510 matches
-
care a desfășurat-o viitorul mitropolit, începând cu cea de bibliotecar al Universității din Cernăuți (1919-1923), continuând cu cea de profesor (docent privat încă din 1915, profesor titular din 1919), decan al Facultății de Teologie (1920-1921) și culminând cu cea arhierească: episcop al Cetății Albe și Ismail (1923-1924) și arhiepiscop al Cernăuților și mitropolit al Bucovinei (1924-1935). Primul aspect al activității sale ca mitropolit îl reprezintă elaborarea diverselor regulamente și instrucțiuni necesare bunului mers al vieții Bisericii. Astfel au fost elaborate
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
Oficial nr. 266 din 10 martie 1923. Ion I. Nistor, ca unul care fusese „martor la acest riguros examen de conștiință”, afirma despre starea de spirit pe care o avea Cotlarciuc în momentul în care a fost chemat la slujirea arhierească: „ajungând la această mare răspântie în viața sa, a stat mult la îndoială până să se hotărască. Îi cădea greu să se despartă deodată de familie și să se dedice cu totul celor sfinte...știu cu câtă evlavie și resemnare
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
încercate și să împărtășească cu taina liniștei de veci un suflet adânc sbuciumat. De trei zile clopotele tuturor bisericilor vestesc tânguitor credincioșilor că arhipăstorul lor, Nectarie, s- a săvârșit întru Domnul. Vestea tristă ne-a îndurerat adânc sufletele, văduvite de arhiereasca sa mângâiere și binecuvântare. Prea devreme s-a stins o viață în plină desfășurare a virtuților creștinești! Prea aspră este încercarea și prea crudă lovitura care ne-a nimerit! Dar în fața voinței dumnezeiești trebuie să ne închinăm cu evlavioasă supunere
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
Eugen. Aceasta este activitatea desfășurată de Nectarie Cotlarciuc până la înscăunarea în scaunul episcopal de la Cetatea Albă urmată de cea a înscăunării la Mitropolia Bucovinei. Râvna care a depus-o aici și până în acest moment, a folosit-o și în activitatea arhierească și chiar mai mult, pentru că, dacă aici, la facultate, avea grijă de instruirea tinerilor în tainele teologiei, în fruntea eparhiei trebuia să se îngrijească de sufletele tuturor enoriașilor, pentru a putea da răspuns bun la înfricoșata judecată a lui Hristos
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
chiar mai mult, pentru că, dacă aici, la facultate, avea grijă de instruirea tinerilor în tainele teologiei, în fruntea eparhiei trebuia să se îngrijească de sufletele tuturor enoriașilor, pentru a putea da răspuns bun la înfricoșata judecată a lui Hristos. Activitatea arhierească: Nectarie Cotlarciuc - episcop al Cetății Albe și Ismailului Toată activitatea lui Nectarie Cotlarciuc desfășurată înainte de înscăunarea în demnitatea arhierească a fost puntea de legătură spre bogata activitate pe care o va împlini de acum înainte din scaunul arhieresc, activitate importantă
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
trebuia să se îngrijească de sufletele tuturor enoriașilor, pentru a putea da răspuns bun la înfricoșata judecată a lui Hristos. Activitatea arhierească: Nectarie Cotlarciuc - episcop al Cetății Albe și Ismailului Toată activitatea lui Nectarie Cotlarciuc desfășurată înainte de înscăunarea în demnitatea arhierească a fost puntea de legătură spre bogata activitate pe care o va împlini de acum înainte din scaunul arhieresc, activitate importantă pentru Biserica lui Hristos din Bucovina, activitate care îi va garanta un loc binemeritat în istoria Bisericii Ortodoxe Române
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
Hristos. Activitatea arhierească: Nectarie Cotlarciuc - episcop al Cetății Albe și Ismailului Toată activitatea lui Nectarie Cotlarciuc desfășurată înainte de înscăunarea în demnitatea arhierească a fost puntea de legătură spre bogata activitate pe care o va împlini de acum înainte din scaunul arhieresc, activitate importantă pentru Biserica lui Hristos din Bucovina, activitate care îi va garanta un loc binemeritat în istoria Bisericii Ortodoxe Române. Astfel, la data de 29 martie 1923, N. Cotlarciuc părăsește catedra Facultății de Teologie, pentru a primi o demnitate
