4,171 matches
-
rămâne numele Lui și se vor binecuvânta în el toate semințiile pământului, toate neamurile îl vor ferici pe el..." (ps. 71, 7. 8, 15, 16, 17). O altă temă esențială ce intră în alcătuirea a ceea ce numim doctrina Psalmilor este antropologia. După Dumnezeu și Mesia, omul este prezența cea mai frecventă în cei 150 de psalmi. Astfel "teologia" sau învățătura despre Dumnezeu se îmbină strâns cu "antropologia" sau învățătura despre om. Cum este înfățișat omul în Cartea Psalmilor ? De la început trebuie
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
O altă temă esențială ce intră în alcătuirea a ceea ce numim doctrina Psalmilor este antropologia. După Dumnezeu și Mesia, omul este prezența cea mai frecventă în cei 150 de psalmi. Astfel "teologia" sau învățătura despre Dumnezeu se îmbină strâns cu "antropologia" sau învățătura despre om. Cum este înfățișat omul în Cartea Psalmilor ? De la început trebuie să spunem că viziunea antropologică a autorilor de psalmi este cât se poate de elevată și echilibrată în același timp, omul fiind înfațișat ca o creatură
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
degradării gândirii și a pervertirii inimii celor care o vorbesc, așa cum gândirea și inima se alterează și datorită schimonosirii sau deteriorării limbii. Cunoaștem faptul că acest proces de corupere reciprocă a gândirii și a limbajului reprezintă un capitol însemnat al antropologiei scripturistice și, deci teologice: „De grăiți într-adevăr dreptate, drept judecați, fii ai oamenilor. Pentru că în inimă fărădelege lucrați pe pământ, nedreptate mâinile voastre împletesc. Înstrăinatu-s-au păcătoșii de la naștere, rătăcit-au în pântece, grăit-au minciuni” susține Profetul
DESPRE VALOAREA CUVÂNTULUI, A GÂNDIRII ŞI A FĂPTUIRII ÎN ICONOMIA MÂNTUIRII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 95 din 05 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350744_a_352073]
-
Chinezesc n-am ajuns. Dar nici n-am dorit foarte tare. Am citit marile cărți, inclusiv Poemul lui Ghilgameș și Ramayana. Am frecventat texte ale marilor înțelepți și filozofi. M-am cufundat în istoria artelor, fizică atomică, cosmologie, psihologie și antropologie. Făcând filme despre Einstein, am învățat cu pasiune Teoria Relativității. Mi-a fost dat să înțeleg câte ceva esențial despre om și lume. Să-ți spun sincer, n-am urmărit reușite materiale sau sociale. N-am alergat cu limba scoasă după
UN OM NEBUN ŞI-ATÂT DE OM ! de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 400 din 04 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346626_a_347955]
-
vieții veșnice. Ea devine o Scară numai în cazul în care o urcăm. Marea originalitate a Sfântului Ioan Sinaitul, precum și contribuția sa la Tradiția ascetică a Părinților, au făcut ca lucrarea lui să devină un cadru de referință pentru întreaga antropologie creștină. „Identificarea și punerea în lumină a legăturii dintre contemplația mistică și practica ascetică - între theorie și practică - în sânul naturii lăuntrice a omului”, reprezintă până astăzi marea contribuție a Sinaitului la Tradiția patristică. Atunci când citim Scara Raiului trebuie să
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
creștin susține că elementele principale ce trebuie să caracterizeze un om adevărat sunt înțelepciunea, cumpătarea, smerenia, sociabilitatea și filantropia. Dintre acestea este luat drept cel mai important ultimul . Dacă avem în vedere faptul că toată gândirea pe care se construiește antropologia creștină, am susține că aici este formulată opinia că prin filantropie omul repetă modul exprimării Sfintei Treimi, însușirea principală ipostatică căreia îi aparține fără limite iubirea. Prin acest mod de manifestare omul dobândește starea după asemănare pe scara relațiilor sociale
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
creștin susține că elementele principale ce trebuie să caracterizeze un om adevărat sunt înțelepciunea, cumpătarea, smerenia, sociabilitatea și filantropia. Dintre acestea este luat drept cel mai important ultimul . Dacă avem în vedere faptul că toată gândirea pe care se construiește antropologia creștină, am susține că aici e formulată opinia că prin filantropie omul repetă modul exprimării Sfintei Treimi, însușirea principală ipostatică căreia îi aparține fără limite iubirea. Prin acest mod de manifestare omul dobândește starea după asemănare pe scara relațiilor sociale
