691 matches
-
din sultanatul Brunei, din partea de vest și nord a insulei Borneo, practicând cultivarea orezului irigat, iar cei din interior și din nord, cultivatori pe pământuri defrișate, mai păstrează ritualurile tradiționale (preotesele medium), deși sunt În mare parte creștinați 639. Jakun, aborigeni „protomalaezi” din sudul Peninsulei Malacca, veniți din insula Sumatra, au trăsături fizice Înrudite cu malaezo indonezienii: păr drept sau ondulat, piele brună, Înălțime mijlocie și ochi fără bridă laterală. Locuiesc În sate formate din 50-80 de persoane conduse de o
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
prelucrarea petrolului și În aparatură de vârf, cu kilometri de zgârie-nori, pe de altă parte un paradis exotic, un ținut de legendă, al misterelor și aventurilor, unde se amestecă insolit templele, pirații, comorile, jungla și sultanii, insule idilice și populații aborigene. Pe scurt un puzzle incredibil!!! La celălalt capăt al pământului, Înghesuiți Într-o peninsulă și o insulă pe care o Împart cu indonezienii, cu misterioase tradiții și opulență modernă, Malaysia rămâne un amestec eclectic de civilizații și culturi orientale, pigmentată
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
obținerii unui preț mai bun. Dincolo de reclamele multicolore cu dragoni sau de lampadarele ce Împrăștie lumina difuză, domnește Înghesuiala, zgomotul negocierilor, mirosurile preparatelor alimentare prăjite, buna dispoziție. Următoarea zi ne oferă posibilitatea de a intra În contact cu descendenții ai aborigenilor, În insula Wulai, prilej de a urmări tradițiile și obiceiurile ancestrale ale acestora, deosebite de ale chinezilor care s-au stabilit cu mult mai târziu. Întâlnirea a fost caldă și prietenoasă, ne-au oferit flori și câte o ceașcă de
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
rândunică», În timp ce pânzele din Melanezia, legate adesea de unul sau două catarge, sunt pătrate sau eliptice (I. Lips, op. cit., p.275-276). 743 Josă Garanger, Artele din Oceania. Noua Guinee, Larousse. Enciclopedia popoarelor, p. 307. 587 dinți scumpi de câine 744. Aborigenii cred că sângele menstrual are puterea să răpească forța bărbaților și să amenințe ordinea socială și cosmică. Ca toți melanezienii, papuașii sunt renumiți pentru sculpturile În lemn și Împletituri: măști, figurine, prore de pirogă, case monumentale, decorațiuni, pictură pe lemn
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
insula Kalibo, provincia Aklan, este considerat „Festivalul Festivalurilor”, sărbătorit de 700 de ani, prilej pentru competiții de dansuri pe stradă a diferitelor triburi, În costumele lor flamboiant, cu veșminte pe cap realizate din materiale indigene, vopsirea corpurilor În negru. Acești aborigeni au luptat cu Înverșunare pentru păstrarea independenței În fața numeroaselor invazii și colonizări străine. Atis Aetes se consideră urmașii primilor coloniști ai arhipelagului filipinez, locuind În regiuni retrase de munte, dar reușind să-și păstreze tradiții și obiceiurile dinaintea ocupației spaniole
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Alison, A., Survey of Australian Aboriginal Pearl and Baler Shell Ornaments, În „Records of the South Australian Museum”,VI, nr.2, Adelaide, 1938. 134. Mountford, Ch., Oameni negri și nisipuri roșii, Editura Științifică, București, 1962. 135. Muecke,S.,Shoemaker,A., Aborigenii australieni, Editura Univers. Colecțiile Cotidianului, 2008. 136. Neguț, S., Nicolae, I., Superlative geografice. Mica enciclopedie, Editura Ion Creangă, București, 1978. 137. Nesturh, M.F., Rasele omenești, Editura Științifică, București, 1957. 138. Neuhauss, Richard G., Deutsch-neuguinea, III, Berlin, 1911. 139. Opriș, T.
