641 matches
-
omul creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu se trezește la viață în momentul în care Dumnezeu îi insuflă spiritul său care îl pune în mișcare. El nu mai este o creatură fără suflet ci un spirit insuflat de cel Atotputernic, o ființă care este creată pentru perfecțiune și care este chemată de Dumnezeu pentru a perpetua viața în paradisul pământesc: Creșteți și vă înmulțiți și stă‑ pâniți pământul. Lucrarea este pe cât de simplă pe atât de ingenioasă juxtapunând caracterul uman
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
artist se oglindește imaginea lui de Creator. Se pune întrebarea: Care este diferența dintre ,,creator” și ,,artist”? Cel care creează dă ființă, scoate ceva din nimic - ex nihilo sui et subiecti - este modul propriu de a acționa numai al Celui Atotputernic. În schimb, artistul folosește ceva deja existent căruia îi dă formă și semnificație. La sfârșit Dum‑ nezeu l‑a creat pe om rodul cel mai nobil al planului său căruia i‑a supus lu‑ mea vizibilă ca pe un imens
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
un bun creștin pe care împăratul îl cunoștea îi zise în bătaie de joc: „Oare ce mai face Galileianul acela, fiul lemnarului? Acesta îi răspunse: „Împărate Fiul Lemnarului pregătește scândurile pentru sicriul înălțimii Voastre”. Împăratul râse cu un aer de atotputernic. Dar parcă Dumnezeu a grăit prin gura creștinului evlavios, căci după câteva zile, împăratul Iulian muri într-o luptă în Mesopotamia, împotriva Perșilor. Fiind rănit de moarte în această bătălie, ultimele lui cuvinte au fost acestea, pe care istoria le-
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
că însăși noțiunea care face cu putință problema libertății îi retrage în același timp întregul său înțeles. Căci în fața lui Dumnezeu nu se pune atât problema libertății cât problema răului. E cunoscută alternativa: sau nu suntem liberi, și Dumnezeu cel atotputernic este responsabil pentru răul din lume, sau suntem liberi și responsabili, dar atunci Dumnezeu nu mai este atotputernic. Toate subtilitățile unor școli de gândire n-au schimbat câtuși de puțin caracterul definitiv al acestui paradox. De aceea, nu mă pot
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
spusele lui, poporul joacă un rol În transmiterea puterii, În măsura În care se conformează voinței lui Dumnezeu (Omni potestas a deo per populum). Buna funcționare a cetății cere ca el să renunțe singur la exercitarea puterii și să respecte ierarhia impusă de Atotputernicul. Referirea la popor ia o turnură ofensivă În secolele al XV-lea și al XVI-lea, dar registrul unitar rămâne privilegiat: contestatarii monarhiei proclamă dreptul poporului de a se revolta Împotriva suveranului. John Locke definește poporul drept produs al pactului
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
În Asia și la popoarele sale, acest „cult” al celui predestinat de a conduce masele, popoarele, asumându-și existența și destinul lor, tindea să „lunece” spre acel Potentat, Despot sau Tiran - tiran nu În accepția strâmtă de azi, ci ca „atotputernic și binefăcător, judecător și providență!” -, loc uman Înalt, În care se concentrează voința și predestinarea, istoria ce prinde chip uman, deși acest chip nu e decât o figură purtată pe lectici, pe brațe viguroase și anonime sau reflectată de cartoane
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
le poate realiza cu succes decât cineva din localitate; eu nu-mi pot îngădui să fac un drum până la Bârlad, unde ar trebui să pierd câteva zile și fără șanse de succes, fiind că nu cunosc pe nimeni dintre cei atotputernici. De aceea, m-am adresat cândva profesorului Stamatin care, fiind ocupat, mi a răspuns că nu-mi poate satisface dorința. În prezent mă găsesc în situația că nu știu la cine să fac apel ca să mă scoată din încurcătură, adică
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
uluit! Omul meu chiar vorbește serios. Dorește un accident sau o molimă ucigașă pentru cei din partea de sus a listei. Omule, dar ești... oribil. Dar nu merit eu asta, nea Costică? Privește în gol, într-o rugă mută spre Cel Atotputernic. Fabulații De pe la ora zece seara, în zona în care locuiesc, se așterne o liniște plăcută, presărată cu lătrături preventive, de loc enervante. Alte animale nu-și fac de loc simțită prezența prin zonă. Garantez că prin locurile acestea de prin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