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
din Bucovina. S-a putut constata că de fapt Mitropolia Bucovinei a ajuns în mâini competente care au știut să o conducă spre fericirea sufletească a credincioșilor și spre întărirea și propășirea Bisericii Ortodoxe Române și a neamului românesc”. Activitatea arhierească: Nectarie Cotlarciuc - Arhiepiscop al Cernăuților și Mitropolit al Bucovinei După scurta perioadă de păstorire de la Ismail, N. Cotlarciuc este ales în 1924 arhiepiscop al Cernăuților și mitropolit al Bucovinei și Dalmației. Despre investirea în această funcție s-a vorbit mai
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
poate afirma, precum spunea același R. Cândea, că numirea lui la conducerea arhipăstorească reprezintă un nou capitol în biserica bucovineană: „cel al strădaniilor culturale, al milei creștinești și al demnității naționale”. Perioada în care mitropolitul Nectarie Cotlarciuc ajunge pe scaunul arhieresc de la Cernăuți aștepta rezolvarea multor probleme. Lucrul acesta îl spune chiar el, cu gura sa, atunci când încearcă să obțină pentru Fondul Bisericesc un împrumut bancar: „În Bucovina este mare nemulțumire. Eu regret că trebuie eu să spun aceasta. Însă nici
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
și solidaritate, atunci nu merită altă soartă decât aceea pe care o are”. Pentru apariția acestui ziar, colectivul de redacție primește felicitări de la însuși mitropolitul Nectarie, care le spune: „La tipărirea unei gazete preoțești cu plăcere v-am dat oral arhierească binecuvântare. Acum la apariția „Cuvântului preoțesc„ primiți pe lângă binecuvântare și felicitarea noastră. Stăruința voastră veche de a edita un organ profesional a fost zădărnicită, chiar și publicațiunile ce le avem erau speculate. Cei ce scriau cu toate lefile mari de pe
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
a ținut- o joi, 10 maiu, la orele 11.45, la Palatul Regal din București, în prezența M. S. Regele și a A. S. R. Principelui Moștenitor”, cu ocazia înscăunării sale ca Episcop al Cetății - Albe (vezi capitolul despre activitatea arhierească la Cetatea Albă). „Providența divină a voit ca la alegerile făcute de marele colegiu electoral să cadă sorții pe mine ca să păstoresc episcopia cea mai veche de obârșie moldovenească” spune proaspătul episcop și după ce face o scurtă incursiune în istoria
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
înaltul Guvern, văzând că unele candele erau stinse sau lipseau, că unele scaune episcopale erau vacante, bine ați voit a le așeza iarăș în loc [...]. Păstoriții mei popor bun și blând, cărui voiesc să-i închin toată dragostea și grija mea arhierească, cunosc datoriile lor către biserică, tron și țară...cu el împreună vă vom proslăvi în rugăciunile noastre și în toate străduințele noastre [...]. Vă mulțumesc cu profundă supunere și recunoștință pentru puterea ce mi-o încredințați prin acest toiag. Să trăiți
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
de această dată „Nectarie din mila lui Dumnezeu Arhiepiscop al Cernăuților și Mitropolit al Bucovinei. Tuturor credincioșilor creștini din cuprinsul Arhiepiscopiei și Mitropoliei noastre har, milă și pace dela Dumnezeu Tatăl și de la Domnul nostru Iisus Hristos, iară din partea Noastră arhierească binecuvântare și creștinescul salut: Hristos a înviat!” Reținem din această predică ideile cele mai reprezentative: „Veniți deci cu toții de luați lumină și vă luminați!...Iubiților! Sfânta Înviere e un fapt real adeverit istoricește și adeverit științificește. Istoricește e dovedit prin
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
Apostolilor. În centru, deasupra ferestrei, este un serafim, apoi este reprezentat de două ori, sub baldachine separate, Iisus Hristos cu câte un înger lângă El, împărtășind pe cei 12 Apostoli, 6 la dreapta și 6 la stânga absidei. Mântuitorul poartă veșmânt arhieresc: stihar, sacos, omofor. În dreapta este împărtășirea cu Trupul Domnului, iar în stânga cu Sângele Domnului. Apostolii înaintează spre Iisus Hristos cu mâinile întinse în gest de rugăciune. Se vede tendința zugravului de a individualiza figurile: unii gesticulează, se uită înapoi etc.