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
operă, are șansa să consulte mai multe traduceri în limba română (p. 110-113). Partea a II-a a lucrării se referă la Creație și mântuire (p. 115-161) și este structurată pe patru capitole. Primul se referă la Cadrele creației. O antropologie teologică (p. 115-129), unde se prezintă faptul că doctrina despre creație la părintele G. Florovsky se sprijină pe gândirea Sfântului Atanasie cel Mare și este centrată pe trei aspecte: contingența tuturor creaturilor, libertatea lui Dumnezeu și transcendența Lui față de creație
CIPRIAN IULIAN TOROCZKAI, TRADIŢIA PATRISTICĂ ÎN MODERNITATE: ECLEZIOLOGIA PR. GEORGES V. FLOROVSKY (1893-1979) ÎN CONTEXTUL MIŞCĂRII NEOPATRISTICE CONTEMPORANE, EDITURA ANDREIANA, SI de STELIAN GOMBO [Corola-blog/BlogPost/356226_a_357555]
-
să deslușim fiindul. Într-o seară cețoasă a lunii ianuarie 2012 mă întoarcem grăbit spre casă pentru a-mi depăna momentele plăcute, pe care le trăisem la una dintre sesiunile științifice ale facultății la care predam, pe lângă etnologie și folclor, antropologie culturală și ... mitologie. În mijlocul de transport în care mă aflam, se apropie de mine un bătrânel uscățiv, înalt și aplecat de umeri. Își apropie gura de urechea mea șoptindu-mi: Păreți îngândurat însă, după cum observ eu, gândurile vă plac. M-
UMBRA DOAMNEI DE LA POENARI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 413 din 17 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356311_a_357640]
-
mulțumit de expunerea lui Culmann; deși „ciclurile concentrice” ale lui Culmann îngăduiau reflectarea Bisericii în lume, ele nu au permis autonomia lumii ca realitate în care lucrează Împărăția lui Iisus Hristos. Ca să asigure această autonomie, Congar „restaurează” teologia creației și antropologia. Aici Congar vede „pregătirea Împărăției lui Dumnezeu” în desăvârșirea cosmosului. Desăvârșirea creației este abordată ca fiind o „condiție necesară” pentru participarea finală la Împărăția lui Dumnezeu. Însă Congar nu dă explicații cu privire la tipul continuității existente între lume și Împărăție. El
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356328_a_357657]
-
groazei, neconformă cu Sfânta Scriptură, așa cum au creat mai târziu unele denominațiuni neoprotestante. Apologeții, în schimb, atât cei greci cât și cei latini, au așezat între „problemele cardinale”[4] dezbătute în domeniul eshatologiei care ține în același timp și de antropologie, învierea morților. Astfel, toți de la care ne-au rămas opere întregi, sau numai fragmente, vorbesc într-un moment sau altul, despre învierea trupurilor. Unii dintre ei au consacrat, chiar, tratate întregi acestei probleme, precum Sfântul Iustin Martirul și Filozoful „Despre
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356328_a_357657]
-
care credem în El și fără de care nu avem viața cea adevărată.”[142] Sfântul Policarp îl numește pe cel ce neagă învierea viitoare, primul născut al lui satana[143]. Învierea morților a fost inclusă între problemele cardinale dezbătute în domeniul antropologiei și eshatologiei de către apologeți. Toți apologeții de la care ne-au rămas opere întregi sau măcar fragmente, au scris într-un moment sau altul despre învierea trupurilor, iar unii au consacrat întregi tratate acestei probleme. Astfel, Aristide din Atena scrie în
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356327_a_357656]
-
Pe acest teritoriu dac, cucerit de romani, se consumase o iubire iar mesajul venea de la strămoși. De aceea acest palat regal l-am simțit ca un spațiu sacru, care scoate la iveală lucruri uitate, readuse în actualitate, ca dintr-o antropologie culturală, „cultura ce se definea ca un alter-ego uman, dorind depășirea în semnificație”(ȘT. Lucian Mureșanu). De aceea, arhitectura Palatului Romuliana se adresa văzului ca un simbol, artele reprezentate aici, scrierea străveche fiind ele însele o fixare a limbajului. În
SERBIA de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 435 din 10 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354796_a_356125]
