676 matches
-
a se autoconserva, până în momentul imploziei sale. 4.3. Maghiarii împotriva "noii clase" și a protectorului sovietic al acesteia. Itinerariul unei revoluții eșuate Fiecare regim comunist, departe de a aboli conflictul dintre clasele sociale, căruia îi conferă de fapt dimensiuni antagonice, sfârșește prin a aduce în prim-plan o "nouă clasă". Eclectică și cuprinzând diverse categorii sociale (ca de altfel și clasele "clasice" cum ar fi burghezia, proletariatul, țărănimea, investite de către revoluționarii marxist-leniniști cu o consistență și omogenitate inexistente în lumea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
deja implementate în numele "Eroic[ei] noastr[e] clas[e] muncitoare" care "își îndeplinește cu cinste misiunea sa istorică de clasă conducătoare a societății" și "mobilizează eforturile întregului popor pe drumul făuririi societății socialiste multilateral dezvoltate" (Ecobescu: 1983, 104). Nemaiexistând clase antagonice a căror luptă să antreneze o configurație politică inechitabilă, partinică și exploatatoare pentru societate sau existând doar ca sprijinitoare a "clasei muncitoare" sau doar ca "rămășițe" ale foștilor "capitaliști exploatatori", condamnate la dispariție drepturile politice oferite de către leninismul romantic erau
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
egalitate pe Pământ. Propaganda noastră trebuie să desfășoare o luptă continuă, la un înalt nivel de combativitate, împotriva mentalităților anacronice, burgheze și mic-burgheze, împotriva egoismului și individualismului, propriu claselor exploatatoare (Ceaușescu: 1979b, 33). În timp ce, în societățile capitaliste, structurate de "clase antagonice", drepturile umane sunt trăite individual, fiind astfel sărăcite și izolate de contextul social care le articulează, concepția leninismului romantic asupra drepturilor omului implică plasarea acestora într-un univers comunitar "tangibil" și colectiv determinat. Din acest punct de vedere, propaganda PCR
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
particular, că valoarea concentrațiilor altor substanțe periculoase în apă este foarte redusă prin aplicarea prevederilor reglementărilor privind substanțele periculoase în mediul acvatic. Acolo unde două sau mai multe substanțe periculoase sunt prezente într-un amestec, efectele cumulate (aditive, sinergice sau antagonice) pot fi semnificative. R = recomandare O = obligatorie (0) = derogări posibile. ... ------------ Anexă 1 la normele tehnice a fost înlocuită cu anexă din HOTĂRÂREA nr. 563 din 26 aprilie 2006 , publicată în MONITORUL OFICIAL nr. 406 din 10 mai 2006, conform pct.
NORME TEHNICE din 28 februarie 2002 (*actualizate*) privind calitatea apelor de suprafaţă care necesită protecţie şi ameliorare în scopul susţinerii vieţii piscicole. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/140709_a_142038]
-
o mai mare implicare. e) În planul relațiilor educaționale educația părinților permite acestora să cunoască instrumente didactice care sunt la Îndemâna specialiștilor și să creeze o metodologie originală a familiei proprii. Practicile educative ale familiei și cele ale școliinu mai sunt antagonice, ci se completează reciproc. Cu cât părinții se implică mai mult În dezvoltarea copilului, cu atât școala se deschide mai mult către familie. Aceste două instituții au și sarcini comune și sarcini specifice fiecăreia. Obiectivul esențial al educației părinților este
ABC ACTIVITATI EXTRASCOLARE by MIHAELA BULAI () [Corola-publishinghouse/Science/765_a_1502]
-
mai mare implicare. e) În planul relațiilor educaționale educația părinților permite acestora să cunoască instrumente didactice care sunt la îndemâna specialiștilor și să creeze o metodologie originală a familiei proprii. Practicile educative ale familiei și cele ale școliinu mai sunt antagonice, ci se completează reciproc. Cu cât părinții se implică mai mult în dezvoltarea copilului, cu atât școala se deschide mai mult către familie. Aceste două instituții au și sarcini comune și sarcini specifice fiecăreia. Obiectivul esențial al educației părinților este