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
nerațională a ritualului devine dependentă, ca de altfel orice acțiune umană, de punctul de vedere al cercetătorului. Rațională sau nerațională implicarea socialului și psihologicului în interpretarea funcției ritualului este o realitate. E greu de imaginat că budismul, creștinismul sau un aborigen din Africa sau Australia acceptă că ritualul și credința sa nu sunt decât realități sociale sau psihologice și nimic altceva. Noțiunea de sacru ca o realitate transcendentă poate fi cu atât mai apropiată de participanții la ritual cu cât experiența
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de stat; ... b) subvențiile sau alocațiile asigurate de un guvern sau o întreprindere de stat, inclusiv împrumuturi, garanții și asigurări guvernamentale; ... c) orice măsură care nu recunoaște investitorilor celeilalte părți contractante și investițiilor lor orice drepturi sau preferințe acordate populației aborigene a Canadei; sau ... d) orice program extern, prezent sau viitor, de sprijinire a promovării dezvoltării economice, fie bazat pe un acord bilateral, fie potrivit unui aranjament sau acord multilateral, cum ar fi acordul O.E.C.D. privind creditele de export. ... (3
ACORD din 17 aprilie 1996 între Guvernul României şi Guvernul Canadei pentru promovarea şi protejarea reciprocă a investiţiilor. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/146177_a_147506]
-
al separării puterilor în stat și al exercitării diferențiate a autorității, societățile neeuropene sunt în continuare sensibile și la ipostazele simbolice și spirituale ale realităților cotidiene. De exemplu, antropologul sosit ,,Să studieze, de pildă, concepțiile despre rău și nenorocire printre aborigenii din Australia, el va fi condus, cu multe eforturi, să înțeleagă complexitatea organizării clanului și procesul de denumire a clanurilor și a generațiilor. Dacă a venit să studieze problemele legate de maternaj la locuitorii insulelor Bidjago din Guineea-Bissau, el va
Prefață. In: Antropologia () [Corola-publishinghouse/Science/84985_a_85770]
-
prima dată în India ca expresia religioasă a unei înalte civilizații urbane, aceea a Indusului - în timp ce majoritatea acestor elemente religioase sunt, în India medievală și modernă, caracteristicile devoției "populare". Desigur, a existat, începând cu epoca harappiană, o sinteză între spiritualitatea aborigenilor și aceea a "stăpânilor", autori ai civilizației urbane. Dar trebuie presupus că nu numai această sinteză s-a păstrat, ci și aportul specific și aproape exclusiv al "stăpânilor": nu s-ar putea explica altfel importanța considerabilă pe care o iau
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Sunt atacuri în lanț efectuate de către nomazi impetuoși și "sălbatici"21, rostogolindu-se, val după val, din deșertul sirian, fascinați și exasperați în același timp de opulența orașelor și a ogoarelor. Dar, cucerindu-i, ei adoptă stilul de existență al aborigenilor și se civilizează. După un anumit interval, descendenții lor vor fi obligați să se apere împotriva incursiunilor înarmate ale altor "barbari", nomadizând la liziera pământurilor cultivate. Procesul se va repeta în ultimele secole ale mileniului al II-lea, când israeliții
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Hariyupâyă, oraș pe malurile râului Ravi, să fie identic cu Harappa. În plus, textele vedice fac aluzie la ruinele (arma, armakd) locuite de "vrăjitoare"; ceea ce arată că arienii asociau orașele ruinate cu vechii locuitori ai regiunii 14. Totuși simbioza cu aborigenii începe destul de devreme. Astfel, dacă în cărțile târzii ale Rig Vedei cuvântul dăsa înseamnă "sclav", desemnându-i pe acei Dăsa învinși, alți membri ai populației supuse par să se fi integrat convenabil în societatea ariană; de pildă, șeful Dăsa este
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
cu femei autohtone lasă urme în limbă. Sanscrita vedică posedă o serie de foneme, în special consoanele cerebrale, pe care nu le găsim în nici un alt idiom indo-european, nici chiar în iraniană. E foarte verosimil că aceste consoane oglindesc pronunția aborigenilor în efortul lor de a învăța limba stăpânitorilor lor. Tot așa, vocabularul vedic păstrează un mare număr de cuvinte anariene. În plus, anumite mituri sunt de origine autohtonă 15. Acest proces de simbioză rasială, culturală și religioasă, atestat din cele
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
treacăt în textele vechi. Unii dintre acești asceți și extatici trăiau în marginea societății ariene fără ca prin aceasta să fie considerați "eretici". Dar existau și alții care pot fi considerați străini, deși este practic imposibil de stabilit dacă aparțineau păturilor aborigene sau doar reflectau concepții religioase ale anumitor triburi ariene care evoluau la periferia tradiției vedice. Astfel un imn din Rig Veda (X, 136) vorbește de un ascet (muni) cu păr lung (kesiri), îmbrăcat în "jeg", "încins cu cingătoare de vânt
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
manifestă în Avesta recentă, unde aceleași nume de zei sunt citate alături de Ahură Măzdă și de spiritele Amesa Spenta 38. Controversată rămâne și problema magilor și a raporturilor lor cu zoroastrismul. Ei au fost considerați, de exemplu, drept un trib aborigen de vrăjitori și de necromanți, răspunzători de degradarea zoroastrismului, sau, dimpotrivă, ca adevărații discipoli ai lui Zarathustra și ai misionarilor săi în Iranul occidental. Ei par să fi fost, în epoca Imperiului medic (secolul al VTI-lea), o castă ereditară
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