-
nu își este nici măcar lui un centru și nu își este suficient sieși, ci se află permanent în legătură cu semenii săi, îndreptându-se, prin legea iubirii, spre Dumnezeu și aceștia,, - afirmă tot Părintele Profesor Ioan Cristinel Teșu. Într-o abundență de antropologii și psihologii, soluția teologică întregește și încununează toate celelalte elemente ale discursului antropologic, și aceasta la un mod ontologic, profund optimist și pozitiv, într-o perioadă în care, datorită egocentrismului luciferic, recursul la cuvintele inspirate ale adevăraților Părinți duhovnicești pare
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
seama de unde-i vine pieirea. Aruncă vina pe crizele economice, sociale și politice, socotindu-le ultimele și singurele cauze ale răului de care suferă, dar ignoră cauza adevărată a tuturor relelor: păcatul,,. Cauza acestei tragedii a omului contemporan o constituie antropologia greșită de la care se pornește în deslușirea și explicarea tainei umane, din perspectiva originii și finalității sale. Nu s-a înțeles că omul este o ființă naturală, însă, în același timp și într-un anumit sens, și supranaturală, coruptă și
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
permanent o enigmă sau un mister, o taină, un αγνοστος - o ,,ființă necunoscută,, - după cum spune Alexis Carrel - în cartea sa ,,Omul, ființă necunoscută,, cea mai mare necunoscută, taină, enigmă și mister al lumii create. Totodată, convingerea noastră este că singură antropologia creștină are puterea de a aduce liniștea atât de mult căutată, pentru om și pentru lume, liniște izvorâtă din iubirea lui Dumnezeu și împărtășită lumii prin om - ,,cununa creației,,. Vorbirea despre Biserică între curs și discurs Vorbind despre Biserică și
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
anul 2006, această carte este varianta revizuită de autor și tipărită anul acesta într-o nouă și excelentă traducere. Vădindu-și calitățile de remarcabil patrolog, Jean Claude Larchet pornește de la datele scripturistice și patristice pentru a reliefa importanța trupului în antropologia creștină („în realitatea sa esențială și originară, creștinismul apare ca una dintre religiile care au prețuit cel mai mult trupul”, p. 12-13). Cele șase capitole ale cărții, după cum ni se spune și în Cuvântul înainte aparținând P.F. Patriarh Daniel, urmăresc
JEAN CLAUDE LARCHET... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355464_a_356793]
-
Meditația transcendentală de gradul IX, pentru menținerea Scutului de protecție atomică și electromagnetică, afectat de plasma solară în erupție continuă ( pentru a ne apăra astfel baza de date ); o parte dintre noi să continuăm dezbaterile pe teme ecologice și de antropologie culturală, iar celelalte doamne să se pregătească intens pentru ascensiunea planetei Pământ în dimensiunea a cincea și deblocarea “mareică” a Lunii. Și să ascultăm și puțină muzică clasică, dacă se poate un jazz cuantic psihedelic, pentru menținerea tonusului mental angelic
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 8 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356758_a_358087]
-
11 septembrie, ora 16.30, Casa Antonie Mogoș și La nuiele Unde-o fi Moș Mogoș? Atelier de educație muzeala Asociația De dragul Artei, Cărturești, Teatrul „Ion Creangă” 12 septembrie, ora 16.00, Cărturești MNTR Conferință Clarei Kleininger: Muzeul Național de Antropologie din Mexic - un important centru de cercetare 12 septembrie, ora 18.30, Clubul Țăranului Lansarea Ghidului Verde Michelin România, Editura Meteor Press 13 septembrie, ora 17.00, Cărturești MNTR Lansare de carte: Costumul tradițional în România 14 septembrie, între orele
LIA-ALEXANDRA HUSAR: ZILELE MUZEULUI TARANULUI 2011 de LIA ALEXANDRA HUSAR în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356202_a_357531]
-
Mocanu i-a mulțumit tatălui ei pentru versurile frumoase care i-au inspirat grafica. O lansare apoteotică, ce ne-a plasat sufletele în lumină, încununând clipe îndelungate de iscodire intelectuală și efervecență cratoare. Contribuții originale și inedite din domeniul istoriei, antropologiei, literaturii ne-au ținut atenția trează timp de trei zile, ne-au îmbogățit creierul și încântat sufletul, confirmând încă o dată valoarea intelectuală și spirituală a poporului român, diversitatea preocupărilor sale, dorința de cunoaștere, spiritul de prietenie și colaborare, consolidând o