intră și admiră măiastra lucrare, se roagă la Sfînt și lasă bilete pentru pomenirea lor veșnică sau pentru rugă la Cel de Sus, ca să-i ajute. Stau pe un scaun, îmi plec capul și încerc să mă apropii de El, Atotputernicul. Căldura infernală m-a lăsat fără voință și în răcoarea Catedralei încerc să-mi revin. Gîndurile sînt în ceață încă și mă las ușor în voința divină. După cîteva minute ridic ochii spre Sfîntul Andrei: Sfinte, ajută-mă să-mi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
minute, să vă mărturisiți toate păcatele de peste an, cu atât mai mult cu cât păcătuiți chiar și fără să știți: când tăiați un arbore, ucideți - știu eu? - o cioară, așezați o temelie ori „faceți plinul“... Dar zeul vostru e și atotputernic; n’are decât să dreagă el distrugerile voastre, nu-i așa? Aveți și o scuză: El vă iubește atât de mult Încât v’a dat În stăpânire tot ce vă Înconjoară, să vă hrăniți, să vă Înmulțiți și să umpleți
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
3167 de persoane propuse de Ejov la "condamnarea cu gradul întâi". Poate fi vorba, în atari împrejurări, de un... "amor scuzabil"? Vera nu oferă prea multe deslușiri în legătură cu eventuala investiție sentimentală în relația cu Stalin. Din alte surse știm că atotputernicul ei amant urcase de mult în sferele supranaturalului, câtă vreme Kirov îl denumise, încă din 1934, "cel mai mare om al tuturor timpurilor și al tuturor popoarelor." Avea, în consecință, drept de proprietate asupra întregii Rusii. Nu chiar exclusivă doar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
neliniștit tresare la zgâlțâielile repetate ale aeronavei În golurile de aer, asemenea unui bidiviu În galop. Privesc În jur, unii deja au adormit și nu mai simt nimic În dulce lume a viselor, alții murmură În gând o rugăciune adresată Atotputernicului ceresc. Mă trezesc șoptind „Tatăl nostru care ne ești În ceruri...” Dar, Doamne! Și noi suntem acum În cerurile mărginașe care deschid calea spre Împărăția ta!!! Sentimentul ne copleșește, simțim o căldură benefică prin tot corpul, gândurile zboară spre nemărginirea văzduhului
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
pe vălurile Încrețite ale uriașilor de bazalt. Mă desprind cu greu din această fascinație de „Fată Morgană”a Împărăției Munților... Vântul se năpustise asupra mea șuierând printre stânci. Privii În jos, și mă cuprinse amețeala. Bezmetică Încerc să negociez cu Atotputernicul!!! Trufia m-a prins În cursă! Și mă putea costa viața! Încă o dată Karma mi-a surâs!!! Mă scutur cu putere pentru a mă Încălzi. Simt cum frigul Îmi pătrunde În oase, pe sub echipamentul neadecvat, picioarele par să Înghețe, obrajii
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
La hotarele dinspre răsărit ale pământului adormit, peste adâncurile oarbe ale nopții, geana lunii Înflăcărate trimetea lungi raze de lumină mută și rece, care se topeau pe luciul aerian al turnului neclintit... Ai fi zis că, În văzduhuri, mâna celui atotputernic aprinsese o candelă de străjuire pe un mormânt pustiu și părăsit... Din depărtări nehotărâte, umbre negre se desprindeau din noapte În răstimpuri și, lunecând grăbite, se mistuiau pe rând În ușa luminată și larg deschisă a templului. Șuvoaiele apelor, nepotolite
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
de son action, de ses connaissances ou de sa pensée” (M. Otte, 1995, p. 5). Noi credem că, începând din Paleoliticul superior, omul nu avea nevoie de forțe care să-i depășească posibilitățile proprii, căci se considera pe el însuși atotputernic, stăpân al spațiului și al tuturor celor care îl înconjurau, acesta fiind și sensul, scopul final al existenței sale, acela de a stăpâni peste tot pământul. În acest sens, încheierea lui A. Leroi-Gourhan (1976, p. 759) ni se pare extrem de
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
acceptarea acestui adevăr unic. Abba, apelativul pentru tată în aramaică, netradus și folosit ca atare de Isus în rugile sale, în lupta dintre mythos și logos, definește legătura în crez între o noțiune familială tata cu una cosmică atotstăpânitoare, creatoare (atotputernicul). Iată lumina care dă oricărui adept răspunsurile la întrebarea: pentru ce ne întâlnim la templu? Tâlcul relațiilor simbolice Cel mai important dintre toate lucrurile este numărul 51(tr.a.). Pornind de la aceste date preliminare privind lumea simbolurilor în care ne