ABC ACTIVIT??I EXTRA?COLARE by MIHAELA BULAI () [Corola-publishinghouse/Science/83158_a_84483]
-
manieră similară cu cea folosită de antropologi pentru a descrie structura de rudenie a unei comunități rurale sau tribale. În felul acesta, apar, de exemplu, sociogramele care descriu structura de prietenie a grupului (figura 1.5.) sau structura de relații antagonice ale grupului (figura 1.6). Au fost investigate subiecte precum: comportamentul spărgătorilor de normă, al liderilor informali, ierarhiile de prestigiu, normele de grup, atitudinile comune de la nivelul grupului de muncă etc. Una dintre principalele descoperiri realizate în urma investigării structurilor sociale
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian-Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
-și fi voit, dar mă lăsam în voia nervilor ca să impresionez.” Luciditatea eroului este o pură retorică a gesturilor patetice și scenelor lacrimogene, de mahala. Sandu se falsifică în fiecare clipă, fiecare trăire a sa este însoțită de o alta antagonică, iar dedublarea aceasta conduce în final la o falsificare a realităților sufletești. “Intelectual, sar tot așa de la unul la altul. Când vorbesc, sunt adesea incoherent, fiindcă în mintea mea, fugind prea repede, nu are timp niciodată să întârzie și să
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
sigură de atragere a forței de muncă și de refacere a clasei mijlocii a oricărei societăți. CLASELE SOCIALE ȘI LUPTA DE CLASĂ Capitolul 2 CLASELE SOCIALE ȘI LUPTA DE CLASĂ Nu se poate înțelege și analiza situația claselor sociale, conflictul antagonic dintre ele și efectul crizelor economice asupra acestora, fără a cunoaște în prealabil noțiunile de bază ale problemei. În opinia multor filozofi, sociologi, istorici și economiști, conceptul de clasă socială este încă într-o continuă dezbatere și nu și-a
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
specifice societății capitaliste din secolul XX -, s-au creat pe baza unor negocieri și prin stabilirea unei legislații specifice a muncii, în care se stipulau drepturile și obligațiile angajaților și ale angajatorilor. Acțiunile muncitorilor nu mai au astfel un caracter antagonic; ele capătă cu totul alt sens. Desfășurarea activităților economice și multiplele riscuri pe care le presupun asemenea activități îi determină pe muncitori (în majoritatea cazurilor) să nu mai fie interesați în a deveni proprietarii mijloacelor de producție; ei preferă să
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
și producătoare ale unei "bucle", o spirală auto-generativă care retro-acționează asupra dezvoltărilor particulare ce o constituie, stimulându-le și integrându-le. Această buclă ia forma unui "vârtej", care, asemenea unui vârtej aerian sau acvatic, este determinat de întâlnirea unor fluxuri antagonice în aparență, ce devin însă complementare pentru a constitui o formă de auto-organizare și o unitate activă."66 "În și prin Renaștere cultura europeană apare ca o fierbere dialogică permanentă, suscitând o efervescență de idei, teorii, aspirații, visuri, forme ce
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
Negruzzi: „în mine sânt doi oameni deosebiți, românul vechi și românul nou“ (Scrisoarea VIII). Și în autorul Pastelurilor, consideră G. Ibrăileanu, „s-au luptat întotdeauna două tendinți: tendința de înnoire, de reformare, și tendința de conservare, care au rămas alăturea, antagonice“ (Spiritul critic...). O structură duală, după opinia aceluiași, ar fi avut și A. Russo: „om nou“ prin convingerile politice, tradiționalist prin sensibilitate... Exemplele ar putea continua. Acești oameni născuți la granița dintre două lumi, cu o parte a rădăcinilor fixate
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