ZILELE BIBLIOTECII JUDEŢENE “NICOLAE IORGA”, PLOIESTI, 2017 de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2283 din 01 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368896_a_370225]
-
respectiv al aceluia care nu prevede protecția unor astfel de “personaje”, dar ‘tragerea’ lui (de către o “consilieră inteligentă”) către unul mai uman, care poate prevede susținerea unor astfel de oameni. Se schimbă politica printr-o filosofie de viață, o întreagă antropologie exemplificată prin fapte, acte și exemple vii. - Transpuneri diverse a spectatorului în migrant, dar și invers resugerarea de a redevenii spectatorul care prin empatie a învățat lecția; - Trecerea mării și ajungerea pe tărâmul visat, sugerează ajungerea la un nivel superior
JUCATĂ LA TEATRUL EVREIESC, PE DATA DE 14 MAI de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 2324 din 12 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/370799_a_372128]
-
întâlnesc frecvent pe platourile de la Tele Cinco, dar și în afara platourilor.” Detalii: „Universitatea „Regele Juan Carlos” din localitatea Fuenlabrada a organizat o săptămână a artelor emigranților din Europa de Est. Coordonator al acestui festival a fost Katia Lissavetzky Diez (prorector sociologie și antropologie), sora președintelui del Consejo Superior de Deportes și al Comitetului Olimpic Spaniol, Jaime Lissavetzky. În sălile expoziționale ale Aulei de Onoare au fos invitați artiști din 17 țări. Din România a fost invitat un colectiv de studenti RoMadrid, cineastul (regizor
NOI, CEI CARE „NU ŞTIM NIMIC” de IOAN LILĂ în ediţia nr. 214 din 02 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/370843_a_372172]
-
participant la dinamica universului, identifica sensuri și propune interpretări insolite. -------------------------- Smaranda COSMIN, (Scriitoare și traducătoare, Franța) născuta in 1956. Absolventă a Facultății de litere din Bucuresti, secția română-franceză (1979). Cursuri de specializare în relații internaționale la IIAP din Paris și antropologie teologică la Roma. Diplomație culturală (1993-2000). Participări la congrese internaționale pe teme de spiritualitate și literatură universală. Scrieri originale: Aventura (versuri), Cartea Românească, 1983; Sărbătoarea lui Alexandru (versuri), Cartea Românească (1985); Aștept provincia (proză scurtă), Cartea Românească (1988); Saturn (versuri
EMIL SAUCIUC ŞI PUTEREA PRIVIRII de SMARANDA COSMIN în ediţia nr. 1964 din 17 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/368202_a_369531]
-
că există”, „Despre adevăr și despre fals”, „Despre esența lucrurilor materiale, și iarăși, despre Dumnezeu, că există”, „Despre existența lucrurilor materiale, și despre deosebirea reală dintre sufletul și corpul omului”. Filozoful, eseistul român Petre Țuțea (1902-1991) în cartea „Tratat de Antropologie creștină”, afirmă privitor la Descartes: „Meditațiile sale filosofice l-au dus atât de departe, încât a ajuns să se îndoiască de toate, de părerile generale, cât și de adevărul cunoașterii prin simțuri. Numai de aceea, opiniază el, nu mă pot
TATĂL FILOZOFIEI MODERNE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1856 din 30 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370138_a_371467]
-
continua cu studiile și articolele publicate în diferite reviste de specialitate. De curând a apărut o altă monografie, semnată de distinsa profesoară dr. Ștefania Kory Calomfirescu, dedicată profesorului dr.Victor Papilian “Întemeietor al anatomiei clujene și al primei societăți de antropologie din România “, carte ieșită de sub teascurile Edituri Ecou Transilvan, 2015, care mi-a fost dăruită cu o dedicație încărcată de generozitate : “D-lui Al.Florin Țene, președintele Ligii Scriitorilor pe plan internațional, cu multă admirație pentru tot ceea ce face, dăruindu
PERSONALITATEA PROFESORULUI DR. VICTOR PAPILIAN EVOCATĂ DE PROFESOR DR. ȘTEFANIA KORY CALOMFIRESCURY de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1766 din 01 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353296_a_354625]