoaștem Islamul Țara Sfântă dar a cui? "Marele jihad
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
număr: „O, vino, fluture, te lasă Pe brațu-mi ostenit.” (T. Arghezi) „Și osteniți oameni cu coasa-n spinare Vin de la câmp...” (M. Eminescu) • de caz: „Îmi întindeai o gură deschisă pentru sfadă.” (M. Eminescu) „...Privirea fixă și profundă și-o aținti asupra cărții deschise înaintea lui Dan.” (M. Eminescu), • de intensitate: „O, de n-ai fi mai înrudit cu moartea decât cu viața” (L. Blaga) Opoziția afirmativ-negativ o realizează cu mijloace specifice adjectivului: prefixul ne-: „Părea un fulger nentrerupt / Rătăcitor prin
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
Faust. Goethe , prin existența sa și prin operă, nu a atins totul în Faust în legătură cu ideea sa originară. Periplul faustic, așa cum l-am urmărit, se desfășoară pe fundalul metafizical unei cosmopei nu va înceta să ne țină încordați, cu ochii ațintiți la un uriaș caleidoscop. Capitolul 5: Un Faust al românilor Faust și Sărmanul Dionis În paradigma literaturii naționale regăsim arhetipul eroului faustian în nuvela fantastică Sărmanul Dionis, al cărei autor, M. Eminescu, s-a distins în contextul romantismului european. Creatorul
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
îl obține, cum altfel, prin intervenții și pile. Ultima lui mașină e, ține s-o spună o Lada. Câștigă la Loto o Dacie 1300, și în loc să fie fericit că i-a surâs norocul, e mai mult decât încurcat, asta ar aținti privirile asupra lui, ceea ce ar fi un dezastru. Bătrânul Avedis îi lasă, odată cu magazinul și un fel de testament comportamental: să nu deschidă prea larg ușile pentru ca apoi să nu le mai poată închide. Discreția este principala preocupare a îmbogățiților
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
cu foc. Cu-n gest de groază îmi arăta peștera, plângând. M-am apropiat și am văzut-o pe Angloanice șezând pe loc, lângă ea statuia Hecatei cu aer galben, plăpând. Cuvinte de vrajă murmura, învârtind vârtelnița vrăjită cu ochii ațintiți în gol, devorându-și prada. Statuia și vârtelnița le-am sfărmat cu mânie înzecită, ca pedeapsă i-am poruncit să înceteze șarada. Euridice locuia în apropierea templului jupiterian, când o bacantă îi oferi o cupă de vin otrăvit, convingând-o
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
era prea tânăr pentru a se expune la asemenea efort istovitor, care putea fi fatal pentru un adolescent. S-au stins toate luminile cu excepția a două lumânări, care răspândeau o lumină crepusculară. Rafael era așezat pe o canapea cu ochii ațintiți în neant. Însalon era o liniște supremă. După ce îi invocă, dintr-o ceață deasă, au apărutpe peretele camerei într-o lumină opalescentă, busturile a doi bărbați, care nu erau cât de cât, tulburați. Erau Iancu de Hunedoara și Matei Corvin
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]