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
în glafurile ferestrelor. În ultimul registru sunt reprezentați marii ierarhi ai Bisericii, în mărime naturală, între ferestre, iar câte doi în glafurile ferestrelor și în spațiul de sub ferestre, în total 13 busturi de ierarhi. De remarcat este faptul că, veșmintele arhierești nu mai sunt cele caracteristice epocii bizantine, albe cu cruci, ci, sunt împodobite cu motive florale, o adevărată artă a miniaturii. Dintre ierarhii reprezentați în altar pot fi identificați: Sfântul Nicolae, Sfântul Iacob, Sfântul Spiridon, Sfântul Grigorie Teologul, Sfântul Ioan
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
Ibidem, p. 186 footnote>. Evanghelie în limba greacă, manuscris 1616. Se găsește în vistieria Patriarhiei Ierusalimului Cărjă arhiereasă ce se găsește la Mănăstirea Xeropotam Două chivoturi ce se găsesc în vistieria Sfântului Mormânt La Mănăstirea Xeropotam se păstrează o cârjă arhierească donată probabil Cetățuiei de către Gheorghe Duca pentru slujbele săvârșite de episcopii care o vizitau. Nu este descrisă de cine a fost lucrată sau din ce metal este făcută. În vistieria Sfântului Mormânt mai sunt și două chivoturi asemănătoare, din metal
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
Sfântul Trup al Mântuitorului, opt sfeșnice de alamă, mari și mici, o cutie de alamă pentru păstrarea sfintelor, cinci sfeșnice de lemn, două mari și trei mici, o strană în mijlocul bisericii, suflată, pentru Maica Domnului, două strane de lemn, una arhierească și una domnească, suflate, un analog, 35 strane de lemn vopsite, 14 feloane cu epitrahile, 10 stihare preoțești, trei stihare diaconești, două orare, unul de catifea, cu inscripție ctitoricească, care se păstrază, și unul de adamască, trei orare de stofă
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
cea mai mare parte din mobilierul bisericii, inclusiv catapeteasma, au fost trimise la Mănăstirea Hlincea unde nu s-a păstrat aproape nimic. Aceste obiecte de mobilier erau: „o strană în mijlocul bisericii, suflată, pentru Maica Domnului; două strane de lemn: una arhierească mai simplă, lucrată cu decor din flori de trandafir susținute de un înger cu mâinile întinse, însemnele arhierești; și una domnească bogat ornamentată, cu o decorație aurită cu frunze și flori pe un albastru strălucitor. Pe tăblița din spate era
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
a păstrat aproape nimic. Aceste obiecte de mobilier erau: „o strană în mijlocul bisericii, suflată, pentru Maica Domnului; două strane de lemn: una arhierească mai simplă, lucrată cu decor din flori de trandafir susținute de un înger cu mâinile întinse, însemnele arhierești; și una domnească bogat ornamentată, cu o decorație aurită cu frunze și flori pe un albastru strălucitor. Pe tăblița din spate era aplicată stema Moldovei; precum și 35 de strane de lemn vopsite. Inițial strănile aveau la baza lor lei alungiți
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
1880, Martie 30, Iași. Din 30 martie 1880”<footnote Inscripția se găsește pe acest policandru footnote>. Are 16 brațe, făuritorul lui nu-l cunoaștem. În Sfântul Altar, pronaos și pridvor mai sunt câte un policandru de dimensiuni mai mici. Strănile arhierească și domnească, dar și cele pentru credincioși care sunt așezate lângă pereții bisericii sunt lucrate de un meșter din Suceava în anul 1985. În anul 1988 starețul Mitrofan Băltuță a schimbat pardoseala din piatră cu una din marmură. XI. Colecția