trei ori mai bună și mai ieftină decât aranjamentele cu americanii, care ne bagă pe gât rebuturi scumpe numai pentru a-și mai prezerva dreptul ca pușcașii lor marini de la ambasadă să mai poată face, nestingheriți și nepedepsiți, vânători de aborigeni cu Jeep-ul, la București!), că vine campania electorală și numai avioane vom vedea pe cerul televizoarelor. Dom'le, dar cu cifra 13 chiar că nu mai reușesc să înțeleg! Ce pisica neagră la români sau șoșoiu la concetățenii noștri
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
o formă de mutant a lui homo sapiens, aclimatizată pe Dâmbovița, și pe care ar trebui să-l disecăm antropologic aici, dacă am avea spațiu. Doar două vorbe m-aș grăbi să spun despre habitatul și despre firea acestui prădător. Aborigenul din capitală trăiește, de regulă, în vizuini, cumpărându-și în rate, compensatoriu, mașini de fițe, și, de aceea, aș putea spune că trotuarul a fost ceva care m-a lăsat complet fără glas atunci când i-am vizitat mediul natural. Ocupat
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
printre țipete, papornițe și șuți, trebuie să te strecori practic pe stradă, deranjând mașinile blocate, care răcnesc spasmodic din claxoane, gălăgie insuportabilă accentuată, periodic, de răgetele contondente ale șoferilor care transmit simplu, fără complicații textuale inutile, mesaje limpezi către guvernanți. Aborigenii, indiferent dacă de sușă locală sau meteci, se transformă natural, cum spuneam, în cel mai scurt timp, în mutanți, odată transplantați în acest mediu radioactiv. Devin hiene nemiloase, nesimțite și fără scrupule pentru care înșfăcatul de bani este sensul vieții
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
catolic, impunându-se până la urmă catolicismul. Dacă comparăm afirmațiile scriitorilor, cronicarilor și istoricilor contemporani mileniului migrațiilor cu studiile antropologice făcute asupra populațiilor primitive contemporane, vom observa că între migratorii asiatici din mileniul I și începutul celui de-al doilea și aborigenii din cele două Americi, triburile de boșimani și hotentați, din sudul Africii, aborigenii din Australia, din insulele indoneziene și unele populații care mai trăiesc și astăzi în stare nomadă în Federeția Rusă și în nordul Indiei, nu este decât o
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
contemporani mileniului migrațiilor cu studiile antropologice făcute asupra populațiilor primitive contemporane, vom observa că între migratorii asiatici din mileniul I și începutul celui de-al doilea și aborigenii din cele două Americi, triburile de boșimani și hotentați, din sudul Africii, aborigenii din Australia, din insulele indoneziene și unele populații care mai trăiesc și astăzi în stare nomadă în Federeția Rusă și în nordul Indiei, nu este decât o diferență de timp istoric. Raportați la sedentarii europeni, asiaticii nu pot fi decât
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
între proto-formosană și proto-malayo-polineziană295, care ar avea la bază grupul de limbi paiwan din sudul insulei. Orientalistul Julius Klaproth este primul care, la începutul secolului al XIX-lea, consideră limbile formosane drept limbi austroneziene 296. Limbile formosane actuale, vorbite de aborigenii din Taiwan (500 de mii, 2% din populația insulei) au o structură extrem de arhaica și sînt în pericol de extincție din cauza expansiunii chinezei han > taiwaneză (vorbită de 98% din populația insulei). O serie de limbi și grupuri de limbi au
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
secolului al XIX-lea de către misionarii creștini. Chiar și astăzi mai mult de jumătate dintre aceste limbi nu au încă sisteme de scriere, avînd, prin urmare, o circulație exclusiv orală. 6.9.2. Familia tasmaniană Sînt familii de limbi ale aborigenilor din insula Tasmania (sud-estul Australiei) care au dispărut efectiv că limbi de circulație în prima jumătate a secolului al XIX-lea, desi ultimul vorbitor tasmanian a murit pe insula Flinders în 1888, iar o lingua franca tasmaniană a fost înregistrată
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
ci doar "mîna mea", "capul lui" etc. Nu au decît două numerale cardinale (1 și 2), dar au șase numerale ordinale. Comunicarea lingvistică este completată de un foarte complex sistem de comunicare gestuala. 6.9.4. Familia australiană Cuprinde limbile aborigene din Australia și din insulele alăturate, cu excepția Tasmaniei. Cel mai probabil e vorba de numeroase familii și limbi izolate, cuprinzînd între 250 și 750 de limbi care se vorbeau aici înainte de colonizarea britanică de acum 250 de ani. Cea mai
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
vorbeau aici înainte de colonizarea britanică de acum 250 de ani. Cea mai importantă familie de limbi australiene este pama-nyungan, care cuprinde aproximativ 270 de limbi grupate în 14 subfamilii. Limbile australiene mai sînt vorbite astăzi cam de 500.000 de aborigeni (doar 2% din populația totală a Australiei), toți bilingvi. Sînt limbi polisintetice, cu un număr redus de foneme, ergative sau cu ergativitate scindata (ergativ-acuzative). Pronumele personal și numele au trei numere (singular, dual, plural); uneori pluralul se formează prin reduplicare
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
de unul din cele patru cuvinte categoriale: bayi pentru oameni și animale, bălan pentru femeie, apa, foc și lupta, balam pentru carne necomestibila și baya pentru restul cuvintelor. În LL se afirma că principala trăsătură a acestei familii de limbi aborigene o constituie excepțională lor unitate tipologica: "În cadrul familiei australiene se remarcă o mare omogenitate tipologica, considerată a fi în domeniul fonologic unică în lume (limba australiană concorda atît în ceea ce privește prezenta cît și absența unor trăsături). Limbile fonologic divergențe (de ex.
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]