în paleolitic, § 6) avea, probabil, o semnificație cosmologică. Diviziunile de care fac dovadă satele cultivatorilor corespund în general unei dihotomii în același timp clasificatoare și rituală: Cer și Pământ, masculin și feminin etc., și aparțin totodată la două grupe rituale antagonice. Or, cum vom vedea în numeroase ocazii, luptele rituale între două grupuri opuse joacă un rol important, mai ales în scenariile de Anul Nou. Fie că e vorba de repetiția unei lupte mitice, ca în Mesopotamia (§ 22), sau pur și
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
mai multe tradiții cosmogonice, identificând zeul lor local principal cu demiurgul. Când era vorba de zeii creatori, asimilarea era ușurată de asemănarea lor structurală. Dar teologii au elaborat, pe deasupra, sinteze îndrăznețe, asimilând sisteme religioase eterogene și asociind figuri divine net antagonice 4. Asemeni atâtor altor tradiții, cosmogonia egipteană începe cu apariția unei coline din Apele Primordiale. Apariția acestui "Loc dintâi" deasupra imensității acvatice semnifică ivirea pământului, dar totodată a luminii, a vieții și a conștiinței 5. La Heliopolis, locul numit "Colina
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
care moare și teologia solară care explicita și valida imortalizarea faraonului. Textele Piramidelor exprimă aproape exclusiv concepțiile privind soarta post-mortem a regelui, în ciuda eforturilor teologilor, doctrina nu este perfect sistematizată. Se decelează o anumită opoziție între concepții paralele și uneori antagonice. Majoritatea formulelor repetă cu putere că faraonul, fiu al lui Atum (-Ra), născut de către Marele Zeu înainte de crearea lumii, nu poate să moară; dar alte texte îl asigură pe rege că trupul său nu se va descompune. E vorba, desigur
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Altfel spus, caracterul misterios și i n vizibilitatea lui Ra sunt declarate aspecte complementare ale lui Aton, zeul deplin manifestat în discul solar 58. 33. Sinteza finală: asocierea Ra~Osiris Teologii Imperiului Nou insistă asupra complementarității zeilor opuși, și chiar antagonici. În Litania lui Ra, zeul solar este numit "Unul-adunat-împreună"; el este reprezentat sub forma lui Osiris mumie, purtând coroana Egiptului de Sus. În alți termeni, Osiris este pătruns de spiritul lui Ra59. Identificarea celor doi zei se împlinește în persoana
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
d. M, I, pp. 262-264. De la epoca de piatra la Misterele din Eleusis modalitatea zeilor ce guvernează ciclul vegetației. E vorba totuși de o nouă creație religioasă, care vizează integrarea aspectelor negative ale vieții într-un sistem unitar de ritmuri antagonice. În cele din urmă, luptele lui Baal, cu derutele și victoriile sale, îi asigură suveranitatea în Cer și asupra Pământului; dar Yarn continuă să domnească asupra "Mării" și Moț rămâne Stăpânul lumii subterane a morților. Miturile pun în evidență primatul
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
cel puțin la început, avea un caracter "demonic". Desigur, asimilarea Zeilor cu Șerpii prelungește întrucâtva ideea, atestată în Brhadăranyaka Upanisad (I, 3, 1) că Devii și Asurii sunt copiii lui Prajăpăti, Asurii fiind mai vârstnici. Descendența comună a unor figuri antagonice constituie una dintre temele favorite în ilustrarea unei unități-totalități primordiale. Vom afla un exemplu spectaculos când vom studia interpretările teologice ale faimoasei lupte mitice dintre Indra și Vrtra. Cât despre Mitra, rolul său este secundar atâta vreme cât e izolat de Varuna
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
căruia îi este, în același timp, antiteză și complement. Binomul Mitra-Varuna, care, încă din cea mai veche perioadă, juca un rol considerabil ca expresie prin excelență a Suveranității divine, a fost folosit mai târziu ca formulă exemplară pentru toate cuplurile antagonice și opozițiile complementare. Lui Mitra îi sunt asociați Aryaman și Bhaga. Primul ocrotește pe arieni; el dirijează mai ales chestiunile legate de întemeierea ospitalității și se preocupă de căsătorii. Bhaga, al cărui nume înseamnă "parte", asigură împărțirea bogățiilor, împreună cu Mitra