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
pe un fond de catifea, scena Învierea Domnului cusută cu fir de aur. Mântuitorul ieșind din mormânt, un înger stând pe piatra mormântului, femeile mironosițe lângă mormânt și patru serafimi în cele patru colțuri ale scenei; mai sunt două epitrahile arhierești, din secolul al XIX-lea, brodate cu fir de aur și argint. La bază au franjuri din fir de aur, iar de jur împrejur rozete din petale de flori, apoi spicul de grâu și vița de vie. Un alt epitrahil
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
formată din Vecernia Mare unită cu Litia, Utrenia și Ceasul I. A doua zi dis-de-dimineață se va săvârși slujba de sfințire a apei, urmată de Sfântul Maslu, Ceasul III, Ceasul VI și Sfânta Liturghie, care potrivit tradiției acestor locuri este arhierească, credincioșii și monahii bucurându-se de prezența plină de binecuvântare a Arhipăstorului Moldovei, înconjurat de un sobor impresionant de preoți și diaconi. Și tot potrivit tradiției moldave, la sfârșitul slujbei se citesc pentru cei prezenți la hram, de către arhiereu, câteva
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
al Moldovei și Sucevei și sprijinul Monumentelor Istorice. Admir grija și dărnicia pentru păstrarea mănăstirilor noastre spre adăpostirea în cele mai perfecte condiții, trăirea vieții noastre monastirești și păstrarea credinței noastre străbune, garanția viitorului țării și bisericii neamului românesc. Cu arhierești binecuvântări osârduitorilor viețuitori ai acestei de Dumnezeu păzită așezări mănăstirești. † Victorin Episcopul Episcopiei Misionare Ortodoxe Române în America Arhim. Adrian Hrițcu Arhim. Justinian Dalea Mare Eclesiarh al Sfintei Patriarhii * Din încredințarea Înaltpreasfințitului Justin Mitropolitul Moldovei și Sucevei, am săvîrșit Sfânta
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
unei hotărâri a Sinodului. Referitor la cea de-a doua interogație, în măsura în care laicul respectă acest cadru în care se mișcă Biserica: îndreptarul ei obiectiv (dogme, canoane, Tradiție), el este, mai degrabă, pe linia Adevărului decât un episcop sau o adunare arhierească care nu respectă acestea 26. Nu putem percepe sensul real al acestei campanii pascale fără a aminti mai vechea dispută care măcina spațiul teologiei răsăritene și care nu a fost în vreun fel soluționată cu privire la raportul dintre autoritatea harismatică și
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
în "Cuvântul", an V, nr. 1387, 2 martie 1929, p. 1, reprodus în Nae Ionescu, Teologia. Integrala publicisticii religioase, p. 176. 25 Ibidem: "De altfel, sinodul local al unei autocefalii nici nu are darul hotărârii fără greșeală. Afirmațiile unui sobor arhieresc nu pot purta pentru norod semnul adevărului decât atunci când unește în aceeași mărturisire pe toți episcopii dreptcredincioși, din toată lumea și din toate vremurile. Este acesta cazul pentru hotărârile Sinodului nostru de la 24 ianuarie, 8 și 23 februarie? Evident, nu. Sinodul
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]