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cu corespondențe atât în corpul omenesc cât și în planete. Numele lui Dumnezeu era format din combinația celor șapte armonii planetare. Numai cele șapte sunete primare erau acceptate în ritualurile templelor egiptene: "Cele șapte sunete Te slăvesc pe Tine, Dumnezeule Atotputernic, Creatorul neobosit al întregului Univers". Tot din invocațiile și imnele vechiului Egipt redăm următorul pasaj: "Eu sunt lira indestructibilă a întregii lumi care acordează cântecele sferelor". De aceea templele sunt construite în dimensiuni perfecte pentru obținerea unei acustici adecvate conceptelor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cu corespondențe atât în corpul omenesc cât și în planete. Numele lui Dumnezeu era format din combinația celor șapte armonii planetare. Numai cele șapte sunete primare erau acceptate în ritualurile templelor egiptene: "Cele șapte sunete Te slăvesc pe Tine, Dumnezeule Atotputernic, Creatorul neobosit al întregului Univers". Tot din invocațiile și imnele vechiului Egipt redăm următorul pasaj: "Eu sunt lira idestructibilă a întregii lumi care acordează cântecele sferelor" De aceea templele sunt construite în dimensiuni perfecte pentru obținerea unei acustici adecvate conceptelor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și nu le puteam face. Am venit să-ți arăt că suferința de acum este prilej de ispășire a fărădelegilor pe care ți-l oferă Dumnezeu, în Care n-ai crezut, pe Care L-ai batjocorit, căci v-ați crezut atotputernici peste neamul acesta. Și Dumnezeu a arătat un semn. Țoțea îi trimitea aproape zilnic o bucată din turtoi sau o porție de mâncare. Când Manea s-a îmbolnăvit, Țoțea s-a mutat în celulă cu el ca să-i îngrijească rănile
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pămîntului; împrăștiind bezna cu aripi care ajungeau pînă la munți și pînă peste granițele sîngerînde ale României. Sfinte și Împărătești pentru toți cei care vorbesc românește! Răsunau cîntece și băteau clopote în vreme ce el, Ștefan cel Mare, aducea cuvînt despre Învierea Atotputernicului și a Dreptății!" Iorga l-a văzut întorcîndu-se prin ușile închise ale Bisericii ca să se odihnească, dar asigurat de viitorul României 141. O asemenea viziune era singura experiență religioasă pe care o putea trăi Iorga; a folosit-o ca să scrie
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
altora; iar partea leului, fără exagerare, i-a revenit lui Iorga 58. De Paști, Iorga și-a propovăduit credința. Într-un editorial, Două cuvinte despre Paști, el explica: "Paștele este sărbătoarea învierii, iar noi o păstrăm în viețile noastre în măsura în care Atotputernicul a lăsat-o moștenire... națiunilor"59. Dar acum, la 14 decembrie (sau, pe stil nou, la 27 decembrie) 1916, deputatul Iorga a luat cuvîntul în Cameră (acum în exil la Iași) ca să răspundă unui apel al Coroanei; cuvîntarea aceasta a
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
întâmplat. Sau poate că toate temerile mele convergeau tocmai spre acest lucru, numai că era prea cumplit pentru a-l aduce în sfera conștientului? Iubirea totală se însoțește întotdeauna cu spaima, iar spaima, asemenea acelor rugăciuni care se adresează omniștiinței Atotputernicului, se extinde pe spații fără margini și atotcuprinzătoare. Așa încât, poate că m-am temut și de acest lucru. E cu putință ca în incoerența subconștientului meu să fi strigat: „Și fă ca să nu se întâmple nici asta!“, deși părea un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
și, Charles, e banală, nu poți iubi o femeie banală numai pentru c\-ți plăcea pe vremea când erai elev, e un nonsens pe care ea n-o să-l înțeleagă. Și-apoi nici n-ai să reușești, tu nu ești atotputernic, în viața reală nu ești. Te-ai băgat pur și simplu într-o încurcătură foarte neplăcută genul de încurc\tur\ pe care tu, dintre toți bărbații, îl detești cel mai mult. Ai să-ți pierzi prestigiul. Gândește-te la lucrul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
creat după chipul și asemănarea lui Dumne‑ zeu se trezește la viață în momentul în care Dumnezeu îi insuflă spiritul său care îl pune în mișcare. El nu mai este o creatură fără suflet ci un spirit insuflat de cel Atotputernic, o ființă care este creată pentru perfecțiune și care este chemată de Dumnezeu pentru a perpetua viața în paradisul pământesc: Creșteți și vă înmulțiți și stă‑ pâniți pământul 40. Lucrarea este pe cât de simplă pe atât de ingenioasă juxtapunând caracterul
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
artist se oglindește imaginea lui de Creator. Se pune întrebarea: Care este diferența dintre ,,creator” și ,,artist”? Cel care creează dă ființă, scoate ceva din nimic - ex nihilo sui et subiecti - este modul propriu de a acționa numai al Celui Atotputernic. În schimb, artistul folosește ceva deja existent căruia îi dă formă și semnificație. La sfârșit Dum‑ nezeu l‑a creat pe om rodul cel mai nobil al planului său căruia i‑a supus lu‑ mea vizibilă ca pe un imens
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]