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
și de o scufundare în mare, amintirea unui vechi scenariu inițiatic 3. Totuși, în vremea când Homer îl evocă, sensul și intenția mitului sunt altele. El ne revelă una din trăsăturile specifice ale destinului lui Dionysos: "persecutarea" sa de către personaje antagonice. Dar mitul mărturisește, 1 Pindar, fr. 85; Herodot II, 146; Euripide, Bacchantele, 94 sq.; Apollodor, Bibliotheke, III, 4, 3 etc. 2 Iliada, XIV, 323 o numește pe Semele "o femeie din Teba" și Hesiod, Theogonid 940 sq., o "femeie muritoare
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
alți zei greci, Dionysos uimește prin multiplicitatea și noutatea epifaniilor sale, prin varietatea transformărilor sale. El este mereu în mișcare; pătrunde pretutindeni, în toate țările, la toate popoarele, în toate mediile religioase, gata să se asocieze cu divinități diverse, chiar antagonice (de exemplu, Demeter, Apollon). El este, cu siguranță, singurul zeu grec care, revelându-se sub aspecte diferite, uimește și atrage atât pe țărani cât și elitele intelectuale, pe politicieni și pe contemplativi, pe orgiastici și pe asceți. Beția, erotismul, fertilitatea
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
în poezia română, op. cit., p. 31. 43 "În mare, diferența e dintre cele mai radicale (iar asta sugerează cum poate funcționa o generație cu mari divergențe interioare, o generație făcută din fascicule de programe și din grupări de-a dreptul antagonice; nu seamăna cu generațiile monolit de dupa război). În vreme ce grupul de la "Albatros" făcea un fel de postavangardism, "cerchiștii" practicau "retroliteratura", rescriind - și revizitând - balada; primii erau plebei (ca program, dacă nu structural), ceilalți erau de viță (închipuită, dacă nu reală); triviali
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
generație materialistă, dar și a unui spectator imun la parăzi și discursuri. Cei o sută de metri (sau chiar mai puțini) care despărțeau catedrala de grădina publică constituiau un fel de hotar între două, dacă le pot numi așa, instituții antagonice, cu roluri deosebite. Catedrala îndeplinea rolul cel grav, grădina publică pe cel pitoresc. (Asta nu înseamnă că în spațiul ei nu se petreceau și drame.) Diferențele se reflectau în comportamente: de-o parte seriozitate, de cealaltă amuzament, frivolitate. Un „mit
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
reprezintă pentru Rusia un pericol evident și nu modifică echilibrul strategic dintre Moscova și Washington 470. Serghei Rogov, director al Institutului pentru Studii Americane și Canadiene de la Moscova, a făcut observația că decizia României are loc în contextul unor acțiuni antagonice în procesul de restabilire a relațiilor bilaterale: negocierile privind acordul START trenau, secretarul de stat Hillary Clinton a respins solicitările ruse privind o nouă structură europeană de securitate, iar Polonia și Suedia au cerut Rusiei să își retragă rachetele balistice
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
obstrucționează voința oamenilor de rând. Urmând această intuiție și racordându-ne la mai vechile contribuții ale unuia dintre autorii acestui capitol, vom defini populismul drept o ideologie rarefiată, care consideră că societatea poate fi separată în două grupuri omogene și antagonice: "poporul virtuos" și "elita coruptă" și care argumentează că politica ar trebui să fie expresia voinței generale a poporului (Mudde, 2007: 23, 2004: 543). Acest lucru înseamnă că populismul este, în esență o formă de politică morală, și asta pentru că
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]